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標題: 義人在神的國度里的生活 – 學習詩篇的教導（二） [列印本頁]

作者: 追求永生 時間: 2009-12-4 13:18
義人在神的國度里的生活 – 學習詩篇的教導（二）

詩篇的主要內容是神的子民如何過對神的敬拜生活。裡面不僅有豐富的生命實踐內容，也具有深刻的神學內涵，著名神學家加爾文在他的基督教教義一書中就引用了一千多次。

詩篇作者沿著三條主線闡述了義人應該如何在神的王國開展生命實踐。這三條主線分別是：

一．義人的生活和不義之人的生活
二．這個世界不義的王國對神和神的子民的敵對狀態
三．在這個不義的王國中神的國度國王的工作

如同前一篇帖文所述，詩篇共包含了十八個主題，這樣，每條主線下面就涵蓋了六個主題。下面我們做一個簡單的介紹和學習有關的經文。然後，在學習其他經文之前，我們先花一段時間概括地縱覽一下這十八個主題的主要內容。

一．    義人的生活和不義之人的生活（詩篇第一章）

1.1不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。
1.2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。
1.3 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所作的，盡都順利。
1.4人並不是這樣，乃像糠秕被風吹散。
1.5 因此當審判的時候，惡人必站立不住，罪人在義人的會中，也是如此。
1.6 因為耶和華知道義人的道路。惡人的道路，卻必滅亡。

這六節經文包括了下面的六個主題：

第一，信者反對俗世影響和壓力的立場（1：1）
第二，信者在學習和默想神的話語中得歡欣(1:2)
第三，信者的生活，成果，持守，和繁榮（1：3）
第四，不義之人的缺乏牢固（1：4）
第五，在神的眼裡，不義之人不被接受（1：5）
第六，義人和不義之人的兩種最後結局（1：6)

二．    這個世界不義的王國對神和神的子民的敵對狀態（詩篇2：1-6）

2.1邦為什麼爭鬧，萬民為什麼謀算虛妄的事。
2.2 世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華，並他的受膏者，
2.3 說，我們要掙開他們的捆綁，脫去他們的繩索。
2.4 那坐在天上的必發笑。主必嗤笑他們。
2.5 那時他要在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們，
2.6 說，我已經立我的君在錫安我的聖山上了。

這六節經文包括了下面的六個主題：

第七，不義之人計劃的虛妄性（2：1）
第八,不義之人對神和神的子女的敵視（2：2）
第九，不義之人對神的悖逆（2：3）
第十，神對不義之人虛妄目的的看法（2：4）
第十一，神警告整個世界祂的審判將臨及不義之人（2：5）
第十二，神的目的與不義人的目的相反（2：6）

三．    在這個不義的王國中天國國王的工作（詩篇2：7-12）

2.7 受膏者說，我要傳聖旨。耶和華曾對我說，你是我的兒子，我今日生你。
2.8 你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。
2.9 你必用鐵杖打破他們。你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎。
2.10 現在你們君王應當省悟。你們世上的審判官該受管教。
2.11當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。
1.12當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的，都是有福的。

這六節經文包括了下面的六個主題：

第十三，神的國王和王國（2：7）
第十四，國王的產業：萬邦諸國（2：8）
第十五，國王對萬邦諸國的勝利（2：9）
第十六，聽從國王的乎招（2：10）
第十七，與國王和好的乎招（2：11）
第十八，對在主里避難者的祝福（2：12）

對於學習詩篇的意義，我想基督徒應該明白，我們身在世界，心應該與神同在，既然心與神同在，我們的行動就應該聖潔屬神，在這個世界作光作鹽，用我們聖靈的果實榮耀神。這樣，學習詩篇揭示的屬靈前輩的屬神生活和對神的敬拜頌揚，將對我們起到非常重大的引導作用。

同時，對屬神生活嚮往的慕道友，了解神的子民的生活也很重要。了解了你將要以生命作為投入的屬神是什麼樣子，對於你深入思考，作出關鍵性的決策，對生命的方向予以選擇，將給予價值不可估量的參照。

願聖靈指導我們對生命真道的尋求。阿門！

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