倍可親

標題: 袁仕聰的三過家門而不入 [列印本頁]

作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:12
標題: 袁仕聰的三過家門而不入
新華社成都5月21日電  (記者 徐壯志、劉永華)四川青川縣人武部長袁仕聰,面對被壓在廢墟之中的母親、侄女,毅然選擇去搶救群眾。他的高尚情懷,感動了災區千千萬萬的人。
  地震發生后,袁仕聰高呼「大家不要慌亂,聽我指揮」,迅速把數十名驚魂未定的群眾轉移到安全地帶,然後立即組織人武部幹部職工和參加集訓的專武幹部維持秩序,查看災情,進行搶險。
  情況稍穩定后,袁仕聰才突然想起住在附近的母親和侄女。他一口氣跑到侄女住處,只見樓房已夷為平地。他一遍遍呼喚母親和侄女的名字,突然聽到一個微弱的呼救聲:「幺爸,救我!幺爸,救我……」
  正在這時,縣委書記李浩生派人傳達任務,由於山體滑坡引起河道堵塞,形成堰塞湖,高漲的湖水威脅著3萬多名群眾的生命安全,命令他立即帶民兵去排除險情。
  袁仕聰感覺母親可能已經遇難,就對侄女說:「幺爸有緊急任務,你挺住,幺爸一會兒來救你!」說完,他咬牙強忍悲痛,帶著80名民兵冒著餘震急速趕到6公裡外的堰塞湖現場。
  經過認真現場勘察和研究,袁仕聰決定挖溝泄洪,80名民兵經過5小時苦戰,2米寬、1.5米深、20多米長的排洪道被挖出,囤積的湖水傾瀉而下。
  險情排除了,袁仕聰又立即帶著民兵趕到東橋旅館和山珍市場搶險,當他救出12名群眾,在休整的間隙火速趕到母親和侄女受困的現場,侄女哭著用微弱的聲音說:「幺爸,石塊壓在我身上好重,快救我啊!」
  頓時,袁仕聰的眼淚像斷了線的珠子,滾落下來,但是,他無法答應侄女的要求,望著堆積如山的殘磚斷瓦,強忍著悲傷對侄女說:你再堅持一會兒,一定會有人來救你!說完,他又帶隊到居民區救人去了。
  當袁仕聰帶領民兵應急隊員轉移了100多名群眾,搜救出17名被困群眾和8名受傷群眾,凌晨返回武裝部時,才知道母親被救出時已經停止了呼吸,侄女也因失血過多經搶救無效死亡。

如果第一次是聽命令的話,第二次第三次根本是袁某自己在決策。可憐他的侄女有這麼個幺爸,可憐這微弱的聲音。
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:17
標題: 回復 #1 Crossing 的帖子
評論1
這個太慘了點,命令有些不近人情,完全可以叫別的軍官暫時代理指揮嘛。

這個事激起了網民激烈討論,對於軍人,軍令,軍民關係,公私關係,辯論相當激烈。

公而忘私,大公無私的傳統道德在今天基本上成為被普通人否定的對象,親情被一致認為是第一位的,對人性人格扭曲的批判成為主流,對軍人服從軍令無情的質疑也在深入。

說實話,央視賑災晚會推出武裝部長鄭強就有點令人不安了,今天又整出一個袁仕聰,更令人茫然,難道我們的主流價值要宣傳的就是泯滅人性?難怪老外總說我們不尊重人權,我們真的該在細微處落實人權,而不是踐踏人權。起碼在這裡,袁仕聰的母親和侄女的生命權,和其他被埋的災民該得到一樣的尊重,而在我們官方宣傳中,卻假設她們不需要先救。

袁仕聰經此心靈大戰,不亞於參加了一次淮海戰役,心靈所受重創,我認為這輩子都不可能恢復了。


我軍強調的心理戰,都是打擊敵人,怎麼保護自己,保護軍人的心理,這個課題還沒提上研究日程,這是必須儘快改變的。

作為上級指揮員來說,如果當時了解到這個情況,就該及時下達命令,解除袁的其他任務,給這個兒子盡孝的機會。這是個隨機應變的基本作戰原則,因為當時並沒緊急到袁必須離開親人現場的地步,他是三次經過親人面前而沒有施救。

有人說蔣敏的事迹要拍成電視劇,袁仕聰的事迹要拍成電影,但是網民大多反對。這說明中國人的價值觀在發生變化,宣傳老一套不行了。
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:18
標題: 回復 #2 Crossing 的帖子
評論2
袁仕聰三次經過母親和侄女遇難處,三次有機會搶救但卻放棄
自己不救難道不應該通知其他戰士去救人嗎?
憤怒這樣還做英雄來宣傳
有什麼值得宣傳的?
難道就因為他犧牲了親人?
如果不強調是親人而寫是普通百姓,戰士三次路過被困百姓都不救,你們還覺得是正面的嗎?

我已經出離憤怒了
不但對這個人的做法
更加對我們現在的媒體價值道德標準?這樣的事情還能做正面宣傳?還是偉大?值得學習?????哪裡值得學習了??我真的是出離憤怒了!!!!!!!!!
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:18
標題: 回復 #3 Crossing 的帖子
評論3
他身上散發出的人格魅力是任何人都無法抵擋的,他是一名真正的軍人,一名偉大的男人。
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:19
標題: 評論4
親人也是人啊也是一個鮮活的生命啊!在可以救她們的時候為什麼不救!你的職責是搶救生命,生命啊!生命是平等的,不是以是不是你的親人來衡量的?何況還有你的母親,誰說救了母親就不能救別人呢!!不可理解不可原諒!
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:19
標題: 評論5
人性和愛是最偉大,一個連自己最親人的人都不救的人,值得宣傳????????????????????????????變態的思維邏輯啊。
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:20
標題: 評論7
凄美!!!!!!最好少出這樣的事情,這將會導致人格異化的!
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:21
標題: 評論8
如果那不是你的母親和侄女,是兩位等待救援的群眾,你去救嗎?你能從他們身邊跑開嗎?你竟然還三次跑開,無論和你有什麼樣的血緣關係,他們此刻的身份是受災群眾.你是營救老百姓的軍人。
你這是典型的不作為行為,你的不作為行為足可以提起公訴!
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:21
標題: 評論9
如果在戰場上,你看見你的親人受傷,你不顧一切脫離隊伍,甚至帶領部隊,救援自己的親人,而違反軍令,馬上能把你就地槍決!
這個就是軍隊,按你們說的,都要照顧親人,那麼那些抗災的軍人哪個人家裡沒點事情?這個人老婆要生了,那個人父母住院了,等等等等,全這樣了?誰去救人?
作為軍人,關鍵的時候你就不是代表一個人!代表父母的兒子,而是代表了中國的兒子!必須服從命令!
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:22
標題: 評論10
這和戰場不同,他母親和侄女就在他負責的片區,而他居然三次路過而不救!如果換成是普通災民,這個武裝部長要被槍斃的。地震應該是先發現誰先救誰。路過三次而不救,這是嚴重的不作為。給中國軍人丟臉。
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:22
標題: 評論11
不是無私,而是自私!我呼喚合理的社會!合理的人性!這樣的人將在自責中死去!
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:23
標題: 評論12
這是大愛,你懂嗎?
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:23
標題: 評論13
當我們受難時,我們去救助別的國家,這也成立嗎?
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:24
標題: 評論14
我唯一不懂的是.他可以服從命令去救別人.但是他也可以通知或拜託別人去救母親和侄女.就像江油那個士兵一樣.求助於網路去救自已懷孕的老婆.自已服從命令去其它重災區救人.最後不是皆大歡喜么?
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:24
標題: 評論15
我覺得應該報道一下後來誰去救他的母親和侄女了。如果沒有人去救,那就有問題了。
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:25
標題: 評論16
道德上他是要受到譴責的,這種人不值得作為正面去報道,生命是平等的,為什麼要因為是自己的親人就因為職務而不救呢?他完全可以委託他人去救而自己去執行任務!他至少要對一個生命負責!
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:25
標題: 評論17
就當是普通的老百姓在拉著手這時就一定要就出,除非人是死的,則另論,可事實是他侄女還是活著,就必須就,身為領導不能直接救助,至少要派人救助,可他卻沒有,我想他是在炒作自己,便於陞官。實為不孝之子(對母親),不義之人(對侄女)。
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:25
標題: 評論18
為他的侄女和母親悲哀。
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:26
標題: 評論19
在忠孝兩難存的面前,我唯有無言!
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:26
標題: 評論20
誰近先救誰,這是天公地道。沒有什麼私心可言的。
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:27
標題: 評論21
其實這個上校有一種兩全其美的做法:
捨棄救母而救他人之後自裁以謝母!
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:29
標題: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c72369701009m7l.html
激辯袁仕聰
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:54

重慶晚報5月29日報道 「對不起,我來晚了,你受苦了」,27日中午,剛剛抵達青川抗震救災前指的四川省軍區司令員夏國富將軍,迎著小跑過來的袁仕聰就是一個標準的軍禮。

一個將軍主動向一名上校敬禮,在軍隊中,這是很難想象的。但就像夏將軍說的,這是一個老兵的軍禮,「青川武裝部長袁仕聰的事迹很感人,前段時間我在映秀一線指揮抗震救災就知道了,他是我們人民軍隊指揮員的楷模,這個遲到的軍禮,代表一個老兵對他的敬意。」

  握著首長的手,袁仕聰淚眼婆娑。

這位因三次路過母親和侄女遇難廢墟沒停步搶救,而是去執行其他搶救任務的上校,感人的事迹在青川城早已為老百姓所傳唱,國內很多媒體也多次報道過。但對袁仕聰來說,今天這個軍禮最讓他欣慰,「能夠得到首長的軍禮,我覺得自己得到了認可,足以讓我告慰母親和侄女在天之靈了。」

久未修面的袁仕聰眼淚止不住地流,鼻涕和淚水交替混雜在鬍鬚上,更顯這位西充男人的感性,「我還以為自己的眼淚都流光了,溫暖和感動是無時不在的,我很難控制自己的感情。」
作者: Crossing    時間: 2008-6-2 13:55
標題: 誰刪的帖子?

作者: 同行天路    時間: 2008-6-2 17:04
袁在決策的時候有壓力嗎?還是他壓根就不在意親人的呼喚?不過到最後看來,他贏得了將軍、媒體、黨和人民群眾的讚譽,從個人的前途看,還是值得的。

我不希望把他和捨生忘死,犧牲自己生命救護學生的老師同樣看待,因為老師犧牲的是自己的生命,袁犧牲的是家人的生命。
作者: Crossing    時間: 2008-6-3 09:21
豎刀﹑易牙皆齊桓公臣。管仲有病,桓公往問之,曰:『將何以教寡人?』管仲曰:『願君遠易牙﹑豎刀。』公曰:『易牙烹其子以快寡人,尚可疑邪?』對曰: 『人之情非不愛其子也,其子之忍,又將何愛於君!』公曰:『豎刀自宮以近寡人,猶尚疑邪?』對曰:『人之情非不愛其身也,其身之忍,又將何有於君!』公曰:『諾。』管仲遂盡逐之,而公食不甘心不怡者三年。公曰:『仲父不已過乎?』於是皆即召反。明年,公有病,易牙﹑豎刀相與作亂,塞宮門,築高牆,不通人。有一婦人踰垣入至公所。公曰:『我欲食。』婦人曰:『吾無所得。』公曰:『我欲飲。』婦人曰:『吾無所得。』公曰:『何故?』曰:『易牙﹑豎刀相與作亂;塞宮門,築高牆,不通人,故無所得。』公慨然嘆,涕出,曰:『嗟乎,聖人所見豈不遠哉!若死者有知,我將何面目見仲父乎?』蒙衣袂而死乎壽宮。蟲流於戶,蓋以楊門之扇,二月不葬也。
作者: 在美一方    時間: 2008-6-3 09:47
標題: 回復 #26 Crossing
豎刀、易牙自宮烹子乃是悅君,袁仕聰的舍卻家人是拯救他人。你舉這個例子,極不合時宜,完全不可比。
作者: 618o382    時間: 2008-6-3 10:20
標題: 回復 #27 在美一方 的帖子
耶穌假死一次,說是贖了一幫罪人,沒見救了誰-------------卑鄙的欺騙。
袁仕聰犧牲了親人,實實在在救了成千上萬的百姓----------偉大的犧牲。

[ 本帖最後由 618o382 於 2008-6-3 20:01 編輯 ]
作者: Crossing    時間: 2008-6-3 10:27
標題: 回復 #27 在美一方 的帖子
這裡的相似點不是悅君或悅軍禮,而是害人上是一致的。
易牙的兒子無辜,袁仕聰的母親和侄女更無辜。她們在天之靈不會饒過他的。
他自己聽命也好,決策也好是他自己的事,拿他當典型宣傳的人是無恥的。
倘若這樣的人成了你自己親近的人,那麼一遇到危險他首先想到的就是捨棄你。這種危險在這種變態的宣傳之下會臨到每一個人。
這就是追求倫理如捨己為人之過猶不及的後果。
作者: 溫和寶    時間: 2008-6-3 10:29
  當袁仕聰帶領民兵應急隊員轉移了100多名群眾,搜救出17名被困群眾和8名受傷群眾,凌晨返回武裝部時,才知道母親被救出時已經停止了呼吸,侄女也因失血過多經搶救無效死亡。

由此看來,袁的母親侄女還是有人在救的,並非是袁把自己的親人丟下不管,只不過是沒有親在救援現場而已。他沒有實施救援還有別人在救援,救援工作是一個大家協調作戰的工作,袁的行為是一個很正常的行為,袁的不在場,只不過是一個巧合而已。袁的親人的遇難,與袁不在場並沒有什麼直接的關係,根本沒有必要刻意強調他故意不去救自己的親人。
作者: Crossing    時間: 2008-6-3 10:33
標題: 回復 #30 溫和寶 的帖子
時間就是生命,早救和晚救的差別而已。
作者: 在美一方    時間: 2008-6-3 10:35
標題: 回復 #30 溫和寶
很同意。如果存心宣傳他路過而故意不救,完全是宣傳手段,而且是極其拙劣的宣傳手段。
作者: qingwa200220    時間: 2008-6-3 13:18
原帖由 618o382 於 2008-6-3 10:20 發表
耶穌假死一次,說是贖了一幫罪人,誰也沒看到結果-------卑鄙的欺騙。
袁仕聰犧牲了親人,實實在在救了成千上萬的百姓----------偉大的犧牲。

那人號稱萬能,自己不死,而只讓自己的家人,居說是唯一的兒子去受苦,去死,聽說還是為那什麼自己做的物去舍了自己的唯一獨子,好像是要贖回什麼什麼??不太搞得清楚!不更像是那豎牙,刁子嗎? X,你說呢?
兩個例子的對比,人格的高下,不論你是行地獄路,還是行天路,眾人豈不能分??
不能分者,立場問題而已,不是嗎??
作者: qingwa200220    時間: 2008-6-3 13:24
對不起,我舉的例子並不好,我可以道歉.但,人也不應太CNN,太違反了人性,顛倒了是非黑白了吧?
噢,再次說對不起,X只信CNN呢!

[ 本帖最後由 qingwa200220 於 2008-6-3 13:31 編輯 ]
作者: Crossing    時間: 2008-6-3 13:27
標題: 回復 #33 qingwa200220 的帖子
你要是對人性,對歷史,對基督教有一點皮毛的了解,也不會說出這麼沒水平的話了。我沒有要convert你,你也不需要convert別人,大家各自亮劍,點到為止即可。
作者: qingwa200220    時間: 2008-6-3 13:34
是非自有天定,公道長存人心,
同意,點到為止,文明用語.

[ 本帖最後由 qingwa200220 於 2008-6-3 13:48 編輯 ]
作者: qingwa200220    時間: 2008-6-3 13:46
原帖由 在美一方 於 2008-6-3 10:35 發表
很同意。如果存心宣傳他路過而故意不救,完全是宣傳手段,而且是極其拙劣的宣傳手段。

很同意,過份宣傳過尤不及!!樹典型與說教一樣.




歡迎光臨 倍可親 (https://big5.backchina.com/) Powered by Discuz! X3.1