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標題: 學習詩篇的第三個主題：信者的生活，成果，持守，和繁榮（五） [列印本頁]

作者: 追求永生 時間: 2009-12-9 06:35
學習詩篇的第三個主題：信者的生活，成果，持守，和繁榮（五）

學習聖經經文

詩篇 1：3 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的，盡都順利。

詩篇的作者把信徒的生命看作是果樹及其結出的果實。他這樣描述很可能是源自《耶利米書》的第十七章第八節有關經文。

這樣的生命是被生命的所有者栽植的，因此生命樹的根深植在永恆生命的源頭。這樣的生命將按季節應時結出果實，因此，必須耐心等待神在他生命中安置好的時間。

這樣的生命所有枝葉都不會幹枯，他在信靠中的所作所為必將昌盛繁華。這種昌盛繁華當然只是在神的眼裡，而不是按照世人的標準。

神在世間最早時期的一位屬神子民，以諾，與神同行，因而被神在活著的時候帶到天上，就永遠和神住在了一起。

新約《希伯來書》告訴我們以諾靠信與神同行，因此神直接把他接到了天上。這樣，神通過這個例證向所有義人表明，神將賜給義人豐盛的生命，非但如此，到最後還會與這些人在天國永遠同在。

我們可以思索摩西的生命。他在高齡八十的時候才開始為神做工，在他度過了生命的三分之二以後，他的生命才開始在神的面前大放異彩。

由於擔憂以色列，約珥才有了關於以色列人的生命並沒有結出屬神果實的思慮。證據表明他們的生命與他們自以為是的樣子恰恰相反。實際上，所有先知都在不斷地呼喚義行和公正的果實。

我們可以看到耶利米的例證。他被告知，生命的豐盛不是世人眼中的成功。在世人的觀念中，耶利米是一個失敗者。而神卻不如此看他。

我們也可以聯繫約書亞。他的成功完全是依靠他的思考和理解神的話語，並且在他的生命里遵照履行神的指令。同樣，大衛和喬納森的豐富雖然各有特色，但是在神的審視之下，二者則相同。

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