倍可親

標題: 冷版主好! [列印本頁]

作者: 真源湛寂    時間: 2010-7-27 03:00
標題: 冷版主好!
好久不見了。 有什麼新聞分享一下?
作者: 冷不丁    時間: 2010-7-27 03:34
大和尚好!你還健在呢,耐力不錯啊,呵呵。
作者: 真源湛寂    時間: 2010-7-27 03:37
大和尚好!你還健在呢,耐力不錯啊,呵呵。
冷不丁 發表於 2010-7-26 14:34


哎呀, 不敢當。 我也是一陣陣的。 吃撐著的時候, 就來消化消化。
作者: 冷不丁    時間: 2010-7-27 03:43
在那裡逍遙呢?我到是找了窩,可惜沒人氣。以前chico小和尚來過幾次,後來他也覺得那裡太適合清修了,放不下萬張紅塵就離開了。
作者: 真源湛寂    時間: 2010-7-27 03:49
在那裡逍遙呢?我到是找了窩,可惜沒人氣。以前chico小和尚來過幾次,後來他也覺得那裡太適合清修了,放不下 ...
冷不丁 發表於 2010-7-26 14:43


在哪裡?
作者: 冷不丁    時間: 2010-7-27 03:51
我問你在那裡逍遙呢?
作者: 冷不丁    時間: 2010-7-27 03:54
哦,這裡,不過我也是一個月也去不了那裡一次,老了,網都上不動了。
作者: 真源湛寂    時間: 2010-7-27 04:03
本帖最後由 真源湛寂 於 2010-7-26 15:04 編輯
哦,,不過我也是一個月也去不了那裡一次,老了,網都上不動了。
冷不丁 發表於 2010-7-26 14:54



呵呵, 是很冷清的。 不過我很喜歡 PHPBB 的界面。

還是經常回到這裡玩玩吧。
作者: 冷不丁    時間: 2010-7-27 04:07
很少來,今天純屬路過。最近想找一個文學創作的網站,跟著網路文青一起練練文筆。
作者: 真源湛寂    時間: 2010-7-27 04:16
我問你在那裡逍遙呢?
冷不丁 發表於 2010-7-26 14:51


最近有時去文 學 城, MIT bbs 轉轉, 但是沒發過文章。

今天遇到老版主, 真是高興。
作者: 冷不丁    時間: 2010-7-27 04:21
我也很高興,看到和尚你還那麼孜孜不倦的度人不已,小心中了魔障。
作者: 真源湛寂    時間: 2010-7-27 04:25
我也很高興,看到和尚你還那麼孜孜不倦的度人不已,小心中了魔障。
冷不丁 發表於 2010-7-26 15:21


呵呵, 我這是哄著朋友們玩。 願意討論的, 就討論, 比如研究, 願意玩的就玩唄。

以後會把時間盡量花在個人空間上。
作者: 冷不丁    時間: 2010-7-27 04:28
佛曰,佛法無邊,度可度之人。有緣,才能生歡喜心,故可度。沒聽說佛祖死乞白咧的教人佛法。

聖經上說,你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。也沒說誰有責任教別的信徒聰明。

故曰,有緣人和聰明人,要麼被度,要麼被耶穌赦免。。。至於蠢人,連上帝都救他們不得,你在這裡瞎起什麼哄。。
作者: 真源湛寂    時間: 2010-7-27 04:38
佛曰,佛法無邊,度可度之人。有緣,才能生歡喜心,故可度。沒聽說佛祖死乞白咧的教人佛法。

聖經上說,你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。也沒說誰有責任教別的信徒聰明。

故曰,有緣人和聰明人,要麼被度,要麼被耶穌赦免。。。至於蠢人,連上帝都救他們不得,你在這裡瞎起什麼哄。。
冷不丁 發表於 2010-7-26 15:28


有道理。
作者: 冷不丁    時間: 2010-7-27 04:40
說實話,我有段時間真在思考,這個宿命論或者預定論,自由意志是不是一回事,看上去是兩面,其實就只有一面(看我的頭像)。或許,和尚的宿命就是在這個坑裡泡著,但是又是和尚自己的選擇。
作者: 冷不丁    時間: 2010-7-27 04:52
下了,88.。有空下次再見。
作者: 真源湛寂    時間: 2010-7-27 04:54
說實話,我有段時間真在思考,這個宿命論或者預定論,自由意志是不是一回事,看上去是兩面,其實就只有一面(看我的頭像)。或許,和尚的宿命就是在這個坑裡泡著,但是又是和尚自己的選擇。
冷不丁 發表於 2010-7-26 15:40


這些道理很難說。 因為當你說宿命論或者預定論的時候, 就會被誤解為他們理解層面的宿命論或者預定論。  為了糾正這些, 只好先把這個他們理解層面的「宿命論」給破掉。

其實, 說宿命也好, 預定也好, 都不是這些「基督徒」所能體會的。 這裡涉及的內容太多。  聖經中很少涉及。 佛經里有相對詳細的解釋。  簡單說是一個因果相續的過程。

說定, 是說在一定範圍中, 一定條件下。 比如, 牛頓的力學, 是有適用條件的。

假如不能在理論中理解, 實踐中驗證, 而空談什麼預定, 是沒什麼意義的。
作者: 冷不丁    時間: 2010-7-27 05:06
原來你還在。

我的思考是,預定或是宿命不是人能掌握的,所以人自己以為預定根本毫無意義,更何況現在基督徒的預定論已經被異化,變成了信基督得拯救,風馬牛不相及。我猜,每個人的宿命是隨機的,也就是自由意志,而人類整體運動是統計的,宏觀上是確定的,所以上帝控制概率,是為預定。
作者: 真源湛寂    時間: 2010-7-27 05:12
原來你還在。

我的思考是,預定或是宿命不是人能掌握的,所以人自己以為預定根本毫無意義,更何況現在基督徒的預定論已經被異化,變成了信基督得拯救,風馬牛不相及。我猜,每個人的宿命是隨機的,也就是自由意志,而人類整體運動是統計的,宏觀上是確定的,所以上帝控制概率,是為預定。
冷不丁 發表於 2010-7-26 16:06


呵呵, 假如你把人與宿命割裂去看, 那將永遠不能解釋這個問題。
作者: 冷不丁    時間: 2010-7-27 05:21
你沒理解我說的。我的意思是,你以為是命運的安排並不一定就是宿命,或許是,更多的可能是不是。怎麼說呢,你著了相,相就滅了,這個和海森堡策不準原理有點像。虛實是變幻的,端看你是否摯著。耶和華說,我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。耶穌說,跟隨我的道路。呵呵,意思其實就是,不要以為基督徒真的就跟著耶穌在走。這也是測不準的。
作者: 冷不丁    時間: 2010-7-27 05:23
以後再聊了,這些話題我很厭倦了。有空還不如多讀讀聖經佛經可蘭經。88
作者: 真源湛寂    時間: 2010-7-27 05:41
你沒理解我說的。我的意思是,你以為是命運的安排並不一定就是宿命,或許是,更多的可能是不是。怎麼說呢,你著了相,相就滅了,這個和海森堡策不準原理有點像。虛實是變幻的,端看你是否摯著。耶和華說,我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。耶穌說,跟隨我的道路。呵呵,意思其實就是,不要以為基督徒真的就跟著耶穌在走。這也是測不準的。
冷不丁 發表於 2010-7-26 16:21


當你不能「統一」 地看待這些概念, 你可以說是宿命, 或者不是, 都對。 因為你可以從不同的角度去看定, 或者不定。-- 如同盲人摸象一樣。

當你能完整, 全方位地看的時候, 就會發現, 根本沒有定, 或者不定這回事

所以我說, 假如你把人與宿命割裂去看, 那將永遠不能解釋這個問題。
作者: 匿名    時間: 2010-7-27 06:52
vanity..all vanity
作者: 青貝殼    時間: 2010-7-27 14:00
vanity..all vanity
Guest from 216.31.211.x 發表於 2010-7-27 06:52


那你想怎麼樣?為共產主義奮鬥終生?




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