『隔壁阿二』的鮮花觀

作者：HENG   出自：HENG 瀏覽/評論：24/0   日期：2009年5月19日 20:17
2009年5月19日
人說『第一個把女人比作鮮花的是天才，第二個是庸才，第三個則是蠢材』。若一個女人強迫你每天十分無奈百無聊賴千篇一律萬眾一心的效忠式的把她誇的比花還花的時候，你該是什麼才？
中國的廣大『BLOG們』和『網站們』現在就遇到了這個棘手的問題。國慶六十紀念將至，據說意識形態主管部門已經開足了馬力，要整頓下精神文明，獻禮國慶。最新指示是：上頭命令：六一開始各地衛視不再播古裝戲，轉而必須播所謂主旋律。當然，所謂主旋律就是要千篇一律的高呼『大好形勢，一片大好，萬歲萬歲萬萬歲！』
隱約之中感覺我的BLOG好像少了幾篇，仔細盤查后發現，果然是少了兩篇：《<中國不高興>的另類文藝腔》和《政治文化的NGO化》。翻出來看看，明白為什麼被刪了，這兩篇裡面均談及了《08 charter》，估計是星島接到了意識形態主管部門的命令，將類似內容全部刪去。
國家大事就要有點嚴肅氣，不能嘻嘻哈哈兒戲對待，有組織，無紀律要堅決杜絕。普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。這是專制主義者的邏輯。我固執己見的堅持一個觀點：改革開放三十年，整個中國唯一沒有變化的是官員的思維方式和行事邏輯。
站在局外人的角度，專制主義者的邏輯總是既霸道又好笑，充滿了強權主義和幽默感。舉例：如果文章里有在世的所謂核心或在位的『腸胃』，一般就發不上去。即使發上去，也被系統自動改成了XXX。但是，若寫毛澤東，鄧小平就平安無事。印證了奴才們的一貫邏輯：只捧活的，誰管死的。不知道那些仍在世但總會就木的主子們看到這個極富創意、奴性和幽默感十足的『包袱』會有何感想？
中國文化專制主義的傳統源遠流長，滔滔江水，連綿不絕。追本溯源：
A：奴才阿諛溜須的手段黔驢技窮，急病亂投醫。凡是奴才，必定愚蠢，否則不會自我矮化至去做奴才。所以，一到緊急關頭就語無倫次，不知所措，忙中難免出錯，錯中難免干蠢事。
B：掛羊頭卻偏要賣狗肉，既要做婊子還要立貞潔牌坊，這是典型的『隔壁阿二』式勾當。明修棧道暗度陳倉，掩耳盜鈴，不但欺人，而且自欺。
C：皇帝的新衣剝不得，掛在身上的那件莫須有的新衣是皇帝藉以炫耀和表明身份的護身符和身份證。除去了這層新衣，國將不國，皇帝和乞丐沒什麼區別，說漏嘴的小孩當然被視為眼中釘肉中刺，必欲處之而後快。
俄共現在的中央書記久加諾夫所說：蘇共垮台的原因在於它的「三壟斷」制度，即壟斷真理的意識形態制度、壟斷權力的政治法律制度以及壟斷利益的封建特權制度。在這裡，我們鄭重建議久加諾夫同志給政治局專門開一次專題學習講座。
中國有句老話，叫『防民之口，甚於防川』。古代尚且如此，何況信息社會極速發達的今天。《中華人民共和國憲法》明確規定了人民言論出版自由的權利，然而，半個多世紀以來，人民的言論出版自由一直遭到文化專制主義的非法剝奪，而且有愈演愈烈之勢。依託政治專制主義的文化專制主義，壟斷了真理裁判權，使文化淪為政治的婢女，引致道德淪喪，世風日下。
二十年前風雨飄搖的夏天，在天安門前，一個青年學生站在坦克面前，雄赳赳氣昂昂，一幅『壯士一去不復返』的大無畏氣概。這個場景被記者拍下來，賦予某種特定的含義，被國外無數媒體轉載。2003年8月，在北戴河，J·Z·M接受美國哥倫比亞廣播公司『六十分鐘』節目記者麥克·華萊士的採訪時，華萊士重提這段舊事。
江說：這幅照片背後隱藏的含義和西方媒體所宣揚的內容是南轅北轍的。這個年輕人從小受到的教育是人民軍隊愛人民，軍民一家魚水歡的情誼。他之所以敢站在坦克前面，是因為他確信坦克不會軋過去。
江最後嘆了口氣說：我們的對外宣傳部門充滿了一群沒有腦子的翻譯機器，但我對此毫無辦法。
難道我們已經積重難返？

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1# wai584

好文章!

關在籠裏的鳥兒每天吃著主人放進去的黃黍米和清水，唱的只能是給主人解悶的呢呢喃喃，啁啁啾啾。別以為這些鳥兒放出去，也只會唱在籠裏一樣的老調子……籠裏的鳥永遠只能重複老調子，而野生的鳥則在自由的翱翔中不斷變換牠們的聲調，富有創新的能耐。」

關在籠裏的鳥兒每天吃著主人放進去的黃黍米和清水，唱的只能是給主人解悶的呢呢喃喃，啁啁啾啾。別以為這些鳥兒放出去，也只會唱在籠裏一樣的老調子……籠裏的鳥永遠只能重複老調子，而野生的鳥則在自由的翱翔中不斷 ...
wai584 發表於 2009-5-20 07:00

形容的妙!

4# akihito