這是一份局部不同比例放大的圖，如果用它們來講空色，需要逆向來看。在你的貼里，我用我的辦法解釋過「空色」，也即，色是當下的顯現，而空是形成當下之色的各種條件。每一個細小的條件，都會影響到隨後的顯現。用靠近佛學的話講，就是世間萬事萬物，無不因緣而起，莫不因緣而生，所以任何事物都沒有獨立自在、自作主宰的自主性。也就是說，最後成形的那張圖，並不依你的意願而成，需要他人的一同努力。從這個角度上，我們容易理解了為什麼眾生平等。（你也可以再想想，我們把第一張圖再無窮的放大下去，那可能真象每個個體啦。）
理解了眾生平等，理解了因緣而生，我們就會明白，自己為什麼要行善抑惡。因為，如果你希望這個世界是好的，也即，最後那張圖是完整的，你就要盡自己的一份努力，我把這個稱為自度。同時，這張圖是大家共同努力的結果，所以，當有惡發生時，你也有義務去阻止某惡對這最後的圖的破壞，我把這個努力稱為度他。當然，度他的辦法不一而足，這個不是我們討論的重點。
先說這麼多，這是我理解的空色理論。
