倍可親

標題: 錯誤讀經法門（五）完 [列印本頁]

作者: gyl 時間: 2009-4-18 03:36
標題: 錯誤讀經法門（五）完
本帖最後由 gyl 於 2009-4-18 03:44 編輯

5。馬斯漕法門
一些人在聖經裡有一卷「馬斯漕經」，就是「主經」。（馬斯漕，「maestro「，即 master）他們把聖經裡的一卷經書，出埃及記、或羅馬書等等，當成「主經」，強把其它的經書放進這「主經」的架構裡來詮釋，不管合適不合適。一些人特喜福音書和耶穌對神國的申述，他們就不讀保羅關於神國的描寫。這樣他們強把書信順應在福音書底下。相反的也會發生，當人透國保羅的眼鏡來讀耶穌。
McKnight 說他在一個「保羅的世界」裡成長：「即使我們深入福音書，尤其是在聖誕或復活節，我們用『馬斯漕保羅』來告訴我們耶穌真正在講或作甚麼事。」這個讀經法門把聖經裡多元的聲音，視角和文化環境都忽略了。
McKnight相信當我門犯了上面所講五種任何其中的一種錯誤，我們不單祇嚴重的限制我們對聖經的了解，我們也犯了對聖經沒有照單全收的錯誤。他的座右銘是「讓聖經為聖經。」換言之，我們應該讓聖經自己對我們說話。」

在日常生活裡，我們的確常碰到「馬斯漕」法門的讀經者。我從前的一位牧者，他的「馬斯漕經」就是啟示錄，不管他講甚麼經文，他都能把信息帶到啓示錄去。做到這個程度，已經不是以經解經這麼簡單了。我剛剛信主不多久，讀到一本解經書，深為喜愛，以後見到該作者的書，也必然買下來，後來讀該作者多了，發覺他是用哥林多前後書來看整本聖經的，不管他解的是那捲書，他的感歎、結論都是一樣的，當時我信主不久，也意會到這樣的讀經是大有問題的，才放棄讀該作者的書。
釋經是一門藝術，但非單憑個人喜愛，讀經有嚴謹的釋經方法，我是常鼓勵弟兄姊妹修釋經學的課。釋經的首要前提是一個謙卑受教的靈，願意把自己的前提放下，求聖靈帶領我們，讓我們常作檢討、自省。McKnight 在這裡提供的，應是我們讀經態度檢討和自省的一些最好操練。
完。謝謝各位耐心讀完。

作者: 蒔萜 時間: 2009-4-18 03:43
還不是一個靈帶出一個樣來，複雜點的問題諸如量子力學，分子軌道等等整不明白，解起經來一個賽一個，還說人家量子力學，分子軌道太簡單，真是。。。。。。。。

作者: gyl 時間: 2009-4-18 03:48
2# 蒔萜

是誰說的呢？

作者: 蒔萜 時間: 2009-4-18 03:50
明知故問

作者: gyl 時間: 2009-4-18 03:50
4# 蒔萜

實在不知道。

作者: 蒔萜 時間: 2009-4-18 03:56
解放軍令：把本壇帖子翻一遍

。

如果想偷懶，就想一想多少基督徒說過「科學算啥」，至少夠褥子同學你還沒忘吧？

作者: MapleTree 時間: 2009-4-18 04:04
對你口頭警告一次：不許拿網友名字取樂。

作者: 蒔萜 時間: 2009-4-18 19:11
7# MapleTree

對你嚴重警告兩次，一點幽默感都沒有，還上什麼網？回家抱孫子都抱不好。

作者: gyl 時間: 2009-4-18 23:04
6# 蒔萜

哦，原來是Gorules小俠。他信主不久，我想他會越來越進步的。
基督教裡群體眾多，甚麼人都有。

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