倍可親

標題: 聽爸爸的還是聽媽媽的 [列印本頁]

作者: chico 時間: 2010-3-5 01:08
標題: 聽爸爸的還是聽媽媽的
中國佛教故事網發布時間：2010-3-2

　　明明是個聽話的好孩子，從小就聽爸爸媽媽的話，但是，他越是長大，越是覺得爸爸媽媽的話有時相互矛盾，對一件事情，爸爸這麼說，媽媽那麼說，看似都有道理，但又相互衝突，搞得他有些無所適從了。

　　受到壓力時，爸爸說：「男子漢大丈夫，寧折不彎」，媽媽說：「男子漢大丈夫，能屈能伸」。究竟是伸還是屈呢？

　　犯了錯誤時，爸爸說:「亡羊補牢，未為遲也」，媽媽說：「亡羊補牢，為時已晚」。晚還是不晚？

　　有了矛盾時，爸爸說：「宰相肚裡能撐船」，媽媽說：「有仇不報非君子」。這仇到底是報還是不報啊？

　　與人相處時，爸爸說：「人不犯我，我不犯人」，媽媽說：「先下手為強，後下手遭殃」。究竟要主動呢，還是被動？

　　選擇目標時，爸爸說：「兔子不吃窩邊草」，媽媽說：「近水樓台先得月」。這不是遠近為難嗎？

　　堅持原則時，爸爸說：「寧為玉碎，不為瓦全」，媽媽說：「留得青山在，不怕沒柴燒」。唉，只有跳出五行外啦！

　　迷途知返時，爸爸說：「浪子回頭金不換；苦海無邊，回頭是岸」，媽媽說：「狗改不了吃屎，開弓沒有回頭箭」。到底還要不要回頭？

　　選擇工作時，爸爸說：「三百六十行，行行出狀元」，媽媽說：「萬般皆下品，唯有做官高」。讓人為難啊！

　　對待金錢時，爸爸說：「金錢不是萬能的，夠用就行」，媽媽說：「沒錢是萬萬不能的，越多越好」。那要多少才合適呢？

　　選擇環境時，爸爸說：「出淤泥而不染」，媽媽說：「近朱者赤，近墨者黑」。那要比納米材料還高級呀！

　　發表意見時，爸爸說：「知無不言、言無不盡」，媽媽說：「沉默是金、禍從口出」。說還是不說？

　　選擇對象時，爸爸說：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」，媽媽說：「夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛」。看來鳥兒也不一樣的!

　　處理公事家事時，爸爸說：「忠孝不能兩全」，媽媽說：「百事孝為先」。孰輕孰重？

　　制定人生計劃時，爸爸說：「人無遠慮，必有近憂」，媽媽說：「今朝有酒今朝醉，哪管明朝無酒時」。總不能以酒解醉呀！

　　要求勤奮努力時，爸爸說：「早起的鳥兒有蟲子吃」，媽媽說：「早起的蟲子被鳥兒吃」。我是蟲子還是鳥兒？
　　談到說話要算數時，爸爸說：「一言既出，駟馬難追」，媽媽說：「人嘴兩張皮，咋說咋有理」。
……

　　真是人嘴兩張皮，咋說咋有理，明明是徹底的暈菜了……

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-3-5 01:41
如果是耶穌，當然只能聽媽的——想聽爸的話也不可能。

作者: sousuo 時間: 2010-3-5 04:45
回復 1# chico

作者: hellman 時間: 2010-3-5 05:10
還是基督徒們有辦法,他們想聽那個,那個對自己有利就聽哪個.
聖經說不許吃豬肉. 中國基督徒哪能受得了?就明說耶穌廢了舊約.這樣雖然信了耶
和華,豬肘子,紅燒肉可也少不了.反對科學的時候總把舊約抱住不放,哪天放棄舊約
創世紀也算是耶穌做了一件好事.

作者: 匿名 時間: 2010-3-5 07:28
此帖的作者是典型的sexist。

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-3-5 08:15

真是人嘴兩張皮，咋說咋有理，明明是徹底的暈菜了……
chico 發表於 2010-3-4 12:08

沒錯。人嘴兩張皮，咋說咋有理。比如，基督徒認為，以色列人拿孩子「經火」（就是放到火里燒）是信從他神，但卻把拿兒子以撒去經火的亞伯拉罕譽為「信心之父」。可見，同樣的是，基督徒有不同的標準。

歡迎光臨倍可親 (https://big5.backchina.com/)