倍可親

標題: 我們唯有勇氣與謙卑——我為何在《零八憲章》上簽名，兼致獄中的劉曉波 [列印本頁]

作者: 清思 時間: 2008-12-26 16:56
標題: 我們唯有勇氣與謙卑——我為何在《零八憲章》上簽名，兼致獄中的劉曉波
在十一月下旬的一次飯局上，曉波曾經談起參與起草與組織《零八憲章》可能帶來的嚴重後果，他說他已經做好了再次被捕的準備，劉霞說她也做好了奔波在探監路上的準備。那時，我沉默無言，對他們唯有深深的敬意。二十年過去了，當年意氣風發的曉波，鬢角已經有了幾許如星的白髮，而我也不再是當年十六歲的少年。二十年來，當年那些與曉波並肩作戰的友人，多少人激流勇退，多少人反戈一擊，多少人屈膝投降，多少人獨自逍遙，作為師長的包遵信已經長眠於地下，而曉波依然走在一條少有人涉足的窄路上。

曉波的被捕，讓《零八憲章》成為一件影響更為廣泛的公共事件。中共當局的偏狹、驚恐和缺乏自信，使得他們在若干歷史轉折的關頭作出了逆時代潮流的錯誤決定，此次抓捕曉波就是其中之一。他們總是有將好事變成壞事的超人能力。對於曉波來說，他是求仁得仁，在他多次入獄的經歷中僅僅是再增添上一筆罷了。我相信中共當局不可能長久地將曉波關押下去，這並不是我對中共當局懷有善意的想像，因為我有這樣一種基本的判斷：除非他們想讓曉波成為下一位諾貝爾和平獎得主，否則他們只能儘快釋放曉波。而對於中共當局來說，抓捕曉波的命令必然是來自最高層，這一決定再次顯示出胡溫當局「與人民為敵」的真面目。由此可見，未來中國權力階層的「自改革」的希望將更為渺茫，而日漸尖銳對立的統治者與被統治者之間「玉石俱焚」的可能性將越來越大，儘管這一結果完全不是我們所期望的。

我個人在《零八憲章》上簽名，並不表明我完全認同這份文件中的所有論點。但是，這並不妨礙我認為這份文件是一九八九年以來最成熟、最全面、最理性也最具建設性的真正的「人權白皮書」。《零八憲章》不是一份「革命性」的文本，它給當權者、甚至是雙手沾滿獻血的屠夫們亦留出了充足的「地步」，許多段落幾乎就是設身處地站在當權者的立場上考量問題。我們可以作這樣一種簡單的對比：在文體、文風及思維方式上，《零八憲章》與海外群體所炮製的《》形成兩極狀態。如果說《》是毛時代語言方式與鬥爭哲學的殘留，是以共產黨的方式反對共產黨；那麼《零八憲章》則指出了中國以最小的代價贏得「和平演變」的出路，堪稱終結中國長達兩千多年暴力革命傳統的希望所在。如果中共當局稍有一點向善的改革之心和自我保護的智慧，就應當允許其控制的媒體全文刊登《零八憲章》，並讓中國公民都自由地參與到對該文件的討論中來。這將是一次全民性的民主教育課程。當局不是一直都在振振有詞地說中國老百姓的民主素質太低、不配享受民主、不懂得如何選舉嗎？那麼，為什麼不讓老百姓都來讀讀《零八憲章》，看看他們是否可以讀得懂？看看他們是支持，還是反對呢？遺憾的是，當局用抓捕劉曉波和恐嚇其他簽名者的暴力行徑，關閉了談判與和解之門，摧毀了對話與共存的平台，換言之，是自己宣布了自己的死刑。

在第一批簽名者和後續簽名者當中，我看到了若干我所尊敬的名字，其中有些人很少出現在此類具有「政治性」的文件上，如中國現代藝術「教父級」的人物栗憲庭，如傑出的宗教學者何光滬，如在英文世界里最具知名度的作家哈金……他們在各自的專業領域都有卓越的成就，對現實政治抱有較為超然的態度。這份文件之中一定有什麼東西打動了他們，他們才會如此莊重而嚴肅地簽署上自己的名字。如今，《零八憲章》簽名者的數量以未曾想像的速度飛速增加，我想這應當是對失去自由的曉波的最大的安慰吧。天上從不會白白地掉下一個餡餅來，自由也不是通過守株待兔的方式便可以獲得的，即便是捷克那場溫文爾雅的「天鵝絨革命」，亦是哈維爾等人付出長期失去自由之代價的結果。簡言之，即便你有了一個可以撬動地球的支點，也需要你在槓桿的另一端用上一點力。在專制傳統根深蒂固的中國更是如此：曉波以喪失自由為代價，換取《零八憲章》獲得更多同胞的支持與認同，這一事實本身便說明，今天的「中華人民共和國」比昔日的「大清王朝」離民主憲政更遠。但是，他們可以關住曉波的身體，卻不能囚禁曉波的靈魂。他們不僅沒有做到「殺雞儆猴」的效果，反倒起了「火上澆油」的作用。在越來越多的簽名者當中，我還看到了更多的「不知名」的名字，他們是普通市民，是工人，是商人，是農民，是大學生。他們中的許多人都是因為曉波的受難而站了出來。昔日，他們是「沉默的大多數」；如今，他們是「在沉默中爆發」的勇敢者。恐懼已經不足以控制所有人的靈魂了，而勇氣則是可以傳遞、複製和倍增的。當這個國家的國民都有勇氣說出他們的所見、所思、所求的時候，暴力和謊言還能轄制他們嗎？

在我看來，這份文件中最了不起的地方就是「坦率」。與英國大憲章、法國人權宣言、美國獨立宣言、世界人權宣言、七七憲章等歷史性的文本相比，《零八憲章》在理論上並沒有什麼特殊的貢獻與突破，它差不多是對以上諸多文件中的若干論點的重複及「處境化」的處理。在西方世界，這份文件中的許多觀點早已成為眾所周知的、在日常生活中踐行的「常識」；但是，中國是一個特殊的國度，人人都心知肚明的「常識」，偏偏就是不說出來，尤其不能在公共空間中表達出來。「是，就說是；非，就說非」，在一個大多數人將謊言當作保護傘的環境當中，這樣做需要特別的勇氣。職之是故，我尤其對那些用真名參與簽名的普通者深懷敬意，他們參與簽名比有知名度的人士更需要勇氣，他們有可能付出更為沉重的代價。我一直認為，不說出來的真理便不是真理，不表達出來的勇氣也不是勇氣。因此，此次《零八憲章》的簽名過程，也就是真理顯明和勇氣彰顯的過程，也是每一個單個的人成長為「公民」的過程。

當然，《零八憲章》不能說沒有缺陷，甚至是重大的缺陷。在曉波失去自由之後最初的幾天里，我在美國舊金山和洛杉磯地區訪問了若干華人教會，也與多位華人基督徒圍繞《零八憲章》進行過多次討論。我對《零八憲章》中關於宗教信仰自由的部分參與過部分意見，但我認為憲章的最後定稿對於信仰與人權、憲政的關係未能作出深入的分析與清晰的釐定，從而使得憲章「先天不足」。人的尊嚴和自由為什麼是不可剝奪的？人為什麼要追求民主與憲政？人為什麼不能滿足於食物和衣服而有精神之需求？這是由人的本質所決定的。那麼，人的本質究竟是什麼呢？基督教文明和唯物主義對人的本質的不同認定，便產生截然不同的社會制度：基督信仰相信人是上帝所造，人因被造而平等；人具有上帝的形象，所以人的尊嚴無比寶貴；人被上帝所愛，所以任何人都不能奴役其他人。而唯物主義認為，人是由猴子進化而來，人是生物鏈條上尋常的一環。因此，人在歷史決定論的世界觀中，可以被當作實現某一偉大理念的工具，甚至被作為犧牲品，納粹德國的奧斯威辛集中營、蘇聯的古拉格群島和中國的勞改營，便應運而生。要徹底改變由人的罪性帶來的專制與暴虐，便需要從無神論和唯物論的泥沼中抬起頭來仰望蒼穹以及創造蒼穹的上帝。

我們追求民主、自由、人權、憲政，但這一切源自何方？我們更應追求那神聖的真理之所在。在美國獨立宣言中，美國的開國元勛們在一開頭便指出：「在人類事務發展的過程中，當一個民族必須解除同另一個民族的聯繫，並按照自然法則和上帝的旨意，以獨立平等的身份立於世界列國之林時，出於對人類輿論的尊重，必須把驅使他們獨立的原因予以宣布。我們認為下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們若干不可讓與的權利，其中包括生存權、自由權和追求幸福的權利。」而在結尾的地方，他們再次強調：「我們堅定地信賴神明上帝的保佑，同時以我們的生命、財產和神聖的名譽彼此宣誓來支持這一宣言。」這樣的句子表明了人類作為被造物的謙卑地位，人類遵循上帝的旨意，並因謙卑而獲得榮耀。七七憲章的起草人、作為天主教徒的哈維爾，在一篇訪談中也指出，他之所以從事人權活動，其動力便是：「從小時候我就感到，有一種偉大的神秘，它是所有意義和最高道德權威的核心，世界還有更深一層的秩序和意義，因而世界就不只是各種五花八門的事件；在我的生命中，我竭力所得到的東西，遠遠超過我所了解的世界；無論我在做什麼，我都感到是以一種奇特的方式觸及永恆。」遺憾的是，在《零八憲章》中只有對現實政治狀況的建言與未來政治格局的期望，而沒有對民主、憲政、人權、自由的根源作進一步的探求，也沒有對人的本質作出謙卑的表述。由於未能對於人權的源頭作出明確的界定，便使得十九條具體的呼籲在某種程度上成了無源之水。在此意義上，《零八憲章》是一份有待完成的文件，用無神論來反對無神論是不可能成功的。基督徒、經濟學家趙曉曾經寫過一篇題為《有教堂的市場經濟和沒有教堂的市場經濟》的文章，用這樣的思路來衡量，沒有信仰光照的民主其實與專制並無根本的區別。我期待著未來能夠有一份憲章，能夠站在更高的位置上論述人權何以是上帝所賦予的。

無論如何，《零八憲章》剛一出現，便深深地鑲嵌在中國的當代歷史之中。哈維爾在捷克實現民主化前夕，曾經意味深長地指出：「儘管掌權者對『七七憲章』運動的看法仍未改變，但是卻不得不去適應它。今天，它已經成為社會生活中的一個部分，儘管其地位還不是重要的，今天，社會已經把它看作社會關係的邊緣部分，各種價值的遠焦點，而不是一個直接的挑戰和需要與之競爭的東西。今天，很難想像它如果不存在，社會是什麼樣子。」我相信，《零八憲章》在今天的中國也具有如此的歷史地位。它出現了，它存在著，沒有任何人、任何力量可以消滅它了。即便他們可以將劉曉波甚至更多的簽名者投入監獄，但他們不能將《零八憲章》從地球上抹去，即便繼續動用一九八九年在天安門廣場動用過的坦克和機槍也辦不到。其實，他們更加無法消除的，是他們自己內心深處的恐懼。本來他們是恐懼的製造者，利用人們的恐懼來實現其專制統治，但此時此刻他們自己卻被恐懼壓垮了。他們在中南海豪華的房間中，夜不能寐。而我相信，曉波在鐵窗之下卻可以安心地酣睡。

曉波，我們與你一樣，一無所有，唯有勇氣與謙卑。

曉波，無數的朋友在這寒冷的季節互相溫暖，並等待你的歸來。

我們相信，黑暗已深，白晝將近。

（轉自余傑文集）

作者: 睡不好 時間: 2008-12-26 22:31
算了吧，一群傻鳥，不，應該說一群精英。不要在不合適的時間，地點，做不合適的事情。中國在近代沒有沾過任何國家的光，沒有完成基本的儲備，你去搞什麼民主，自由，那是有病啊，況且各位已經夠自由了，如果沒有太出格的話，不會入獄的。如果真想搞的話，學學當年的毛主席，星星之火，可以遼源，到現在，連輪子的人數都沒有，天天就在那裡yy，還有什麼勁，在我們這些老百姓的眼裡看，無非是沒生活的出路了，只有靠這個吃飯了。

作者: chun 時間: 2008-12-26 22:50
誰不認同你這幫鳥人，就是與人民為敵，也只有你這幫鳥人說得出這樣的話。

作者: F.Z 時間: 2008-12-26 23:50
我們相信，黑暗已深，白晝將近。---------------08憲章很快會成為中國人民的指路明燈，它將指引中國走向真正的富強！
支持08憲章！！！！！！！！！！！！！！

作者: bestpointintern 時間: 2008-12-27 00:35
08憲章發表在一個錯誤的時間。不能以犧牲中國人的利益來滿足西方的貪婪。在目前的情況下，大陸同胞對它的接受度是低的。對比美，加的情況；08憲章中國在目前的情況下可操作性是極低的，甚至是不可操作的。並不是反對民主，但民主是萬能的？未必。在加拿大或美國生活過一段時間的國人們都對民主有不同的認識。但真正享受其中的佔多大的比例？民主，自由和生活是同等重要的。為了其中一項而喪失其餘的絕對是不可取的。合作和寬容是重要的。

作者: pigflg 時間: 2008-12-27 01:12

原帖由 F.Z 於 2008-12-26 23:50 發表 [我們唯有勇氣與謙卑——我為何在《零八憲章》上簽名，兼致獄中的劉曉波 - 時事述評 - backchina.com]
我們相信，黑暗已深，白晝將近。---------------08憲章很快會成為中國人民的指路明燈，它將指引中國走向真正的富強！
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拿到你家作照明燈吧。不要動不動就「中國人民」。

作者: zjd713 時間: 2008-12-27 01:14
就象我以前所說的，08憲章是在錯誤的時間上，由錯誤的人在錯誤的問題上提出的錯誤的觀點

作者: 零下三度VIII 時間: 2008-12-27 01:46
共黨當年的起點比這還低，是從搞地下活動開始的。從這一點來說，我們應當感到欣慰。

作者: 零下三度VⅢ 時間: 2008-12-27 01:46
有人冒用我的ID請處理

作者: 零下三度VⅢ 時間: 2008-12-27 02:03
《零八憲章》說出了人民的呼聲，只有真正勇敢的人不願意受壓迫的人才寫的出來，只有推翻暴政人民才有出路

作者: 我愛台灣 時間: 2008-12-27 04:40

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《零八憲章》說出了人民的呼聲，只有真正勇敢的人不願意受壓迫的人才寫的出來，只有推翻暴政人民才有出路

兄台得有所行動哦, 別JJYY的, 那是意淫!
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作者: Eastdragon 時間: 2008-12-27 04:53
人類的渣滓, 華人的敗類! 無恥之徒, 當戶滅九族!

作者: amely7777 時間: 2008-12-27 09:14

原帖由 F.Z 於 2008-12-26 23:50 發表 [我們唯有勇氣與謙卑——我為何在《零八憲章》上簽名，兼致獄中的劉曉波 - 時事述評 - backchina.com]
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瘋子,吃屎去吧

作者: amely7777 時間: 2008-12-27 09:16

原帖由 F.Z 於 2008-12-26 23:50 發表 [我們唯有勇氣與謙卑——我為何在《零八憲章》上簽名，兼致獄中的劉曉波 - 時事述評 - backchina.com]
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作者: amely7777 時間: 2008-12-27 09:19

原帖由 我愛台灣 於 2008-12-27 04:40 發表 [我們唯有勇氣與謙卑——我為何在《零八憲章》上簽名，兼致獄中的劉曉波 - 時事述評 - backchina.com]

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作者: Norman 時間: 2008-12-27 11:12

原帖由 bestpointintern 於 2008-12-27 00:35 發表 [我們唯有勇氣與謙卑——我為何在《零八憲章》上簽名，兼致獄中的劉曉波 - 時事述評 - backchina.com]
08憲章發表在一個錯誤的時間。不能以犧牲中國人的利益來滿足西方的貪婪。在目前的情況下，大陸同胞對它的接受度是低的。對比美，加的情況；08憲章中國在目前的情況下可操作性是極低的，甚至是不可操作的。並不是反對 ...

你看過零八憲章嗎？它什麼地方「犧牲中國人的利益」了？什麼地方「滿足西方的貪婪」了？舉個例來讓大家看看。

真正「犧牲中國人的利益來滿足西方的貪婪」的是那一群帶著贓款和子女跑到美國的中共的貪官污吏們。

而正相反，零八憲章是要為國人爭取最起碼的共和國國民的權利。這些權利也是中共六十年前靠武裝奪取政權前就向中國人民莊嚴承諾過的。不過奪取政權以後就一再地健忘了。

憲章的作者們只不過是在提醒中共：六十年了！該實現自己的承諾了！

作者: 北京來的 時間: 2008-12-27 11:42
標題: 曇花一現
凡是能讓西方人捧上天的人肯定是賣國賊，在中國歷史上不過是曇花一現的弄潮兒。歷史將證明劉曉波不是個什麼好鳥，所有簽字所謂憲章的也不是真正為中國人謀福利的人。

作者: Hanxin 時間: 2008-12-27 13:18

原帖由 bestpointintern 於 2008-12-27 00:35 發表 [我們唯有勇氣與謙卑——我為何在《零八憲章》上簽名，兼致獄中的劉曉波 - 時事述評 - backchina.com]
08憲章發表在一個錯誤的時間。不能以犧牲中國人的利益來滿足西方的貪婪。在目前的情況下，大陸同胞對它的接受度是低的。對比美，加的情況；08憲章中國在目前的情況下可操作性是極低的，甚至是不可操作的。並不是反對 ...

中國目前最具備制憲條件
http://www.backchina.org/main/vi ... &extra=page%3D1

作者: Hanxin 時間: 2008-12-27 13:20

原帖由 Norman 於 2008-12-27 11:12 發表 [我們唯有勇氣與謙卑——我為何在《零八憲章》上簽名，兼致獄中的劉曉波 - 時事述評 - backchina.com]

你看過零八憲章嗎？它什麼地方「犧牲中國人的利益」了？什麼地方「滿足西方的貪婪」了？舉個例來讓大家看看。

憲章的作者們只不過是在提醒中共：六十年了！該實現自己的承諾了！...

中國封建獨裁製度，幾千年了
不能指望中共一夜之間變化，
但是也不能成為中國民主富強的絆腳石

作者: 零下三度VⅢ 時間: 2008-12-27 13:22

原帖由 Hanxin 於 2008-12-27 13:20 發表 [我們唯有勇氣與謙卑——我為何在《零八憲章》上簽名，兼致獄中的劉曉波 - 時事述評 - backchina.com]

中國封建獨裁製度，幾千年了
不能指望中共一夜之間變化，
但是也不能成為中國民主富強的絆腳石

人民覺醒之時就是獨裁政府倒台之日

作者: pigflg 時間: 2008-12-27 16:10
引用:
原帖由零下三度VIII 於 2008-12-27 01:30 發表 [平安夜的死亡威脅：台灣地下電台呼射殺熊貓 - 時事述評 - backchina.com]

做好本職工作，你的任務是刷貼，刷貼，再刷貼。
你的工作是什麼？？順便問一下，你這樣智商的會有工作嗎？有點懷疑啊，連起碼的邏輯思維能力也沒有啊

當年為了他上小學，他母親和「阿甘」(forest gump) 母親一樣，親自找了校長

作者: domyself 時間: 2008-12-27 21:10

原帖由 bestpointintern 於 2008-12-27 00:35 發表 [我們唯有勇氣與謙卑——我為何在《零八憲章》上簽名，兼致獄中的劉曉波 - 時事述評 - backchina.com]
08憲章發表在一個錯誤的時間。不能以犧牲中國人的利益來滿足西方的貪婪。在目前的情況下，大陸同胞對它的接受度是低的。對比美，加的情況；08憲章中國在目前的情況下可操作性是極低的，甚至是不可操作的。並不是反對 ...

作者: domyself 時間: 2008-12-27 21:41
那些認為民主是神聖的真理的人所提岀來的《零八憲章》肯定不是好東西，因為他們自己都不知道民主是什麼。只不過以追求西方為時髦而已。
他們在提岀這個憲章的時候應該再想想它會給中國帶來什麼負面作用。如果想過就請說岀來。如果沒有想過，那麼這個憲章就沒有價值。是在丟中國知識分子的臉。

作者: 閑聊 時間: 2008-12-28 08:12
一本西方體制的手抄本，僅此而已。

作者: snortbsd 時間: 2008-12-28 12:44

原帖由 我愛台灣 於 2008-12-27 04:40 發表 [我們唯有勇氣與謙卑——我為何在《零八憲章》上簽名，兼致獄中的劉曉波 - 時事述評 - backchina.com]

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