自由與權利的實現是最大的愛國

彷彿總是不期而至，驀然間，「愛國」這個語詞，就讓人魂牽夢縈，熱血沸騰。其實，它早就停駐在特定的時間節點上，等著，所有的人。現在，就迎來了相遇時刻。
「抵制家樂福」，就是這種相遇的交匯點。在手機簡訊、QQ留言、博客等等媒介上，此際，「抵制家樂福」的爭議風波，一浪高過一浪。這一切，肇端於巴黎奧運聖火傳遞時令人激憤的遭遇，深化於家樂福的大股東路易威登-莫特軒尼詩集團可能涉嫌資助達賴集團。法企家樂福已成為無數中國人愛國表達與行動的落點。
愛國，一個最普適最基本的觀點就是，愛國就是熱愛自己的利益。中國民眾 「抵制家樂福」，之所以被界定為愛國行為，則是因為我們都相信，國家是維護我們自己利益的實體。而巴黎奧運聖火傳遞的情形，以及法企家樂福涉嫌資助分裂中國的達賴集團，顯然不止於傷害中國人們感情，也間接傷害到我們的利益。
正如外交部發言人姜瑜所說，中國民眾表達的一些意見和情緒都事出有因，相信中國公民會在法律的框架下通過合理渠道來表達他們的合理訴求，「法方應對中國民眾合理、合法表達的意見和情緒進行反思」。如此體諒、珍重、愛護民眾的愛國情懷，客觀正視這起事件背後法方的責任，體現的正是大國應有國家情懷與責任。
千年歷史的書卷，在歲月煙塵不斷泛黃。那些與愛國有關的表達與行動，卻總是那麼清晰。成為不可磨滅的歷史印記。這是因為，愛國行為在特定的年代，總是承載著切合民族情感與利益的正義訴求。而當歷史車輪駛進今天的公民社會，「抵制家樂福」的爭議，無疑又被賦予了更為深刻的時代內涵。
必須強調，中國崛起，與之相伴相生的，是中國民眾的智慧與理性。在今天，任何漠視公眾智慧，輕謾公眾理性的行為，也都只會陷於無知與無效。事實上，去年的廈門ＰＸ事件中，廈門也已經以公民身份，在法律框架下，為實現他們正當權利進行博弈，最終取得了廈門ＰＸ事件的勝利和解，從而證明了中國公民的智慧與理性。
同樣，對於「抵制家樂福」這樣的愛國行為，我們必須尊重公民的自由表達權利，我們必須允許公民依法選擇自己認同的愛國方式。與之相應的是，我們不應以任何道德、利益的繩索來束縛那些非要到家樂福門前散步的人們的雙腳——只要他們行為是合法的，是在行使法律賦予他們的公民權利。
這是審視「抵制家樂福」事件最理性的價值向度。日前，著名新聞人白岩松、賀延光的「反對抵制家樂福」言論引起了極大的爭議。白岩松說：「不要拿別人的錯誤來懲罰自己」。且不去說那種所謂的「經濟理性」能否站得住腳，一個必須釐清的視角就是，他們的觀點，最多是一家之言，而不應由於其精英身份來形成話語權的壟斷。我們之所以反對任何話語霸權，恰恰就是為了尊重公民的自由表達權利；同時，我們也反對任何僭越法律底線的非理性行為，這是「抵制家樂福」行為必須順沿的制度性出口。
沒有什麼比自由與權利更重要。爭取自由與權利的實現，本身就是一種愛國，甚至可以被視為愛國最大的指歸。這是被歷史經驗證明的客觀真理。而公民社會的必然訴求，就是個人思想精神得以獨立，個人權利得到解放。我們期待在「抵制家樂福」事件中，中國公民的自由表達權利能夠最大程度的實現，中國公民能夠在法治的框架內，為行使自己合法權利，維護自己的國家利益，理性自覺地找到自己的立場。這樣，我們的愛國行為，才能真正站到正義的前排。

有理有利有節，好！