倍可親

標題: 懷念阿奎那 [列印本頁]

作者: 問？ 時間: 2010-6-19 04:28
標題: 懷念阿奎那
阿奎那是神學的理性主義者，他試圖用理性獨立的證明出神的存在。我們現在常見的幾種證明神的方法，都是阿奎那的傑作。

和阿奎那相比，現代神學就象個輕浮的小混混。他們否定理性，認為人的理性已經墮落云云，理由無非是說，憑著人類的理性無法認識神，所以理性被人類的罪連帶著墮落了。這個理由本身就是荒誕的。我們承認神是超越理性的，那麼理性無論墮落不墮落都無法認識神，這就好比火車不管有沒有出故障都不可能飛上天。所以，理性無法認識神，不等於理性的墮落，就好比火車不能飛上天，不等於火車出故障了一樣。

現代神學連理性是什麼都搞不清，至於理性怎麼墮落，那是更加得說不清。所謂理性，不過是前提、推導和結論三大件。前提是事實，事實怎麼墮落？太陽是圓的，煤球是黑的，怎麼墮落？再說推導，如果推導過程墮落了，那麼請問人類如何利用墮落的理性來研究普通啟示？為什麼墮落的理性能夠那麼好的理解普通啟示呢？假如說，假如說人的理性墮落了，那麼最好的研究普通啟示——大自然的方法不是實驗就是祈禱，通過祈禱人類應該發現更多的自然規律，但事實呢？

現在就只剩下一個了——結論。結論怎麼墮落？結論是建立在前提和推導過程上的。前兩個不墮落，結論如何墮落？

作者: 追求永生 時間: 2010-6-19 16:33
本帖最後由追求永生於 2010-6-19 03:34 編輯

阿奎那是神學的理性主義者，他試圖用理性獨立的證明出神的存在。我們現在常見的幾種證明神的方法，都是阿奎 ...
問？發表於 18-6-2010 15:28

謝謝問兄提起這個話題。阿奎那依然在基督教神學家中佔據重要地位，他的那種方法依然是神學表述的方式之一，現在依然有一個派別的神學家循從理性方式，就是古典派神學家。

平常大家說的理性墮落，不是說它的方式，而是他的內容。說的理性至上。這是什麼意思呢？就是把神從理性中排除了。

問兄如果真的懷念阿奎那，應該知道和沿用他的方式：所有前提性的事實都是以神為中心的。

這無疑對問兄的信仰是一個挑戰。

作者: 問？ 時間: 2010-6-19 21:27
本帖最後由問？於 2010-6-19 21:39 編輯

謝謝問兄提起這個話題。阿奎那依然在基督教神學家中佔據重要地位，他的那種方法依然是神學表述的方式之 ...
追求永生發表於 2010-6-19 16:33

對不起，我不明白理性至上是什麼意思？是把理性凌駕在神之上嗎？

作者: 追求永生 時間: 2010-6-20 09:24

對不起，我不明白理性至上是什麼意思？是把理性凌駕在神之上嗎？
問？發表於 19-6-2010 08:27

理性至上，就是人文主義的立足點，是沒有神的理性，而且一切都的經過這個沒有神的理性考驗。

作者: 問？ 時間: 2010-6-20 10:49

理性至上，就是人文主義的立足點，是沒有神的理性，而且一切都的經過這個沒有神的理性考驗。
追求永生發表於 2010-6-20 09:24

神仙理性的問題我們已經討論過了，子虛烏有的說，那根本就不存在。現在老兄又把這個問題提出來了。那麼我只好繼續請教，有神的理性是個什麼樣子的？

作者: 追求永生 時間: 2010-6-20 11:45
本帖最後由追求永生於 2010-6-19 22:51 編輯

神仙理性的問題我們已經討論過了，子虛烏有的說，那根本就不存在。現在老兄又把這個問題提出來了。那麼 ...
問？發表於 19-6-2010 21:49

你到底懂不懂阿奎那的神學呀？你給出一條阿奎那的古典（理性）神學不以神為基礎的例證來？

好像問兄說了半天根本就沒抓住要領。

作者: 問？ 時間: 2010-6-20 11:52

你到底懂不懂阿奎那的神學呀？你給出一條阿奎那的古典（理性）不以神為基礎的例證來？

好像問兄說了 ...
追求永生發表於 2010-6-20 11:45

那麼請問，阿奎那關於上帝存在的五種證明，有哪一種是以「上帝存在」為前提的？

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