倍可親

標題: 請servent見證如何從真信佛，改信基督教的。 [列印本頁]

作者: chico 時間: 2010-5-5 20:46
標題: 請servent見證如何從真信佛，改信基督教的。
本帖最後由 chico 於 2010-5-5 20:55 編輯

如題。
請。。。。。。。
謝謝

對了，你能說服我，馬上就洗。

作者: 問？ 時間: 2010-5-5 22:53
他說他真信佛，然後我就明白了，他的那個真信，是真信神的那個真，真信神的那個信。

作者: Servant 時間: 2010-5-5 23:08
回復 1# chico

好啊，你就（誠心的）直接向「神」說，求神向你顯現。
或者如我當年所問：

求「神」告訴你自己（我自己），他到底是佛，還是耶穌。

後來，「神」用我自己明白的方式，帶領我信了主。

你不妨試試。只要你誠心的叩門，他一定開門的。

（你詢問的對象，不是我，而是那位看不見的神）

作者: BenAl 時間: 2010-5-5 23:11

回復 chico

好啊，你就（誠心的）直接向「神」說，求神向你顯現。
或者如我當年所問：

求「神」告 ...
Servant 發表於 2010-5-5 23:08

問了，他說耶酥是假的，你說咋辦呢？

作者: Servant 時間: 2010-5-5 23:17
回復 4# BenAl

問的時候，用」心「問。

神的回答呢？

看看我們自己的周圍／身邊會發生什麽，在一年／或幾年之內。
不要急。

作者: gyl 時間: 2010-5-5 23:18

問了，他說耶酥是假的，你說咋辦呢？
BenAl 發表於 2010-5-5 23:11

就按著你的良心辦。

作者: BenAl 時間: 2010-5-5 23:20
回復 6# gyl

這就是我正在做的，呵呵

作者: BenAl 時間: 2010-5-5 23:23
回復 5# Servant
神已經回答了啊，你沒看懂嘛？

作者: Servant 時間: 2010-5-5 23:26
回復 8# BenAl

我是否看懂，不重要，關鍵是你，對你自己的靈魂負責，你自己能夠看懂，神對你的詢問的回答。

祝福你！

作者: BenAl 時間: 2010-5-5 23:29

回復 BenAl

我是否看懂，不重要，關鍵是你，對你自己的靈魂負責，你自己能夠看懂，神對你的詢問的回答 ...
Servant 發表於 2010-5-5 23:26

那是當然，我對你也有同樣的問題啊，不過我就不擔心了，呵呵

作者: gyl 時間: 2010-5-5 23:36

那是當然，我對你也有同樣的問題啊，不過我就不擔心了，呵呵
BenAl 發表於 2010-5-5 23:29

半兄寫個見證阿。

作者: BenAl 時間: 2010-5-5 23:39

半兄寫個見證阿。
gyl 發表於 2010-5-5 23:36

見證：我問＂神＂，神說。。。。（你能保證版主不刪貼嗎？我不想做無用功。）呵呵

作者: gyl 時間: 2010-5-5 23:43

見證：我問＂神＂，神說。。。。（你能保證版主不刪貼嗎？我不想做無用功。）呵呵
BenAl 發表於 2010-5-5 23:39

不能保證，只想看看你的問題在那兒。

作者: BenAl 時間: 2010-5-5 23:46
回復 13# gyl

我沒問題，你的問題在哪？

作者: gyl 時間: 2010-5-5 23:53

回復 gyl

我沒問題，你的問題在哪？
BenAl 發表於 2010-5-5 23:46

又不承認了？
「問了，他說耶酥是假的，你說咋辦呢？」這不是你的問題嗎？
反基門的通病，自相矛盾、出爾反爾。

作者: BenAl 時間: 2010-5-5 23:56

又不承認了？
「問了，他說耶酥是假的，你說咋辦呢？」這不是你的問題嗎？
反基門的通病，自相矛盾、出 ...
gyl 發表於 2010-5-5 23:53

呵呵，那是我的問題嘛？你自己玩去罷，大人沒功夫。

作者: chico 時間: 2010-5-6 02:31
servant 老弟，別忽悠我。寫見證吧

作者: Servant 時間: 2010-5-6 02:38
回復 17# chico

不是都寫過了嗎？：）

作者: chico 時間: 2010-5-6 02:42
說說你是如何轉變的。寫過的話，給個連接。

作者: Servant 時間: 2010-5-6 02:44
回復 19# chico

就那個佈道會後，第二天的早上，就信了。

（你可能不信，但，信耶穌，神的揀選，就是這樣的。

保羅的信主，不也是瞬間的事情嗎？）

作者: chico 時間: 2010-5-6 02:50
你信佛期間讀過那部經典？

作者: Servant 時間: 2010-5-6 02:55
回復 21# chico

沒有讀過。

作者: gyl 時間: 2010-5-6 04:37

呵呵，那是我的問題嘛？你自己玩去罷，大人沒功夫。
BenAl 發表於 2010-5-5 23:56

看你，又沒耐性，玩一下，又不玩了，唉。

作者: 問？ 時間: 2010-5-6 04:41
回復 22# Servant

那你知道什麼是佛嗎？

作者: 匿名 時間: 2010-5-6 04:42
回復 23# gyl

哈哈，要玩也要跟玩得起的人玩啊，跟一XX有甚玩的？

作者: Servant 時間: 2010-5-6 05:12
回復 24# 問？

是啊，一個從來沒有讀過一部佛經的人，是否真心信佛？

一個人是否信佛，其實，不在他的言語上，而在他的行為上。

記得那個時候，基督徒要我去信主，與我討論，我與他們的辯論，與你現在的態度非常想似，因為，一切的一切，都是相對的，
任何基督徒所說的咚咚，我都可以「照搬」到「佛」上面，所以，當他們要與我們辯論的時候，我什麽都不與他們辯論，我與他們討論的唯一的題目就是：

為什麽耶穌是真神，而佛是假的呢？
你證明給我看啊。

最後，是一位基督徒要我自己去問神，我覺得，這個方式，我可以接受，所以，就有了我自己的「禱告」（其實，就是睡在床上，自己對「神」說），請你告訴我，到底是佛，還是耶穌。

當然，之後，有許多的思考，也有許多的旁證，不過這些，都是一些主觀的看法，不成為任何證據，而唯有那天的佈道會，神通過，講員說，「死」是一種懲罰，與我所認為的」死「是一種獎賞，從這裡，出現了一個突破口，而信了耶穌。

所以，我也懇請你，還有其他的有神論者，自己直接向「神」（無論你怎麽稱呼他啊）說話，求他告訴你自己，到底是佛，還是耶穌。

：）

作者: BenAl 時間: 2010-5-6 05:15
回復 26# Servant

只能告訴你，不是耶酥

作者: 問？ 時間: 2010-5-6 05:16
回復 26# Servant

我問的是個簡單問題，你說你信佛，你知道什麼是佛嗎？

作者: Servant 時間: 2010-5-6 05:18
回復 28# 問？

不知道。
你滿意了吧。

作者: Servant 時間: 2010-5-6 07:47
回復 28# 問？

其實，你也可以把這個問題，問一問中國的許多信佛的人，看看他們的答案啊。

：）

作者: chico 時間: 2010-5-6 08:18
本帖最後由 chico 於 2010-5-6 08:20 編輯

回復問？
不知道。
你滿意了吧。
Servant 發表於 2010-5-6 05:18

老弟，你覺得你曾經真信佛，其實沒有真信。真信不容易，有了真信的人不會改變自己的信仰。
雖然有時候同你們瞎扯，本人禮敬基督教，即不反，也不非。
想讓一個真正信佛的改信其他宗教，根本不可能。同樣真信基督的，也不會改變自己所信的。要信基督教，就要真信。走耶穌的道路，落實耶穌的真理，活出耶穌的生命。給世人作光和鹽，用自己的身語意榮耀你所信的。

作者: 信仰平等 時間: 2010-5-6 08:24
我模模糊糊地記得他原來好像是李大師的徒弟.不知我記錯沒有.

作者: chico 時間: 2010-5-6 08:24
回復 26# Servant

死，是宗教里談的東西。
《易經》里沒死。「生生之謂易」。

作者: Servant 時間: 2010-5-6 08:41
回復 31# chico

同意仁兄所說的，尤其是成為基督徒，也就要象一個基督徒，更準確的說，是一個小基督，人看到了我們，就如同看到了基督一樣。

至於我以前的「真信」，在我心裡，是真信，（當然，不是佛弟子啊）
不過，你不這樣認為，那是另外一回事啊。

：）

作者: chico 時間: 2010-5-6 08:46
回復 34# Servant
你最多是到廟裡燒燒香，供點東西，磕倆頭而已。然後求佛保佑你這保佑你哪

作者: Dhammapala 時間: 2010-5-6 08:58
佛陀是一位老師。一個學生如果只是信老師，該做的功課卻沒做，這不是一個好學生。麻煩的是佛門裡的功課必須自己做，佛陀也無法替弟子做功課。

作者: Servant 時間: 2010-5-6 08:59
回復 35# chico

這個，也做的不多，甚至很少（少於10次）。主要，是在心裡，在「苦難」中的支柱。

作者: Servant 時間: 2010-5-6 09:01
回復 36# Dhammapala

這個，就是耶穌與佛陀的主要區別。

耶穌的一次獻祭，把所有的信徒，都拯救出來了。
也就是說，替所有的信徒，都做了所欠的（上天堂所需要的）功課。

作者: Servant 時間: 2010-5-6 09:04

回復 Servant

你沒有明白一個簡單的道理：易，佛教叫「無常」。
chico 發表於 2010-5-5 19:56

無常，我體會太多，也經歷很多。

只不過信耶穌以後，所有的無常，都能夠找到原因和目的。
真的，這是信主后的另外一個不同。

作者: chico 時間: 2010-5-6 09:22
本帖最後由 chico 於 2010-5-6 09:23 編輯

D 說得沒錯，佛陀就是老師，只能教你「游泳」的方法，不能代替你游。
你沒有讀佛經，怎麼能知道如何「游泳」。我的猜想，你一直找「拐棍」，最後在基督教了找到了。苦難---神給的功課，你心裡就釋然了，輕鬆了。人生的意思是做神的器皿，榮耀他，找到了人生的方向。

作者: chico 時間: 2010-5-6 09:28
回復 38# Servant
老弟，僅僅那些真信的人才可以上天堂。

作者: Servant 時間: 2010-5-6 09:29
回復 40# chico

不是因為苦難釋放了，就信了耶穌。

其實，信了主以後，我所遇到的人生的不順，是信主前從來沒有過的。

不過，你的另外一點是對的，
信主后，活著的意義不同了，

活著的目的，是榮耀神，
同時，也享受神的榮耀。

不過，也希望仁兄能夠了解一下，我所說的，耶穌與佛陀的不同。

作者: gyl 時間: 2010-5-6 09:31

回復 gyl

哈哈，要玩也要跟玩得起的人玩啊，跟一XX有甚玩的？
Guest from 4.49.108.x 發表於 2010-5-6 04:42

提醒你一句，神也只跟玩得起的人玩的阿。聖經說，「心懷二意的人，莫想從我那裡得甚麼。」（雅各書）心懷二意的人，就是心不誠的人，沒耐性的人呢。

作者: Servant 時間: 2010-5-6 09:32
回復 41# chico

這個，你說對了，又沒有對，關鍵是如何定義「真信」。

按照聖經，真信，是心裡相信，口裡承認。這個，到底是否真，你我無法知道，唯有當事人和神知道。

但是，有一點，真信與否，可能不是靠行為來判斷的。（所以，聖經告訴我們，不要論斷人）。
因為，可能這個人，剛剛信，他的行為，還沒有來得及改變。
甚至，他一輩子可能都沒有改好。
但是，只要他「真信」，他就是得救的人。

作者: chico 時間: 2010-5-6 09:34
回復 42# Servant
所有的宗教都是黃葉止涕。讓人洗心易行的方便。
基督徒要以耶穌的的心為心。以耶穌的行為作為自己的準星。雖然做不到那個高度，但要時時刻刻提醒自己，走耶穌的路，不要走錯路。

作者: chico 時間: 2010-5-6 09:40
回復 44# Servant
老兄，這個道理。100年前，孩子剛上學老師就教了。可惜現在沒了

我們的祖宗有智慧呀！

作者: BenAl 時間: 2010-5-6 09:40

提醒你一句，神也只跟玩得起的人玩的阿。聖經說，「心懷二意的人，莫想從我那裡得甚麼。」（雅各書）心 ...
gyl 發表於 2010-5-6 09:31

好得很，我從不跟神玩，他只有給我洗腳捶背的份兒

作者: Dhammapala 時間: 2010-5-6 09:47

回復 Dhammapala

這個，就是耶穌與佛陀的主要區別。

耶穌的一次獻祭，替所有的信徒，都做了所欠的（上天堂所需要的）功課。
Servant 發表於 2010-5-6 09:01

被召的人多，選上的人少。忘了嗎？

作者: Servant 時間: 2010-5-6 09:48
本帖最後由 Servant 於 2010-5-5 20:49 編輯

回復 45# chico

仁兄還是本末倒置了。：）

無論怎樣的信仰，無論怎樣的修行，都是無法達到「標準」的。

所以說，基督徒，之所以是基督徒，與他們的行為無關。
（當然，我在這裡，不是說，基督徒不要有好行為。
我一直說，希望基督徒是小基督，讓他人看見了我們，就如同看見了基督）

仁兄可以繼續修，其他的，等待神的時間
：）

作者: Servant 時間: 2010-5-6 09:50
回復 48# Dhammapala

說的好，

聽到福音的多，
接受福音的少。

這就是這句經文的直譯。：）

作者: Dhammapala 時間: 2010-5-6 09:50

回復 chico

仁兄還是本末倒置了。：）

無論怎樣的信仰，無論怎樣的修行，都是無法達到「標準」的。 ...
Servant 發表於 2010-5-6 09:48

這是保羅的神學，所以我一向認為基督徒實際上接受的是保羅的教導，而不是耶穌的教訓。這是知見上的問題，無關信仰。

作者: 匿名 時間: 2010-5-6 09:52
"甚至，他一輩子可能都沒有改好。
但是，只要他「真信」，他就是得救的人"
切！他若是個「希特勒」一樣的人，只要他「真信」，他也是得救的人？

作者: Servant 時間: 2010-5-6 09:52
回復 51# Dhammapala

pala兄啊，聖經，聖經，唯獨聖經啊。。。

聖經中的66卷書，都是神的話語。

你老為什麽說是某某的神學呢？：）

作者: Dhammapala 時間: 2010-5-6 09:53

他若是個「希特勒」一樣的人，只要他「真信」，他也是得救的人？
Guest from 99.243.251.x 發表於 2010-5-6 09:52

他們會說：一個真信的人不會像希特勒一樣。

作者: 匿名 時間: 2010-5-6 09:57
回復 40# chico

耶穌替他游泳,他替耶穌拉客戶.

作者: Servant 時間: 2010-5-6 09:57
回復 51# Dhammapala

我們來看看聖經背後的作者：

舊約，常常是「耶和華的話臨到某某先知」。。。所以，是直接從耶和華神，從聖父那裡來的；

耶穌在世的時候，是聖子的時代，所有神的教導，都是通過聖子耶穌基督，而發出的；

耶穌離世后呢？
耶穌告誡門徒，聖靈將被差派下來，所以，聖靈的帶領，教導，就是「神」的聲音。

使徒行傳中，有許多「聖靈」的教導，聖靈的聲音，保羅所說的，不是他說的，而是聖靈帶領他說的，所以，也是神的話語。

聖父，聖子，聖靈，在不同的時期（主要）出現。

作者: Dhammapala 時間: 2010-5-6 09:58
『一次得救，永遠得救』也是從因信稱義發展出來的，因為它迎合了人心。

作者: Servant 時間: 2010-5-6 10:00

"甚至，他一輩子可能都沒有改好。
但是，只要他「真信」，他就是得救的人"
切！他若是個「希特勒」一樣的 ...
Guest from 99.243.251.x 發表於 2010-5-5 20:52

這個，是一個好問題。而且是一個比較複雜的問題。

1）神是公義的。
在他的審判台前，是絕對公義的。

2）你我並不知道他是否「真的」信主。

作者: Servant 時間: 2010-5-6 10:02
回復 55# Guest from 24.148.183.x

比喻錯了。。。

準確的比喻是：

我們世上所有的人，都如同落在水中，且不會游泳
而耶穌基督的救恩，就是從岸邊來的一根杆子，
我們只要相信，這個杆子，可以把我們帶上岸，
我們就可以抓住這根杆子，得救。

作者: 匿名 時間: 2010-5-6 10:03
回復 57# Dhammapala

迎合了人愛貪便宜的心理.基督教是最迎合人的弱點的宗教.把人哄得自我感覺特別良好.

作者: Servant 時間: 2010-5-6 10:04
回復 57# Dhammapala

不是因為「因信稱義」符合人心，而是他是聖經的教導，包括舊約亞伯拉罕的信，
包括木頭上的銅蛇。

他是一個從舊約，就存在的概念。不是保羅發明的。

作者: BenAl 時間: 2010-5-6 10:05
回復 56# Servant

對，我說的也是聖靈說的，呵呵

作者: Servant 時間: 2010-5-6 10:05
回復 57# Dhammapala

相信的請看這個貼：
"因信稱義"真的是保羅發明的嗎－－再論信心和行為的關係（五）
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=782327

還有這個系列：

大S再論信心和行為的關係
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=785823

作者: Servant 時間: 2010-5-6 10:06
回復 60# Guest from 24.148.183.x

別自作多了啊。。。：）

作者: Dhammapala 時間: 2010-5-6 10:09

回復 Dhammapala

我們來看看聖經背後的作者：

舊約，常常是「耶和華的話臨到某某先知」。。。所以， ...
Servant 發表於 2010-5-6 09:57

僕人兄，如果你真的信仰耶和華，你一定不會在意保羅說了些什麼。我說句不客氣的話，保羅這個人不誠實。我在與楓樹兄對論時，已經舉出實例；羅馬書10：8-10引用了申命記30：14，卻把『使你可以遵行』這句話刪掉，變成有口有心而不能行，然後接上他的因信稱義論。

保羅不誠實，這不是我個人的看法；保羅在書信中曾多次辯稱自己沒有說謊，從這一點可以看出當時基督教界裡有人指控他是騙子（請參閱羅馬書9：1、加拉太書1：20、提摩太前書2：7）。

作者: 匿名 時間: 2010-5-6 10:18
回復 59# Servant

這根杆子是佛陀/真主/耶穌/李大師/////

要我說這根杆子就是佛陀,你抓不抓?不抓你就淹死了.

作者: 匿名 時間: 2010-5-6 10:19
回復 64# Servant

你的情是最豐富的,連信個宗教都能和戀愛結婚扯到一起.真是濫情啊.

作者: 信仰平等 時間: 2010-5-6 10:27
上面是我. 確認一下:你信基督教以前是信主佛李大師的吧?記得你說過.

作者: chico 時間: 2010-5-6 10:43
回復 49# Servant
老弟，沒有本末倒置呀。按聖經的說法，耶穌是道路真理生命，假如隨順自己習氣，心裡不走耶穌那個道道，哼。隨便吧。

作者: chico 時間: 2010-5-6 10:49
本帖最後由 chico 於 2010-5-6 10:50 編輯

『一次得救，永遠得救』也是從因信稱義發展出來的，因為它迎合了人心。
Dhammapala 發表於 2010-5-6 09:58

神學對這個說法現在也有爭議。華人基督教會大多都是一次。。。永遠那邊的。害人還是救人，等審判那天吧。
我理解，耶穌說信我得永生。關鍵的話，是「跟隨我」。自己心裡有沒有」跟隨「只有自己知道。

作者: Dhammapala 時間: 2010-5-6 12:08

羅馬書10：8-10引用了申命記30：14，卻把『使你可以遵行』這句話刪掉，變成有口有心而不能行，然後接上他的因信稱義論。
Dhammapala 發表於 2010-5-6 10:09

所吩咐你們的話，你們不可加添，也不可刪減（申命記4：2）。
凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減（申命記12：32）。
我所吩咐你的一切話，一字不可刪減（耶利米書26：2）。

僕人兄，看到了沒有？耶和華一再說他的話不可刪減，可結果如何？保羅在羅馬書10：8-10裡引用申命記30：14，就把『使你可以遵行』這句話給刪了。你說他是不是膽大包天？

作者: Servant 時間: 2010-5-6 21:34
回復 68# 信仰平等

可能是你記錯了，我沒有這樣的經歷，
祝福你。

作者: Servant 時間: 2010-5-6 21:36
回復 65# Dhammapala

pala仁兄，我沒有要替保羅辯護的意思，只是想把一些朋友們中間混淆的概念，給與解釋。僅此而已。

作者: chico 時間: 2010-5-6 22:26
我猜想，保羅那樣說是由當時的特殊情況。後人擴大到無限大的了，不然也不會有贖罪券那樣的荒唐事了。

作者: 信仰平等 時間: 2010-5-6 22:36
回復 72# Servant

Are you sure? 不過你心裡清楚你有什麼經歷就行了.

也祝福你,希望你早日回家!

作者: gyl 時間: 2010-5-6 23:03
本帖最後由 gyl 於 2010-5-6 23:05 編輯

好得很，我從不跟神玩，他只有給我洗腳捶背的份兒
BenAl 發表於 2010-5-6 09:40

前面還在說「問了，他說耶酥是假的，你說咋辦呢？」
現在終於招供了，

你的問題解決了，你從來沒有好好的問過神，只是在這邊忽悠人罷了，反基的不誠心態畢露無遺。
用神的話終結一句：「心懷二意的人，莫想從我那裡得些甚麼。」

作者: Servant 時間: 2010-5-6 23:19
回復 74# chico

所以，有基督教的出現，回歸聖經，回歸聖經的教導。

作者: BenAl 時間: 2010-5-6 23:25
回復 76# gyl
哈哈，神是我的奴僕，我問他，他當然是有問必答了，我用得著＂誠心步誠心＂嘛？你得意什麼呢？

作者: chico 時間: 2010-5-6 23:26

回復 chico
所以，有基督教的出現，回歸聖經，回歸聖經的教導。
Servant 發表於 2010-5-6 23:19

可惜的是。基督教又出現了偏差。

作者: 匿名 時間: 2010-5-7 00:06
回復 59# Servant

過來聽聽大S講經---------相信大S已經抓住這根杆子了吧！

周末愉快

作者: Servant 時間: 2010-5-7 00:14
回復 79# chico

當然當然，因為，都是人啊。。。

能否說說，哪裡出了差錯呢？

（悄悄問一句，難道你所信的，就沒有差錯嗎？）

作者: Servant 時間: 2010-5-7 00:16
回復 80# Guest from 99.224.127.x

不是我／基督徒抓住了這根杆子，而是神把這根杆子放在我們身邊。

用聖經的話來說，就是，神揀選了我們，得救，是本乎恩，也因著信。
人，沒有什麽功勞可言。

愉快！：）

作者: gyl 時間: 2010-5-7 01:24

回復 gyl
哈哈，神是我的奴僕，我問他，他當然是有問必答了，我用得著＂誠心步誠心＂嘛？你得意什麼呢？
BenAl 發表於 2010-5-6 23:25

我沒有得意，反基門的伎倆和心態，說實在，對來過這裡的人，都已經是醜態畢露、昭然若揭，只是你自己還以為得意好玩而已。
至於我嗎，我沒有神這麼講究，就跟小子耍耍嘍。

作者: 信仰平等 時間: 2010-5-7 06:21
不要互相妖魔化了.人不是以宗教分的.

誠不誠的,gyl,你會誠心地祈求真主告訴你誰是真神嗎?大S是沒這個誠心,也沒這個膽量.你有這個誠心嗎? 要不你給咱們表現一下自己的誠心?

作者: BenAl 時間: 2010-5-7 06:37
本帖最後由 BenAl 於 2010-5-7 10:25 編輯

回復 84# 信仰平等
哈哈，我早就說過我不代表FJ，但就是要＂被做代表＂，對方倒是要代表＂來過的人＂的，所以嘛，我就打住嘍。呵呵，就不知別人願意＂被代表＂否？

作者: chico 時間: 2010-5-7 08:33

回復 chico

當然當然，因為，都是人啊。。。

能否說說，哪裡出了差錯呢？

（悄悄問一句，難道你 ...
Servant 發表於 2010-5-7 00:14

幹嗎還來一拖馬刀哇

作者: Servant 時間: 2010-5-7 09:26
回復 86# chico

哈哈，別管回馬刀的問題，
說說你認為，聖經，哪裡出了錯吧。：）

作者: chico 時間: 2010-5-7 10:05
本帖最後由 chico 於 2010-5-7 10:06 編輯

回復 chico
哈哈，別管回馬刀的問題，
說說你認為，聖經，哪裡出了錯吧。：）
Servant 發表於 2010-5-7 09:26

老弟，我何曾說過聖經有錯？我是說基督教又有了問題呀！

我沒那個本事看出聖經的錯誤

作者: Servant 時間: 2010-5-7 10:26
回復 88# chico

Oops，討論太多了。。。

好吧，那就說說，有什麽新問題吧。：）

作者: chico 時間: 2010-5-7 12:17
本帖最後由 chico 於 2010-5-7 12:29 編輯

聖經是「佛「說的，我沒任何問題

。我這麼講，還有經典依據：
《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》

無盡意菩薩白佛言："世尊，觀世音菩薩，云何游此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？」
　　佛告無盡意菩薩：「善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。
應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。
應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。
應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。
應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法。
應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法。
應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法。
應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。
應以毗沙門身得度者，即現毗沙門身而為說法。
應以小王身得度者，即現小王身而為說法。
應以長者身得度者，即現長者身而為說法。
應以居士身得度者，即現居士身而為說法。
應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。
應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。
應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。
應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現長者、居士、宰官、婆羅門婦女身而為說法。
應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法。
應以天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等身得度者，即皆現之而為說法。
應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。

無盡意，是觀世音菩薩，成就如是功德，以種種形，游諸國土，度脫眾生。

你可以提任何問題，咱們討論

作者: 信仰平等 時間: 2010-5-7 19:07
觀世音菩薩現身為大S而為眾生說法.大S現在是佛門弟子, 他還死不承認,唉,

作者: chico 時間: 2010-5-8 04:23

觀世音菩薩現身為大S而為眾生說法.大S現在是佛門弟子, 他還死不承認,唉,.
信仰平等發表於 2010-5-7 19:07

打死他也不承認。

作者: 信仰平等 時間: 2010-5-8 05:02
交給時間吧. 哪天觀世音菩薩給他托個夢,他就承認了.大S, 你可別嚇得不敢睡覺啊.

作者: chico 時間: 2011-3-1 06:45
大 S 那去了

作者: oneweek 時間: 2011-3-1 07:00
不要賭氣。信不信，都可以。不要說，大S可以說服我，我就信。
俺在教會裡，聽到一些禱告，說，神呀，你要是答應了這個那個的，我就信。那兩個事情確實辦成了，他就信了。其實也是賭博性質的。
所以chico老弟沒有必要做這個賭博。

作者: ·八戒· 時間: 2011-3-1 09:23

oneweek 發表於 2011-3-1 07:00
不要賭氣。信不信，都可以。不要說，大S可以說服我，我就信。
俺在教會裡，聽到一些禱告，說，神 ...

根據統計規律，你任何的禱告結果都會有一半是真，一半是假。所以，全世界除了小孩子，只要相信禱告，就會有一半人「得救」

70億人減掉小孩子和已經信其他教的，基督教有20億人正合適。

作者: oneweek 時間: 2011-3-1 09:48
本帖最後由 oneweek 於 2011-2-28 19:50 編輯

回復 ·八戒· 96樓的帖子

哈哈。也算是一種解釋。

這種統計，不好說對別人有多有效。至少在俺信主的時候沒有效，俺那時不是因為禱告蒙應才信的。
即便是現在，個人認為，神肯定聽你的禱告；但是不一定聽你的。

作者: ·八戒· 時間: 2011-3-1 21:59

oneweek 發表於 2011-3-1 09:48
回復 ·八戒· 96樓的帖子

哈哈。也算是一種解釋。

不聽你的才是事實啊。

世界上的統計充分證明，基督徒和非基督徒生病、死亡、工作、被車撞、幸運等等的幾率都沒有任何差別，無論你是否禱告，結果都不會有變化。否則，用不著開醫院啦，你生病了去教堂好了

作者: oneweek 時間: 2011-3-1 22:56
回復 ·八戒· 98樓的帖子

不好意思上次打錯字了。想說的是神會聽禱告，不一定照你所禱告的辦事。

生病還是要去醫院的。吃飯還是要去食堂的。稅還是要交給IRS的，違章了還是要上法院的。從世俗的角度來講，這些幾率可能沒有多少區別；你要從心理健康的角度來研究的話，可能會有些區別。

你再把時間尺度放大一點，看世界上的事情。每個人都是光著來世，大部分是穿著一套離開塵世。所以在這個世界上掙多少錢，升多高的職位，這不都是虛空了嗎？

看你學聖經還是挺刻苦的。接著學習。

作者: ·八戒· 時間: 2011-3-2 01:05
本帖最後由 ·八戒· 於 2011-3-2 01:06 編輯

oneweek 發表於 2011-3-1 22:56 不好意思上次打錯字了。想說的是神會聽禱告，不一定照你所禱告的辦事。

生病還是要去醫院的。吃飯還是要去食堂的。稅還是要交給IRS的，違章了還是要上法院的。從世俗的角度來講，這些幾率可能沒有多少區別；你要從心理健康的角度來研究的話，可能會有些區別。

你再把時間尺度放大一點，看世界上的事情。每個人都是光著來世，大部分是穿著一套離開塵世。所以在這個世界上掙多少錢，升多高的職位，這不都是虛空了嗎？

看你學聖經還是挺刻苦的。接著學習。

俺知道你說的意思，所以說的就是這個啊。

至於心理安慰，那是所有宗教都有的共同點，並非基督教特有。如果這樣說，基督教的神也並非真神啊，因為他的結果並不比其它宗教更好啊。

你的最後虛空部分，更是所有宗教的共同點啦。

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