原帖由 iamcaibird 發表
當讀到新約中耶穌驅魔入豬群,眾豬跳海自殺時,我的第一個反應是為什麼是豬?猶太地怎麼會有豬?
猶太人禁忌吃豬肉,如同伊斯蘭教。為什麼有人要在那裡養多達1000隻豬?這麼多豬足夠一個當時萬人的大城市幾個月的供應。可能是羅馬駐軍的供給嗎?不太像,羅馬在猶太地駐軍很少,而且新約時代猶太地沒有大規模的戰爭。從新約中的羅馬總督對待猶太人的態度看(允許猶太人擁有自己的武裝如聖殿警衛團,不介入猶太人的內部爭執,按猶太人的要求審判並處死耶穌,等),羅馬人是不會故意冒犯猶太人的信仰的。畢竟為幾頭豬而鬧到猶太人再次造反就不值得了。
會不會是其他民族的人在猶太地養豬?如果這樣,猶太人一定會群起而攻之,如同現在如果有人膽敢在回民區養豬。
就算在猶太地當時有人敢冒天下之大不違養豬1000多頭,那麼多頭豬按現在的價值也是好幾萬元,那可是一大筆財產,無緣無故的被以驅魔的名義毀掉,豬老闆豈能一聲不吭?為什麼沒有任何記載?至少在起訴耶穌的時候也是一個有力的證據呀。新約記錄事無巨細,連耶穌到耶路撒冷騎著一頭驢並一頭駒都不漏,怎麼會漏掉這樣一個對耶穌指控的好證據?
寫這一段新約故事的人一定不知道如何養豬。豬一般要圈養,即使放養,除了母豬和它的豬仔,豬是不會成群的,因為豬不是群居動物。如果要強迫豬成群,那是很困難,豬會相互咬對方,會四散奔逃,更何況是1000多頭。這就是為何大家見過牛群,羊群,沒有人見過豬群。
由此我懷疑:新約的作者對猶太地的生活只有一些隻字片語的了解,並沒有真正在猶太地生活過,更不用說跟隨耶穌在巴勒斯坦到處傳教。這幫人很可能是在羅馬,希臘或其他遠離巴勒斯坦的某個地方,憑想象寫出了新約。
原帖由 iamcaibird 於 2006-11-20 07:30 發表
關於養豬的問題,由於豬的天性,豬只能圈養,所以只有農耕社會才養豬;而游牧民族沒法養豬。猶太人早期是游牧民族,根本不可能養豬。再加上豬肉的水分含量高,脂肪多,在炎熱的沙漠氣候下難以長久保存,故猶太人不選豬肉。而比猶太人較早進入農耕社會的中華文明,很早就有養豬食豬的歷史。但自然狀態地如牛羊般的豬群遊盪覓食是不可能的,家豬,野豬都不例外。 ...
原帖由 冷不丁 於 2006-11-20 08:10 發表
對你這個說法我不是一般的懷疑,很簡單:如果中東沒有豬,何來不食豬肉的禁忌?如果有豬,那就說明游牧民族也能養豬。
原帖由 iamcaibird 於 2006-11-20 08:21 發表
猶太人不吃豬肉是由於游牧民族的傳統 ...
原帖由 cryboy 於 2006-11-20 06:57 發表
哈哈哈哈爾濱![]()
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