倍可親
標題: 開個帖子聽罵。。。 [列印本頁]
作者: 一說實相 時間: 2008-1-25 12:37
標題: 開個帖子聽罵。。。
歡迎大家在這裡痛快地罵慈播人，慈播論壇的佛學版，以及佛版上的帖子。這樣最方便。
如果肯勞駕過去罵當然就更歡迎了，還可以幫助我炒人氣。但是違反規矩的，不論親疏沒有分別，一律處斬。
我會盡量抽時間來聽罵和學習。最主要的是吸收好意見帶回去。
我能夠回答的一定誠懇回答（但是無法及時----最近會很忙）。不回答的有如下幾種（還真不少呢！）
1.我心裡同意你的批評。但是我附和了你，就會傷害到別人。我不想著此人我是非，更不願意背後說人家的壞話。嚴重的事情，我會給朋友直接提出的。
2.古人說五十步笑一百步。現在有些人是一百步笑五十步「還什麼什麼呢，你不是也逃了嗎？」。這就沒有必要回答了。
3.偏執的，就是為了找感覺，並不是為了找真相的。笑納---布施你一個好感覺。
4.甚深因緣，越是了解多的人越是不敢隨便開口，被冤枉死了也只好算了。文革中被冤枉批鬥，你可以在批鬥會上一著急就說出國家機密嗎？這雖然不是恰當的比方，因為學佛人是沒有什麼見不得人的事情的。但是有些修行法門，和有些事情，一旦了解多了就會有不同的領會和看法了。然而在一個公開論壇上憑幾個帖子就想達到一個領悟的層次是不可能的。
一個說明對於明白人就不需要了。論壇的帖子並不能夠代表慈播的立場。誰都可以發貼。發帖的都是朋友。一個帖子如果你七分贊成，三分反對，或者三分贊成，七分反對，幹嘛就一定要在反對的地方互相開仗而不是支持那些贊成的地方呢？慈播畢竟是要凝聚起大家來做慈善的地方，自然就採取求同存異的精神了。有原則分歧的時候我們也打架。所以說「他們都。。。」就很孩子氣了。
作者: chico 時間: 2008-1-25 12:43
標題: 回復 #1 一說實相 的帖子
咳！何必呢。
真正修道人，不見世間過呀。
作者: 人間的盒子 時間: 2008-1-25 12:46
標題: 回復 #1 一說實相 的帖子
都理解的啦，一說，沒人要罵慈播的人（那個愛他除外）。
作者: 世道變了 時間: 2008-1-25 12:52
標題: 回復 #1 一說實相 的帖子
罵死你罵死你罵死你罵死你罵死你罵死你罵死你罵死你罵死你罵死你罵死你。。。
聽到罵了沒？
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 12:52
水平真高.
轉眼就能顛倒黑白,
作者: 人間的盒子 時間: 2008-1-25 13:02
笑得我肚子疼，今晚什麼也別做了。
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 13:15
盒子姐。能不能說說你罵愛他勝自的理由。
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 13:18
標題: 回復 #5 子竹青青 的帖子
閑談莫論人非。靜坐常思己過。
作者: 人間的盒子 時間: 2008-1-25 13:18
原帖由 迷子 於 2008-1-25 13:15 發表
盒子姐。能不能說說你罵愛他勝自的理由。
翔宇好，
我沒罵過他吧？ 只是鄙視他。
作者: 人間的盒子 時間: 2008-1-25 13:21
原帖由 迷子 於 2008-1-25 13:18 發表
閑談莫論人非。靜坐常思己過。
都不管的話那些人更囂張了。當然我也相信因果的，其實要我們管什麼，老天自然會管。
我今天實在笑死了，要去做點事了，大家玩好哦。
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 13:22
標題: 回復 #9 人間的盒子 的帖子
不許你鄙視他，我很尊敬他。
其實他很出色的，只是說話直來直去，容易招人誤解。四海之內皆兄弟，何必呢。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 13:23
原帖由 迷子 於 2008-1-25 13:18 發表
閑談莫論人非。靜坐常思己過。
那是,和尚包了七個情婦被法辦的事情可不能大聲講啊
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 13:24
和尚和女生談戀愛不成就一刀殺了人家的事也不能說啊.
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 13:25
拿了善款修自己的房子的也不能提啊.
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 13:26
標題: 回復 #12 子竹青青 的帖子
的確不應該講。釋迦牟尼佛明示：不可以說破戒僧之過。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 13:29
標題: 回復 #15 迷子 的帖子
噢?
想當騙子就先剃頭好了.
作者: 長白山 時間: 2008-1-25 13:29
原帖由 迷子 於 2008-1-25 13:26 發表
的確不應該講。釋迦牟尼佛明示：不可以說破戒僧之過。
恩，沖著你這句話，我得多去幾次了
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 13:31
和尚沒證果之前，一樣是凡夫，一樣有煩惱，一樣會有諸多過失。他犯戒，不修懺悔，一樣逃不過因果。
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 13:32
標題: 回復 #17 長白山 的帖子
為什麼？
作者: 世道變了 時間: 2008-1-25 13:35
標題: 回復 #15 迷子 的帖子
迂腐！
那是指，這個僧如果改了過則不可提
沒改過為什麼不能提？凡理都按字面解就叫教條！就叫助紂為虐！不怕死了下地獄啊？這可是要下誅心小地獄的！誅這種明哲保身的心！
按你這麼說，受了洗的都是聖潔的了？人基督徒都還沒這麼認為呢！破了戒又不改過還不能提？受了洗不換新我還能上天堂？荒堂！
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 13:37
子竹如是佛子，見僧有過，不但不應起嗔心，反而應當慈悲對之，更加努力修法，發心使之罪障清凈，不墮惡道。而不應在公共場合宣揚其過。
作者: 長白山 時間: 2008-1-25 13:38
標題: 回復 #19 迷子 的帖子
1。因為連你都覺得那是「過」，
2。出於釋迦牟尼佛明示，修行之士「不可以說破戒僧之過」
3。俺不修。
作者: 世道變了 時間: 2008-1-25 13:39
標題: 回復 #18 迷子 的帖子
什麼都算因果要法律幹嘛呢？
和尚行騙按因果算他？你可以按因果算，社會可不按，社會要按法律治他．管你破不破戒．別讓城管逮著，逮著照樣關你．
修來修去就是什麼都不管，不敢管了？都能找出不管，不敢管的理由了？那修來幹嘛？
作者: 長白山 時間: 2008-1-25 13:42
標題: 回復 #23 世道變了 的帖子
這世道啊！
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 13:43
標題: 回復 #20 世道變了 的帖子
迂腐！
那是指，這個僧如果改了過則不可提
沒改過為什麼不能提？凡理都按字面解就叫教條！就叫助紂為虐！不怕死了下地獄啊？這可是要下誅心小地獄的！誅這種明哲保身的心！
不是說不能提，是說在家白衣不能提，僧人犯戒，自有佛家清規懲罰之。不知懺悔，將來必墮惡道。
按你這麼說，受了洗的都是聖潔的了？人基督徒都還沒這麼認為呢！破了戒又不改過還不能提？受了洗不換新我還能上天堂？荒堂！
不要把佛教和基督教相提並論。兩者截然不同。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 13:45
標題: 回復 #21 迷子 的帖子
我應該慈悲心對動刀殺人的
還是應該動慈悲心提醒那些可能被殺的
道明寺說，如果道歉有用，要警察幹嗎啊。
如果你那因果有用，要法律幹嗎啊。
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 13:46
標題: 回復 #23 世道變了 的帖子
既然你還知道有時間法律可以，你還操什麼心，怎麼不見你去揭穿世間騙局。
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 13:50
標題: 回復 #26 子竹青青 的帖子
不管是對動刀殺人的，還是被殺的，都應以慈悲心對待。
我說有因果，並不是說無須法律。和尚犯戒如果同時觸犯世間法律，一樣會受到法律的制裁。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 13:50
標題: 回復 #27 迷子 的帖子
這種「和尚做了壞事自有因果而旁人說不得」的說法就是個世間的騙局。
難道要被殺女孩的爸媽相信那是女兒前世到今生的因果輪迴嗎？
作者: 人間的盒子 時間: 2008-1-25 13:52
標題: 回復 #25 迷子 的帖子
跟你說，翔宇，這個愛他吧，就是來給他師傅做廣告的，你問問他自己在多少個論壇活躍著，青青看到的那些佛教論壇說不定有一半都有他在呢。嗨，我其實真的是為你們慈播那些信的人考慮，你說我瞎叫叫想得到點什麼，是不是。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 13:53
標題: 回復 #28 迷子 的帖子
慈悲心不是視而不見眼前的過。
當有人借著佛教斂財中飽私囊時，你不能因為他還曾經把其中的一小小部分捐了出來就稱他改過。
所謂莫論人非，應該不同於世間的大是大非。
作者: 世道變了 時間: 2008-1-25 13:56
原帖由 迷子 於 2008-1-25 13:43 發表
迂腐！
那是指，這個僧如果改了過則不可提
沒改過為什麼不能提？凡理都按字面解就叫教條！就叫助紂為虐！不怕死了下地獄啊？這可是要下誅心小地獄的！誅這種明哲保身的心！
不是說不能提，是說在家白衣 ...
哦，那你要講清楚，是你不能提，不是別人不能提。你不能要求別人不提。
基佛怎麼不一樣呢？管的都是心，殊途是同歸的。如果你認為不同歸你怎麼就與基督徒不一樣呢？
作者: 世道變了 時間: 2008-1-25 14:02
標題: 回復 #27 迷子 的帖子
我才不操那騙子的心呢，第一他騙不了我，第二他騙不了法律。
但如果修行人自己不管還不讓人管，就與修行相背，就得操這個相背的心。其實這心與你有關在其次，與「掛羊頭賣狗肉」有關在主要。
現在操的是羊頭狗肉的心，如果你的心與此有關，那也操你的心，無關就算。你有關無關就自掂量的。
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 14:02
標題: 回復 #29 子竹青青 的帖子
釋迦牟尼佛不許說破戒僧之過是有密意的。
1，說者多以嗔心說之，所對境是僧（三寶之一）。過失較大。
2，影響不好，有犯戒僧的存在，不代表整個僧團都不清凈，而世間凡夫，多會誤解。影響別人親近三寶之心。
3，即便僧人犯戒，可是僧人當初發菩提心出家那個因，將來也必定成佛，而世人說之過，與之所結為惡緣，與僧與己，都無好處。
作者: 長白山 時間: 2008-1-25 14:05
原帖由 迷子 於 2008-1-25 13:37 發表
子竹如是佛子，見僧有過，不但不應起嗔心，反而應當慈悲對之，更加努力修法，發心使之罪障清凈，不墮惡道。而不應在公共場合宣揚其過。
迷子應該是佛子，即使子竹有過，你怎麼也在「公共場合宣揚其過」？
作者: 人間的盒子 時間: 2008-1-25 14:05
標題: 回復 #34 迷子 的帖子
請把犯戒和故意的分開好不好，怎麼和基督徒一樣的，動不動就絆倒什麼的。
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 14:05
標題: 回復 #32 世道變了 的帖子
好吧。今天我就陪陪你，
你的觀點：基佛怎麼不一樣呢？管的都是心，殊途是同歸的。
提問：什麼是心？同歸--歸向何處？殊途又是如何殊法？
作者: 長白山 時間: 2008-1-25 14:06
請其他幾位暫停，我想聽聽迷子大師的解說
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 14:08
標題: 回復 #34 迷子 的帖子
1、何為嗔心，誰的過失大？有過的僧依然是寶嗎？
２、不自檢自己的不清靜，那是視而不見，還是變相的包容犯戒。（應該說是犯法）
３、按你的說法，只要走了出家這個形式，哪怕是個混蛋，也是佛了
作者: 長白山 時間: 2008-1-25 14:09
請其他幾位暫停，我想聽聽迷子大師對我35樓提的問題的解說
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 14:09
標題: 回復 #38 長白山 的帖子
好，我先閉嘴
作者: 長白山 時間: 2008-1-25 14:15
原帖由 迷子 於 2008-1-25 13:37 發表
子竹如是佛子，見僧有過，不但不應起嗔心，反而應當慈悲對之，更加努力修法，發心使之罪障清凈，不墮惡道。而不應在公共場合宣揚其過。
迷子大師，修行之人，怎麼在「公共場合」宣揚子竹青青的「嗔心」之過？
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 14:23
標題: 回復 #42 長白山 的帖子
我對子竹說的內容，是在論壇上的彼此交流。這你居然能理解為我在「公共場合」宣揚子竹青青的「嗔心」之過。
呵呵。我服了你，我們倆有一個需要重溫中文。
作者: 長白山 時間: 2008-1-25 14:27
原帖由 迷子 於 2008-1-25 14:23 發表
我對子竹說的內容，是在論壇上的彼此交流。這你居然能理解為我在「公共場合」宣揚子竹青青的「嗔心」之過。
呵呵。我服了你，我們倆有一個需要重溫中文。
哈哈，在倍可親是論壇上的「彼此交流」，在「慈播」則不是了？
此外，請大師自省「有一個需要重溫中文」。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 14:27
標題: 回復 #43 迷子 的帖子
噢，你說的就是交流。
我說那些混蛋的事迹就是宣揚啊。
你這標準也太兩樣兒啦。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
長白山，俺加個塞兒
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 14:36
原帖由 長白山 於 2008-1-25 14:27 發表
哈哈，在倍可親是論壇上的「彼此交流」，在「慈播」則不是了？
此外，請大師自省「有一個需要重溫中文」。
拜託，不要叫我大師。
我和子竹，是在「面對面」的交流，討論的內容是我和子竹的做法或者想法。對不對？我沒有在和張三李四說子竹怎麼怎麼，對不對？
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 14:39
原帖由 迷子 於 2008-1-25 14:36 發表
拜託，不要叫我大師。
我和子竹，是在「面對面」的交流，討論的內容是我和子竹的做法或者想法。對不對？我沒有在和張三李四說子竹怎麼怎麼，對不對？
你的意思是說，我在慈播面對的都不是你們？
你的意思是說，我在那裡問你們學佛學什麼是在討論張三李四的事情？
你的意思是說，如果不是自己家發生的事情，就不許在自家的網站上談論？
得，把新聞媒體關了吧
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 14:40
標題: 回復 #45 子竹青青 的帖子
那個都不是混蛋。六道一切有情，皆過現父母，以長劫輪迴，當知如演戲。
作者: 世道變了 時間: 2008-1-25 14:42
標題: 回復 #37 迷子 的帖子
你已經是執迷了。
基督徒把心叫靈魂，他們管靈魂的修正，你們管的是心性的修正，你想說這不一樣嗎？基督徒上天堂，你們要講超脫，你想說這不一樣嗎？
基督徒要基督幫忙，難道你認為基督真幫得了什麼忙？他們的的煩惱還得他們自己解決。不管他們承不承認。
你們修什麼？除一切相嗎？你以為基督徒不得除一切相嗎？只是他們悟到這一層的極少。追求的都是超脫生死。你以為你比別人高級嗎？
他們自以為自己最強那是他們的錯誤他們的迷失，他們的迷失並不等於基督教指出的心靈的方向。難道你能以別人的錯誤去否定他教？那是你的錯誤你的迷失！你如果看不到兩種教派的共通之處，那是你修錯了。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 14:42
標題: 回復 #48 迷子 的帖子
嗯，在你的眼裡不是。
謝天謝地你不是法律。
作者: 長白山 時間: 2008-1-25 14:43
原帖由 迷子 於 2008-1-25 14:36 發表
我和子竹，是在「面對面」的交流，討論的內容是我和子竹的做法或者想法。對不對？我沒有在和張三李四說子竹怎麼怎麼，對不對？
其實我們在這裡議論那裡的事，都不能說是「面對面」，而青青在那裡說那裡的事，才是真正的「面對面」。
剛才你說我時用的「居然」二字，再加上「有一個需要重溫中文」，也可以因為「面對面」而符合釋迦牟尼的教導了？
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 14:43
標題: 回復 #47 子竹青青 的帖子
看看你發帖的內容吧，什麼老婆多，什麼為情殺人，等等。
那件事是慈播人做的？
作者: 世道變了 時間: 2008-1-25 14:44
標題: 回復 #52 迷子 的帖子
顧左右而言他。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 14:45
標題: 回復 #52 迷子 的帖子
你真的很會顛倒黑白。
如果修佛要修這個，俺為那些正直的佛學弟子感覺到無比的悲哀。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 14:47
標題: 回復 #52 迷子 的帖子
還有一個重要的概念，請你別稱慈播人。
在那裡，我問的是佛教版塊的佛教徒而已。
別用馬虎眼髒了慈播人這三個字。
作者: 長白山 時間: 2008-1-25 14:48
你們說吧，俺退出了。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 14:49
標題: 回復 #51 長白山 的帖子
他們不讓我和他們面對面啊。
還拿封俺的ＩＤ嚇唬俺呢
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 14:49
標題: 回復 #56 長白山 的帖子
你去哪
你如果去那裡，俺也要去
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 14:55
還得潛水的筒子們解釋一下。
在那裡的佛學版塊，俺先是回了四個貼子
「王小平念佛誦經治好癌症不可思議的事實 （轉帖）
少年出家驚人語！——您也不能保證 明早起床時還活著！
放生感應記
死盡偷心念佛 癌症十天痊癒 」
隨即，向該版的佛友們問「俺不是來找茬兒的，但想問問事兒是真的。
你們這裡說了那麼多信佛就病好，放生就病好的。
那還要醫院幹嗎呢？
俺知道人有個心身功能，不同的情緒狀態可以釋放不同的化學遞質，進而對人的健康產生一定的影響。
但你們一定要誇大這個心身功能的作用嗎？一定要把身心功能說成帶有迷信色彩的事情嗎？
俺想問問，學佛究竟是學些什麼？！」
結果那裡的人就說俺是馬甲，還說俺謗法啦
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-25 14:59
和而不同很無聊。
作者: 迷子 時間: 2008-1-25 15:00
你已經是執迷了。
我執迷什麼了？
基督徒把心叫靈魂，他們管靈魂的修正，你們管的是心性的修正，你想說這不一樣嗎？基督徒上天堂，你們要講超脫，你想說這不一樣嗎？
基督徒要基督幫忙，難道你認為基督真幫得了什麼忙？他們的的煩惱還得他們自己解決。不管他們承不承認。
請回答什麼是心。解脫六道生死輪迴居然和上天堂是一個意思。
你們修什麼？除一切相嗎？你以為基督徒不得除一切相嗎？只是他們悟到這一層的極少。追求的都是超脫生死。你以為你比別人高級嗎？
那個老師告訴你的。呵呵。五蘊，十二處，十八界，什麼是應破？什麼是不應破？我從來沒說過我必別人高級。
他們自以為自己最強那是他們的錯誤他們的迷失，他們的迷失並不等於基督教指出的心靈的方向。難道你能以別人的錯誤去否定他教？那是你的錯誤你的迷失！你如果看不到兩種教派的共通之處，那是你修錯了。
有共通點有如何？是否一樣要看核心教義，法，輪，功，還講真善美呢，咋就成邪教了呢？
我有沒有修錯你怎麼知道？你把三藏教義都融匯貫通了嗎？
[ 本帖最後由 迷子 於 2008-1-25 15:01 編輯 ]
作者: 和而不同 時間: 2008-1-25 15:11
原帖由 一說實相 於 2008-1-24 20:37 發表
歡迎大家在這裡痛快地罵慈播人，慈播論壇的佛學版，以及佛版上的帖子。這樣最方便。
如果肯勞駕過去罵當然就更歡迎了，還可以幫助我炒人氣。但是違反規矩的，不論親疏沒有分別，一律處斬。
我會盡量抽時間 ...
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=610685
依法不依人
依意不依語
依了義不依不了義
依智不依識
不可聽信他人多次口傳的。
不要盲從傳統。
不要妄聽謠言。
不要肯定經書所記載的。
不可相信符合羅輯的。
不要依賴哲理。
不可單憑常理或外相。
不可執持你喜愛的任何見解和意見。
不可因某事物似有可能而信以為真。
不可考慮因為這沙門是我們的導師。
增支部卷一.迦羅摩經
作者: 人間的盒子 時間: 2008-1-25 15:15
標題: 算我開始發言吧，但願一說會回答。
我的確很想不通你們那邊人的治病方式，下貼chico也有一段，
回復 #9 人間的盒子 的帖子
本文由 chico 在 2008-1-25 14:38 發表於: 倍可親.美國 ( backchina.com )
學佛能不能治病，可以看看《藥師琉璃光如來本願功德經》
有一點大乘經典都是給「善男子、善女人」講的。善的標準是《十善業道經》。學佛都可以成佛，身體有個變化是小事一件。不值得宣揚。
這種我是不信也服。
象金土介紹的那種請個佛像手術就成功了，其實我能想通，就象基督教禱告就什麼什麼了一樣，改變的是自己的心態，其實宣揚一下信心也沒什麼不對，只是那口氣真的很誤導人。
作者: 和而不同 時間: 2008-1-25 15:18
原帖由 子竹青青 於 2008-1-24 22:59 發表
和而不同很無聊。
？？？
作者: 世道變了 時間: 2008-1-25 20:40
標題: 回復 #61 迷子 的帖子
對，你說對了．
當你說別人是邪教的時候就是執迷，迷自己是正教．迷三藏教義．迷你的十二處，十八界，迷你的應破不應破．
因為你太迷，以至於你根本否認了人心人性的相通，以至你反對超出六道和上天堂是一個意思．這些已經證明你自為以高級了，你以為拿些亂七八糟的佛話就可以把你的迷濛過去了？你以為基督徒拿經文就可以把他們的無知蒙過去了？你和他們都一路貨色，跟佛法都南轅北轍了，還說沒修錯？
我已經告訴過你了，基督徒的靈魂就是佛徒的心，你的心就是人家的靈魂．人家有聖靈就不算么？人家有聖靈那是因為人願意用自我暗示的方法來轉念！人就不定轉得比你強！你還十二處十八界，破這破那，破就破你這四舊！破！人家一個聖靈頂你從０到９．怎麼？不服氣啊？就你這樣一味自以為了不起的就是我一早定義的＂信佛的基督徒＂，你直接找釋伽的佛靈算了，容易一點．
＂共通點又怎樣＂，，，怎樣？有共通點就無區別！怎樣！還想出六道！你再不改你的心念你就地獄無門你闖進去了！
作者: 一說實相 時間: 2008-1-25 22:07
標題: 回復 #1 一說實相 的帖子
道歉！
雖然我的本意是說罵我也歡喜甘願聽。但是其實我很明白大家都是善意的。有過激的言辭也是出於在乎和愛護的心，就像對自己的父母和自己的孩子那樣。眼睛里容不得沙子。誰也不會對鞋子上的沙子這麼在乎的，對吧？
所以請理解---我是希望大家可以說的痛快一點，所以用了這個「罵」字，並不是我認為各位在罵人。我誠意聽取意見。
作者: 一說實相 時間: 2008-1-25 22:31
標題: 回復 #62 和而不同 的帖子
和版說的好。
這裡的很多爭論，常常起因於找錯了位置，把自己或者他人對號入座了。
引用一句話，要清楚這句話是誰說的，在什麼時間和場合說的，對誰說的，周圍有誰在場。
比如佛教導我們不要說僧人的過。這是對他的出家和在家弟子說的，是為了他們的利益。而不是對著社會上說「不允許說僧人的過錯！」 而作為僧人自己當然就更不能說「我是僧人，你們不許說我的過錯！」 ---哪裡有這樣的？
修行人的自凈其意那是遠遠地超出了「日思三過，聞過則喜。」的層次的。
和版的引用帖子中正好有我當初的一個跟貼，拿來分享。
「十分贊同。真正修行人不見他人過，何況僧人？僧人有過，自然有他的因果報應，而且比白衣更加嚴重。所以有說法「地獄門前僧道多」。然而僧人是佛法在世間的代表，是眾中尊，輕慢的言語行為會影響旁觀人的心識，當然要得罪過了。」
僧人有不好的行為，有些是真的不好，有些是我們的不理解。這種例子很多。我們何不去看好的行為而學習呢？
作者: 一說實相 時間: 2008-1-25 22:49
原帖由 人間的盒子 於 2008-1-25 15:15 發表
算我開始發言吧，但願一說會回答。
本文由 人間的盒子 在 2008-1-25 15:15 發表於: 倍可親.美國 ( backchina.com )
下貼chico也有一段，
QUOTE:
回復 #9 人間的盒子 的帖子
本文由 chico 在 2008-1-25 14:38 發表於: 倍可親.美國 ( backchina.com )
學佛能不能治病，可以看看《藥師琉璃光如來本願功德經》
有一點大乘經典都是給「善男子、善女人」講的。善的標準是《十善業道經》。學佛都可以成佛，身體有個變化是小事一件。不值得宣揚。
這種我是不信也服。
象金土介紹的那種請個佛像手術就成功了，其實我能想通，就象基督教禱告就什麼什麼了一樣，改變的是自己的心態，其實宣揚一下信心也沒什麼不對，只是那口氣真的很誤導人。
「我的確很想不通你們那邊人的治病方式，」 ---盒子姐，我知道你不一定是這個意思，但是說話還是要嚴謹，不然聽的人就要誤會。你這句話一說，就好像我們那邊都在「排隊治病」的感覺了。你可以點名說說慈播幾個人在治病，用的是哪一個方式在治病，慈播人治病有沒有一個模式或者建議模式？這是哪焊哪兒呀？
金土是一個，她發了一個帖子介紹她的一個朋友治病的事情。她是好心。有什麼不可以的？我沒有去考證，因為這根本不是慈播要做的事情。慈播沒有要掛牌行醫或者要為什麼人做廣告。有人發帖，有人看貼，如此而已。如果有帖子違反版規，歡迎大家投訴。不然大家都有言論自由，更加有相信和不相信和接受不接受的自由。
作者: 借屍還魂 時間: 2008-1-25 22:55
ft,這都什麼亂七八糟的，徹底暈菜了。。。。
作者: 長白山 時間: 2008-1-26 00:19
原帖由 一說實相 於 2008-1-25 12:37 發表
歡迎大家在這裡痛快地罵慈播人，慈播論壇的佛學版，以及佛版上的帖子。這樣最方便。
不知道樓主如願了不？據我看，好像並沒有人罵「慈播人」，無論是這裡和那裡，倒是那裡有人真的是開罵了，也沒見樓主有什麼直接的反應，是不是因為正如我所說，他罵得還算文明？
如果是說「評論」或者「批評」，樓主也萬萬別把慈播論壇的佛學版和慈播論壇等同起來，萬萬別把個別「真的不好」的僧人和「慈播人」等同起來。我看了預立的帖子，也知道他不常到「佛學版」去，就是擔心見到令他噁心的咚咚。
慈播論壇的佛學版里是不是有「真的不好」的僧人，似乎和倍可親也沒什麼太大關係，幾個網友也只是以個人名義去你那裡參與討論的，並不代表倍可親。你希望的討論，是不是移到那裡比較妥當？如果需要，我會去參加的。
作者: 長白山 時間: 2008-1-26 00:20
原帖由 一說實相 於 2008-1-25 12:37 發表
歡迎大家在這裡痛快地罵慈播人，慈播論壇的佛學版，以及佛版上的帖子。這樣最方便。
不知道樓主如願了不？據我看，好像並沒有人罵「慈播人」，無論是這裡和那裡，倒是那裡有人真的是開罵了，也沒見樓主有什麼直接的反應，是不是因為正如我所說，他罵得還算文明？
如果是說「評論」或者「批評」，樓主也萬萬別把慈播論壇的佛學版和慈播論壇等同起來，萬萬別把個別「真的不好」的僧人和「慈播人」等同起來。我看了預立的帖子，也知道他不常到「佛學版」去，就是擔心見到令他噁心的咚咚。
慈播論壇的佛學版里是不是有「真的不好」的僧人，似乎和倍可親也沒什麼太大關係，幾個網友也只是以個人名義去你那裡參與討論的，並不代表倍可親。你希望的討論，是不是移到那裡比較妥當？如果需要，我會去參加的。
作者: 在美一方 時間: 2008-1-26 01:15
標題: 回復 #71 長白山 的帖子
大哥出馬，一個頂卅
作者: 一說實相 時間: 2008-1-26 01:25
長總好！不回你的貼，就不夠尊敬了。好！我來回答你。
你引用了我的一段話，為社么就不看到我後面緊接著的一句話呢？「如果肯勞駕過去罵當然就更歡迎了，還可以幫助我炒人氣。」
您是什麼時候過去的？兩天之內在慈播註冊了好幾個新ID，都是倍可親的，包括您總版主，都集中在一個帖子上。是不是有點屈才了？就按照您說的，那裡的有意識的話題多得很。還有很多板塊呢。而我在慈播的第一個發言也是說歡迎大家來訪。
而我是什麼時候過來倍可親的？我原來喜歡這裡所以經常來看貼發貼。我在這裡開貼，不是捧場嗎？
原帖由 長白山 於 2008-1-26 00:20 發表
不知道樓主如願了不？據我看，好像並沒有人罵「慈播人」，無論是這裡和那裡，倒是那裡有人真的是開罵了，也沒見樓主有什麼直接的反應，是不是因為正如我所說，他罵得還算文明？
如願不？不如願。還沒有得到幾個有價值的意見。不過大家反映熱烈，還不錯。「慈播人」沒有什麼罵不得的，只要是善意的，都有幫助。「慈播人」不是一個抽象概念，是慈播的會員就叫慈播人了。還需要怎麼咬文嚼字？按會員來說，金土是，盒子是，愛他勝自是，老漢是，預立是，我是，都沒有人罵這些人？還是有的吧。我已經說了，罵---沒有什麼害處，嬉笑怒罵人之常情。實事求是就好，當然按您說的「文明的罵」就更加好了。
如果是說「評論」或者「批評」，樓主也萬萬別把慈播論壇的佛學版和慈播論壇等同起來，萬萬別把個別「真的不好」的僧人和「慈播人」等同起來。我看了預立的帖子，也知道他不常到「佛學版」去，就是擔心見到令他噁心的咚咚。
這個你放心。我理解你，也贊同你的說法。另外我也覺得你在慈播佛版上說的一些話，是冷靜理智的，包括那個計算方式。有一個我要給你的善意忠告是：處在一個領導的位置（比如說你總版主）盡量不要把問題和表面上看起來衝突的兩方面對立起來。爭取看到兩方面的立場和緣由，往往是在強調一個東西的兩個方面。根本就不需要對立。一對立就有敵人了。
慈播論壇的佛學版里是不是有「真的不好」的僧人，似乎和倍可親也沒什麼太大關係，幾個網友也只是以個人名義去你那裡參與討論的，並不代表倍可親。
慈播佛版上的發言，至今為止，好像還沒有僧人參與。代表倍可親？----放心吧，沒有人會幼稚到這個地步。倍可親上有多少人？去了幾個？
你希望的討論，是不是移到那裡比較妥當？如果需要，我會去參加的。
我來捧場，你不歡迎？況且我還是這裡的常客呢。我並不是為了要吵架才來的。你要過去，我多次說了歡迎。事實上你也已經不請自去了。
[ 本帖最後由 一說實相 於 2008-1-26 01:43 編輯 ]
作者: 長白山 時間: 2008-1-26 02:24
標題: 回復 #73 一說實相 的帖子
謝謝你覺得我在那裡回帖也是冷靜理智的，也謝謝你覺得我應該在所有的網站上保持」領導「的位置，同時希望你能在這裡也同樣地理智。
還是那個意見，與」慈播「直接有關的討論，還是在有關地點展開為好。
作者: 一說實相 時間: 2008-1-26 02:26
如果各位版主覺得這個帖子對整個板塊不協調，就請刪除了吧。我沒有一點意見。
作者: 在美一方 時間: 2008-1-26 03:19
原帖由 長白山 於 2008-1-25 12:24 發表
謝謝你覺得我在那裡回帖也是冷靜理智的，也謝謝你覺得我應該在所有的網站上保持」領導「的位置，同時希望你能在這裡也同樣地理智。
領導？
作者: 人間的盒子 時間: 2008-1-26 04:08
原帖由 一說實相 於 2008-1-26 02:26 發表
如果各位版主覺得這個帖子對整個板塊不協調，就請刪除了吧。我沒有一點意見。
別刪別刪，都是大家的勞動啊，我們打那點字容易么。
不過，你那主貼最好修改一下，起碼那標題太沒風度了。
作者: chico 時間: 2008-1-26 04:38
標題: 回復 #75 一說實相 的帖子
一說同修。大家是同參道友，佛門弟子。 我也說幾句，大家共勉。有不妥之處，望見諒！
六祖說過，真正修道人，不見世間過。佛門弟子還看到別人有過失的話，是自己的錯，是自己心裡還有是非人我，四相具足，要懺悔。別人的言語是否妥當，是他人的問題，同自己無關。自己的言語妥當才是正道。三千大世界都是虛妄相，何必去計較虛妄當中的虛妄呢。
學佛能不能治病，看了《藥師琉璃光如來本願功德經》，結論是100%的能。不然佛祖不是妄語了！
該經里藥師琉璃光如來第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無葯，無親無家，貧窮多苦；我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提』。
「我之名號一經其耳」，這句話要給人家解釋清楚。不是耳朵聽到藥師琉璃光如來這個名號，百病皆無。
六祖聽到應無所住而生其心，當下大悟。這才是「一經其耳」。達到這個程度，才會有「眾病悉除，身心安樂」的效果。耳根聽到的不是聲塵，聽到的是聞性是「一經其耳」的意思。這個「一經其耳」就是首愣嚴經里的反聞聞自性，不令六根流於六塵，是要將六根收攝流於自性。我們能不能做到這點，大家自己心裡清楚。
執持名號，是大乘法門。修這種法門的最低標準是善男子，善女人。要做到這個善怎麼也得落實十善業道經里的十善。
念佛菩薩名號，都要求一心或者志心稱念。這個一心或者志心是哪個沒有妄想、分別、執著的心。如果一邊念佛一邊打妄想，念到太陽從西邊出來，病也不會好。
是不是只有念佛就能病好，延長壽命呢？不完全是。有興趣的可以走訪一下當地的抗癌組織。好些不信佛，不信神的癌症患者都超過了醫院預估的生存年限，健康的活著。這說明一個問題，自己的「心」治好自己的病。
這樣說，是不是就不要醫院和醫藥了呢。答案非常簡單，人人都會嗎？人人都有那顆「紅亮的心」嗎？醫院和醫藥就是給沒有和不會的人準備的。
作者: chico 時間: 2008-1-26 05:11
標題: 補充一點
佛法本無定法。佛陀因機施教，隨緣施教。也就是常說的「隨眾生心，應所知量」。佛法最終目的是教眾生成佛。有些眾生不相成佛，就希望得財得慧得健康。佛陀慈悲，不強迫任何人，干自己不願意乾的事。就教這類根基的眾生得財得慧得健康的方法。財布施的財富，無畏布施得健康長壽，法布施的聰明智慧。
作者: 一說實相 時間: 2008-1-26 06:07
標題: 回復 #78 chico 的帖子
師兄說的與我認為的完全一致。覺得欣慰的是，無論在哪裡碰到學佛有一定基礎的人不僅僅是在理論上都源岀佛陀的教導，見到具體事情領悟也都大體上都一致並且圓融。特別支持你的一點是，一切唯心造。但是這個心的功能要能發揮是要有功夫的，要一心要志心。至少也要心境相當的平靜。不一定要念佛，一心在書法上也可以，一心在山水間也可以，一心為他人更可以。很多病人啥信仰，知道自己時日無多，什麼都放下乾脆去服務社會去做義工。心念中沒有病了，身體也奇迹般地好了。說明什麼？還是說明佛陀講的道理千真萬確。佛陀並不在乎這個道理要冠以什麼名稱，是不是叫做佛法。
至於人我是非么，師兄實在可以放心。在這裡我不便說，我身上擔多少責任和操多少心。唯一可以提起的是慈播。那是我的一個心愿，自然是操心的。那裡的一些事情（最主要是讓大家齊心協力並快樂）才是比較不容易的。這樣的一個業餘組織，組織者既出錢又出力還花時間，意見衝突了怎麼辦？但即使那樣也慢慢學會了拿得起放得下。一心無染，不思善不思惡，也不求成功不問前程。其他個人的事情不便多說了。
幾個帖子想要起分別和煩惱也輪不到啊。
作者: 大寫的蚊子 時間: 2008-1-26 07:09
俺覺得這個帖子倒沒啥，移尊就教嘛，有點風度
但那個新聞帖就顯得心胸窄了點，放在普通人可以理解，但修行人就有點哪個了
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 08:18
標題: 回復 #73 一說實相 的帖子
我就把那裡的全引來,
看你的"慈播人"是咋樣的.
原帖由 子竹 於 慈播
俺不是來找茬兒的，但想問問事兒是真的。
你們這裡說了那麼多信佛就病好，放生就病好的。
那還要醫院幹嗎呢？
俺知道人有個心身功能，不同的情緒狀態可以釋放不同的化學遞質，進而對人的健康產生一定的影響。
但你們一定要誇大這個心身功能的作用嗎？一定要把身心功能說成帶有迷信色彩的事情嗎？
俺想問問，學佛究竟是學些什麼？！
原帖由 預立 於 慈播
子竹你問得好！我非常讚賞你的直率。
我們一直在說，慈播是一個慈善網站，不是宣傳佛教的地方，即使我們保留下佛教板塊，也是希望吸納佛教人士的慈悲心來參與慈善事業，這是我們的主旨，而不是為了純粹地講佛法，更進一步如果我們所宣揚的佛法，不是佛法之正見，反而讓人覺得是一種迷信了，那麼我們就與我們的主旨背道而馳了，如果是這樣那我們保留這個版塊幹什麼呢？
我平時是不看佛教板塊的，不是因為我拒絕接受一切佛法之見，而是怕看到一些讓我心生反感的東西，但現在我們慈播其他內容匱乏，而充斥於論壇的都是佛版的文章，如果這個時候文章的思想還不能引入正見，那麼我們慈播實際給人的印象就會非常負面了。
當然怎麼評定什麼是佛教的正見可能不很容易，但是我上次提到的那本書《正見》，我看完是覺得受到很多正面的訊息的，我在單位里推薦給我的同事，現在差不多人手一本，都在看，有的還非常認真，每每是圈圈點點，這說明什麼，說明能讓一個非信佛的人接受的佛教道理，那才是真正的道理，是一種正見，否則就有失偏頗了。
所以我想作為佛版的版主，除了自己要有正見，身上的責任也重大啊。
[
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 08:20
原帖由 金土 於 慈播
呵呵，真巧，子竹的疑問好象是沖我而來的，那篇放生的文章我找了好久都沒找到，還真得謝謝你幫我翻出來了。這位子竹朋友，你的問題我不想去回答，一是因為我自己是個初學，不敢開口，二是因為即使你問得再多，別人的回答也遠不如你自己去了解一下更好。
不知這位子竹朋友是不是哪位大俠的馬夾，如果是這樣，我很不喜歡這種方式，我更願意直接地交流。
預立兄，佛版的貼子多是慈播人氣不旺的主要原因嗎？子竹針對的那幾篇貼子，是我專門為文喜貼的，我真的沒想到，它們有失「正見」。
另外，有必要公布一下，我不是佛版的版主，在這裡，我是一個自由發貼人。
嗯，看來這位金土受到類似的質疑不少，所以先懷疑是馬甲了。
或者那裡有這個風氣，好話大號說，罵人馬甲來
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 08:22
加入時間: Sun Jan 20, 2008 2:36 pm
文章: 19 一說兄，人體在一定程度上有心身功能太普遍了。若干年前高考時，你會有一些不停去廁所的同學吧？還有人會兩晚三晚睡不著吧？還有人會一夜白了頭吧？這樣的例子非常多。
科學告訴我們，這是由於不同的情緒狀態分泌的化學遞質不同，好的利於健康，不好的有害於健康。科學家用一個實驗證實了這個觀點：人憤怒時呼出的氣體搜集起來，通到水中，用這個水喂小白鼠，它們會死掉。具體到現代化的人，不是也說過Ａ型性格的人容易患什麼病，而另一個類型的人不易患什麼病嗎？
這是科學研究的結果，用於指導現代人的生活。很多人在這個平靜心態的過程中身體受益。
我想，打坐，一心讀經，多干好事（人會高興），不計較得失，等等，這都是樸素的應合了科學原理。
但是，這樣的心身功能是非常有限的，特別是一些極端的，更是個例中的個例。
人是如何看新聞的呢？一說兄？
當滿篇的報紙都是殺人放火，你會怎麼看這個社會？沒錯，那些殺人放火的確發生了，是真實的。但是，你會認為這殺人放火只代表一小部分的社會現狀嗎？多少人會因為通篇的負向報道而對全社會產生懷疑呢？
這也是俺對那些「十天就治好癌症」貼的質疑之處。
我們自己是正常人，有文化的人，知道生了病要去醫院。那麼，在自己過分強調個例中的個例時，有沒有考慮過還有人會因為這樣的宣傳而誤了去醫院的最好時機？
生病七分養，心的功能再重要，還有那關鍵的三分是不是？
小資情懷不是佛法，上綱上線也不是佛法。
恕我言重。
如果佛教走入迷信的怪圈，放大誇大那些文學色彩過濃的東西，
這是俺回一說兄的。俺不知道這裡有哪些東西是罵人的。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 08:24
[quote]翔宇 寫:
俺不是來找茬兒的，但想問問事兒是真的。
你們這裡說了那麼多信佛就病好，放生就病好的。
那還要醫院幹嗎呢？
一切有為法，緣生因果如如不虛誤。生病，病好，同樣是緣生因果，每個人所造業不同，所感果報亦不同。某些人依佛法而痊癒，某些人依醫學而痊癒。修佛法是因，病是否會好，還要看緣是否具備，所以也有病沒好的例子。去醫院亦然，緣不具備，碰上個庸醫，切錯了器官也有可能。觸目驚心的醫療事故就是證據。
俺知道人有個心身功能，不同的情緒狀態可以釋放不同的化學遞質，進而對人的健康產生一定的影響。
不同的情緒狀態可以釋放不同的化學遞質，那麼不同的情緒又是怎麼來的？
但你們一定要誇大這個心身功能的作用嗎？一定要把身心功能說成帶有迷信色彩的事情嗎？
不是我們誇大這個心身功能的作用，而是這個心身功能本來就大，打到你無法想象。一旦超出你想象的範圍，自然就會認為是迷信，對佛子來說卻不是迷信，因為理上很清楚。因緣具足就會顯現，不要說醫好一個癌症，成佛也是可以的。
俺想問問，學佛究竟是學些什麼？！
學佛學什麼？學佛之三德：諸種諸冥滅，拔眾生出生死泥。
說句不好聽的.
你這種回答和基教的"我信神神便存在"是一樣的.
[/quote]
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 08:26
子竹
[quote]金土 寫:
翔宇兄好，很高興在慈播看到師兄。
一位居士老師跟我說過，一些「文化人」所知障太重。說什麼他都不信的，說多了怕倒引他謗法。
常愧兄不在這裡，這個版不知還能堅持多久。
KAO!
你直接說不信你的是知障太重不就完了.
七轉八轉的就是佛教啊.
我呸!
[/quote]
看，這就知障重了
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 08:28
標題: 看，金土威脅人了。
還說不是來找茬的是來問事的，切，你不七轉八轉？以你這種態度問什麼都白問，已經刀槍不入了。
請你自重些，不要以為口出狂言粗語就佔了理，如果真的想解決心中的疑問，還是心平氣和地好，盒子姐一直在強調你也是學佛的人，不會連罵人就是罵自己的道理也不知道吧。這麼大的嗔恨心，對你真的沒有一點好處。
看不起我這個初學不要緊，我們論壇里也有修學好的師兄。如果你就是純粹找我麻煩的，隨便吧。但是警告你，再說與交流無關的粗話，請版主封你ID。
正中一說兄的下懷吧。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 08:29
標題: 俺就讓他們封唄
喲?封ID?
封啊!你去告啊！
不附和你的就是找茬?附和你的就是佛教?
只能說，你們這一幫還不及信基的光明呢。
嚇唬誰啊！
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 08:31
標題: 只感覺對不起那裡的預立
不好意思，預立兄。俺無意衝撞慈善本身。
但如果長期不在國內，您無法看到這種偽佛學引發的社會性的偽慈悲。類「十一奉獻」的供養方式已經讓和尚成為了職業。那些消災的錢把大殿粉飾得豪華，把職業僧侶養得白白胖胖。燒香、求籤，算命，開光……似乎捐出一點錢，個人的全部壞事就可以消除一樣。
個人以為，慈悲心是無所求的，是盡自己所之能的舉手投足間的行動。
俺無權反對為了消個人災難才有的慈善，在結果上，這種行為幫助了一部分人。但俺抗議把慈善變成了宗教式的破財免災，並它大聲宣揚。
好了，最後一貼。
見諒。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 08:32
老漢
我想罵人。
我罵的是在這條線上吵架雙方的每一個人（也包括那些抹著油嘴，躍躍欲試，準備加入罵場的雙方的候補隊員），沒有例外。
現在開罵：
正見，科學，真理。。。正見萬歲，科學萬歲，真理萬歲！打倒迷信，打倒邪見！多麼正義的口號，把老漢我看的熱血沸騰老淚縱橫了。
但是，到底誰代表正見？誰代表科學，誰代表真理？我來問問你們辯論雙方每一個在這裡發言的人，有哪一位認為自己的見解是邪見，愚昧或者謬誤？事實是每一個人都認為自己真理在握而別人都是或是愚痴或是迷信。我再來問問你們這些真理的化身，科學的使者和正見的代表：你們真的以為你們都徹底了解了世界宇宙人生的真相了嗎？？ 說呀！！？？？有的話請舉手，不要客氣，請你詳細地告訴我們世界宇宙人生的真相到底是什麼樣的。
說不出來了吧？？？！！我來告訴你們吧，你們根本就不知道什麼是真理，科學和正見！張口閉口科學的其實對科學的了解最多也就是來自你們中學里的那幾本物理化學之類的教科書，嘴邊一直掛著正見佛法的也就是囫圇吞棗地讀了幾本白話文的佛書，你們所謂的是非觀也就是鑒於你們這幾十年吃飯拉屎買菜上床之類的無聊生活外加抽空讀的幾本科普，哲學或者佛法書籍所得出的一些極為有限的經驗來判斷，但你們卻都一個一個大言不慚地把自己看成是真理的化身，科學的使者和正見的代表，在這裡或作痛心疾首狀，或作大義凜然狀，互相撕咬，在指手畫腳，教訓別人的同時得到一些虛幻短暫的滿足感。
你們這樣有意思嗎？？？！！我看你們都是在浪費你們的時間和生命。或許你們的生命本來就很無聊，在吃飯拉屎買菜上床之前你們需要找一點事情來發泄你們多餘的精力。
既然你們和包括我在內的大多數人並沒有什麼大的區別，那就請你們學會互相尊重別人，在堅持自己的那些「經驗」都是真理，科學和正見的同時請不要急急急忙忙地跳出來指責別人都是愚昧，迷信或者邪見。因為血淋淋的事實是你們每一個人都並不知道什麼是真理，科學和正見。因此你們盡可以宣傳你們的理念和分享你們的觀點，但同時也請你們要意識到其他人也有宣傳其做法和觀點的權利，你沒有權利去評斷其他人的是非好惡，因為你掌握的那些「真理」，「科學」或者「正見」並不比你所指責的那些人更多。
我罵完了，感覺很爽，歡迎回罵，恕不再回帖。
這是慈播的佛教徒。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 08:33
好了，潛水的。
我把我罵人全貼了出來。
盒子姐，小酷，長白山一句過格的話都沒有。
就這些你來我往，引發了一說實相的主貼。
作者: 王劍 時間: 2008-1-26 08:35
標題: 回復 #89 子竹青青 的帖子
只要是宗教，總是有迷信分子的
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 08:40
標題: 回復 #92 王劍 的帖子
一說這個人噁心在把可親在那裡的網友全罵進去了.
誰罵他們了?
俺一個人罵他們了.一個人噁心他們了
是俺個人行為.和可親人有什麼關係呢?
他在前幾樓里說長白山的話就更無聊了.
好象長白山組織我們去那裡無聊一樣.
要說我們罵他了就把我們的證據拿出來
不就是俺一個人么?至於泛化成可親么?
至於他的網站打不開就到可親說他被黑還說什麼陰暗光明立現呢?
作者: 王劍 時間: 2008-1-26 08:47
不過那個版主還不錯，蠻有正義感的
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 08:49
一說實相你有本事就把長白山小酷和盒子姐在那裡罵人的貼貼過來.
不然你就少在這裡JJYY的.
你們在那裡封了我的ID再封了IP不就完了?
作者: 人間的盒子 時間: 2008-1-26 08:49
原帖由 子竹青青 於 2008-1-26 08:33 發表
好了，潛水的。
我把我罵人全貼了出來。
盒子姐，小酷，長白山一句過格的話都沒有。
就這些你來我往，引發了一說實相的主貼。
青青，青青，你累不累啊？
我看到的和青青轉的相同，說明一句，老漢還不是佛教徒（自己說的）。
我對那邊的人和金土還有些了解，金土本人肯定不是國內那些賣狗皮膏藥的人，學佛也很刻苦的。不過她貼的那些見證確實不敢恭唯，就象她平時說出來的一些觀點一樣。
我想要說如果我是金土的話我會怎麼反應，實在也很難，就象假設"如果我是胡紫薇"那貼一樣，因為我確實不可能是金土。
作者: 人間的盒子 時間: 2008-1-26 08:54
原帖由 子竹青青 於 2008-1-26 08:49 發表
一說實相你有本事就把長白山小酷和盒子姐在那裡罵人的貼貼過來.
不然你就少在這裡JJYY的.
你們在那裡封了我的ID再封了IP不就完了?
歇了，歇了，青青。看人看一貫么，人有些難處可能不好說。
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 08:58
原帖由 人間的盒子 於 2008-1-26 08:49 發表
青青，青青，你累不累啊？
我看到的和青青轉的相同，說明一句，老漢還不是佛教徒（自己說的）。
我對那邊的人和金土還有些了解，金土本人肯定不是國內那些賣狗皮膏藥的人，學佛也很刻苦的。不過她 ...
他把那個貼里的人上升為慈播人，就只好讓這裡的人看看慈播人是啥樣的。
他不是說「我們」罵他們了么？
他就把那個「們」也貼出來。
免得說可親的網友沒素質。
沒素質的只我一個，加個「們」難道ＪＪＹＹ就容易些？歇菜吧他！
作者: 子竹青青 時間: 2008-1-26 09:00
原帖由 人間的盒子 於 2008-1-26 08:54 發表
歇了，歇了，青青。看人看一貫么，人有些難處可能不好說。
是他自己把那裡幾個信佛的引成慈播人的代表的。
他把他回長白山的自己刪了，後面的我就歇了。
作者: 一說實相 時間: 2008-1-26 09:32
青青啊，請你不要堅持你的對立的看法。
我已經反覆說了（在這裡在那裡），我明白大家都是善心和好意，我還特地和盒子說了讓她轉告你，我沒有怪你的意思。你是一個熱心和直心的人。但是金土也是一個很好很好的人。各人理解不同信仰不同是很正常的。我封了你的ID了嗎？
我開這個帖子，叫做聽罵，沒有叫做開罵。第一樓中就開宗明義」我會盡量抽時間來聽罵和學習。最主要的是吸收好意見帶回去。「 目的還是為了讓各位消消氣的，還希望有些誤會我可以趁機解釋一下。
你心平氣和地再讀一下所有的跟貼，看看我是否是有別的意思。你如果心中有氣的時候認定一件事情，可能不是真相。你如果要說」我根本就沒有生氣，你又來誣陷我。」 那我也沒有辦法了。看看我昨天開了另一個帖子叫做什麼「學佛一百句」 挺好的道理么。你也在後面挑刺。所以我知道你心中有氣。可是你對我有氣，不能斷定我一定對你也有氣啊。堅持要把我推到一個對立的立場上去。所以我只能不回你的帖子，不然好意也會被誤會的。
我沒有什麼要求到你的，也沒有什麼要怕你的，所以請相信我沒有必要騙你。我確定你是一個直心人也確定是為了好意。你生氣了，金土也生氣了，這是事實。然而這不必要。
行了。有誤會的地方，我向你道歉。
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