倍可親

標題: <<生活中經濟學>>連載--每日補充 [列印本頁]

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-15 20:22
標題: <<生活中經濟學>>連載--每日補充
前言
1986 年得到美國福特基金會的資助，我在哈佛大學以訪問學者的身份工
作了一年。在美國生活的一年中我無時無刻不在思考，為什麼美國如此富有？
有哪些地方值得我們學習？這個問題在我以後幾次訪問美國時仍在腦海中盤
桓。實際上，這個問題正是經濟學希望解決的問題。1988 年底，中國社會科
學院美國研究所內部刊物《美國研究參考資料》的編輯張躍宏先生鼓勵我在
該刊上辟一專欄，每月寫一個題目，專門對這個問題作出回答。專欄的欄目
就是「生活中的經濟學」。張先生後來去了美國，現在編輯部諸君同意我對
過去的文章加以修改補充，重新編排，列入本叢書，以饗讀者。對該刊編輯
的協作，特致以深切的謝意。
一個社會經濟效率的高下，當然不像狹義微觀經濟學所認為的只是價格
作用的結果，而涉及到制度、法律、文化和習俗。所以本書所討論的不限於
經濟學本身，特別探討了經濟制度運行的整個社會背景。希望這樣的討論會
引起讀者的興趣。作者感謝兩位匿名審稿人細緻負責地對本書初稿提出的建
議，使本書的質量得以提高一步。
本書所用的統計數據， 除特殊註明者外都取自「 StatisticalAbstractoftheUnitedStates」（
1992）。
茅於軾
1993 年2 月
於北京中國社會科學院美國研究所
參考書目
1.PaulA.Samuelson：Economics，McGraw-Hill，1980。
2.U.S.DepartmentofCommerce：StatisticalAb
-stractoftheUnitedState，1992。
3.盛洪：《分工與交易》，1992，上海三聯書店。
4.茅於軾：《生活中的是與非――新經濟體制下的道德觀》，中國社會
科學出版社，將於1993 年出版。
5.茅於軾：《擇優分配原理――經濟學和它的數理基礎》，1985，四川
人民出版社。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-15 20:23
第一篇微觀經濟學
1.喜歡搬家的美國人
根據美國政府發表的統計，全美國每年有17％左右的人搬了家。搬家的
人中有約60％是就地遷居，其餘的是搬往外地。這個比率從70 年代以來沒
有什麼大的變化。對比之下，我國從1982 年到1987 年的5 年之內只有2.8
％的人遷往他鄉，平均每年只有0.58％的人跨市鎮流動。中國人跨市鎮流動
比車遠遠低於美國人，是有多種原因的。但有一點可以肯定，相形之下，美
國人是一個喜歡搬家的民族。也許這與美國人的祖先就是從外國搬來的有
關，至少他們不像中國人那樣有一種根深蒂固的故上難離的戀鄉感情。
他們為什麼搬家？原因是多種多樣的。有的人因為工作變動，有的為了
改善居住條件，有的想節省開支，有的為了照顧親人，等等。但主要原因是
工作變動。最初從歐洲來到美國的移民首先在美國東北部的大西洋沿岸立
足，以後隨著人口增加，對新資源的需要，經濟實力的增強，人口和資金逐
漸投向西部。結果是使約200 年來美國的人口重心以每年4―10 公里的速度
不斷向西移動，80 年代初這個西移速度再次達到高峰。這和我國人口、資金、
技術力量不斷朝東部沿海移動適成對照。除了就業的地理分佈的改變外，各
行各業的盛衰也使人們改變他們的工作。服務性行業（包括運輸、公用事業、
商業、政府部門、金融和保險業）迅速膨脹，製造業（輕重工業）則相對縮
小。前者在近20 年內增加了3200 萬人，佔20 年前人數的60％，而後者只
增加約100 萬人，只佔5％。只有勞動就業發生了變化，經濟結構的變化才
能實現。不管是由於新技術（如電子計算機）的出現，或是老資源（如美國
的石油）的枯竭，還是國際市場的競爭，如美國的汽車從出口變為進口，都
意味著人們就業的改變。選擇職業的靈活性，使美國的經濟富於適應性，而
這一切往往伴隨以居住地點的遷徙。美國有1700 多種日報，大部分是地方報
紙，這些報紙的廣告主要內容之一是招聘和住房。而且這兩種廣告互相關聯。
凡是經濟繁榮的地方，招聘的廣告比較多，從外地遷入的人口也較多，因而
住房的需求也比較活躍。1986 年由於石油跌價，南部幾個產油州削減生產，
失業增加，而東北部像馬薩諸塞州等地由於發展了高技術行業，需要補充勞
動力。於是有不少人來此州尋求工作，使該地房租和地產飛漲一時。近年來
東北部經歷了比全國更嚴重的經濟衰退，房地產價格大跌，以前購進房地產
的商人蒙受巨大損失。
在美國搬家沒有任何限制，沒有戶口制度，搬家不必經過任何人的批准，
甚至也不需要到警察局去報告一聲。搬家也很方便，有專門的搬家公司，有
的專管本市搬家，有的則經營往外地的搬遷。搬家時，人們幾乎100％地都
用汽車作搬運工具，人們可以利用專門的搬家汽車。但傢具一般是不搬的，
多半就地賣掉。搬完之後，再按房間的大小、色調和風格重新購置。
搬家之所以方便，主要因為有住房市場。對中國人來說，「住房市場」
這個名詞已經變得陌生，正好像美國人不理解我們的「換房大會」一樣。1949
年以後，我國很快就限制甚至取消了私房出租業務，要得到住房，幾乎只有
單位分配這一條路子。換房大會和住房市場有兩個基本的不同點。首先，換
房必須找到換房對象，有了「換房大會」已經比以前方便些了，但仍是很困
難的。靠著換房協調員甚至藉助於電子計算機，可能找到三角換房或多邊換
房的可能。但要使各方在住房的地點、面積、設備、朝向、樓層、環境等方
面的綜合條件恰好相等，實在太難了。而住房市場則可以用租金的不同來補
償條件的差異，因而各方可以有較廣泛的選擇機會。第二，在住房市場條件
下，通過房租水平的升降，供應和需求永遠是平衡的。換句話說，在美國，
你只可能感到房租貴。而不會租不到房子住，所以即使你手頭沒有房子可以
和別人換，也一樣可以租到房子住。我國從1988 年開始住房改革，引進市場
機制。但開始大成紋。房改的主要方法是提高房租，然而房租在城鎮居民總
支出中占的比重從1.O％反而降到了0.7％。①當然，是不是要像美國那樣完
全通過市場來分配住房是有爭論的。理論和經驗都證明市場分配可以避免浪
費，但窮人的住房間題比較難解決。
由於修新房（包括配套設施）總要花一年以上時間，趕不上人口流動變
化，供給的變化趕不上需求的變化，因而房租的升降幅度很大，房地產事業
成為一項可以投機賺錢的大買賣。可是不要以為這種投機對社會不利，也不
要以為房地產商賺錢容易。它對社會的貢獻是調劑了對房地產的需求在空間
上和時間上的餘缺；而且地產商會投資於綠化、道路和環境，改善土地的利
用。如果賺錢容易，大家都去經營房地產了，而事實並非如此。房地產商估
計當地經濟要走向繁榮時，紛紛事先購進，使得價格上升，刺激新住房的建
造。但如果估計錯誤，就會賠本。
住房開支在美國人的總開支中大約要佔1/4，這雖然只是一個平均數。
在紐約市中心租一個帶廚房和廁所的單間，月租在1000 美元左右，但在小城
市裡有兩間卧室外加客廳的一套中檔住宅，月租僅300 美元。房租由祖戶和
房東協商確定，萬一協商不成，雙方都可另覓高就，直到滿意為止。作者在
美時曾和房東（一家房地產公司）就房租劇烈地討價還價。公司的理由是當
地房租普遍上漲，並出示了他們所作的市場調查，某某地點的住房，條件如
何，月租若干。我提出的理由是美國的通貨膨脹率沒有那麼高，我們的收入
沒有增加，並曆數他們服務質量中的問題，如沒有按時來滅蟑螂，門鎖壞了
沒有及時來修等。最後雙方都作了讓步。公司把每月祖金增加150 元減到只
增100 元。於是我代表全體租戶在為期一年的租房協議上籤了字。附帶提一
句，那次門鎖壞了，我們打電話催促公司派人來修，可是他們拖延不來，最
后同意我們自己修理，將新購鎖的錢外加勞務費從房租中扣除，扣了他們25
美元。
大部分美國人並不祖房子，他們喜歡買房子住。其中一個重要原因是政
府鼓勵「居者有其屋」，所以在稅收上給予優惠。買房子的常見辦法是分期
付款，標準年限是30 年，每月付的貸款和租房子的租金相差不多，所以多數
人寧可買房，過了30 年，房子就歸本人所有。盂子說，民有恆產，始有恆心。
這句話在美國也不例外，自己擁有住宅的人家算是「殷實人家」，這種地位
在美國這樣一個以信譽為聯繫紐帶的商業社會中十分重要。向銀行貸款做生
意、求職、賒購汽車等等，有房產的家庭往往得到優先考慮。
買了住房，會不會把一個人捆死在一地呢？不會。當他想搬家時，可以
把房子賣掉。如果這是分期付款，而賬還沒有償清，他可以把房子和債務關
系一起出售。但出售的價格和原訂的房屋價格會有些出入。如果當地房產價
格上升，他還可以從中獲利，否則就會虧蝕。這裡我們可以看到，在商業發
達的社會裡，不但商品可以買賣，債務關係也可以買賣。其實這就是資金市
① 《中國統計年鑒（1991）》，280 頁。
場的一個方面。靈活的市場安排，提供給個人廣泛的選擇機會，造就了一個
富有彈性的有生機的經濟。經濟要得到發展，要使資源的使用合理化，杜絕
各種可能的浪費，都必須通過個人在各種選擇中作出優化抉擇方能實現。我
們從美國人搬家的這件事中，可以看到：市場就提供了這樣一種機會。
小結：就業的靈活性使經濟結構易於調整，但這必將引起人口的流動，如果沒有住房市場，人
口的流動將受阻。談了租房和買房的區別，強調了市場分配住房與計劃分配的重大差別。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-16 19:32
2.賭博在美國
賭博應不應該禁止？這在美國是一個引起廣泛爭議的問題。一些人認為
只要雙方機會均等，又是自願參加，即使賭場所得乃不義之財，也算不上違
法。另一些人則認為即使雙方出於自願，此種財產的轉移實無異於搶劫。
看來這不是一個容易解決的問題。為了把問題弄清楚，美國有不少研究
機構把賭博問題作為一個研究專題，從經濟、法律、社會、道德等各方面加
以探討。現在，人們對於賭博引起的各種後果，好的和壞的，都已經了解得
相當清楚了。可是對於賭博是否該禁止這個最基本的問題仍然眾說紛壇。本
來嘛，像這類涉及價值判斷的是非問題並不存在什麼「真理」。如果追求這
種「真理」，不是自己毫無結果，便是他人被你施以思想專制。美國的州權
力很大，各州有自己的憲法（但不允許與聯邦憲法抵觸）。在對待賭博問題
上各州的態度不同，現在有兩個州允許賭博合法存在。最有名的就是新澤西
州的大西洋城和內華達州的拉斯維加斯。1976 年新澤西州30 萬公民投票決
定使賭博合法化，以振興當地日益蕭條的經濟；而拉斯維加斯則從19 世紀以
來（除其中有26 年被判定為非法）一貫是合法的賭城。
賭場老闆靠精確計算的勝負概率之差來賺錢。換言之，賭客贏錢的機會
略低於輸錢的機會，這個差數的平均值就成為賭場的收入，用以支付賭場的
各種開支並賺得利潤。賭場的開支，包括服務人員工資、設備維護、房租，
絕大部分是固定支出，與光臨賭場的人數無關。因此賭客越多，利潤越大。
各個賭場無不竟相設法招徠顧客。他們最常用的方法包括：做廣告，宣傳某
年某月某時某地某某先生在此贏得幾十萬元，甚至幾百萬元，同時貼出大幅
照片，以資證實；改善服務，將賭場裝飾得富麗堂皇，雇傭年輕的女服務員，
令其穿著暴露的性感服裝，賭場門口也常有歌星演唱；降低其它相關服務的
費用，例如賭場一帶餐館的收費標準往往只及普通餐館的一半，大西洋賭城
甚至派旅遊專車到紐約去接賭客，非但免收車資，還奉送賭本10 元。上述這
些做法當然會增加一些費用，但他們聘請的管理專家可以計算出做到什麼程
度可以賺錢最多。
賭場內最普通的賭博有3 種：吃角子老虎、輪盤賭、21 點，尤以吃角子
老虎最為流行。這是一部無人看管的自動化機器，你只要投入一個硬幣，將
扳手拉動，機器內3 個輪子就以不同的速度轉動，直到輪子停下。如果當時
3 個輪子停在某些特定的位置，機器就會吐出從一個到成百上千個數量不等
的硬幣。如果贏得數目特別大，機器會發出鈴響並點燃一串紅燈，向你祝賀。
在賭場大廳里擺有上百台吃角子老虎，你不時可以聽到機器的鈴響，你把眼
光掃過去，就可以看見被紅燈照得渾身通紅，臉上泛著難以抑制的興奮快樂
表情的人。輪盤賭是一粒骰子在轉動的輪子周沿滾動，如果最後骰子停在輪
盤上的位置被你事先押寶猜中，你就成為贏家。不同的位置有不同的贏資配
比。21 點是由賭場專職人員坐莊，賭客和莊家將發到手上的撲克牌的點子相
比較，多者為勝。如果你嫌點子太少，可以叫莊家追發，但總數如超過21
點就變輸家。這種賭博不全憑運氣，也有一定的技巧。
進賭場賭錢，輸的機會當然比贏的機會大，否則賭場都會賠錢關門。但
是玩上十次八次中有一次贏上幾十元上百元錢則是可能的，贏上千元的幸運
兒在每天幾萬名光臨的賭徒中也會有那麼幾個。贏的錢多了，興緻所至，就
會在賭城裡大手面花錢。所以賭城裡開設有非常奢侈的商店，出售幾千元一
套的西裝、500 元一雙的皮鞋、百年陳釀、價值連城的首飾等等，這些商品
即使在紐約的高級百貨公司中也很少見到，可是在賭城裡倒是應有盡有。
賭城每年都招引一兩千萬人前往聚賭。由於來往的人多，經濟跟著興旺
起來。大西洋城從開禁賭博以來增加了3 萬多就業機會，州政府的稅收增加
了1 億多元。拉斯維加斯則更使得內華達這塊最不適於人類居住的乾旱荒蕪
之地，出現了一片色彩濃艷、令人目炫的繁華景象。近年來幾次世界重量級
拳王之爭也在此地表演，使這個冒險者的樂園更增加了幾份令人興奮的神秘
色彩。這兩個賭城每年經濟的增長率都遠遠超過全美國的總平均數。賭城的
經濟產出當然都是非物質性的，但按現代經濟學的概念，只要消費者為了滿
足自己的需要而支付了錢，這錢就計入國民生產總值，而不問這種需求是吃
一塊牛排或穿一件衣服等物質性消費，還是請醫生治病或進賭場娛樂等服務
性消費。
到賭場來玩的人中，大多數不是想來贏錢的，相反他們是準備來輸錢的。
懷裡揣上50 元錢，到寬廣舒適的賭場大廳里換換環境。再經歷一下贏錢的興
奮和輸錢時的懊喪。等50 元錢全部輸光，娛樂的目的已經達到，高高興興回
家去。他們覺得花50 元錢換來一天的刺激是值得的，何況也真有發一筆小財
的機會。所以在賭城裡可以看到大多數人並不是窮凶極惡的亡命賭棍，倒是
在陽光下漫步，帶著家眷兒童尋求快樂的人。
雖說如此，總歸免不了有一小部分容易走極端的人。而賭博正是他們走
向罪惡的大道。所以從統計數字上看，這兩個賭城成了社會問題集中的地方。
大西洋城十幾年來犯罪率上升了170％，內華達州的酗酒率居全美首位，自
殺率超過全美平均水平1 倍以上。當然確切地說，這些統計數字並不說明大
多數人如何行為不軌，它只說明少數人的變態。然而，賭博引起的人們道德
的變化卻沒有任何統計能夠說明，而這正在默默地影響著周圍人的行為規
范。賭博鼓勵不勞而獲的非分幻想，慫恿僥倖心理，默許對別人利益的侵犯，
結果會降低社會和家庭的穩定性，不利於將人的才能引向彼此有利的生產和
服務活動。雖然從宏觀經濟來看，除掉賭場的經營成本利潤，贏的錢等於輸
的錢；從微觀上來看個人贏錢的期望值等於輸的期望值，似乎這並不構成對
整體經濟的危害，或者它並不造成物質的直接損失。但現代經濟學的效用分
析卻證明，賭博從整體上看會降低社會的總效用值。用通俗的方法解釋，贏
錢時大手大腳把錢花掉，輸錢時省吃儉用才能還債，說明贏來一塊錢所增加
的效用比輸掉一塊錢所減少的效用低。所以儘管輸贏的機會相等，效用卻遭
到了損失。正因為如此，美國輿論傾向於否定賭博的合法性。雖然上述兩地
由於賭博業而賺了大錢，但沒有別的州願意跟上。非但關於賭傅的爭議有這
樣明顯的傾向，甚至發行彩票為慈善機關籌款這種方式，在全美50 個州中至
今仍有12 個州為法律所不容，因為它也帶有某些賭博的性質。

小結：賭博在法律和道德上都是有爭議的，需要用客觀的科學態度來分析。經濟學證明了賭博
會使效用遭到損失，即使輸的錢等於贏的錢。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-17 23:12
3.從郵政的壟斷與民航的競爭
個人可以辦郵政，聽起來似乎是一件新鮮事，可是在美國，不但有私人
辦的郵政，甚至還有私人辦的監獄。
美國企業一般以效率高、服務態度好著稱，可是郵政卻是例外。究其原
因，一是缺乏競爭，二是國家補貼虧損，從業人員拿著鐵飯碗，容易造成效
率低服務差。中外如此，很少例外。中國只是把這一體制的毛病表露得更為
充分罷了。附帶說一句，中國郵政系統設置的標準郵筒的投信口窄小無比，
稍厚一些的信就塞不進去。美國標準的投信口可以放進一個小包裹。投信口
是郵政為民眾服務的一個必經通道，通道的大小或許正相當於願意服務的程
度。事實上狹窄的投信口確實把許多顧客趕到更遠的郵局服務櫃檯去排隊投
郵。
在美國大多數的郵局裡辦事也都要排隊，這對於惜時如金的美國人是很
難容忍的。所以私人辦郵政的創議很快得到社會輿論的擁護而實行起來了。
私人辦的專營快遞郵件的全美快郵公司，業務量已超過每天13 萬件，只要是
下午5 點以前投郵的國內郵件，次日下午3 點以前必定投達。只不過收費很
高，約為普通郵資的10 倍。此外個別城市出現了投遞本地郵件的公司，收費
稍比國家郵局的郵資貴，而效率和服務態度比較好。郵政是成本遞減的行業，
即營業量越大，單件成本越低，所以私人郵遞要擴大其營業量，使成本降到
政府辦的郵政成本之下，還需要一段過程。不過，看起來在美國政府獨家辦
郵政、定郵資的壟斷時代不會很長了。
私人辦公共事業，郵局並非獨一無二。我們認為應該由政府辦的事業，
在美國往往由私人經辦（這裡所說的私人一般不是指一個資本家，而是以股
票方式為個人所擁有的公司）。市內的公共交通，從地鐵到公共汽車，既有
私人辦的也有政府辦的。他們各有自己的收費標準和服務對象，但有一點是
共同的：誰也賺不到超額利潤。因為如果你把價格定高了，馬上會有競爭者
佔領你的市場。多賺錢的唯一辦法是改善內部經營，使成本比你的競爭者低。
1 個競爭者比10 個物價監督員的力量還要大，這一點我們至今還沒有明白過
來。
公共交通、城市清潔、治安管理等都有私人企業，更不用說學校、鐵路、
航空了。如果這些企業由獨家承辦，就會出現我們常說的「惹不起，講不通，
離不開」的顧客受氣的局面。就拿上面提到的私人辦監獄來說，由於政府辦
的監獄缺乏效率，關一名犯人一年要花三四萬美元，於是有私人出來承包。
花的錢少，還使犯人滿意。私人企業要想繼續賺錢，就得繼續把監獄辦好。
當然首先不能讓犯人逃跑。
我們常有一種習慣信念：只要企業是政府辦的，多賺一些錢也無妨，因
為這是取之於民，用之於民。因此，不許私營業壟斷是天經地義的，不許政
府企業賺錢則有悖於公益。可是嚴格的經濟分析證明，即使賺的錢用之於民，
壟斷仍會降低社會經濟效益。因為將政府企業以低效率賺的錢用之於民，還
不如取消壟斷，發揮競爭使百姓得到的好處來得大。要充分論證這一點，需
要動用全套微觀經濟學的邏輯來分析。美國政府的經濟政策和有關法令是建
築在經濟理論分析之上的。理論分析有時看起來似與常理相悖，但能從更全
面的分析中指出一種政策的利弊。這裡可以看到經濟理論在立法中的重要作
用。例如有關自由貿易的法律，似乎增加了進口，不利於國內行業的發展，
但理論分析卻指出自由貿易是有利的，因為它使國內的消費者可以享受廉價
的進口商品，並迫使國內無競爭力的行業改組，從事美國有優勢的產業。所
以美國一些行業工會和地區政治勢力從局部利益出發強烈要求貿易保護，但
聯邦政府卻不輕易接受，里根和布希總統多次否決了有貿易保護色彩的法
案。雖然美國的貿易法案仍對國際貿易有不少限制，但與世界其它國家相比，
可說是貿易障礙最少的國家。因為保持競爭機制是根本大計。
美國法律對壟斷有極嚴格的限制。1890 年通過了第一個聯邦反壟斷法，
稱為謝爾曼法案，以後在1914 年、1936 年、1950 年多次修訂補充這些法律。
非但不許一家公司獨霸市場，還禁止幾家大企業暗中達成價格和產量的協
議，逃避競爭。GE（通用電力）和西屋這些大公司的經理在1961 年就因協商
價格被處以徒刑。犯民事案件被處徒刑，可見懲罰是嚴厲的。近幾十年內每
年都有幾十家大公司受到指控犯有壟斷經營罪，IBM 公司的案子拖了十多年
至今還在偵訊。在我國，薄利多銷，常常作為商業道德的典型來宣傳和提倡，
殊不知在美國比較完善的市場經濟中，薄利多銷是企業的競爭以及反壟斷法
對競爭的保護的必然結果。
美國百姓從企業競爭中得到什麼好處？我們不妨通過「人民快運航空公
司」（People『sExpress）的盛衰來考察一番。第二次世界大戰結束時，出
門坐飛機開始普及，而在那之前只是政府要員和大企業家才有條件乘坐飛
機。戰爭結束之後，在戰爭中發展起來的航空工業和航空技術，戰爭中培養
的大批飛機駕駛員和地勤人員，促使民用航空事業大大發展。但是美國的民
航服務卻沒有作相應的改變，依然如故地保留著為上流社會服務的特色。過
多的服飾考究的服務員，不必要的奢侈用具，堪稱浪費的過量食品，當然，
隨之而來的是高昂的票價，這種貴族化的航空業服務使得大多數中產階級成
員也望而卻步，同時卻因乘客不足造成許多駕駛員失業。航空業的不景氣是
自然的了。在這當口，一些駕駛員和有民航經驗的人組成了人民快運航空公
司。他們把服務對象瞄準廣大的中產階級。中產階級有一定的消費能力，有
出門旅行的願望，但對大高的票價還頗為躊躇，而這一批人為數極大。人民
快運公司改掉了貴族標準的陳規陋習。他們取消機上服務員，而由地勤和空
勤人員兼任，誰有空誰就當服務員；託運行李要另外付錢，把節省的艙位用
作貨運；甚至還取消了飛機中的免費飲料，誰要喝要拿錢來買（這一規定一
直維持到1986 年公司關門）。結果票價降低了幾乎一半，然而票價低，飛機
的滿員率大大提高。即使收一半的價錢公司仍有盈餘。人民快運公司由於適
應潮流，薄利多銷，短短几年內就從幾架舊飛機的底子發展到擁資十幾億美
元的大事業，與泛美、聯合、西北等最重要的航空公司並駕齊驅。其它公司
仿效人民快運公司的經驗，調整了自己的經營方針，趕了上來。而人民快運
公司卻沒有及時察覺到這種形勢變化，終於在1986 年歇業。它雖然退出了競
爭舞台，但是它扭轉了美國民航的經營方針，使得乘飛機旅行成為絕大多數
美國人能夠享用得起的一種便利（現在每年美國乘飛機出門的人次已經超過
4 億），功不可沒。

小結：說明壟斷何以有害，哪怕是國營企業也應引進競爭機制。通過「人民快運航空公司」說
明競爭如何改變了航空業的面貌。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-18 23:56
4.節約時間創造財富
剛到美國的人多半被它那優美的自然景色和豐富的物質條件所吸引。人
們常把宮足歸因於資源的富有。其實資源豐富只是富足的條件之一。如果不
能恰當地利用每種資源，到處存在著浪費，富足仍舊是泡影。當今不少非洲
國家資源豐富，可是沒有擺脫貧困。尤其是國際貿易日益發達的今天，缺乏
資源的國家可以按合算的價格進口資源產品，自然資源的重要性更退居次要
地位。日本是資源小國，卻是經濟大國。我國沿海地區與內陸相比較，也是
缺少資源的沿海地區較為發達。這是我們親眼見到的最好的例證。但所有的
富國卻毫無例外地有他們的共同點，那就是辦事的高效率。所以我們尋求富
強之路，應該將注意力放在提高效率，消滅浪費上。
有人把一切節約最終歸結為時間的節約，這並不正確。因為並不是單單
有了時間就可以創造出一切資源來，所以時間固然要節約，其它資源也是要
節約的。讓我們從一些小地方來看看美國人是如何節約時間的。
美國許多文具商店裡都有「電話留言紙」出售，上面印著日期、時刻、
受話人姓名、發話人姓名，內容欄里又分：請回電話到XXX 號，等一會再來
電話，等等。有了電話留言紙，受話人不在辦公室把信息傳達給他就簡便多
了，免得對方再三再四撥電話，既浪費時間，又佔用線路。一張電話留言紙
所費不足1 美分，而打一次本地電話要10 到25 美分（不同城市價格不同）。
這個辦法對中國也許特別有用，因為中國電話網的容量普遍不足，受話人萬
一不在辦公室，就要反覆撥許多次。熟悉通訊理論的人都知道，使用通訊網
等待的時間與通話密度呈指數關係。通訊網內電話忙，等待時間（佔線）就
大大延長。當某人反覆撥號長時間佔用線路時，可能影響另一個人的通訊線，
如果他也堅持撥號，又會影響第三人。嚴重的時候甚至造成整個網路的阻塞。
所以利用電話留言紙減少通話量，具有特別大的價值。當然，留言紙只是一
種工具，它還得有人負責填寫。如果接電話的人只是簡單粗暴地答一聲「不
在」，不等你提出什麼要求，早已把電話機掛上，那麼電話留言紙照樣不起
作用。通話的雙方互相不見面，一方出言不遜對方也無可奈何，但在美國這
種情況幾乎從來沒有。包括打錯了電話，驚擾了別人，別人也會有禮貌地告
訴你他的號碼是多少，以便你核查是號碼記錯了還是電話局串線。由於養成
打電話的良好習慣和禮貌態度，美國人把電話利用到最大限度。看朋友事先
定約，以免撲空；間飛機或火車的時刻，並預約購票；向餐館和劇院定座，
以及商談各種業務，都在電話里解決。試想這為大家節約了多少可貴的時間。
最近幾年錄音電話在普及，當你上班不在家時它會自動回話，請對方利用錄
音電話通話，內容會自動錄下來。你回家時立刻可以知道誰來過電話，是什
么事情。由於電話之須臾不可離開，不少人在自己的小汽車裡裝了無線電話。
現在這種被稱為大哥大的無線電話也開始在我國流行，它多半被惜時如金的
企業家所購用。
觀察美國大城市馬路上來去的行人，可以看到大多數是行色匆匆與時間
賽跑的人，但也有不少優哉游哉觀光消遣的人。在地鐵出入口也可以看到這
兩類人，趕時間的人嫌自動扶梯還不夠快，在扶梯上從左邊超越別人抬腿往
上走，其餘不著急趕路的則靠右站立。這段時間不長，大概幾十秒鐘吧，但
是注意左右分道，以便各得其所。其實，這種節約時間互相提供方便的習慣
不僅美國如此，一切發達國家裡都已制度化。相信在我國只要大家逐漸懂得
予人方便自己方便的道理，也會採用此種方法，不過開頭的時候總得有人來
提倡。
大家都守時，準時開會，準時開車，準時營業等，可以避免在互相等待
中浪費時間。美國許多大中城市的交通要道旁，常設有閃光的電子報時板，
輪流顯示時間和氣溫。其實，絕大多數人都戴有手錶，汽車裡也有鍾，電子
報時板真正的用途是催促人們守時。守時是合作的前提，它的確切含義是在
某一時刻完成某項工作。在一個組織複雜的社會內，一個人的不守時，會影
響一大片。以飛機到達后旅客取行李這件事為例，就需要許多不同崗位的人
的配合：飛機貨艙內的搬運夫，駕駛運行李小車的司機，分辨行李去向的行
李員，行李傳送帶的司機。他們中任何一個人不守時，都會耽誤旅客提取行
李，還可能影響旅客下一個旅程的安排。筆者曾乘飛機到過許多發達程度不
同的國家，發現一個有趣的規律：經濟越發達的國家，旅客取行李等待的時
間越短。可見人們守時的習慣無形中和經濟發達及人民富裕有關。中國民航
為了縮短旅客等行李的時間，曾作出過不少努力，可是要達到一流水平還差
得遠。不要小看了這些小毛病，它的背後包含著更複雜而深刻的社會原因。
因等待時間長而焦急的旅客未必明白，由於自己在崗位上工作拖拉，又成為
另一些顧客等待的原因。現代社會中沒有任何一項職業不是為他人服務的，
所以等待是一種社會現象。
魯迅塑造的阿Q，他的身上體現了許多中國人的傳統習慣和愛好。其中
一條就是喜歡看熱鬧。至今我們仍舊經常可以看到大街上圍著看熱鬧的人
群，或者是看變戲法，或者看下棋，看算命，更多的是看吵架。遇到有人打
架，行人往往把自己要辦的事放下，佇足翹首，臉上表現出極端的關心，比
起欣賞真正的演出還要專註10 倍。看熱鬧是時間多得沒有用場的人的愛好。
在商品經濟發達的社會裡，時間有轉化為金錢的潛在可能，因而很少有人肯
花寶貴的時間去看熱鬧。世界上每時每刻都有許多人在吵架。出於好奇心而
去關心別人吵架，窮一輩子的時間也看不過來，別的什麼事也做不成了。我
在美國生活一年多，沒有看見任何人吵架，也沒有見過看熱鬧的人群。有一
次我到著名的資料資源公司去訪問，回來上車時，忽聞馬路上一聲巨響，接
著看見從天上落下來相撞汽車的碎片。所幸駕車人（兩位都是婦女）都沒有
受傷，車子也還能勉強開動。她們把車弄到岔路上，心平氣和商量著解決問
題。交換了駕駛執照號碼，弄清了事故過程，3 分鐘后就各自開車走了，非
但沒有圍觀的人，連警察也沒有到場。馬路上除了留下一些碎片，恢復了原
來的平靜，似乎沒有發生過任何事情。當然，所以能這樣，與美國有汽車保
險制度也有關係。許多人都說美國人富於求實精神，我理解求實精神的特點
是雙方尋求可以接受的妥協辦法，而把是非之爭放到次要地位。更確切他講，
尊重別人也有別人的是非標準，從而有了協商的精神準備。協商是一個商品
經濟社會所需要的態度，與它相反的是從堅持自己的原則發展到教訓別人，
結果往往干出損人不利己的事。
排隊是浪費時間的一大原因。徹底消滅排隊現象雖然不是不可能，但是
代價太高。因為服務設施要按業務高峰來安排，在其餘時間就造成浪費。在
美國，銀行、郵局、超級市場等在繁忙時也難免排隊。但他們有一些盡量減
少排隊時間的不成文規則。首先是每個人都自覺地有秩序地排隊，而不圍在
服務窗口爭先恐後。其實，圍住服務窗口絲毫不能縮短排隊時間。相反，人
多嘴雜，還可能發生差錯，反而浪費時間。對顧客來講，沒有了先後順序，
全
全憑力氣朝前擠，不但增加心理上的緊張，有時還為扒手行竊創造了機會。
在美國，排隊的頭一個顧客照例離開服務窗口至少有1 米多遠。一方面避免
彼此挨得太近不舒服，一方面也是尊重別人的隱私權，避免探聽別人私事的
嫌疑。如果服務窗口不只一個，並不是每個窗口前面都排一個隊，而是只排
成一個隊，依次到空出來的窗口去辦事。這樣可以保證先來的人先服務，不
會發生先來的人因為排了一個移動得慢的隊，反而比別的隊里後來的人還后
得到服務。在超級市場收款點常設有快行道，專門為購物不足10 件的顧客服
務，因為大多數顧客一次購物都達幾十上百件。購物少的顧客可以不必等這
些買大批東西的顧客，快速通過。坐在櫃檯上的服務員為了減少顧客等待，
也有一套服務規範。在國內常常看到坐櫃檯的服務員放著長長的顧客隊伍於
不顧，去忙那些可以等顧客稀少時再來做的事；或者不等前一位顧客的事辦
完就去應接擠上前來的別的顧客，甚至手裡同時壓著三四位顧客的事。這些
降低服務效率的規則，在美國早已被廢除，這些道理說起來簡單，但眼務員
如果沒有專門訓練，上述現象恐怕還會繼續存在若干年。
美國人節約時間的方法當然遠不止這些，但上面這幾條是不必花投資，
立刻就可以做到的。如果我們也能做到，恐怕每年能多創造出上億元的財富。


小結：節約時間是提高整個社會工作效率的核心。遵守公共秩序又是節約時間的必要條件。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-20 01:28
5.垃圾中的邊際效用
多年來美國人均國民總產值居世界第七位之內（這個順序經常有些小變
動，主要由於匯率變化所引起），人均電視機擁有量也居第二，人均能源消
耗量及電話機擁有量為世界第三，嬰兒死亡率和人均報紙發行量都列第十七
位。與此同時，它的人均垃圾量是世界冠軍，沒有任何國家能夠望其項背。
從1960 年以來的25 年中，美國人均生活垃圾的排棄量增加了50％，達到每
人每天4 磅（1.8 公斤）。一個100 萬人口的城市每天要處理垃圾近2000 噸。
從垃圾量的變化、垃圾的構成及其處理方法，可以看到不少有趣的現象。
人均垃圾量的增加是生活越加富裕的結果。人們扔掉的舊報紙和舊雜誌
增多了，佔到了垃圾總量的約1/5。日常生活消耗的各種物品，如洗滌劑、
食品、化妝品、飲料等的包裝越來越講究，而這些包裝最後都進了垃圾桶。
25 年前包裝多半用紙，現在則更多地使用玻璃、塑料、鋁和其它金屬。所以
垃圾中鋁的重量從不到1％增加到15％，玻璃從1.4％增加到5％，其它金屬
從0.5％增加到4％。這表明不但垃圾的數量在增加，其構成也有很大變化。
由於人們對環境的關心，資源性產品價格的上漲，再加垃圾處理技術的進步，
現在垃圾的利用率比25 年前提高了將近1 倍，大約有1/10 的垃圾得到再生
利用。
美國的垃圾不但包含各種廢棄物，也包含舊了的傢具、地毯、衣服、鞋
子、炊具，乃至電視機和冰箱。美國是一個提倡消費的社會，它的生產力巨
大，產品積壓常常成為主要的經濟問題。如果每個人將自己生產出來的產品
（更精確地講，是生產出的價值）全部消費掉，經濟則正常運轉。如果生產
旺盛，消費不足，或者說，居民由於富裕而增加了儲蓄，產品就會積壓。但
如果有人願意借用大家的儲蓄，進行擴大再生產的投資，整個經濟仍然運轉
正常。可是擴大生產的最終目的還在於消費，如果多數百姓只願多儲蓄而不
願多消費，投資也受到抑制。所以對於美國來說，醫治經濟蕭條的主要措施
是鼓勵消費，至少這個理論在過去非常流行，而且至今仍有很大市場。從宏
觀上看，鼓勵消費使得儲蓄率（即儲蓄占國民生產總值的百分比）低到15％
（1990 年中國、日本分別為43％、34％）。從微觀即每個家庭的消費看，其
結果是使人們異常地喜新厭舊，動輒棄舊買新，所以淘汰的日用品非常多。
舊東西有幾條出路：或舉辦「後院拍賣」，或捐贈給教堂，或捐贈給舊
貨商店，或當垃圾扔掉。在北部幾個州，每到春暖花開時就可以看到各處貼
有「後院拍賣」的廣告，標明某月某日幾點開始在某處舉行拍賣；而拍賣生
意在南部各州一年四季都很興隆。向教堂和舊貨商店捐贈則經常由於以下兩
種情況，一是老人亡故，除了首飾、古董值錢的東西分給了親友，其餘的從
傢具到衣物一古腦兒送給教堂處理。還有是舉家遠遷，能賣的賣，大多數賣
不掉，就送到教堂或舊貨店。教堂經常拍賣人們捐來的成噸的衣服和用具。
舊東西在美國很不值錢。筆者曾在後院拍賣中買到1 塊美元的電熨斗，
在教堂拍賣中買到10 塊美元一套的百科全書（20 本），和5 塊美元一套的
西裝等。舉辦後院拍賣的人，一天忙下來也不過賣得五六十元，也許還不及
他一天的工資。可見他們賣東西並不在乎賺多賺少，其目的不僅在於處理多
余的東西，而且使得物盡其用。否則單純為了處理東西，盡可以一扔了之。
教堂拍賣所得的收入大概也只能抵銷舉辦拍賣的開銷。
相反，舊東西在中國就值錢得多了。在北京經常有人收購舊鞋子，每雙幾角到1 元。小販將舊鞋運到北方窮僻的農村，入冬時每雙鞋可以賣到兩三
塊錢。表面上看這是一個矛盾現象：相對窮的中國人卻願意花幾倍於相對富
的美國人願意出的價錢，去買這些舊東西。但這個現象卻可以用經濟學中的
效用理論來解釋，即商品的價值與它能提供的效用（或使用價值）成正比。
冬天，在北方能穿上一雙那怕是破的鞋子，也比光著腳受凍舒服得多，所以
願意拿錢去買舊鞋。這證明價格與效用成正比。嚴格地說，應該是與邊際效
用成正比。邊際兩個字用來強調有某一商品和沒有某一商品在效用上的差
別，特別是已經消費一定數量商品之後再增加一單位消費的效用，同樣一塊
麵包，餓的時候邊際效用高，吃了幾塊之後邊際效用就降低。所以邊際效用
是以前消費量的函數。這個理論揭示了一個最平凡的然而也不太被人理解的
道理，即一物的價格在某些情況下由消費者對它的評價決定，而與它的成本
無關。正因為市場價格和單個企業的成本不成正比，企業才有賺錢與賠錢之
別。如果價格等於成本，企業就沒有盈虧了。只有當一切條件不變，企業處
於長期競爭的環境下，價格才會趨近於成本，而這種情形並不普遍。遺憾的
是，成本定價的「理論」把我們的腦筋束縛得太久了，接受新理論並不容易。
富人用一塊錢比窮人用一塊錢輕率，或者說，富人的錢的邊際效用較低。
人們越富裕，就越有錢來購買奢侈品，此時社會對邊際效用相對小的商品的
需求增加了。舉例說，在美國最便宜的剃鬚刀是10 美分一把，最豪華的剃刀
大約要100 美元，二者相差達千倍。豪華剃刀雖然更美觀，更安全，更經用，
但它的基本功能也只限於剃鬍子，它提供的附加效用非常有限。廉價手錶和
豪華手錶的價錢也可相差千倍。過去我國比較窮，奢侈品沒有市場，現在人
們錢多起來了，情況正在變化。
由於中美兩國富裕程度的差別而形成的效用評價的差別，提供了巨大的
貿易機會。即中國可以用極低的價格進口舊用品，其代價主要是收集、分類、
運輸的成本。如舊汽車是值得進口的。在美國由於人力昂貴，修理費用高，
所以報廢的標準比較高。美國每年要報廢幾百萬輛汽車，其中有一部分經過
修理還可以用上好幾年，最後還可以當廢鋼利用。利用美國報廢汽車的另一
種辦法是拆卸其中的零件或材料。但是進口汽車的跨洋運輸費用比較貴，相
對於汽車本身的價值，舊汽車運費更高。同時，這對我國汽車工業發展不利，
因為我國的汽車工業還處於起步階段，很難與先進國家的汽車業競爭。說到
這一點，我倒願意建議我國在一定時期內控制甚至禁止豪華型高級轎車的進
口。

小結：說明效用，特別是邊際效用在經濟學中的意義，論證邊際效用正比於價格。富人花一元
錢購得的邊際效用比窮人的低，用這一規律可以解釋許多經濟現象。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-21 09:10
6.公用事業的收費原則
公用事業是指公共交通、水電煤氣、公路服務，以及公園、圖書館、博
物館、消防、治安等服務。在美國，這些事業哪些要收費？哪些不收費？收
費的原則如何確定？這是本文要討論的問題。
人們容易產生一種誤解，以為公共事業既然是政府辦的事業，就不同於
私營企業，不應以贏利為目的，所以公用事業至少應該降低收賞標準甚至兔
費。但如果政府辦這些事業賠了錢，賠的錢從哪裡來？政府的錢來自稅收，
因此賠錢辦公共事業，等於是用全體百姓納的稅，去補貼使用這些設施的一
部分人。這部分人對公用事業用得越多，占的便宜就越大，這會造成對公共
設施的過度使用，形成不必要的擁擠。況且這部分人未必都是窮人，對他們
的照顧也無助於社會公平。這樣看來公用事業兔費或低價收費是毫無必要
的。
美國有一句諺語：天下沒有免費的午餐。這句話可以從兩方面去理解：
一方面是說沒有人願意讓別人白佔便宜，所以想揩油是辦不到的。另一層意
思是說人與人經濟交往的原則不允許有人鑽空子揀便宜。經濟學家常說的「免
費搭車」，就是指上述原則被破壞后，造成資源使用的浪費和分配不公的情
形。我們常說的吃大鍋飯，就是指讓一些無所作為的人「免費搭車」，而使
另一些努力創造財富的人的利益受到損害。所以，在設計公共事業的收費標
準時，應盡量避免「免費搭車」的漏洞。
正因為如此，美國公用事業的收費標準是不低的，而且隨著物價水平和
成本結構的變化還經常調整。例如能源危機以後，燃料費用上升，美國各地
的地鐵和公共汽車收費大幅度增加。雖然1986 年物價水平和能源價格都穩
定，但紐約地鐵為了更新車輛，又一次上調了價格，票價從90 美分提高到1
美元。公用事業非但不應賠本，而且只要經營得好還應略有盈利。所以公用
事業並不一定要由政府經營，美國許多城市的地鐵和公共汽車就是私營公司
投資經營的。紐約市有眾多由小公司經營的公共汽車運營路線，它們參與市
場競爭，收費雖然略高，但設備舒適，運行安全，到站準時。這一情況有點
像在北京出現的人人有座位的小公共汽車。
電話雖然是公用事業，卻由私營公司經營。全美獨立的電話公司共有約
1500 家，經營長途電話最大的美國電話電報公司前幾年被法院裁定解體，分
成幾家小公司，以利於競爭。美國的長途電話全部由計算機管理，用戶在何
年何月何時，幾點幾分，撥通外地某一話機，通話幾分種，該收多少費等等
信息，全部貯存在計算機里。月末，計算機將一個月內的全部通話記錄列印
出來，並算出包括本地通話費用在內的本月總賬，由郵局寄給用戶，作為應
付款的憑據。
美國市內公用電后通一次話的費用比家用話機的相應費用略高。1986 年
在紐約每次市內通話要25 美分，在波士頓只要10 美分，近幾年已作了調整。
家用電話機的收費標準有幾種，由用戶自行選定。一種不限通話次數，每月
收一定的費用；二是固定話機費加每次通話費的累計；三是每月收費一定，
但通話總次數不得超過若干。根據用戶不同情況，電話局可以採取成本最低
的管理辦法，例如不限通話次數的用戶就可以不必加裝記錄通話次數的設
備。
長途電話的收費標準相當複雜。每分鐘的通話費用首先與通話距離或經
過中繼站的數目有關，越遠越貴；其次與通話發生在一天中哪一時刻有關，
工作日上班時間最貴，下班後到夜間11 點其次，11 點以後及休息日最低，
最高價與最低價相差可達1.5 倍。此種計費標準的設計原則是收費取決於成
本，鼓勵用戶夜間通話以充分利用設備容量，同時也避免大家都擠在線路繁
忙時通話，使需要設備容量不得不擴充，導致成本增加，美國還有一種免費
長途電話（其實是由受話方付款，因為「沒有免費午餐」），用於企業對客
戶的服務。這類電話在撥叫時都先撥800，所以800 成了免費撥叫的代號。
原則上，使用公路也要收費。收費公路每一個出入口處都設有管理處，
汽車進入時領取一張憑證，以資識別汽車在哪個地點開始駛入。當汽車駛出
收費公路時，管理處根據汽車行駛的距離計費。收費標準還隨汽車的重量而
變。由於美國汽車擁有量極大，一次次交費耗時過多，而收的費又不高（大
約每100 公里1 到2 美元），為了避免麻煩，也為了減少收費管理的成本，
大多數公路都將該收的費併入汽油的售價中。車主買汽油的同時也支付了必
要的養路費等費用。只有那些通過特殊渠道集資修建的公路，特別是大橋、
大隧道，仍實行收費制度。如果這些大橋大隧道是往返必經之路，為了節省
收費時間，往往只在一個方向收費，一次收費就將往返兩次的費都收了。
電價是經常引起社會爭論的話題。因為電力工業是壟斷工業，一個發電
廠通過電網向一定範圍內的用戶供電，不可能再有第二個電網進入競爭。電
廠和電網由股票持有者所有，他們投資的目的就是為了賺錢。如果政府對電
廠的經營不加管制，電廠可能將電價定得極高，用戶由於別無選擇只能減少
用電量。經濟學的理論分析證明，對於缺乏競爭者的壟斷行業，價格不能由
唯利是圖的企業單方面確定，而必須有政府營制。相反，對於有充分競爭的
行業，企業追求利潤原是天經地義的事，政府對價格不應加任何干預，而且
不必擔心價格過高，因為不合理的過高的價格自然會因競爭者的參與而被壓
抑。這一套理論支持了政府對電價的管制。鐵路原也被認為是壟斷行業，價
格也是政府管的。但從1980 年起，政府解除了對鐵路的價格管制，因為公路、
管道、航空等多種運輸方式進入了市場競爭。
接下來的問題是政府如何確定電價。看起來唯一合理的辦法是運用成本
加合理利潤的公式，可是如果肯定了這個公式，電廠就失去了改善經營以降
低成本的積極性，甚至把各種不合理的開銷也打入成本，這種情形在我國是
不少見的。1987 年美國電力行業和政府的主要爭論是：前十年內新建的大批
電站由於用電量大大低於十年前的估計而沒有投入運轉，這批電站的建設費
用能否計人成本？如果允許進入成本，此例一開，以後電力行業將毫無顧慮
地擴大投資，造成不必要的浪費；如果不允許進入成本，今後電力行業將拒
絕投資，造成電力供不應求。不僅是電廠，凡是政府管價格的行業部會出現
這種兩難境況。而且對於壟斷性行業，這種困境也是無法改變的。
在美國，電價和其它一切商品的價格一樣，供不應求時價高，供過於求
時價低。一天24 小時內，白天和傍晚電力供不應求，夜間則供過於求。所以
電費要分時計價，這要求設置分時電錶，能分別記錄不同時段內的耗量。這
兩種電價相差可這一倍以上，但普通家庭由於用電量不大，多半不安裝此種
複雜的電錶。全國家庭的平均用電量1987 年為每月700 度，平均電價接近每
度10 美分。順便說一句，美國的火車票、地鐵票，莫不隨時間和季節而調整。
一般是周末兩天的票價較低；65 歲以上的老年公民避開上下班擁擠時間，可
以享受折扣地鐵票價；飛機票在淡季也有折扣。
全美國有各類圖書館3.3 萬多個，沒有聽說過有一家圖書館要收費。但
服務對象有些限制，例如學校圖書館僅對本校師生開放，然而在實際執行中
幾乎任何人都能隨便進出。佔總數45％的公共圖書館則對一切人開放，不要
任何證件或介紹信，而且一直開放到書庫，讀者可以進入到任一書架前，隨
便翻閱。圖書館的開支是驚人的，僅大學圖書館（佔全美國圖書館的15％）
一年支出就達20 億美元，在這裡，」沒有免費午餐」的原則不再適用。因為
提高教育水平是消除社會不公平的最主要的途徑，受教育，包括進入圖書館，
已成為人的基本權利之一。有些博物館（如美術館），其性質介乎教育普及
和文化享受之間，其收費辦法變為在某些特定條件下免費，例如每周有兩天，
或對學生免費。
公園的收費辦法類似於博物館。娛樂性的都要收費，休息性的多不收費。
消防、治安等服務，則無例外地都是免費服務。如果救人要收費，則戶主可
能不願雇救火隊而造成火勢蔓延，殃及鄰里。


小結：公用事業的收費標準應盡量做到政府不補貼，也不多賺錢。但由於缺乏競爭市場這一點
很難做到。有一些公用事業帶有服務性質，或者為了照顧低收入階層，收費較低甚至免費，成本由全
體納稅人負擔。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-22 02:44
7.美國人如何看待「按勞分配」
「按勞分配」的概念有其理論基礎，這就是從斯密到李嘉圖，又到馬克
思的勞動價值論，這個理論認為一切價值都是勞動創造的，因此價值的分配
應依勞動支出的多少而定。
但是在美國，人們除了勞動收入還有其它收入，例如將錢存入銀行可獲
得利息，拿來買股票可得到股息，將房子或土地出租則可獲取租金等等，這
些都是勞動之外的收入，非但在美國如此，在其它資本主義社會也是如此，
甚至在中國這樣的社會主義國家，同樣存在利息、租金等非勞動收入。可見
這是一種普遍現象。如果我們不拘泥於傳統的勞動價值論的話，就會想到：
除了勞動，是否還有別的產生價值的要素？現代經濟理論的結論是：勞動、
資本、自然資源是產生價值的三大要素。這倒不是說資本和自然資源會自動
創造出價值來，而是說，有了資本和良好的自然資源，可以幫助勞動創造出
更多的價值。這一部分額外的價值不能歸功於勞動，而應歸功於資本和資源，
只有這樣，人們才會努力積累資本，改進資源的可利用程度，並從中得到非
勞動報酬。
所以美國人不但有「按勞分配」的概念，還有資本報酬和資源報酬的概
念，認為這三種報酬都是合情合理的，當然也是合法的。
絕大多數美國人以勞動報酬為生，或主要依靠勞動收入。根據統計，美
國的勞動收入佔總價值創造的81％，非勞動收入只佔19％。過去半個多世紀
以來，勞動收入在整個國民生產總值中所佔的份額一直在緩慢穩定上升，從
30 年代的75％左右上升到現在的81％①。
美國的工資標準是憑什麼確定的呢？要回答這個問題，首先要了解不同
職業的人實際收入是多少。在美國很忌諱去打聽別人的收入，但各種招聘廣
告卻能夠透露出一些信息。美國各大城市的報紙都沒有這類廣告專欄，有些
學術性雜誌也有徵聘專業人才的消息；馬路兩邊的牆上，商店的櫥窗里也都
可以看到「聘請幫手」的招貼，不過後者多數是請臨時工，不是訂正式的長
期錄用合同。這些廣告有的明碼標價，說明每小時報酬若干；有的則只給出
一個報酬範圍，確切數字留待面議，不過也有一字不提的。一般情況下，短
期雇傭多為明碼，長期錄用則有待雙方商議。因為確定工資數額是一種費時
間精力的談判，只有對涉及重要職務的長期錄用才值得花成本去作仔細的調
查和比較。
在美國，收入最高的階層既不是科學家也不是國家領導人，而是經理階
層。他們的年收入可從十幾萬到近百萬美元，個別的傑出人物竟這一千多萬
美元。這不僅包括他的薪俸，還包括股票增值、分紅等收益。由於經理階層
收入最高，美國最豪華的住宅的主人多是腰纏萬貫的經理們。
在美國，獲得諾貝爾獎的教授的年薪也只12 萬美元，通常正教授年薪為
6 萬美元左右。在大公司的科研單位任職的科學家薪傣稍高些，在政府任職
的官員薪傣相對要低一些，他們之中總統的薪俸最高，也僅20 萬美元。而一
位女秘書的年薪一般僅2 萬元左右，女售貨員的薪水僅1 萬餘元。薪水的高
低不僅與職務所需的知識水平和所受的訓練有關，也與職業的穩定性有關。
正教授和政府官員近乎鐵飯碗，所以待遇較低。經理們的報酬波動很大，其職位也遠不如鐵飯碗，所以待遇較高。美國的警察待遇很高，可與教授相比，
不但因為這一職業要求很高的文化業務知識（警察常常代表政府），而且在
執行公務中常有危險。井下礦工的待遇則超過大學教授，其原因也是不言而
喻的。以上所指的薪水都是未扣所得稅的毛收入。為了防止貧富差距過大，
美國實行累進所得稅制，即收入高的那一部分的稅率較最初的幾千元的收入
稅率高。近二十年來美國不斷降低了所得稅的最高稅率，在最近的1986 年的
一次減稅中，將最高檔的稅率從50％降到27％，和歐洲一些資本主義國家相
比，美國的稅率是很低的。最近柯林頓總統提出增稅方案，將年收入為18
萬元以上的個人所得稅稅率從31％提高到36％，而且年收入超過25 萬美元
的那部份還要再增收10％的稅。
除了政府官員的薪水由其上一級決定（政府官員也有全國統一的工資標
准），其他工資基本由市場供需決定。而且，官員的工資也要受市場的制約。
因為如果高於市場，人們趨之若鶩，會超過政府的需求；如果過低，則會出
現無人應聘的情況。我在波士頓的那一年（1986），聖誕節市場購銷兩旺，
一方面有大量商品應市，一方面有巨大的購買力，可是商店沒有足夠的售貨
員。在這種情況下，售貨行業的臨時工工資竟抬高了將近一倍，連一些加減
法還算不大清的小青年都被召去臨時幫忙，在鬧市的商店裡貼著大幅招請幫
手的廣告，標明的待遇一天比一天高，使人感到賺錢的機會多，賺錢也容易。
一位在哈佛大學讀書的青年朋友，曾當過清道夫、圖書館管理員、宿舍的夜
間值班員，最後到劇場裡帶座兼當糾察，專門監視觀眾中抽煙的人。事實上
美國人非常注意公共道德，在劇場抽煙的事簡直是聞所未聞。所以他的工作
便成了拿錢看戲。當然，找工作中倒霉的事也不少。1986 年以前美國的移民
法規定，不符合法規私自找工作的外國人要被罰款，在紐約和舊金山這些外
國人多的城市裡，一些僱主（特別是餐館老闆）藉此機會把外來人的工資壓
低到低於法定的最低工資標準，而受雇者只能忍氣吞聲，不敢去告發。1986
年以後規定雇方同樣要被罰款，這大大減少了非法找工作的機會。
工資是勞動在市場上的價格，正如我們所熟知的，價格可能是扭曲的。
為使價格不致扭曲，必須有供方和需方的平等自願的談判和公平的競爭。和
別的國家一樣，對一切人平等對待、保證同工同酬，遠不是件容易的事。美
國歷史上就存在著對黑人和婦女的歧視，為了保障基本人權和消除勞動市場
上的不公平競爭，美國從60 年代以來通過了不少禁止歧視的法律。受到政府
資助的機關必須明確宣布本單位提供「同等雇傭機會」，並把這一行字印在
公用信箋上。夏威夷大學經濟系主任、華裔教授洪家駿先生說，他在當系主
任期間招聘教授時，不敢間應聘者的種族、性別、甚至年齡，否則可能被人
以歧視罪起訴。美國有些州規定要優先錄用黑人，或者黑人和婦女比例高的
單位在撥款等方面享有特殊優惠。此項政策類似我國少數民族地區的幹部政
策。但它引起了經濟學家和社會學家之間的爭論，前者認為優先照顧任何一
類人都破壞了公平競爭的原則，後者認為黑人和婦女本來的地位就比白種男
人低，他們之間表面上的平等競爭，實際上是承認了黑人和婦女原來的不平
等。這種分歧的實質是經濟學家強調效率，而社會學家強調公平。
在我國，按勞分配中的「勞」，大家都認為既包括體力勞動，也包括腦
力勞動。但分配是取決於投入勞動的數量和質量，還是取決於勞動產生的效
果，在這一點上看法似乎是有差別的。而這兩者有時的確是不同的。對於競
爭性的商品而言，價格最終將趨近干成本。把這個理論推廣到勞動這種商品，
就會認為勞動的價格（或報酬）取決於勞動的數量和質量，包括勞動者維持
家庭、生兒育女的開支，以及培養此勞動技能所必需的教育開支，而與勞動
所產生的效果無關。所以「沒有功勞有苦勞」的人也應得到同樣的報酬；而
創出的價值大大地超過所支付的勞動價值的部分就成為沒有原因的財富，誰
得到這一部分誰就有剝削之嫌。在美國，報酬是明確地取決於勞動創造的財
富而不是投入勞動的成本。歌星憑他的歌喉，影星舞星憑他們的相貌身段，
都可得到幾十倍於常人的收入，這些收入與直接投入的勞動價值無關，但沒
有人說他們是剝削。經理們的高收入也與支付的勞動關係不大，而主要與他
們的創新精神，在不確定條件下做出決定並敢於承擔風險的勇氣以及他們的
運氣好壞有關。這樣一種分配觀念有利於進取革新，提高社會的生產率，但
顯然並不公平。好在美國人已習慣於這種是非觀念，過高的收入又有累進所
得稅加以限制，所以這種分配原則還會繼續下去。


小結：在市場經濟內，除了勞動還有資本和自然資源也可以獲得報酬，因為他們幫助增加產出。
勞動報酬並不取決於勞動的成本，而取決於它所創造出的價值。然而這引起了社會公平問題。

---

作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-24 18:15
8.漫議超級市場
大家都知道，自動售貨機的優點是提高效率，因為它晝夜營業，而且節
省人力、節省用地。但從社會中人與人的關係來看，自動售貨機有著更深一
層的意義，它徹底實現了「金錢面前人人平等」的原則。只要有錢，就能同
樣地買到東西；沒有錢則絕對買不來，不管你是大通銀行行長還是美國總統。
而且它的服務一視同仁，對華麗的衣著、高貴的膚色、顯赫的地位，不為所
動。自動售貨機的另一個特點是它永遠誠實可信，做生意的人常常喜歡標榜
自己童叟無欺，而實際上能否做到，卻令人懷疑。自動售貨機卻真正童叟無
欺。我們常常深感我國由於缺少一個秩序良好的市場而形成的種種弊端，做
買賣光有錢不行，還得有關係；交換缺乏信用，不小心常常上當；像土地、
住房、出口限額、進口許可等還排除在商品交換之外。要是我們做每一筆交
易都能像和自動售貨機打交道一樣地享受到公平和誠實，市場秩序問題就不
存在了。
在美國，自動售貨機使用得相當廣泛，街頭巷尾、地鐵、車站、劇場、
郵局、機場和公園，都可以見到它。但自動售貨機只適用於出售質量整齊划
一、品種單純的商品，例如罐裝飲料、巧克力、香煙、郵票等。近幾年自動
售貨機的原理又推廣到銀行業務，出現了電子自動銀行，顧客通過電子自動
設備提款、存款、查賬。現在和銀行打交道也可以享受更為平等和誠實的服
務。
自動售貨機的這些優點能否推廣到其它商品交易中去呢？在實踐中對這
個問題的回答是自選商店或稱超級市場的出現。在超級市場買東西，除掉最
后一道手續――結賬和包紮需要有人服務，其餘如詢價、挑選、尋找商品等
則完全如同與自動售貨機打交道一樣，交易過程排除了人的感情因素，幾乎
完全避免了人和人之間的對話。不會講英語的人能利用自動售貨機，同樣也
可以利用超級市場。不少來到美國的中國人，由於語言障礙，最初一段時間
只會在超級市場買東西，不敢到和人打交道的商店去採購。
第一次走進美國超級市場，往往只被那琳琅滿目、品種齊全的商品所吸
引，而看不到在這些表面現象背後的重要變化。試想一下，一家普通的百貨
商店如果也要供應同樣齊全的商品，將有什麼結果呢？由於種類太多，一個
營業員不可能記住全部商品的定價、擺放位置及有關商品的知識，因此必須
為每一類商品配備一名專業售貨員，可是當有顧客光臨時，這位售貨員就得
應答顧客提出的問題並幫助挑選。如果此時來了第二位顧客，勢必在後面排
隊，他可能等得不耐煩，擠上前來，結果就是我們經常在百貨公司看到的，
櫃檯前擠滿人，亂作一團，引起糾紛。購買東西、滿足消費慾望，本來是一
件叫人高興的事，可是由於這種種麻煩，大家反而視之為畏途，在超級市場
買東西，除了結賬可能要排隊，其它的地方不可能發生排隊的現象，更不會
發生糾紛。
由於超級市場不設售貨員，商品由顧客自行挑選，所以商品必須滿足三
個條件，第一是明碼標價；第二是規格整齊劃一；第三是有完備的說明。不
能滿足這三個條件的商品就不能陳列在超級市場的貨架上。譬如說，通常稱
份量出賣的諸如米、糖、餅乾等商品，全都得改為定量包裝。農產品如豬肉、
西瓜等，在質量和數量上很難像工業品一樣整齊劃一，但自從超級市場出現
之後，農產品的生產也儘可能做到工廠化。西瓜按個出售，它們的大小差別
比肉眼能覺察的差別小；豬肉各個部位的質量差別很大，上超級市場貨架的
豬肉在屠宰時嚴格按部位分類包裝。所以說，超級市場的出現，不但對包裝
工業提出了新的要求，而且極大地改變了生產過程本身。這一切變化的最終
結果，是生產、運輸、銷售的規格化，這一變化節省了人力，提高了勞動生
產率。
我在美國波士頓市暫住時，住處附近的三個超級市場都在步行距離之
內。我比較過這三個市場的經營方針，發現它們各有特色。最遠的一家地處
鬧市區，交通十分方便，顧客也最多。它24 小時服務，增加了營業成本，但
由於顧客多，仍然有利可圖。與其它兩家相比，同樣的貨色這家店的標價要
高出5％到10％。商店陳列的商品檔次也較高。從門口所停的汽車來看，可
看出光顧這家店的顧客比較富裕。貴而照樣有人買，原因是商店的位置好，
顧客覺得方便。由於繁華區房租地價都高，這也增加了商店的成本。價格的
靈活性並沒有造成任何欺騙或投機的機會，這和我們習慣上設想的不同，我
們大多數人很怕國家放鬆價格管制，認為自由定價必然造成物價上漲。這裡
的關鍵因素是要有充分的競爭。如果他們店中商品標價高出其它商店標價的
部分，超過了他們所提供的方便，顧客便自動流向其它超級市場。給顧客提
供充分選擇的機會，是保證價格合理的根本方法。
離我住所最近的一家超級市場，商品最便宜。低廉的價格是最好的廣告，
所以這家超級市場節約了廣告費用。他們還採取了別的一些降低成本的措
施。例如錄用殘疾人，不但殘疾人工資較低，而且政府對肩佣殘疾人的企業
有減稅優待，顧客出於對殘疾人的同情也願意前來光顧。有跛子當收款員，
還有聾啞人幫助顧客將所購商品裝進口袋並送上傳送線，一直送到靠近停車
場的車道旁。由於殘疾人多，勞動生產率低，店員比一般超級市場多，店內
的清潔程度也比不上那些豪華商店。這家商店是我去得最多的地方，那裡常
能買到碰癟了的食品罐頭或臨近銷售期限的食品，即所謂的處理品，價格可
以便宜1/3 左右。但買回來放在冰箱里即使過期幾天也完全能食用。這些處
理品在別家超級市場雖然偶而也能買到，但數量則遠遠不及這家多。因此我
懷疑這家的處理品是從別家超級市場批發來的。
第三家超級市場以廣告見長。它的廣告不上電視也不上報紙，而是通過
郵局或專門僱人將印好的廣告成疊地在附近地區挨家挨戶分發。廣告上詳細
介紹該店在何時對什麼商品大減價。居民欲享受此項優待必須將該欄廣告剪
下，去該店購貨付款時將所剪下的廣告交給收款員。最使我感到驚奇的是該
店常常白送禮物給顧客，只要將廣告剪下，就可以得到諸如金槍魚罐頭、大
瓶可口可樂、牙膏等禮品，價值多半在1―2 美元之間。後來我才發現他們這
樣做確有過人的高明。因為美國人的習慣是一星期左右採購一次，一次就得
買上幾十件甚至幾百件商品。超級市場只怕顧客不上門，只要有顧客光臨，
平均每位顧客買幾十元乃至上百元的商品，商業利潤遠超過花費在禮品上的
一元兩元錢。贈送禮品正投合一般人喜歡佔小便宜的心理，結果是商店賺了
大錢。附帶說一句，美國人在超級市場購物的數量常使我對他們的購買力感
到吃驚。他們通常一次購物整整一小車，價值上百美元，這和我所習慣的一
次到雜貨鋪打兩毛錢醬油的購貨方式大不相同。
超級市場之間有劇烈的競爭，這保證了價格合理，並促進管理成本的降
低。一些管理不善或經營方針失誤的店家常常在競爭中倒閉。我剛到波士頓
市時，靠近哈佛大學的一家大型超級市場已經倒閉，人們正在將房子改建，
作別的用場。為了生存，超級市場聘請管理專家研究降低成本提高效率的辦
法。舉例說，市場規模應多大？品種齊全到什麼程度？這裡都大有學問。品
種更全一點可以吸引更多的顧客，但這樣勢必採購進一些難得有人買的冷僻
商品，它們同樣佔據貨架，但周轉很慢。如果市場規模很大，商品非常齊全，
貨架的利用率一定很低。由於超級市場經營的需要，現在已發展出一門專論
超級市場管理的學問。我們看到的琳琅滿目的商品和井井有條的管理，背後
凝聚著許多專家的研究結果。
小結：從自動售貨機到超級市場，其特點是童叟無欺，公平合理。這種高度有序的交易對市場
建設功不可沒，超級市場提供顧客巨大便利，但它凝聚著管理專家的心血。
作別的用場。為了生存，超級市場聘請管理專家研究降低成本提高效率的辦
法。舉例說，市場規模應多大？品種齊全到什麼程度？這裡都大有學問。品
種更全一點可以吸引更多的顧客，但這樣勢必採購進一些難得有人買的冷僻
商品，它們同樣佔據貨架，但周轉很慢。如果市場規模很大，商品非常齊全，
貨架的利用率一定很低。由於超級市場經營的需要，現在已發展出一門專論
超級市場管理的學問。我們看到的琳琅滿目的商品和井井有條的管理，背後
凝聚著許多專家的研究結果。

小結：從自動售貨機到超級市場，其特點是童叟無欺，公平合理。這種高度有序的交易對市場
建設功不可沒，超級市場提供顧客巨大便利，但它凝聚著管理專家的心血。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-24 18:16
9.再談超級市場
超級市場幾乎是每個美國家庭離不開的日常生活品的供應源。由於它童
叟無欺，明碼標價，節省了討價還價的時間浪費，解除了顧客怕上當受騙的
心理障礙，大大節約了交易成本，提高了商業效率。正因為超級市場不靠價
格上的投機取巧，彼此的競爭只能從改善經營和提高內部效率上著眼。其結
果一方面是消費者受益，因為流轉成本降低，消費者花同樣多的錢可以買到
更多的商品；另一方面生產者得以增加產量，降低成本。所以超級市場為生
產和消費兩方面得益，繁榮經濟，作出重大的貢獻。
超級市場要增加競爭力，一條主要的方法是增加品種，保證滿足顧客的
多種需要。以麵包為例，一般中等規模的超級市場里就有六七十種，除掉烤
熟的，還有配好成分放進烤爐就能烤成的生料，它在冰箱里放上一個月也不
會壞。那裡出售不同形式、不同長短、不同材料的木螺絲釘，裝在一個小袋
里；鐵釘也是不同規格的裝成一袋。類似這些既方便顧客又有錢可賺的增加
品種的經營之道，我覺得國內的商品還有許多可以利用的機會沒有開發。
增加品種給超級市場帶來管理上的複雜性。對於每一個具體品種，必須
知道庫存量還有多少，預計什麼時候要售罄，並根據不同商品的提前訂貨期
決定何時發出訂單以免脫銷。萬一脫銷，失去賺錢的機會還是小事，影響商
店的聲譽卻是大事，因為顧客不喜歡到一家經常缺貨的商店去買東西。增加
庫存固然可以避免脫銷，但有倉庫面積的限制，而且積壓了流動資金，也是
經濟損失，尤其複雜的是食品，因為食品都有限定銷售期，顧客挑選時總是
選貨架上同一品種中銷售期最遠的，商店還必須知道剩下的食品哪一天到
期，對於接近銷售期限的商品需要降價處理。美國市場是一個多變的市場，
每種商品價格經常在變化，超級市場要隨市場的變化而變更商品標價。如果
要想贏利，就要估計市場可能的變化選擇最有利的進貨渠道。以上這一切對
於品種單一的商店來說，都不是問題。可是對於有幾萬個品種的超級市場來
說，就成為複雜得難以想象的課題。隨著電子計算機應用的推廣，這個問題
才逐步獲得解決，超級市場的規模才得以進一步擴大。
70 年代末期發明了商品銷售碼。它是一組粗細不同的黑色線條印在商品
的包裝紙上，標準的銷售碼有30 條線，每條線代表0 或1，所以這相當於一
個十位數的數字（因為230＝1.074×109）。銷售碼包含有商品的規格和廠家
信息，換言之，只要知道銷售碼，就可以查出是哪家工廠生產的什麼商品。
但銷售碼中不包含價格，因為商品出廠之後價格還會變化。商品進入超級市
場之後，經理給它規定一個價格，此時銷售碼所對應的價格就可以通過計算
機查出。當商品從超級市場售出時，付款處計款員將銷售碼對準光屏掃描口
過一下，計算機隨即在收款單上列印出品名和價格，同時在庫存商品單上注
銷。這種先進的方法可以提供高效率的管理，但投資比較大，所以還有些小
型超級市場未能採用。
超級市場增加競爭力的另一個方面是改進銷售服務，其中包括包換商
品、退貨、包修，還有折扣優待。我曾經在超級市場買過一隻自行車用的氣
筒，買回家后發現和車胎上的氣門接不上。我的房東告訴我，這種情況百分
之百可以退貨。但我已將商品的包裝破壞，如果退貨，雖然打氣簡依舊是新
的，可是已不能再陳列到貨架上去了，店方將遭受損失，而且這個損失是由
於我自己選購不當造成，所以我拒絕這樣做。最後我還是把這隻打氣筒帶回
了
9.再談超級市場
超級市場幾乎是每個美國家庭離不開的日常生活品的供應源。由於它童
叟無欺，明碼標價，節省了討價還價的時間浪費，解除了顧客怕上當受騙的
心理障礙，大大節約了交易成本，提高了商業效率。正因為超級市場不靠價
格上的投機取巧，彼此的競爭只能從改善經營和提高內部效率上著眼。其結
果一方面是消費者受益，因為流轉成本降低，消費者花同樣多的錢可以買到
更多的商品；另一方面生產者得以增加產量，降低成本。所以超級市場為生
產和消費兩方面得益，繁榮經濟，作出重大的貢獻。
超級市場要增加競爭力，一條主要的方法是增加品種，保證滿足顧客的
多種需要。以麵包為例，一般中等規模的超級市場里就有六七十種，除掉烤
熟的，還有配好成分放進烤爐就能烤成的生料，它在冰箱里放上一個月也不
會壞。那裡出售不同形式、不同長短、不同材料的木螺絲釘，裝在一個小袋
里；鐵釘也是不同規格的裝成一袋。類似這些既方便顧客又有錢可賺的增加
品種的經營之道，我覺得國內的商品還有許多可以利用的機會沒有開發。
增加品種給超級市場帶來管理上的複雜性。對於每一個具體品種，必須
知道庫存量還有多少，預計什麼時候要售罄，並根據不同商品的提前訂貨期
決定何時發出訂單以免脫銷。萬一脫銷，失去賺錢的機會還是小事，影響商
店的聲譽卻是大事，因為顧客不喜歡到一家經常缺貨的商店去買東西。增加
庫存固然可以避免脫銷，但有倉庫面積的限制，而且積壓了流動資金，也是
經濟損失，尤其複雜的是食品，因為食品都有限定銷售期，顧客挑選時總是
選貨架上同一品種中銷售期最遠的，商店還必須知道剩下的食品哪一天到
期，對於接近銷售期限的商品需要降價處理。美國市場是一個多變的市場，
每種商品價格經常在變化，超級市場要隨市場的變化而變更商品標價。如果
要想贏利，就要估計市場可能的變化選擇最有利的進貨渠道。以上這一切對
於品種單一的商店來說，都不是問題。可是對於有幾萬個品種的超級市場來
說，就成為複雜得難以想象的課題。隨著電子計算機應用的推廣，這個問題
才逐步獲得解決，超級市場的規模才得以進一步擴大。
70 年代末期發明了商品銷售碼。它是一組粗細不同的黑色線條印在商品
的包裝紙上，標準的銷售碼有30 條線，每條線代表0 或1，所以這相當於一
個十位數的數字（因為230＝1.074×109）。銷售碼包含有商品的規格和廠家
信息，換言之，只要知道銷售碼，就可以查出是哪家工廠生產的什麼商品。
但銷售碼中不包含價格，因為商品出廠之後價格還會變化。商品進入超級市
場之後，經理給它規定一個價格，此時銷售碼所對應的價格就可以通過計算
機查出。當商品從超級市場售出時，付款處計款員將銷售碼對準光屏掃描口
過一下，計算機隨即在收款單上列印出品名和價格，同時在庫存商品單上注
銷。這種先進的方法可以提供高效率的管理，但投資比較大，所以還有些小
型超級市場未能採用。
超級市場增加競爭力的另一個方面是改進銷售服務，其中包括包換商
品、退貨、包修，還有折扣優待。我曾經在超級市場買過一隻自行車用的氣
筒，買回家后發現和車胎上的氣門接不上。我的房東告訴我，這種情況百分
之百可以退貨。但我已將商品的包裝破壞，如果退貨，雖然打氣簡依舊是新
的，可是已不能再陳列到貨架上去了，店方將遭受損失，而且這個損失是由
於我自己選購不當造成，所以我拒絕這樣做。最後我還是把這隻打氣筒帶回
了
內可以退貨，店方原銀奉還。這種過硬的信譽保證使郵購業務不斷走向繁榮。
當然也有個別不自覺的顧客利用三個月的試用期揩油白用。幸虧這種人為數
很少，否則郵購商店只好關門大吉，廣大顧客也將失去這種方便服務。所以
商業和經濟的發達建立在供需雙方自覺的信譽基礎上。

小結：超級市場和郵購業務能夠提高交易效率，但需要顧客一方同樣自覺地遵守商業道德規範，
說明超級市場的普及如何改變了美國經濟的結構。

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作者: 山寬水窄    時間: 2005-10-24 19:48
看了受益，不錯的文章。頂一下

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-26 01:22
10.美國的進口貨
美國人的日常生活離不開進口商品。超級市場也好，百貨商場也好，貨
架上陳列的商品中進口貨大約佔到1/4。視聽設備，包括電視機、錄像機、
磁帶、收錄機，至少有60％來自日本；馬路上跑的汽車大約1/5 是日本貨；
衣服多半是亞洲產品，其中中國貨近年來增加得很快；電器（熨斗、吸塵器、
電子錶等）多半產自香港或台灣。上面說的是大眾化的中低檔商品，它們的
價格都比相應的美國產品便宜，質量雖稍遜，但也美觀耐用。至於高檔商品
中進口貨更占重要地位。法國的香水和酒，義大利的首飾，瑞士的高級表，
西德的豪華轎車，都是整版廣告介紹的重點，也是中產階級嚮往的享受。美
國雖然是農業大國，農產品出口佔總出口量的約15％，但食品中也有大量進
口貨。巧克力和乳酪來自瑞士，啤酒來自西德，中國的青島啤酒也日見其多，
許多水果來自中南美洲和東南亞。進口商品對美國各個階層人民的重要性可
以這樣來估計：如果停止進口，一般群眾就買不到價廉物美的用品，富有階
級不能享受世界上最精美的產品。這會使他們支付更高的價格而又降低生活
質量。
那麼，是不是美國佔了其他國家的便宜呢？不，這是一種交易，因為外
國同樣從美國進口商品。過去MADEINUsA（美國製造）是商品品質的標記，
各國都喜歡用美國貨。現在美國貨的市場很大一部分被日本、德國和港、台
等產品擠占。MADEINJAPAN（日本造）成為大家追求的東西。但在某些領域裡，
美國貨仍獨佔鰲頭。譬如民航客機，大型電子計算機，這些大件頭商品一件
就值幾百萬甚至幾千萬美元。世界各國離不開美國的這些高技術產品。農產
品特別是糧食，也是美國大宗出口品，許多國家要靠美國糧食來吃飽肚皮。
美國從進口的商品得到利益，外國也從美國的出口得到利益。所以進出
口交易是同時有利於雙方的買賣。按說，這是一個很容易明白的道理，可是
流行的關於進出口貿易的不少觀點，卻並不符合這個道理。
發展中國家技術水平相對落後，常常對外國的製成品有濃厚的興趣。另
一方面，自己的產品又不大能吸引外國客商，出口發生困難。其結果往往造
成外貿逆差。這就給我們造成了一種印象，似乎是應當盡量爭取多出口，爭
取外貿有順差才好。於是創匯本身就成了一項國家任務，可是如果我們考察
一下外貿有大量順差的國家和地區，如日本和台灣，可以發現他們的巨額順
差也造成了國內的經濟問題，主要是資金外流，影響國內擴大再生產的投資。
所以逆差順差都不是好事。而且就全世界作為一個整體而言，各出超國的順
差之和必等於各入超國的逆差之和。換言之，如果我們要爭取順差，必定要
逼迫某一國出現逆差。
美國從1976 年起外貿就出現逆差，而且逐年擴大，1986、1987 兩年達
到1500 多億美元的最高峰，以後逐漸降低，但仍有六七百億美元之巨。這裡
很自然地出現這樣一個問題：進口商品是要拿錢去買的，從日本進口，就要
用日元支付。現在日美之間的貿易美國是逆差，這一事實證明美國有大量日
元購買力，那麼日元是從哪裡來的呢？
國際間支付手段（可以把它想象為鈔票）的流動，除了商品交換為一渠
道，還有資本流動的渠道。近幾年日本有大量資金流到美國。夏威夷島避暑
勝地整片的房地產都被日本人買走；紐約、舊金山許多著名建築物成了日本
人的財產；日本人不但買了不少美國企業，還在美國開辦了新企業，汽車制
造廠是其中一個主要行業；日本銀行還在美國購買美國政府債券，以賺得利
息。日本人在美國投資先要將日元換成美元，因此美國方面就有了日元結餘，
可以用它來進口日本貨。當然，獲得日元的人未必就是日本貨的進口商，這
里要靠銀行和外匯市場幫忙。
美國輿論界對於這種趨勢頗為心焦，由於美國的法律並不禁止將土地出
售給外國人，所以這樣發展下去，或許會有一天美國成了日本人的財產，這
還成何體統！所以輿論界號召要減少進口，增加出口，平衡貿易，外國人就
不容易有多餘的錢來美國投資。可是美國百姓對這種號召似乎反應冷淡。
美國人一般是很愛國的，這從幾件事情可以說明。1986 年挑戰者號航天
飛機墜毀造成7 名字航員死亡。事故的第二天，許多美國民宅不約而同地掛
出下了半旗的美國國旗，以示哀悼。每年7 月4 日國慶日，城市鄉村都有許
多自發的紀念活動，晚上的煙火晚會都有成千上萬的男女老少參加。其實，
煙火的色彩和數量都不及天安門放煙火的1/10，但人們一樣熱烈興奮。每次
發生美國人在國外遭到暗算或被綁架，全國同仇敵愾，比之非美國人遭遇類
似事件時要激動百倍。儘管美國人很愛國，但他們對外國貨卻照買不誤。在
這一點上華裔美國人就表現不同，多數60 多歲的華裔美國人拒絕買日本小汽
車，寧可買費油且可靠性也較差的美國車。一方面這是出於第二次世界大戰
時對日本人的仇恨，另一方面他們幼年時在國內曾發生過抵制日貨的運動。
美國人對於買日本貨（或其它外國貨）有他們自己的解釋，他們認為如果美
國貨不及外國貨，為了愛國而買國貨，結果反而慣壞了美國的企業。要愛國，
就要讓美國企業到世界市場上去競爭。從這一點可以看到美國人對於愛國和
市場的看法。總的說來，美國人比較地認為市場是中性的，人們在市場上的
選擇應由市場來決定，這和愛不愛國沒有關係。我們從出入境的美國海關的
態度也可以看到這一點。不論是美國人或外國人，從國外買便宜東西進口，
或從國內買便宜東西出口，雖說超過一定限量也要上稅，但限量定得很寬，
而且海關從來不把旅客自用消費品進出口納稅當作認真的任務。他們主要是
查毒品和武器。
一個國家應該出口它具有生產優勢的產品，並進口它只能有生產劣勢的
產品，這稱為國際貿易的比較利益原理。這個原理簡單明了，但在實踐上卻
遠不是簡單的事。首先，什麼是一國具有生產優勢的產品，什麼是生產劣勢
的產品，判斷起來就很不容易。我國就一直在發生同一種產品一方面在進口，
另一方面又在出口的怪事，甚至同一批貨放在倉庫里並未移動，卻首先賣到
香港，接著又買回國內，白給港商賺了幾十萬美元。我國的石油該不該出口
的問題已經討論了若干年，至今未有定論。其次，即使確定了某種產品應該
出口，可是應該出口多少最適當，則是一個更難口答的問題。這些問題在市
場經濟國家內是極容易解決的――出口能賺錢的產品就是具有生產優勢的產
品；進口能賺錢的就是只有生產劣勢的產品。其理由很簡單，在市場經濟內
錢能買到一切商品，因此，從實踐上錢可以作為商品價值的客觀度量（理論
上的證明可以暫時不問）。賺錢就是增加了一國的價值。但當錢不能購買一
切商品，還需其它附帶條件時，錢就失去了客觀度量價值的特性，所以在非
市場經濟國家內，賺錢的買賣未見得利用了比較利益。例如有的單位有外匯
指標，能以牌價購進外匯用來進口商品。此時進口賺錢未必真的為國家增加
了價值。另外一些單位沒有外匯指標，當他們需用外匯時不得不虧本出口。
上面提到的怪現象，都是由於錢失去作為一切商品媒介的屬性而引起的。除
了依靠市場，沒有別的辦法可以判定一國應該進（出）口什麼產品，以及進
（出）口多少。在「『金錢萬能』的經濟學意義」一文中，我們再來作進一
步的討論。
小結：迸出口交易的目的不是創匯，而是各方發揮自己的優勢、避免劣勢以賺得經濟利益，一
國資金的流出流入不但與進出口商品有關，而且與相互投資有關。
了依靠市場，沒有別的辦法可以判定一國應該進（出）口什麼產品，以及進
（出）口多少。在「『金錢萬能』的經濟學意義」一文中，我們再來作進一
步的討論。


小結：迸出口交易的目的不是創匯，而是各方發揮自己的優勢、避免劣勢以賺得經濟利益，一
國資金的流出流入不但與進出口商品有關，而且與相互投資有關。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-27 04:50
11.喜歡旅遊的美國人
我的房東太太是一位年近六旬的職業婦女，在哈佛大學經濟系做秘書。
她的丈夫於5 年前因腦溢血去世，但她的經濟狀況並不緊張。除掉每年有近
3 萬美元工資（因是資深秘書，她的工資屬女秘書中最高的一檔），還有一
座寬敞的住宅，歸她獨自享用。為了排解寂寞，也為了增加收入，她還出租
兩個房間供房客住，這每年可以增加約1 萬美元收入。另外她還經營股票，
這是她丈夫留給她的可以隨時變成現款的金融資產。總之，她是經過了一輩
子努力現已掙得穩固經濟基礎的中產階級的一員。
人們常說，人活著是因為有希望。如果一個人對自己的前途有信心，那
怕只是幻想，就決不會想到死。但人越老，前景中的機會減少了；從過去的
事業中隱退下來，原來的希望已很難維持了。所以老年人要保持對生活的信
心，必須依託於新的希望。在中國，老年人常把希望寄托在兒孫輩；但在美
國，老一輩和新一輩之間的關係很淡漠。那位房東太太有4 個子女，除有一
個兒子在當地，其餘均分散在世界各地。但我在她家住了半年，只見她兒子
來過一次，可見兒子在她生活中並不佔據什麼重要地位。那麼她對生活的希
望寄托在哪裡呢？在旅遊！她每次談起過去到海外旅遊的經歷時，總是興緻
勃勃、眉飛色舞。最近她給我寫來一封信，而其中最精彩的一段便是她再次
去瑞士和義大利的趣事，寫得繪聲繪色。
旅遊是要花錢的，在過去只有闊氣人家才有遠遊的機會，但在近一二十
年內西方各國經濟發展甚速，普通中產階級都有財力每年出門旅行。收入水
平中等偏下的家庭也相繼效仿，每隔一兩年便進行一次節約式的觀光。1987
年美國人花在旅遊消費上的錢達3560 億美元，約佔該年的國民生產總值的8
％。換句話說，平均起來每個美國人每年中近一個月的辛勤勞動所得是用於
出門旅遊的。
一般的家庭在根據自己的收入安排其日常生活時，首先要保證食品開
支，其次是考慮購買住房和耐用消費品，最後才談得上旅遊。因此家庭收入
增加時，食品以外的開支相應增加。這個規律不但適用於某一特定的家庭，
也適用於不同地區和國家的居民。即食品開支占家庭總開支中的比例，富裕
的人較低，貧窮的人較高。例如根據我國的統計，1990 年城鎮居民的食品開
支佔總開支的54.2％，而農民則佔59.3％，說明城鎮居民的收入高於農民。
又如同為城鎮居民，1957 年時食品支出佔總支出的58.4％，1964 年上升到
59.2％，說明這七年中人民收入水平略有降低：改革以來的十年中這個比例
持續不斷地減小（但1989 年以後二年內此比例略有上升，因為食物計劃價格
的調整），說明人民真實收入不斷上升。美國人平均食品開銷只佔總開銷的
16％，所以有很大的剩餘財力從事其它活動。食物開支的比例隨收入增加而
減小的規律在經濟學中稱為恩格爾定律，它在作富裕程度的縱橫比較時十分
有用，但在具體應用時要注意價格扭曲造成的影響。例如我國糧食價格在定
量之內比市價大約低出一半，使吃定量供應的家庭食物支出的比例降低。又
如我國城市居民所住公房的房租偏低，說明家庭總支出中有一部分由於政府
補貼而沒有表現為貨幣開支，這又人為地拾高了食物支出比例。
食品支出比例的變化只能說明過去家庭消費結構的演變，如果要預測今
后消費結構的變化就要用另一個概念，即家庭年收入如果增加100 元，這新
增的100 元中分別用於食品、耐用消費品、住房、旅遊的各佔多少。這種對
新增加部分的分析在數學上稱為增量分析，在經濟學中有一個專門名詞，即
邊際分析。平均數分析重在總結過去，而邊際分析重在預測將來，後者在作
決策研究時有更重要的意義。前面提到美國的國民生產總值中有約8％用在
了旅遊上，這是平均數分析。從邊際分析看，美國人新增加的收入中用於旅
游則遠不止8％，而是有20％用在了旅遊。所以今後旅遊業還將有很大的發
展。另一個邊際分析的指標即所謂彈性，彈性是兩個百分比的比例。旅遊的
收入彈性是指人們的收入每增加1％時旅遊支出增加百分之幾。美國人出國
旅遊開銷的收入彈性是2.5，換言之，以百分比表示的出國旅遊開支的增加
速度是人們收入增加速度的2.5 倍。
旅遊將人置於一個完全不同的環境中，它給人一種新鮮感，讓人擺脫每
日為生活奔走的壓力和處理複雜人際關係的小心翼翼的心態，使人處於精神
上完全鬆弛的休息狀態。所以旅遊業給人的最重要的滿足並不是大吃大喝等
物質上的享受，而是通過環境的改變使緊張的精神狀態得到緩解，從中感到
滿足。若豪華旅遊而處處受氣，這對人不會有吸引力。相反，來到貧困荒涼
的不毛之地，只要能受到熱情坦誠的對待，卻可以留下一個終身難忘的愉快
的回憶。美國近年來蓬勃發展的一個行業是黑人旅遊公司，它專門組織黑人
的旅遊。黑人參與白人團體旅遊，雖然未必一定受到歧視或侮辱，但總有點
不自在，這就破壞了旅遊所要達到的調整心理狀態的精細的功能。專門的黑
人旅遊避免了這種心理負擔，所以它能夠興旺發達。現在黑人及其它少數民
族每年的旅遊花銷總數已達250 億美元，佔全美旅遊花銷總數的9.6％，遠
低於這部分人口佔全美的比例（15％）。這從另一個側面說明了這部分人收
入水平大大低於白種人。
美國每年有3000 多萬人出國旅遊，此數超過了美國人口總數的12％。
其中2/3 的人去了歐洲和加拿大，剩下的多數去了美洲地區。來中國的只有
30 萬，占出國旅遊人數的1％。去歐洲及中南美洲的人多，主要有兩個原因，
一是距離近，可以節省路費和時間，二是文化背景相近，聽得懂話，看得懂
路標和廣告。由於同樣的原因，更多的美國人是在國內旅遊。美國人每周工
作五天，星期六和星期日休息。兩天的休息便可以開汽車在半徑500 公里（車
行5 小時）的範圍內活動一番。美國聯邦法律規定節日假和周末休假連在一
起（這和我國相似，不同的是美國的節日規定在相近的星期一，周末的假日
雷打不動；我國則規定節日假不變，將周末假移到節日假）。這時形成「長
周末」，更是出門旅遊的好機會。
旅遊的能力主要取決於經濟條件和閑暇時間，這可從旅遊者的年齡結構
得到證明，雖然各種年齡的人都參加旅遊，但更多的人集中在兩個年齡段，
即20 歲左右的和50 歲以上的，尤其是后一個年齡段的人數最多。因為他們
家中沒有幼兒需要照料，大半輩子的積累使他們有了充足的財力，較長的工
齡保證了更多的有薪假。就業前的青年人沒有職業的羈絆，打零工的收入或
家長的支持，可以滿足他們對外面世界的好奇心。我的那位房東太太之所以
對旅遊如此嚮往，正因為具備了以上兩個主要條件。她最經常去的地方是歐
洲，旅遊的主要活動是滑雪。她每次從歐洲回來，總是回味無窮地向同事們
介紹滑雪的驚險經歷，同時著手準備下一次的滑雪用具特別是長長的雪橇（其
長度正好符合飛機託運行李的限制）和笨重結實的滑雪靴。在中國，60 歲的
老太太不要說滑雪，會騎自行車的也為數甚少。我從她帶回來的照片看，也
感到她那一身打扮有點滑稽。但從她當時的表情，使人感到一種毫無掩飾的
興奮，而那是只有孩子才會有的稚氣。這使我部分地懂得了她如此熱衷於去
歐洲滑雪的原因。可是使我驚訝的是她最近一次從歐洲回來時竟沒有把雪橇
和滑雪靴帶回來。我帶著嘲笑的口吻說：滑雪究竟是一項危險的運動，年紀
太大，以後洗手不玩了吧？可是她答覆我說，現在發明了新的滑雪裝，而且
可以出租，以後再去玩更方便了。這更加清楚地表明，已處在夕照之中的她，
通過旅遊仍在追逐著生活的奇暉。是的，人越老越要有執著的入迷精神，才
會活得有意思。


小結：人們的消費結構隨著收入水平的上升而改變，介紹了收入彈性的概念和恩格爾定律。隨
著人們收入水平的上升，旅遊上的花銷比例在增加。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-27 23:24
12.有關「行」的經濟學
衣食住行四大生活要素，「行」列在最末，但它並非最不重要。在判斷
一件事物諸要素的重要性時，我們常用一種似是而非的邏輯方法，即用假設
缺少了某一要素的後果來判斷。「無農則不穩」就是這種邏輯的一個例子。
照這樣說來，農始終是最重要的；衣食住行中，食永遠是最重要的。事實上
當食品足夠豐富的時候再強調食是沒有意義的，可見對組成事物諸要素中何
者重要何者次要的判斷，要從具體情況出發。經濟學中普遍應用的一種方法
是增量分析法，即按當時的實際情況，對每種要素增加一些數量，比較他們
的結果何者最有價值。當糧食已經足夠多時，增加少許糧食的價值退居次要
地位，可能增加一些交通的方便反倒更為重要。筆者最近參加一次關於環境
保護經濟政策的國際學術會議，會上討論環境安全、國防安全、食物、人權
等何者是最重要的問題。運用上述的增量分析方法很容易解釋何以發達國家
對環境質量的關心一般超過發展中國家。用他們的尺度來建立國際共同遵守
的環境標準，對於尚未完全解決溫飽問題的一些發展中國家顯然是不適當
的。因為對後者來講，再增加一些食物比再改善一些環境品質更為重要。而
對發達國家來說，食物問題已基本解決，增加食物的必要性次於改善環境的
必要性。上述的增量分析方法也稱做邊際分析，邊際分析是對現狀的分析，
又是用增量來作比較。這種概念淵源於微積分，是將數學應用於經濟學的產
物。一百年前的馬克思時代邊際分析剛剛問世，那時普遍用平均值分析。平
均分析是對過去的總結，用它來推測將會發生什麼，不及邊際分析有效。
美國交通運輸的建設曾經有過幾次高潮。19 世紀中後期曾經有鐵路建設
高潮，在短短几十年中造了幾十萬公里鐵路；羅斯福新政以後出現了公路建
設高潮，這個高潮一直持續到第二次世界大戰之後；六七十年代以來又出現
了航空建設高潮，新飛機、大機場不斷投入運用。一個世紀的交通建設的積
累使「行」的方便得到保證，「出門難」觀念已被「出門樂」所代替。
美國有74％的人口居住在城鎮，對他們來講，最重要的交通問題還不是
出門遠行，而是每天的上班、購物和社會交往，美國城鎮人口中的65％居住
在不足10 萬人的中小城市中，那裡日常交通主要靠私人小汽車，公共汽車則
很少，正因為乘公共汽車的人少，行車間隔時間長，往往要等上半小時才有
一班車，這又反過來促使人們更不願意利用公共交通。這一現象說明了經濟
學中的一個重要概念，即規模經濟。有不少經濟活動，參與的人越多，成本
越低，效率越高，因而能吸引更多的人參加。在我國也有同樣的情況，越是
大城市，利用公共交通的人越多，行車越密，也越方便。美國的大城市中高
樓密集，人口密度極高，如果大家都用小汽車，不但造成道路擁擠，而且連
停車的地方也難找。另外大城市又得到規模經濟之利，公共交通既方便又便
宜。所以這些城市不但有迅速舒適的地下鐵道，而且地上的公共交通也相當
發達。
城市原是工業化的產物，現代社會已發展成為信息社會。消息的溝通，
人員的直接接觸，商品生產中的分工和合作，這一切要求用最低的費用和最
短的時間來實現。空間的接近是實現這種溝通的條件之一，其結果是使城市
更加密集化。所以上千萬人口的大城市相繼出現，擁擠的問題更為突出。我
們知道，土地是不能搬動的，我們無法將一塊空地插入到鬧市中心。變通的
辦法是用高速交通工具將城中心和郊區聯繫起來，將這一部分郊區和那一部
分郊區聯繫起來。小汽車和完善的道路設計再加上自動化的交通管制就可以
做到這一點。在高速公路上的小汽車車速經常可以達到每小時100 公里，因
此小汽車半小時行駛距離的範圍可以覆蓋7850 平方公里的面積，這是用速度
和能源來換取空間的策略。美國最大的一些城市如舊金山、洛杉磯、紐約、
休斯頓，都用這種以速度換取空間的布局。在城中心上班的不少人，家住在
幾十公里之外空氣新鮮的僻靜鄉間。也有不少人先開汽車到鐵路車站，再換
乘地鐵進城，正像北京人用自行車聯結地鐵車站到宿舍的一段距離。由於居
住的分散，不少大型購物中心，甚至政府機構也都遷到了鄉間。這種布局和
傳統的城市布局完全不同，其優點是藉助交通使得每一塊土地的使用變得靈
活，不必受制於其地理位置。這種策略在經濟學上可稱為交通費用和土地利
用價值的相互補充，即多花一些交通費用（包括旅行時間的代價），使交通
覆蓋的面積擴大，則可供利用的土地越多，土地的價值便得到更充分的開發。
這種策略對於土地資源缺乏的國家更有意義。中國的人均土地面積佔有額為
美國的1/4，因此發展城郊交通對這些國家的經濟更有必要。同時在交通技
術上注意革新，發展出佔地更省、速度更高、耗能更少、安全可靠的新式交
通工具，將進一步有效地利用土地。
城市公共交通在美國不是社會福利，標價不但要保證成本開支還要有合
理的利潤。當然，對百姓來講福利越多越好，可是不要忘記，因福利而開銷
的錢，它所消耗的勞動和材料都不是從天上掉下來的，同樣是百姓自己創造
的。福利只是一部分人無償地為另一部分人勞動的代名詞。因為交通不是福
利，所以公共交通不但由市政府主辦，也有私人運輸公司經辦，互相競爭。
大城市的公共汽車都嚴格按鐘點開行，在車站上往往掛有行經本站的時刻
表，汽車內有全線的時刻表，可以免費提供。時刻表分平時和假日兩種，車
次間隔時間都不相同。他們的標價制度很複雜，總的原則是按供需條件而定：
節假日票價低；避開上下班高峰時票價也較低。但總的水平大約合到每張票
一美元。這種收費標準在西方各國都相仿。例如西柏林地鐵正常票價為2.7
馬克，約合1.5 美元。特別是西柏林的地鐵沒有檢票口，沒有人查票，全憑
乘客自覺購票。由於偷漏票的人很少，取消檢票員可以節省一筆監督費用。
附帶提一句，一直到1989 年北京公共電汽車的起碼票價還是5 分錢，在物價
成倍上漲的幾十年內紋絲未動，現在一名售票員一個工作日的售票所得可能
還夠不上他一天的工資和福利開銷。單純從經濟考慮，取消售票員也許還能
減少公共交通公司的虧損。這裡有一個條件，即買月票的乘客仍能自覺買月
票，且能遵守上下車秩序。這說明社會成員自覺程度越高，越能節省社會的
監督費用，整個社會就會變得越富裕。
大城市之間的旅行可以選擇飛機、火車、長途公共汽車或私人小汽車。
比較起來飛機最貴，但也最快最安全（至少與私人小汽車相比是這樣）。例
如紐約到波士頓每小時一班的飛機飛行半小時，票價65 美元，而火車或公共
汽車約為30 美元。如果開小汽車，汽油費加上汽車折舊大約是20 美元（距
離約350 公里），所以對這種中等距離的旅行以小汽車為最節省，如果能找
到一個同伴，兩人分攤費用，則開銷還可減少一半。所以在美國的校園內經
常可以看到徵求結伴駕車旅行的廣告。有的學校這種廣告發展為非常有組織
的活動。除了日期、目的地，還有各種附帶條件可以雙方協商，例如中途停
靠地點，是否兼運行李，是否幫忙開車（長途開車是很辛苦的）。這種廣告
溝通的結果對個人來講是節省了旅費，對社會來講是充分利用了汽車的運載
能
減少了浪費。一個社會的致富之道，從根本上講只有「人盡其才，物
盡其用」一條路，而不是什麼新奇的發明（除非這發明導致人才和物資的更
好利用，或滿足人們的新的感官及精神上的需要）。一個社會的每個成員能
致力於提高各種資源的利用效率，則很快就能變富。把提高效率而節約的財
富用來獎勵這位有貢獻的成員，就能動員每個人去堵塞浪費的漏洞。相反，
如果眼睜睜看著大大小小的浪費而人人都無能為力，這就說明經濟體制中存
在著問題。用馬克思的說法，是生產關係阻礙了生產力的發展。
長距離旅行還得靠飛機，因為從東海岸到西海岸即使以每小時100 公里
的速度每天開車8 小時，也要一個星期才能到達。在美國坐飛機不一定要事
先訂座，起飛以前到機場臨時購票就可以。坐火車或長途汽車也都不必事先
購票。不過大多數人還是願意先買好票，這倒不是因為怕買不著票，而是事
先計劃可以選擇標價較低的日期和路線。美國大小城市部有旅行服務社，他
們可以向你提供那些有折扣優待的機會，甚至為你安排一個具體的旅行計
划。這樣的服務並不收費，他們只從出售的票款中得到售票單位的回扣。換
言之，你在旅行社購票並不比在車站機場購票付的票價高，有時候（特別是
飛機票）還更低一些。旅行社為社會所作的貢獻就是疏導旅客，事先從旅行
計劃上避免許多旅客不約而同地擠在同一列車或爭上同一架飛機，同時又有
另一些座位閑置虛糜。儘管他們並未參與「生產過程」，而且這種旅行社實
際上都是「皮包公司」，但他們為物盡其用出了力，所以也從中得到報酬。
現代社會之所以稱做信息社會，正是因為社會創造的財富約有2/3 是通過交
換信息而使原有資源得到更充分利用而獲得的，而直接從生產中得到的財富
反而只佔總財富的1/3。這種乍看起來極其反常的現象卻表明了世界上一切
國家在發展過程中無一例外的趨勢。這一事實無非說明在改善生產和消費過
程中的組織和配合存在著巨大的潛力。用快速、廉價、靈活、方便為特徵的
「行」的發展，是優化這種組織的必要條件，可見「行」這一行業對經濟的
進一步發展決不是可有可無的。


小結：說明了邊際分析的含意，它是對現狀的分析；而平均分析則是總結過去。強調了交通發
達如何提高土地利用。介紹美國提高交通效率的各種途徑。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-29 03:47
13.多生產未必多享受
我在美國租過幾處房子，有的是向房東租的一間卧室，也有的是我聯合
幾個房客向房產公司租的一套住宅。最長的一段時間是和另外3 位中國學生
合租一套公寓住宅的一個樓層。這層樓里有4 間卧室，另帶廁所兼浴室，以
及一間客廳兼廚房。廚房很寬敞，有兩個大冰箱。可是對我們4 個單身房客
而言，這仍舊不夠用，因為大家平時都忙，只有周未才有時間去超級市場采
購，一次要買一個星期的菜，所以冰箱常常擠不下。對我們每個人還面臨一
個兩難抉擇：超級市場最小包的蔬菜也夠一個人吃三四天，因此每星期買菜
只能買兩種，要買第3 種菜調劑一下胃口，它們勢必在冰箱里存1 周以上，
最後菜爛了，只好扔掉。好在美國的蔬菜相對很便宜，多數人採用了多買幾
個品種，到最後扔掉一部分的辦法。但對我們在艱苦環境中生長起來的中國
人來說，扔掉一些菜總覺十分可惜。再說這也使冰箱顯得更不夠用。
這樣的浪費有沒有辦法避免呢？有的。一次我去探望另一位中國同事，
他居住情形和我相同，也是4 個人合租了一套住宅。他們的廚房比較小，冰
箱只有1 個。但這沒有難倒他們，因為他們4 個人合起來開伙，每個人輪流
做1 周飯。周末買一次菜足夠4 個人吃1 星期。因為沒有浪費，伙食開銷還
比較省。但他們的辦法在我的住所行不通，一則因為4 個人的口味各異，更
主要的原因是出差引起的流動性，無法固定值日。因此我們的浪費就只好繼
續下去。這一個小例子說明了生產出來的東西未必都能正常地消費掉。
上述的浪費還有別的辦法可以避免。例如大家不要都在周末去買菜，或
者增加1 台冰箱，或者超級市場將蔬菜的包裝改小。但每一種辦法都要引起
不便或增加別的開銷。一種無法避免的浪費，從嚴格的意義來看，就不算是
浪費。
在美國生活，伙食不是開銷的大頭。每月花100 美元大體上就夠了；住
房卻是大頭，我住的幾處地方，房租最低的是每月200 美元，最高的是450
美元。能在房租上節約才是真正的節約。例如有一次我要去加拿大出差半個
月，同時又正打算搬家。如果我能在出差動身的那天退租，在回去的那天搬
進新房，可省出半個月的租金，就很可觀了。不過靠搬家省錢也非易事，因
為房東不會讓房子空著。一間房子空上半個月，幾百塊錢就損失了。所以房
東出租房子時就講好退祖的條件，一般要求提前1 個月通知房東，以便房東
物色新的房客，或者要求房客找人來頂替。為了防止房客不履約，在搬進新
居時要求預繳一筆押金，押金相當於半月至1 個月的房租，房客毀約時押金
將被沒收。我們不難想象，一個地區有幾百上幹個租戶要找房子，又有大體
上同樣數量的房東要找房客。要使每個房間在老房客搬走的第2 天就有新房
客搬進來，實非易事。所以住房廣告成為全美國大中小城市的一項最重要的
廣告。廣告中簡要地介紹召租的條件：面積或房間數、地點、有無傢具及停
車場、起租日期、租金、押金、聯繫方法等。
美國的房租是不是貴得不合理呢？並不。一座3 卧室的住宅，如果連土
地在內售價15 萬美元，按年息10％計算，每間卧室分攤的利息就達每月400
美元，這還不包括房屋的折舊、保險、地價稅和維修費。將它們統統加在一
起，一間房的月租達600 美元不是不公平的。這樣看來，大多數美國的房租
並不比成本貴，或者說房東出租住房賺不了錢。房東購置房產的主要原因並
不是出租賺錢，而是房產本身的升值。一些新興城鎮三五年內房產價值翻番
13.多生產未必多享受
我在美國租過幾處房子，有的是向房東租的一間卧室，也有的是我聯合
幾個房客向房產公司租的一套住宅。最長的一段時間是和另外3 位中國學生
合租一套公寓住宅的一個樓層。這層樓里有4 間卧室，另帶廁所兼浴室，以
及一間客廳兼廚房。廚房很寬敞，有兩個大冰箱。可是對我們4 個單身房客
而言，這仍舊不夠用，因為大家平時都忙，只有周未才有時間去超級市場采
購，一次要買一個星期的菜，所以冰箱常常擠不下。對我們每個人還面臨一
個兩難抉擇：超級市場最小包的蔬菜也夠一個人吃三四天，因此每星期買菜
只能買兩種，要買第3 種菜調劑一下胃口，它們勢必在冰箱里存1 周以上，
最後菜爛了，只好扔掉。好在美國的蔬菜相對很便宜，多數人採用了多買幾
個品種，到最後扔掉一部分的辦法。但對我們在艱苦環境中生長起來的中國
人來說，扔掉一些菜總覺十分可惜。再說這也使冰箱顯得更不夠用。
這樣的浪費有沒有辦法避免呢？有的。一次我去探望另一位中國同事，
他居住情形和我相同，也是4 個人合租了一套住宅。他們的廚房比較小，冰
箱只有1 個。但這沒有難倒他們，因為他們4 個人合起來開伙，每個人輪流
做1 周飯。周末買一次菜足夠4 個人吃1 星期。因為沒有浪費，伙食開銷還
比較省。但他們的辦法在我的住所行不通，一則因為4 個人的口味各異，更
主要的原因是出差引起的流動性，無法固定值日。因此我們的浪費就只好繼
續下去。這一個小例子說明了生產出來的東西未必都能正常地消費掉。
上述的浪費還有別的辦法可以避免。例如大家不要都在周末去買菜，或
者增加1 台冰箱，或者超級市場將蔬菜的包裝改小。但每一種辦法都要引起
不便或增加別的開銷。一種無法避免的浪費，從嚴格的意義來看，就不算是
浪費。
在美國生活，伙食不是開銷的大頭。每月花100 美元大體上就夠了；住
房卻是大頭，我住的幾處地方，房租最低的是每月200 美元，最高的是450
美元。能在房租上節約才是真正的節約。例如有一次我要去加拿大出差半個
月，同時又正打算搬家。如果我能在出差動身的那天退租，在回去的那天搬
進新房，可省出半個月的租金，就很可觀了。不過靠搬家省錢也非易事，因
為房東不會讓房子空著。一間房子空上半個月，幾百塊錢就損失了。所以房
東出租房子時就講好退祖的條件，一般要求提前1 個月通知房東，以便房東
物色新的房客，或者要求房客找人來頂替。為了防止房客不履約，在搬進新
居時要求預繳一筆押金，押金相當於半月至1 個月的房租，房客毀約時押金
將被沒收。我們不難想象，一個地區有幾百上幹個租戶要找房子，又有大體
上同樣數量的房東要找房客。要使每個房間在老房客搬走的第2 天就有新房
客搬進來，實非易事。所以住房廣告成為全美國大中小城市的一項最重要的
廣告。廣告中簡要地介紹召租的條件：面積或房間數、地點、有無傢具及停
車場、起租日期、租金、押金、聯繫方法等。
美國的房租是不是貴得不合理呢？並不。一座3 卧室的住宅，如果連土
地在內售價15 萬美元，按年息10％計算，每間卧室分攤的利息就達每月400
美元，這還不包括房屋的折舊、保險、地價稅和維修費。將它們統統加在一
起，一間房的月租達600 美元不是不公平的。這樣看來，大多數美國的房租
並不比成本貴，或者說房東出租住房賺不了錢。房東購置房產的主要原因並
不是出租賺錢，而是房產本身的升值。一些新興城鎮三五年內房產價值翻番
里並不少見。美國也有這類商店。但美國的舊貨店普遍有一條規矩，即商品
的標價基本上由物主自定，而賣不出去的話，每星期自動削價10％。有了這
條規定，商品周轉大大加速，而且顧客的人數大大地增加。因為如果你看上
了一件中意的商品，但又稍嫌貴了些，你可以等一個星期再來看看。然而你
也不可以因貪心而等得太久，因為在這期間可能有別人搶先買了去。所以按
這個規定買方和賣方都不吃虧。其實這種辦法不僅適用於舊貨，也適用於新
貨。波士頓就有一家百貨公司採用這條規定以招徠顧客。他的廣告上寫道：
本店所有商品每周降低10％，如果五周內賣不出去，將捐給慈善機構。
最後讓我再舉一個例子來說明如何將生產出來的東西最有效地消費掉。
飛機的飛行成本與裝載的旅客人數關係不大，增加一名旅客多耗的服務費和
燃料費非常有限，所以滿載飛行是提高經濟效率的重要一環。大飛機一次可
載客四五百人，其中總會有少數人臨時改變旅行計劃。他們的座位空出來應
該讓排隊等候的旅客加以利用，這原是常識中的事。國際航班上多運一名旅
客價值上千美元。可是要做到這一點卻遠非易事。因為旅客訂了座而取消飛
行要到飛機起飛前20 分鐘才能確定。在這20 分鐘內，服務台要呼叫等待旅
客的姓名，給他辦理登機手續，分配座位，尤其難的是要將他已經交運的行
李從另一個航班的幾百件行李中挑出來，送上行李搬運小車，轉去裝入本航
班客機的貨艙。這一切都必須保證飛機正點起飛。我曾親眼在舊金山機場和
羅馬機場看到過這一過程。那兩次在等待線上的旅客非常多，人人都懷著焦
慮的心情希望能提前出發，但每一個人又都非常有秩序地與機場人員配合，
一切都能有條不紊地進行。這發生在短短十幾分鐘內的事情，給我留下了終
生難忘的印象。


小結：讓生產出來的東西都能物盡其用地消費掉，是提高經濟效率的重要方面，決不應被忽視。
要建立各種便物能盡其用的制度和方法。但不可避免的「浪費」並不是經濟學意義上的浪費，儘管它
可以是物理學意義的浪費。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-30 02:30
14.環境保護的經濟學
綠色商品近年來風靡美國。最初它主要是指那些不用農藥、不施化肥的
蔬菜和水果，以後它包括了一切對環境無害的產品。以洗衣粉為例，過去的
洗衣粉多半含磷的化合物，這種洗衣粉通過下水道最終排向河道或海域，使
水變得混濁。磷是植物生長的肥料，水草和藻類因獲得此種營養而大量繁殖。
這些水生植物死亡后吸收水中的氧分而腐爛變質，其後果是水中氧分減少使
魚類死亡，變質的水發出惡臭。改善後的洗衣粉不含磷，避免了對水體的污
染。
1985 年我第一次去美國時已經出現了無污染的蔬菜和水果，但價錢貴出
很多，只有富人和特別關心環境的人才去購買。7 年之後第四次訪美時，情
況完全不同，綠色產品的生產已發展成為一大專門行業。專營綠色商品的店
內商品種類非常豐富，除了不用農藥化肥的蔬菜水果和無磷的各色洗滌劑之
外，還有用再生紙的文具紙張，不含氯氫烴（一種破壞臭氧層的人工合成劑）
的噴霧劑，用各種可以回收的容器包裝的商品，無鎘的蓄電池，完全不用電
池的手電筒（用手的壓力做動力源），太陽能熱水器和太陽能電池。最近還
出現了耗電極低的所謂綠色電子計算機。而且綠色商品的價格並不比普通商
品貴多少，這大概是因為關心環境保護的人越來越多，綠色商品的市場越來
越大，生產規模擴大而使成本降低。
綠色商品與普通商品比較，是不是價錢要高一些？答案是肯定的，至少
它不會比普通商品的價錢更低。因為普通商品的生產一定遵循成本最低的原
則來組織，綠色商品的生產則多了一層環境保護的考慮，不得不偏離「成本
最低」的原則。正由於這一點，環保和經濟發展才有了矛盾。因為要保護環
境所以使成本上升，這無疑對經濟增長是不利的。重視環境保護的人出高價
買一件綠色商品，對他本人不利，卻有利於大家共同生活在其中的周圍環境，
所以是道德高尚的表現。一個人買一件綠色商品等於為社會做一件好事，所
以綠色商品上都有明顯的標誌。從綠色商店走出來的人，手裡提著此種標誌
的包裝袋，顯得有點自負，因為他感到為社會做了好事，理應受到人的尊重。
我相信綠色商品近年來大行其道，與人們的這種心理有關。換句話說，與人
們對環境保護的覺悟提高有關。
從這件事我們看到，在環境問題上要依靠道德的力量。在一般的經濟活
動中卻要承認人有追求自身利益的權利：消費者應尋求最便宜的商品，生產
者應追求利潤的極大化。在眾多的消費者和生產者公平競爭的條件下，可以
避免經濟浪費。環境保護的要求對經濟運行的自利原則提出了挑戰。如果人
人不顧對環境產生的後果，只求自身利益，環境問題將無從解決；相反，如
果人人都買綠色產品，拒絕一切加害於環境的消費，環境保護才有希望。
說到這裡，我們將發現資本主義經濟所培養起來的道德觀與傳統的道德
觀有相當大的區別。最主要的區別有兩點，即承認人有追求自利的權利（但
以不妨礙別人同樣的權利為限）和提倡物質享受。這兩點在傳統道德觀中是
沒有的，甚至加以反對的，然而在促進現代經濟發展中確實起了至關重要的
作用。現在環境問題的出現使這兩點在資本主義制度下認可甚至鼓勵的道德
觀點都成了問題。幸而人類的良知並沒有混滅，前面談到的綠色商品的出現
即為一例。
到過發達國家的人幾乎都有一種共同的感覺，即生產中的高效率和消費
中的巨大浪費並存。這種鮮明的反差說到底，與資本主義的道德觀有聯繫。
在商品生產競爭的社會裡，任何生產中的浪費都不允許存在，因為追逐利潤
的資本家會儘力減少浪費，將它轉變為利潤；同時有同行業的競爭，浪費將
削弱自己的競爭力。這種競爭和淘汰法則逐漸形成一種觀念，即生產中的浪
費是不該發生的。而且這一規則確實為社會帶來富裕和繁榮，因而發展成為
道德規範。但是消費方面，盛行的規則是消費者有權處理他花錢買來的商品，
不論這種處理方式是什麼，甚至原封不動地扔掉也屬完全正當，旁人無權干
涉。在美國，中產階級的家庭里無例外地有幾乎從來沒有穿過的衣服、從來
沒有翻過的書、積滿灰塵的小擺設，和昂貴但過了時的首飾。這些東西之所
以被買回家，部分原因是當時的興緻所至，也因為莫名其妙的個人佔有慾。
其結果就是造成生活中的巨大浪費，然而這種浪費在經濟學中沒有任何統
計。其理論上的原因是：一件生產出來的商品是在出售給消費者的那一瞬間
實現了自己的價值，而不是消費者將它用掉的時候才實現價值的。所以生產
商品的目的是為了銷售而不是為了消費，這種荒謬的邏輯在市場經濟的社會
里成為天經地義。其另一個後果是廣告和商品包裝上花的錢和耗費的資源越
來越多。它們就是為了銷售而不是為了消費的那一部分。這類浪費日益增加，
其原因正是銷售和消費脫節。
最近我出國參加國際學術活動，途經美國和非洲，繞地球一周，坐了12
次飛機。每次飛行都有飲食供應，由於供應的品種和數量不容挑選，大約有
1/3 的食品，包括奶油、蛋糕、肉類、餅乾、麵包都當作垃圾扔掉了。當飛
機飛行在非洲上空時，我想起地面上因百年不遇的旱災而哀鴻遍野，而機艙
內大量食物被扔掉而感觸極深。幾百名乘客中大概我是唯一將剩餘食品小心
保存起來的人。其餘的乘客，我相信他們不是道德敗壞的人，卻極自然地在
浪費糧食。至於他們如何看我，認為我不講究衛生，是來自窮國慳吝成習，
或是行為怪僻，則不得而知。
綠色商品的興旺發達說明了富國人民的環境道德覺悟在上升。美國不少
城市居民將垃圾分類（正像五六十年代北京居民的垃圾分單雙日傾倒煤灰和
生活垃圾），以便於回收利用。超級市場里設置了各種回收桶（紙張、廢電
池、飲料罐、塑料）而且回收都是義務的。這都說明大家願意為保護環境出
錢出力。但是這些跡象基本上未能改變生產高效率、生活濫揮霍的巨大矛盾。
美國人均能源消耗為發展中國家的8 倍至10 倍，其它資源的消耗雖然差距沒
有這麼大，也都在幾倍以上。如果全世界的百姓都要提高生活水平，而且以
美國的生活為標本去追求，出不了一兩代人地球的資源很快就會耗盡。出路
何在？當然不是不讓其他各國的人民追求富裕的生活，我想唯一的辦法是使
生產和生活都保持高效率，杜絕一切可能的浪費。這需要對現有的經濟進行
重大的改造，而且要改變人的道德觀，改變制度設計。正好像200 年以前資
本主義興起過程中對封建制度曾進行的徹底改造一樣。
讓我們設想一下，如果生活也做到了高效率，杜絕了資源的浪費，將出
現什麼結果？
那時人們不以追求時髦為榮，而以節儉為榮。更正確地說，人們以節約
資源的生活方式作為追求目標。節約資源意味著省錢，因為資源的開採要消
耗勞動和其它物資。如果節約的是食物，相當於減少對土地的使用，也減少
了農藥化肥造成的污染。總之是省了錢。但如果人們將省下的錢去買其它消
耗資源的產品，則整個地看，無助於資源的節約，只不過從消耗此種資源，
轉移為消耗彼種資源。所以經濟學家想出了全面節約的方法，即對一切資源
開發、使用實行徵稅或收費。比如消耗一噸淡水，額外地徵收一元錢；開挖
一噸煤徵收50 元；捕撈一噸魚徵收200 元等等。具體的收款的標準則可由各
種資源需要節約的緊迫程度而定，這種政策看起來似乎有效，可是執行過程
中問題很多。根本的困難是自然資源沒有所有權：淡水是在流動的；煤是在
荒野中開採的；海洋中的魚是國際的。因為沒有明確的所有權，不要說偷偷
摸摸地使用，即使是明目張膽地使用又會有誰去負責地偵查和追索呢？偵查
和追索要花多少代價呢？可見碰到
自然資源的使用問題，經濟手段的作用受到限制。近年來國際學術界在
探討藉助道德的力量來保護環境。這就需要研究決定道德水平有哪些因素？
什麼樣的道德規範需要建立，而且有可能建立？新道德與人權和法律的關係
如何？如何與違反道德的行為作鬥爭？傳統文化、教育、科技如何與道德觀
念相互影響？這是一個既困難又有重大現實意義的，擺在各國社會科學家面
前的新課題。


小結，市場制度不能將損害環境的影響考慮進去，因此不能最有效地利用環境這種資源。市場
制度鼓勵消費，造成了消費的低效率。這方面如不能有所改變，當今的市場制度將受資源的約束而失
敗。改變的前途說到底，在於重整人們的道德觀。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-31 01:45
15.政府為百姓服務
我作為一名外國人，和美國政府打交道的機會比美國本國公民多。來去
之前先要到美國駐中國大使館花7 美元辦理簽證（但在美國駐加拿大領事館
辦簽證卻要花約15 美元）。在入境口岸站通過邊防檢查時要交驗護照和簽
證，並接受經過電腦檢索的檔案查核。在離開美國回國前先要到美國財政部
的收入司去呈驗納稅單據，證明該納的稅都已付清，本人已不是美國政府的
債務人，這才能獲得所謂「啟航許可證」（SailingPermit）。按理在離境登
機前要交驗「啟航許可證」方可離境，但事實上我曾6 次離開美國國境，可
從來沒有人檢查過這種證件。離境時美國的邊防官員連面都不露，把有關手
續委託給航空公司的辦理登機手續的職員。當然，這些羅唣也找不到美國公
民的頭上。
美國沒有戶籍管理，搬家時不需要到警察局（相當於我國的派出所）去
遷戶口。和老百姓打交道最多的政府機構是郵政局，它不但處理郵件，還代
表政府辦一些事，譬如出國旅行申請護照多半就在郵局辦理；政府頒發的調
查表也通過郵局分發。但按對老百姓生活的重要程度而言，最重要的政府部
門是稅務局。每年的4 月15 日，每個有收入的人（或家庭的一對夫婦）要向
稅務局遞交所謂「退稅表」。表內註明了一年各種收入的數目，然後由稅務
局計算出應交多少稅，並把已交稅款的餘額退還給你。因為在美國，百姓得
到的每一筆收入（包括工資、股息）都預先按估計的稅率扣下稅款存在稅務
局裡，所以4 月15 日叫退稅日而不稱報稅日。
政府是納稅人出錢養活和支持的。政府是為百姓服務的。而美國百姓日
常生活中享受什麼服務呢？最經常看見的也許是公路維修。每一段正在維修
中的公路，兩端必有穿黃背心的警察，而在繁忙街道的紅綠燈前卻沒有警察。
這些保證維修工程安全的警察似乎閑得發慌，蕩來蕩去，無所事事。據說，
法律規定臨時施工段必須有警察在場。最近幾年美國大城市裡的犯罪率不斷
上升。1992 年我途經洛杉磯機場和芝加哥的灰狗公共汽車站時，都看見有全
副武裝的警察在巡視。前幾年我曾見到支持婦女墮胎的和反對婦女墮胎的兩
派人遊行示威。雙方群情激昂，互不相讓，中間有警察維持秩序，幸虧沒有
打起來。
政府支出的主要項目還不是公路和治安，開銷最大的是國防，其次是為
國債支付的利息和教育，再后便是社會保險。總的來說，政府提供的服務有
兩重目的，一是保證公民有一個適宜的生產和生活的環境並維持市場規則；
二是保證社會中最富有者和最貧困者的生活差距不太大。國防、治安、公路
等開支主要用於第一個目的；社會保險主要用於第二個目的；而教育兼對兩
個目的都有作用。公共服務的特點是無法向享用此服務的人有針對性地收
費，我們無法判斷一個人享用了多少國防服務，正好像廣播電台無法向收聽
廣播的人收費一樣。所以政府只好採用統收統支的辦法。經濟學理論證明，
只要可能，享用任一種服務都必須按質量付費。否則會造成使用的過量或不
足，同時造成此項服務供過於求或供不應求。舉例說，郵政是政府辦的，但
人們寄信寄包裹仍按件收費，而不是統收統支。在美國，印刷品和包裹的郵
資還按投遞的距離分成8 檔，遂遠遂增。設想如果投遞郵件實行免費，雖可
以節省去郵票的印刷、銷售、郵件的計量、蓋戳、核算等等的成本，似乎是
對社會大大有益的一件事，但這將造成前面提到的過度消費的問題。
普通美國人不都是經濟學家，總覺得免費服務比收費服務好。公路路段
要實行收費總要引起一番熱烈的爭辯。可是一切服務都是勞動創造的。享用
了服務而不付費，提供服務的人就沒有了收入。如果用統收統支的辦法，將
別人在別處創造的價值和應得的報酬挪到此地來使用，就會影響別人的勞動
收入。所以統收統支不但有過量消費和供給不足的問題，還有收入分配中勞
動和報酬脫節的問題。關於這一點，我國人民恐怕有更切身的體會。
即使是政府提供的服務，只要有可能就應向顧客收費。外國人辦入境簽
證收費也是基於這一原則。然而政府向顧客收費和普通私營企業的收費有一
根本的不同，即政府提供的多半是壟斷性的服務，如辦理護照、公證、營業
執照，通過公路、大橋、隧道，都不容顧客挑選，與理髮或去超級商店買東
西不同，後者是一個競爭性市場，顧客有充分挑選的自由。外加政府是一個
有權威性的行政組織，它可以強制顧客購買他所不需要的商品或服務。由於
政府服務的這些特殊性，產生了三個問題：哪些服務必須由政府提供，別人
不容插手；這些服務收費標準如何確定；如何保證服務質量。從經濟學理論
來看，這些問題都不難解決，但事實上或者由於官員無知和私心，或者因情
況複雜，常常把事情辦糟。尤其在一些發展中國家，更為經常。例如我國有
的城市的海關在檢查入境人士是否患有愛滋病的同時，強迫入境者接受與此
無關的健康檢查，量身高，測體重，並藉此徵收幾倍於成本的費用；辦一件
簡單的公證收的費超過一個月的工資，這種做法帶壞了市場規則，降低了自
己的威信。
人們享受政府提供的服務並因此而付稅，稅款在人們總收入中所佔的比
例表示人們享受公共服務與全部消費的比例。各國的統計資料表明，隨著收
入水平的上升，公共服務所佔的比例也在上升。在19 世紀的百年中，美國政
府開支始終保持一個很低的水平，同時生產能力有了空前的增長。到第一次
世界大戰時，全美國的政府開支在國民收入中僅佔8.5％。這一段的歷史經
驗有人引用英國歷史學家、哲學家卡萊爾的話，稱之為「無政府主義加警察」。
意思是政府只要管治安，別的都不用管。但此後，特別是從第二次世界大戰
之後，各國政府開支無例外地大幅度上升。到1981 年美國政府開支占國民收
入的比例達到除第二次世界大戰特殊時期之外的最高值31％。里根執政的8
年中，奉行大市場小政府的自由主義經濟政策，力圖使政府開支縮小，到他
下台的1988 年，上述比例降到了28.2％。這個成績受到自由主義經濟學家
弗里德曼（1976 年諾貝爾經濟學獎獲得者）的稱讚。
從變化趨勢看，世界各國政府都開始感到政府開支的比例太高不利於經
濟，因此出現了將部分政府職能轉交民辦的趨勢。在美國，郵政已不再是政
府壟斷。民辦的特快專遞發展迅速，搶走了很大一部分國營郵政的生意，政
府出錢辦教育的情況也在改變。無論中小學或大專院校，80 年代中私立的比
例都呈上升趨勢。甚至治安工作中也有越來越多的私人保安公司出現。再加
上冷戰結束，國防費將有較大的削減。可以預言，美國政府開支占國民收入
中的比例在90 年代將仍有所下降。


小結：政府為百姓提供的服務，原則上也應和別的商品一樣，按質量收費。但諸如國防、治安
一類的服務無從區分每個人享用了多少，只好統收統支。收費的原則應使其等於成本。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-10-31 23:35
16.節約能源（上）
美國人均能源的消耗量為除美國以外世界平均量的6.6 倍，為發展中國
家的10 倍左右。美國是一個浪費巨大的國家，尤以能源的浪費最為典型。公
路上穿梭賓士的小汽車中絕大多數只坐一個人，公共汽車裡也是乘客稀少。
馬路上的街燈晝夜都亮著，這是公家花錢點的燈；私人廠家的，甚至私人花
園裡的燈多半也是「與日月爭輝」。能源是一切商品生產和運輸過程中不可
缺少的東西，它幾乎和勞動一樣重要。一切商品中都包含勞動；同樣地，一
切商品中也都包含能源。汽油和電力的過度消耗固然是能源的浪費，其它任
何產品的過量消耗同樣也是能源的浪費。當垃圾車裝運著成噸廢棄的飲料
罐、報紙雜誌、包裝袋、廣告宣傳畫冊呈現在眼前時，使人進一步認識到美
國能源浪費的嚴重性。要節約能源，不僅要節約汽車、電力、煤炭、天然氣，
還要節約一切用它們製造出來的各種產品。
1973 年佔美國能源消耗總量47％的石油，其價格在國際市場上猛漲了三
四倍，石油的替代品天然氣和煤炭的價格也隨著猛漲。美國所消耗的石油中
有一半來自進口，油價上漲意味著美國必須出口更多的商品，結果國內商品
供應總量減少，物價水平上升。這就是「能源危機」。今天看來，實際上並
沒有什麼過不了關的危機，只是對經濟的一個衝擊。20 年以後的今天，美國
的能源價格已回落到能源危機以前的水平（以可比價計算）。它真正的後果
是提醒人們，礦物能源最終是會耗竭的。以後又發現由於燃用礦物能源產生
二氧化碳等溫室氣體，會使地球變暖，其後果十分深遠又難以預測，所以節
約能源成為全世界的重大課題。
對一般的美國家庭而言，最主要的幾項直接能源開支是汽車用的汽油、
用於冰箱及照明等的電力、以及用於炊事、熱水及採暖的天然氣。有些地區
電力價低（因為有水力發電供應），或者一些孤立住房接煤氣管道大昂貴，
則炊事、熱水、採暖都用電力。我在美國時既在高級住宅區的闊氣房子里住
過，也在近乎貧民窟的連暖氣都沒有的房子里住過。但不論是什麼等級的住
房，熱水和洗澡缸是必不可缺的。在美國，除了在高樓里的公寓式房子，那
里熱水和暖氣是集中供應的之外，一般獨門獨戶的住家（這是美國主要的住
房形式）都是自備供熱鍋爐。鍋爐是根據循環水的溫度自動起停的，如果調
整不好就會浪費燃料。而且燃料中煤氣和空氣的比例有一最適範圍，偏離這
個範圍也會浪費燃料，住戶就會多花煤氣錢，這些調整工作都有專門技術，
普通住戶未必懂得其中竅門。於是專門幫助住戶調整鍋爐的各種名目的節能
公司應運而生。住戶只要每年付一筆服務費，節能公司就會按季節變化前來
調整。我的一個朋友在美國北部買了一所新房子，搬進去后第一個月竟花了
近500 元電費。後來請節能公司來檢查和調整，以後電費降到100 多元。節
能公司的創建和發展雖然在美國的百行百業中算不上什麼大事，但這裡包含
著一個重要的道理。即如果任何人能發現社會上存在的某種浪費，並且能想
辦法避免這種浪費，那麼他就能從節約的金額中得到一部分。這得力於經濟
體制的安排。這種體制鼓勵每個人憑自己的才智去發現和杜絕社會浪費，結
果是各種浪費得以克服，社會的經濟效率得以提高。以後我將介紹旅行支票
的發明，也是一個類似的例子。相反，如果存在著人人都能看到的浪費，可
是大家對此無能為力，也沒有人願意去想辦法加以克服，因為作了貢獻並不
能分得報酬，這說明經濟體制中存在著問題。我理解馬克思提出的一條極重
要的原理：生產關係必須適應生產力，否則生產關係就必須加以改變，正是
說明了上面的現象。
在美國，大多數住戶的電錶和煤氣表都設在戶外，所以抄表不必進入門
內。這大大地方便了抄表。但抄表終究是一個耗費勞動的業務。在人工昂貴
的美國，電力公司和煤氣公司採取每隔幾個月才抄一次表的辦法來降低成
本。用戶每月繳的電費是電力公司根據過去耗電的記錄測算的。但電話費卻
是每個月都寄來分項的賬單，賬單上詳細列出本市通話次數，國內長途和國
際長途次數，並記有受話者的電話號碼和地區號，以及通話時間和通話日期。
這些都與管理手段有關。電話賬單之所以詳盡且及時，因為它是計算機管理
的。
電費和煤氣費幾個月抄一次表，和每月抄表比較，公司和用戶雙方都不
會吃虧。但當電價調整時就發生了問題，因為分不清用戶用的電是在調價以
前使用的還是調價之後使用的，除非電力公司能在調價的當天將所有的表都
抄一遍。在美國，解決這個問題的原則是信任顧客和不讓顧客吃虧，也就是
抄表以前所用的電一律按提價以前的電價計價。與此相類似的一個現象是郵
資調整。美國平均每兩三年要調整一次郵資，每次調整大約要上漲10％左
右，但調整以後的一兩個月內，如果你仍按老標準貼郵票，郵局不會按欠資
信退回來。這意味著假定寄件人還沒有得悉調整郵資的消息，或者過去買的
郵票還沒有用完。這樣一種互相諒解的習俗，使得人與人之間的關係較易於
相處，有助於形成一個寬鬆的人際關係。這種做法的後果是無形的所得大於
有形的所失，何況未必就真的有所失，因為電力公司和郵局可以把這一部分
損失計人成本，他們未必就真的吃了虧。寫到這裡就想起我國郵局中辦事員
對投寄郵件的無理挑剔，造成時間和物資的浪費，人際關係的惡化。據說這
是郵電部統一規定要求的。再如由此我想起我國郵局出售3 分錢一張匯款單
和電報紙的制度，這增加了窗口的擁擠，引起排隊顧客之間的糾紛，郵局職
員因為經常受干擾，降低工作效率，甚至容易出錯。統統這一切只是為了3
分錢，如果改為信任制，即無人看管的自己投幣自己取單，無形的所得將大
於有形的所失。當然，話又說回來，如果多數群眾存心揩油，不交錢也取單，
這種信任制就會行不通。一個社會的工作效率很大程度取決於社會的道德水
平。但為什麼銀行里的存取款單就可以免費取用而郵局就不行？這都是發生
在中國的事。
根據1987 年的統計（1987 年以後美國統計摘要中不再包括下列數字，
也許因為能源危機已經過去），美國平均每個家庭全年的能源支出（不包括
汽車用油）為1080 美元。其中公寓式住房的平均支出為681 美元，獨立住宅
的為1226 美元。因為公寓住房設計緊湊，又沒有花園和游泳池，可以減少能
源消耗幾乎一半之多。這筆開銷中用於電力的佔63％，用於煤氣的佔27％，
用於煤油等液體燃料的佔7％，還有3％主要是木柴及少量煤炭。與我國比
較，我國城市家庭目前的主要燃料還是煤炭，這與我國盛產煤炭而石油比較
少的這種資源特點有關。目前我國大城市的家庭燃料迅速改變為煤氣，這與
生活水平的提高有密切關係。
按用途劃分，美國家庭的能源開銷中平均32％用於採暖，14％用於熱
水，10％用於空調，43％用於冰箱、照明及其它電器用具。家庭的能源開銷
又與家庭的收入水平有關。收入高的富有家庭用能也較多。例如年收入在5
萬美元以上的家庭每年用於能源的開銷達1440 美元；而年收入為5 千的家
庭，能源開銷僅為818 元。而且富有家庭的能源開銷中電力所佔的比例也較
高。因為電能幹凈沒有污染，使用方便，美國1988 年電力的平均價格是每度
7 美分，其中工業用電平均5 美分，居民用電平均8 美分。再有一個特點是
用電量越多電價越低，這正好與我國的做法相反，目前我國規定，用電量超
出規定的要「罰款」五倍到十倍。對正當交易施以罰款在美國是聞所未聞的。
偷電應該罰款，電價也可以調整，買電有何理由罰款？這大概是因為電力短
缺的緣故，也同原來的計劃經濟體制有關。而企業為了避免高額罰款，安裝
了許多低效率的自備電站，造成投資與能源的巨大浪費。有的企業乾脆賄賂
分配電力的官員，增加用電計劃以免挨罰，這些弊端都是破壞市場規則造成
的。


小結，通過節能為例，說明了美國如何利用市場機制減少浪費。尤其可貴的是如何創造人際關
系的寬鬆環境，這是人們生活質量極重要的一個方面。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-2 01:26
17.節約能源（下）
美國素稱是一個市場經濟的國家，但那裡也發生過因違背了市場原則而
導致重大失誤的例子，一個明顯的事例就是在第一次能源危機之後國家對於
能源價格的干預。
1973 年海灣國家控制石油輸出，造成全世界石油價格上升3 倍。當時美
國所消費的石油中約40％依靠進口。按照市場規則，國際石油價格上升會導
致石油進口國的國內生產的石油油價上升到同一高度，其結果一方面是消費
者的負擔加重，另一方面是原來國內的石油生產者將獲得暴利，美國國會關
於國際油價飛漲對策的辯論中出現了兩派尖銳對立的意見。一派主張按市場
規律辦事，油價該漲多少就漲多少，讓市場去決定價格。另一派主張限制油
價，減輕消費者的負擔，並避免石油企業的暴利。由於辯論中石油消費者人
數多，結果后一派意見佔了上風。最後決定石油生產者必須以高價從國際市
場上進口一定數量的石油，此數量正比於該企業自產石油的量。然後將進口
石油和國產石油合起來供應國內市場，在市場上形成一個供需均衡的價格。
這個價格控制在介乎國際油價和原國內油價之間（通過進口比例的調整來控
制），既可以保護消費者的利益，又能照顧生產者的利潤，似乎是一個既公
平又合理的油價。由於美國採取強制國內石油業負擔國際高油價的辦法，使
國內油價大大低於國際油價，所以當時美國的汽油價格在各個市場經濟國家
中是最低的，儘管和1972 年相比也漲了將近1 倍。
這個貌似公平合理的定價政策，事實上違背了市場運行的原則，實行不
久就出現了問題。首先是本來可以用比國際油價低的開採成本從國內的油田
採油，但由於國內油價低於國際市場上的油價，石油業不願在低油價下擴大
生產，於是國內的石油資源沒有很好利用，反而去國外買高價油。外國的石
油業生產者得到了美國的所支付的美元，最終要回到美國市場上買東西。和
開採國產石油比較，美國要支付更多的經濟代價來得到同樣的一噸石油。
其次是國內的低油價妨礙了節能的發展。從經濟學的觀點看，「節能」
的定義是用其它價值比較低的資源來代替價值較高的能源的消耗。譬如用較
好的隔熱材料以減少熱量的消散，而且前者的價值必須比後者低，這才是真
的節能。再如隨手關燈，則宣傳也是有成本的。通過宣傳節能確實是一項好
的政策，但宣傳的成本不得高於所節能源的價值，否則從經濟學上講非但不
是節約反而是浪費。經濟學中對於節能的定義強調了兩點，首先是不僅要節
能，而且應該節約一切資源，片面為了節能而浪費了更多的其它資源，則對
社會造成損害，其次強調了各種資源的消耗存在著替代的可能性。絕緣材料
可以代替部分能源，精確的自動控制（例如對室內採暖和空調溫度的控制，
對煉鐵高爐和熱處理爐內溫度的控制）則是用精良的控制儀器代替部分能
源。但是這種種的替代都有一個合理的限度，並不是絕緣材料用得越厚越好，
能源用得越少越好。這個限度直接取決於各種資源和能源價格之比。當國際
市場上能源價格上升時，立刻出現成千上萬種節能的機會。因為在老的能源
價格下，節約已經達到了最適當的限度。現在能源漲了價，則此限度跟著變
化。使用更多的其它資源以代替能源成為合理的。現在美國政府故意壓低了
國內能源的價格，使得理應實現的節能措施表面上成為不合理的節能，成為
無利可圖的節能，錯誤地壓制了人們的節能限度，結果使美國每年多消耗幾
千萬噸石油。一些以石油為生產原料並出口化工產品的企業因為國內油價
低，還莫名其妙地發了大財，當然也增加了美國石油的進口。
經濟學特彆強調各種資源消耗之間的可替代性。發一度電用的煤，如果
我們是追求效率不計成本，則可以降低到200 克以內；如果我們因缺乏資本
而用一些簡陋的陳舊的發電設備則要超過500 克。這個比例的變化範圍很
大。可見國民經濟的各個部門之間的產量並不存在一個固定不變的比例。正
因為如此，才有經濟學這門學問，它研究如何隨著資源的稀缺性的變化來選
擇生產工藝。如果消耗量之間存在著固定不變的比例，就不會有經濟學，只
存在物理學和化學。1973 年的能源危機之後，美國的能源價格雖然沒有漲到
應有水平，但也上升了1 倍，並引起了更能節約能源的工藝的開發。從1973
年到1987 年的14 年間，美國的國民生產總值增加了45％（以可比價格計
算），而能源的消耗完全沒有增加。1987 年能源價格明顯下跌，美國的能源
消耗量開始上升。
1973 年以後美國能源低價格對國民經濟的影響遠遠沒有結束。由於汽油
價格相對較低，使得一些可以節約汽油的替代性工藝沒有得到發展，特別是
汽車的汽油消耗佔了總能源消耗的1/4 弱，占石油消耗的約一半。為了制止
因油價偏低而浪費汽油，美國國會再一次犯了錯誤。他們沒有改變價格而是
企圖用節能立法來避免汽油的浪費。1975 年通過了能源政策和節能法案
（EPCA），其中要求從1978 年以後生產的小汽車，必須滿足以每加侖汽油行
駛距離為指標的節能要求。1978 年這一指標必須達到18 英里（合7.65 公里
/升），以後逐年提高，1985 年要達到27.5 英里（11.7 公里/升）。否則汽
車製造商將被處以罰款，其數額是不足標準的汽車每差0，1 英里罰5 美元。
通用汽車公司1985 年生產400 萬輛汽車，其油耗指標只能達到25.5 而不是
27.5 英里，結果被罰了4 億美元。事實上這筆錢大部分被加到了車價上，由
購車的人負擔了。
粗看起來，這種用法律手段避免因低油價造成的浪費是合理的，它強使
汽車製造廠用其它資源來代替能源，例如用高強材料以降低車身自重，用電
子控制噴油來節油。然而事實上效果適得其反。原本計劃要買新車替換舊車
的消費者現在因為新車漲了價而推遲了新車購置，舊車雖然費油但油價便
宜，所以更為經濟。一輛汽車平均能用七八年，所以路上跑的舊車數目七八
倍於新車的數目。如果汽油漲了價，不但車主會盡量提早更換新車，而且對
舊車也願多花些錢，精心保養，維持較好的機件狀態而節約一些昂貴的汽油。
此例說明法律和行政手段不能代替市場價格的作用。其原因是人們為了達到
某一目的，可以選擇的方法極多。價格的作用直接決定了各種資源的使用比
例，當採用其它手段時，人們可以改變達到目的的方法，仍舊盡量利用低價
格的資源，逃脫法律和行政規定的束縛。
用行政法規辦事的另一個毛病是「一刀切」，不能照顧不同場合的不同
需要。仍以汽車耗油為例，救火車的油耗經濟性和出租汽車的經濟性要求完
全不同。前者難得出動一次，後者整天在馬路上跑；前者首要的考慮是可靠
性高，馬力大，起動快，後者則要求油耗低。一刀切的辦法只強調節能，反
而造成使用不便或經濟上的浪費。事實上我們要節約的不僅僅是能源，糧食、
淡水、土地、鋼材⋯⋯都需要節約。如果用行政法規的辦法搞節約，就得制
訂節糧法、節水法、節鋼法等等。其中節能法就可能和節鋼法矛盾；節糧法
又可能與節水法矛盾，弄得我們無所適從。只有價格才能適當地照顧到一切
資源的合理使用。當一種資源變得更稀缺時，由於市場的作用價格會自動上
升，當事人便會更經心地節約它，用不著第三者操心。法規和價格各有其作
用的範圍，逾了界，事情就要亂套。美國以市場立國，市場運行已經有了百
多年歷史，可是遇到了能源危機仍鬧了被世界各國經濟學家譏為笑柄的錯
誤。遺憾的是這一類錯誤早已發生過幾百次、幾千次。因為不懂得經濟學的
人佔多數，再加上手裡有權，迷信行政手段的人常常決定政策。看來，類似
的錯誤還會幾百幾千次地重複下去。

小結：不論生產和消費，各種投入品存在著相互替代的可能：而決沒有什麼固定的比例。當價
格變化時，利用替代關係就可以得到節約。用行政命令搞節約往往是節約了一種資源，同時卻浪費了
另一種資源。法律和市場各有其作用範圍，不能誤用。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-2 22:52
18.沒有替代便沒有經濟學
替代是一個極普通的概念。熱水可以用電加熱，也可以用煤氣加熱，因
此電和煤氣可以互相替代。但是，從生產方面看，電和煤氣的生產完全不同。
它們生產的方法、佔用的資源、耗用的勞動等都不同，最後表現為成本不同。
正因為使用效果方面存在著替代的可能性，而替代商品的生產成本不同，這
就為消費者提供了選擇的機會，他們可以用較小的代價達到同樣的消費目
的，而這正是經濟學所追求的目標，也正是經濟學存在的原因。
生產同一種產品，又因選擇的工藝不同，而有不同的設備、不同的資源
消耗。發電可以用水力，也可以用火力；火力發電可以用煤炭，也可以用燃
油或天然氣，可以用它燒鍋爐產生蒸汽來發電，也可以用它加熱空氣用燃氣
輪機來發電。究竟應該用什麼燃料？還要看當地各種資源的相對稀缺性而
定，價格正是表示稀缺性的指標，所以人們會根據當地當時的價格選用成本
最低的工藝方法。技術上的多種可能向我們提供了一些節約勞動、時間、物
資等來實現特定的消費目標的機會。
從經濟學的觀點來看，不但熱水器中電和煤氣可以相互替代，或者豬肉
和牛肉可以替代，而且穿的、吃的、用的等等，都可以替代。這是指人們在
收入有限的情況下，可以多花些錢在這一方面，少花些錢在那一方面，也可
以作相反的選擇。一個家庭在安排生活開銷時，可以在買彩電、買冰箱、或
出門旅遊等多種可能之間作出選擇，這證明了這些選擇之間存在著替代的可
能性。我們決沒有理由堅持說，當家庭的年收入達到某一水平時一定會買彩
電而不是買冰箱，這裡不存在任何固定的比例關係。
由於替代關係的存在，使得經濟不同於物理學和化學。我們知道，一公
斤開水在常壓下必須吸收2258 千焦的熱才能變成蒸汽；二個氫原子必須和一
個氧原子結合才能變成水。這些固定比例是絲毫不變的，甚至在地球之外的
宇宙空間里它們也不會有任何改變。但在經濟關係中由於替代的存在，一切
經濟變數之間不存在任何固定的比例。可是現實世界是如此捉弄人，當某種
商品供不應求或積壓滯銷時，我們常說經濟發展失去了比例。言外之意是，
只要找到一個適當的比例，並按此比例去安排生產和消費時，經濟生活便能
一切正常。可是幾十年過去了，我們仍未找到這個「適當比例」是多少。今
天，替代法則應取代按比例法則，否則我們永遠不會人門懂得最起碼的經濟
學，不懂按比例法則，不可能成為物理學家、化學家和工程師，然而要在經
濟學的學習中入門，就必須建立起替代觀念。
人們選擇消費品遵從什麼規律？對於外行人來說，這裡似乎沒有任何規
律可循。但經濟學家發現，除掉個人的消費偏好確實不存在規律之外，人們
在作出消費決策時明顯地受自己的收入水平和商品的相對價格的影響。例如
美國的人均國民生產總值（按可比價格計）從1970 年以後的20 年內增加了
約37％，這一收入的增加改變了居民的食物消費結構，從總體上看，改變最
大的是軟飲料，人均年消費量從51 升增加到了155 升；而糧食、肉類的人均
消費量卻極穩定，上下波動僅2％，分別為67 公斤和80 公斤；蔬菜的消費
量還減少了20％。食物結構受相對價格影響的最明顯的例子，是居住在美國
阿拉斯加的少數民族愛斯基摩人，由於當地蔬菜供應極少而魚類肉類非常豐
富，前者價高而後者價低，所以他們的膳食結構中魚和肉是主食，蔬菜和糧
食反而成了副食。愛斯基摩在當地土語中的意思就是食生肉者。

一個家庭在收入限制下，每個月都要有計劃地將有限的收入分配於衣、
食、住、行等各項開銷。一般美國家庭住房的開銷要佔收入的1/4 以上，而
中國在美留學生由於收入水平低，房租更是一項大開銷。不斷地尋求低租金
的住房，或者寒暑假去外地工作學習時把房子讓出來，是改善生活的一項重
要活動。所以有「窮人忙搬家」之說。從經濟學看，這就是通過替代使消費
結構合理化。說到這裡使人想起國內的住房改革。房租大低，住房不能商品
化是主要問題之所在，所以提高房租無疑是正確的。但與此同時有的地方卻
限制住房與其它消費品之間的替代選擇，例如禁止從住房節約下來的錢（有
的地方發住房券而不是貨幣）用於別的消費，也禁止用錢去獲得較多的住房。
像這種限制替代的政策，即使提高了房租也不能提高經濟效率。相反，如果
允許替代，房租不論提高多少，只要確實發生了替代行為，就說明對提高經
濟效益起了作用。顯然，提高得多一些，替代行為必定也更多。但如果房租
高到出現了空房也沒有人願去住，則說明提高過了頭，因為空房也是一種浪
費。
小到每煉一噸鋼要用多少電，大到農業產值占國民生產總值中的比例，
沒有哪項比例是固定不變的。這些比例變化的原因是什麼？歸根到底無非是
兩種力量在起作用。首先是人們消費偏好的改變。從較長期的演變來看，人
們的物質消耗的比重在減少。例如美國的農林漁業的產值在1950 年時佔總產
值的7.3％。到90 年代降到了2.2％；而非物質消耗的比重在增加，如美國
第三產業①在同期內從55％增加到69％。第三產業產值比重的增加不但說明
人們更多地消費諸如旅遊、電視、醫療等服務，也說明在物質生產部門中更
多地依賴廣告、金融、通訊等，使資源的使用更節約。節約稀缺資源是推動
經濟結構改變的第二個原因，例如物質生產過程中更多地使用計算機，達到
節約原材料或節約投資的目的；又如由於能源漲價，汽車製造廠採用更多高
強度合金鋼和塑料以減輕車身重量（福特汽車廠普通小汽車的重量從1985
年的1260 公斤降到1992 年的1163 公斤），以節約燃料。有人認為科學技術
的發明也是推動經濟結構變化的力量之一。但我認為只有能滿足人們消費偏
好的發明，以及能節約稀缺資源的發明才會推動結構的改變；甚至可以說，
科技發明本身就受到上述這兩種力量的推動。美國的冶金業在80 年代中大量
用鐵基耐熱合金代替了更昂貴的（因為更稀缺）鎳基耐熱合金。如果有人發
明鉑基耐熱合金，就不會有任何意義，因為鉑比鎳更稀缺。
人們的收入中要減去向政府納的稅才是「可支配收入」。稅雖然是強制
性的，但稅率是議員們在議會中投票立法決定的，儘管它未必符合每一個人
的心愿，然而從總體上是得到人民同意的。人們為什麼願意付稅？因為政府
向人民提供服務，包括國防、治安、道路、社會福利、環境保護。政府雖然
有權威性，但它的權威只是為了服務的需要才發生的。政府和人民的關係是
人民出錢養活政府，並授權給政府組織各種公共服務。這部分錢（包括聯邦
政府和地方政府的支出）占國民生產總值中的比例從20 年代的不足10％上
升到80 年代未的30％以上，其中大約有4 成又以養老金、失業救濟、貧困
救濟的形式返回到百姓個人手中。這也屬於消費結構改變的部分。


小結：論證了消費結構形成的規律，即在收入約束下各種消費品按價格信號選擇和替代的結果。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-5 03:22
19.讓銀行為您服務
在中國生活了幾十年的人剛剛踏進美國，對於如何讓銀行為自己服務沒
有絲毫的思想準備。因為在國內普通人和銀行的關係至多只是到儲蓄所去存
款取款。但是在美國，90％以上的收支都不用鈔票而用支票。人類經歷了用
貝殼、用貴金屬、用紙幣作通貨的階段，現在已進入了用支票或信用卡作通
貨的時代。在美國主活時時刻刻都離不開支票，自然會感到對銀行的需要了。
剛到美國的中國人大多數並不富裕，不大可能成為銀行的大主顧。但由
於美國有3.3 萬多家銀行和儲蓄所在競爭，他們並不會放棄任何一位潛在的
主顧。所以你剛到不久就可能有銀行里消息靈通的業務員找上門來拉生意。
美國比較大的銀行有專門的國際都，那裡外語人才濟濟，世界上一切主要語
言（自然包括漢語），都有業務員會講。碰到一位業務員用鄉音向你解釋一
大堆花花綠綠的廣告和說明書，你多半會被他的熱忱和負責精神所感動，因
為你大概若干年沒有得到一位售貨員如此殷勤的服務了。於是你精神上被解
除了武裝，對條款的模糊之處也就不會用疑慮眼光仔細推敲，這時，你就成
了這家銀行的主顧。不過請放心，信用是銀行的生命。大多數情況下銀行不
會靠欺騙賺你的錢，況且一旦不滿意，你立刻可以換一家銀行。
銀行免費給你開戶，你有了一個銀行賬號。以後你的收入不論是學校的
獎學金、掙的工資、還是從別處來的匯款都直接進入你的賬戶。同時你要花
錢印幾本支票本，以後很大一部分開支，例如房租、水電費等都由支票支付。
具體的過程是填一張支票，寫上收款姓名（或單位），簽上名，用普通郵件
寄給收款人。收款人在支票背面簽字，將支票交給他的銀行，通過銀行間票
據交換，你付的款轉移到收款人賬下。到月底，銀行將你一個月內開出的支
票全部寄回給你，此時寄回的支票和收款人的簽名使你知道這筆款子確已被
對方收到，這樣支票又起到了收據的作用。順便說一句，由於用支票支付每
一筆賬都有記錄留下，所以違法的交易就只能用現款進行。譬如老闆非法雇
佣外來移民，或者支付低於法定最低額的工資等。毒品買賣金額巨大，用現
鈔很不方便，有時便用黃金交割。
用支票付款和用現款付款有什麼區別呢？支票有下列一些主要的優點。
首先，只要你的賬戶上確有存款，你就可以立即用支票付款。而如用現款，
萬一銀行現款不足，你雖有存款卻提不出現款，這就會耽誤你的用錢。我國
一些郵局由於現款不夠，匯款要等幾個星期才能提取出來，用支票就避免了
這種麻煩。其次，支稟也罷，現款也罷，它們都是一種信用憑證，證明你有
一定的支付能力，但支票是要簽字才有效的，因此它是認人的，你的錢只有
你才能用。鈔票則不同，它從誰的口袋裡掏出來，就是誰的。你的鈔票不論
由於何種原因進了別人的口袋，鈔票就變成了別人的。由於這個特點，才會
發生偷鈔票、搶鈔票等事件。初到美國的中國人往往不習慣用支票，身上帶
有大量現鈔，所以常常成為有經驗的剪徑賊的襲擊對象。第三，我們知道，
存在銀行里的錢可以生利息，因為資金在運行中可以產生出價值。用現款時，
鈔票在口袋裡的滯留延誤了資金的使用，損失了利息。而用支票時，錢從一
個賬戶轉到另一個賬戶，一秒種也沒有離開銀行；因而沒有利息的損失。此
外，用支票節省了用鈔票的點數麻煩，避免了鈔票在周轉中的磨損，減少了
親自到付款處（水電公司、房管所）去付款在時間和精力上的損耗，不過支
票也有票據交換、郵寄等成本，但後者的成本小於前者的損耗。大量使用支
票與僅用現款相比，可以大大節約交易中所消耗的人力物力。
開始用支票的時候，常常耽心可能發生的流弊。例如郵寄支票萬一丟失
會不會被人冒領；收款一方會不會到頭來卻收進一張空頭支票。但當你逐漸
習慣通過支票來收支時，這種疑慮會逐漸消失。其實，一切信用往來都存在
同樣問題，包括我們已經習慣的用現款作交易。一個從原始社會來的人一定
會對用一張紙去買一批東西感到驚奇，甚至懷疑一手交錢一手交貨時會不會
有一方賴賬，譬如收款的一方硬說錢沒有收到，或者應該付款的一方硬說錢
已經付了。但事實上故意賴賬的情況即使有，也要比小偷小摸的事少得多，
這說明信用關係已成為共同遵守的制度，甚至變成不假思索的行為習慣。這
種信用關係如果被破壞，對於社會將是災難性的。即使在戰亂地區政權處於
真空狀態下，商業交換也還行得通。我國企業之間的三角債長期不能解決，
正是信用關係脆弱的結果，而信用脆弱又與所有權模糊有關。私人債務就沒
有三角債的問題。國有企業的三角債多半最終只能靠政府印鈔票來解決。
在美國，為防止可能的支票流弊，有一套制度隨之建立起來。例如用支
票買東西，要出示自己有照片的身份證明，在美國最常用的身份證是汽車駕
駛執照。一旦發現某人在使用支票上行為不軌，銀行立刻將事實記人他的檔
案。以後他非但不會得到任何一家銀行的服務，連求職買房也很難辦成，他
將失去在社會上立足的起碼條件。美國雖說是一個自由社會，但有嚴格的禁
區。超越雷池一步，一旦被發覺夠受一輩子。銀行和保險公司的檔案是最厲
害的，但這些檔案都不是黑材料，本人可以隨時了解檔案的內容，如果發現
內容不實，可以通過一定的手續來更正。違紀的條款也並不太嚴，開空頭支
票，即應支款比存款額大，不算嚴重違紀，罰十幾塊錢就了事。因為算錯賬
不算大錯誤。假造簽名冒領別人的錢，或者自己去用已經掛失的支票等，才
是大事情（因為掛失后被冒領的損失由銀行負擔）。
話說回來，支票並不能完全代替現款。總會有一些零星開銷用支票反而
不方便，所以到銀行提現款仍是不可避免的。同時出於安全和避免利息損失
的考慮，不願隨身攜帶大數目的現款，也會隨時到銀行去提款。為了方便儲
戶提款，也為了降低銀行因雇傭大批職員的成本開銷，大約在10 年以前出現
了電子自動銀行，它的基本功能是存款提款。你在銀行開戶以後，銀行發給
你一張裡面含有隻有你自己知道的密碼的銀行卡。把銀行卡插入電子銀行，
並在鍵盤上按入密碼，當機器確認這二者相符時，你可以每天從電子銀行取
出不超過500 美元（或某一數目）整數數目的現金，也可以存入你收到的支
票和現款，操作完了還列印出一張結算清單。電子銀行不但設置在銀行里，
而且分佈在大的超級市場和鬧市區的街頭巷尾，無人管理，使用起來非常方
便。為了嚴格管理和防止壟斷，按美國法律的規定，一般情況下不許銀行跨
州設立分行。但電子銀行卻可以跨州設立。現在全美國有幾套各個銀行共同
使用的聯網機，你在別的州旅行時同樣可以向自己的銀行支取現款，收取的
手續費僅1 美元，它相當於匯款的匯費，在賬戶上自動扣除。由於電子銀行
的出現，用現款的交易又取代了一部分原來用支票的交易。
到美國以外旅行，電子銀行就鞭長莫及了，而旅行支票則大顯身手。花
1％的手續費，到銀行去買票面額為20 到1000 美元的旅行支票。在支票上有
兩行簽字的空檔，當你從銀行購得旅行支票時立即在其中一個空檔上籤上你
的名字，最後當你用它付款時當著收款人員的面再在另一個空檔簽上字。收
款人確認兩個簽字一致，支票就像現款一樣有效。萬一旅行支票遺失，拾得

支票的人也未必敢於當著收款員來偽造簽名。而且支票持有人可以用電話掛
失，掛失以後如有人偽造簽名冒領，由銀行賠償損失。銀行靠旅行支票賺的
錢，主要還不是1％的手續費，而是從購票到付款這一段時間內的利息。旅
行支票的出現比電子銀行早。由於這一巧妙構思而發明旅行支票的人後來成
了百萬富翁。
美國銀行存款分支票存款和儲蓄存款兩種，前者非但沒有利息還要扣除
辦理支票的服務費，後者雖有利息卻不提供支票服務。70 年代開始流行兩便
存款，既可開支票又有利息可拿，但最低存款額不得低於某一標準，譬如1000
美元。美國存款的利率很低，1986 年時大銀行的利率一般為5―6％，而且利
息還要交20％的所得稅，當時通貨膨脹率為4％左右，所以實際利率幾乎等
於零。銀行的貸款利率經常變動，但遠高於存款利率。在輕微通貨膨脹情況
下，利率對吸引存款的作用不大。儲戶存錢主要是圖方便，而不是圖利息。
真正靠資本賺錢的人，把財產用到買股票、公司債券和購置房地產上去了。


小結：貨幣的實質是支付能力的信用憑證，凡能起到信用憑證作用的也都可以當貨幣來流通。
支票提高了交易的效率，降低交易費用。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-5 03:24
20.個體經濟規律和總量經濟規律
現代經濟學常分為微觀經濟學和宏觀經濟學。前者研究個體經濟規律，
後者研究總量經濟規律。微觀經濟學從狹義來看，是研究家庭作為消費者以
及企業作為生產者如何共同形成市場價格，以及如何按照價格來決定自己的
行為的學科。譬如說，一種商品的價格上升，會使消費者減少消費，並尋求
此種商品的替代品，從而引起替代品的需求增加和價格上升等。另一方面，
生產者會增加漲了價的商品的生產，從其它方面轉來更多的資本和勞力，期
望獲得更多的利潤，同時又抑制了價格的進一步上升，並滿足消費需要。宏
觀經濟學又稱為總量經濟學，它研究消費的總量和生產的總量（只能是以貨
幣表示的價值總量，否則不同的產品無法相加）。各自取決於什麼，以及它
們如何對價格水平（不是某一種商品的具體價格）作出反應並保持平衡。因
而它要研究居民的總消費量和總儲蓄量隨什麼而變，研究為什麼投資會超過
儲蓄從而產生通貨膨脹的壓力，以及為什麼投資會低於儲蓄從而引發失業和
蕭條。
宏觀經濟學雖然只研究微觀行為的簡單加總，但宏觀上的規律卻不同於
微觀規律，有時兩者截然相反。薩繆爾森教授是美國獲得諾貝爾經濟學獎的
大師，他在大學生中的影響或許超過了其他幾位諾貝爾經濟學獎得主，因為
他寫的《經濟學》教科書不但在美國，而且在全世界發行了幾百萬冊，修訂
了12 版。在這本書中他舉了一個例子來說明微觀規律和宏觀規律之不同：當
一群人在觀看馬路上的遊行時，如果某人把腳踏起來，他可以看得更清楚些。
這是微觀規律。但如果大家都踮起腳來看，則誰也不會比原來看得更清楚，
這是宏觀規律。這裡可以看到，微觀規律不同於宏觀規律。
拿經濟現象來看，有一個類似的例子可以說明兩種經濟學規律的不同：
如果我的工資得到增加，我可以改善自己的生活；但如果所有的人工資都同
樣地增加，則誰也不會因加工資而改善生活。因為總體的生活水平取決於社
會的生產總量。如果生產不增加，光增加薪水，物價水平就會上升，結果把
增加工資的效果全部抵消。相反，從理論上說，如果生產總量增加而工資水
平不變，物價水平就會下降，生活照樣會改善。不過第二次世界大戰以後世
界上的主要國家雖然人民生活大大改善，但還沒有出現過通貨收縮、物價水
平降低的例子。
在美國，工會組織的主要目的就是為工人爭工資。但是在市場經濟中，
沒有工會的話個人也會向僱主爭工資的，有了工會只是增強了佣方的談判地
位，並不能改變工資決定的規律。專門的研究證明，全社會創造的價值以一
定的比例在資本和勞動之間分配，或者說，資本產出的價值和勞動產出的價
值有一個相當穩定的比例，這個比例並不因工會的出現而改變。但這是一個
宏觀規律，從微觀看則不然，有工會組織的地方工資水平明顯地高於沒有工
會的地方。微觀與宏觀規律之所以不同，是因為工會將工資抬上去以後，資
方將減少雇傭的工人人數，總體而言，社會產出總價值中分配給勞動的部分
並不增加。美國另一位諾貝爾經濟學獎金得主弗里德曼反覆強調，如果政府
設置最低工資標準（即企業付給工人的工資不得低於此數），將導致失業的
增加。此時政府相當於扮演了一個大工會的角色。經濟規律之具有客觀性，
資本所得和勞動所得的比例並不能隨心所欲地改變僅是一個例子。附帶提一
句，中外經濟學家研究中國經濟后發現，中國社會產出的總價值中勞動所佔
的比例低於美國的比例。這個現象是很容易從觀察中得到說明，中國城鄉有
大量的普通勞動力，由於缺乏資本的結合，只能從事於產出價值很低的勞動。
美國的工會在五六十年代曾取得巨大的發展，工會會員大量增加。尤其
在汽車和鋼鐵工業中，幾乎一切企業里都有工會組織，其結果是這兩個行業
的工資水平大大高出平均水平。但這產生了三方面的負作用。一是許多工人
都希望轉到這兩個行業中去，但行業容納的勞動有限，工會取代資方，成為
雇傭的壟斷者。誰可以入廠，誰不可以入廠由工會說了算。二是工會為了增
加雇傭人數，反對資方採用節約勞動的先進設備，阻礙了技術發展。三是使
此兩行業的成本上升，在國際上喪失了競爭能力。到了70 年代，大量價廉物
美的日本汽車擁進美國市場，使大量美國的汽車和鋼鐵企業關門，失業增加。
這個事實教育了美國的工會組織，80 年代以來工會不再堅持增加工資，工會
會員數開始略有減少。1986 年我在哈佛大學訪問時，教職工開始組建工會。
但從權利與義務的條款看，參加工會益處不大，所以響應的人並不踴躍。但
工會在保障工人的政治權利，使工人不受資方欺侮，改善勞動條件等方面則
起到過極重要的作用。
政府對工資是什麼態度呢？可以相信，世界上沒有哪個政府不希望自己
的百姓生活能夠提高的。可是政府不希望工資水平提高得太快，否則會造成
通貨膨脹，對誰都沒有好處。和美國政府一樣，我國政府三令五申要控制工
資總額，但就國有企業而言，總希望多發一點錢給職工。在美國，工資的提
高受市場的制約，過高的工資會使企業虧損，資方只好關門大吉。但我國的
企業是國有的，高工資即使造成虧損，自有政府補貼。所以廠長們沒有受到
私營企業那麼大的約束，而提工資的內外壓力卻極大，這成為國有企業的一
大基本矛盾。
另一個宏觀規律不同於微觀規律的例子是關於人口增加對經濟的影響。
從宏觀來看，土地、淡水等自然資源總量是一定的，人口越多，則人均資源
成反比地減少，所以人口越多越窮。可是從一個家庭來看，多一個人即多一
份勞動力，顯然可以增加收入。這兩者的矛盾在於：人均資源減少的影響由
社會上全部人口來負擔，而增加勞動的收入增加卻歸家庭所有。然而實際情
況遠比上述的規律複雜得多。既有人口增加伴隨著經濟增加的例子，也有人
口增加導致貧困化的例子；既有人口密度高的窮國，也有人口密度高的富國，
人口學家和經濟學家在這方面從事的研究成果可說是汗牛充棟，可是並沒有
一個簡單的結論。人口多少對經濟增長的影響是移民政策的一個基本考慮。
正因為沒有一個簡單結論，美國的移民政策經常引起爭議。
美國是一個移民國家，它的絕大多數人都是15 世紀末哥倫布發現美洲以
后遷來的移民，土著的印第安人及少數愛斯基摩人現在只佔總人口的0.6
％。在20 世紀初以前美國對歐洲來的移民實際上沒有什麼限制，但漸漸地早
期移民當家作主以後，就要考慮一下新來的對原來的移民有何利害得失。有
人認為新移民擴大了美國的經濟規模，補充了勞動力的供應，因而利大於弊。
也有人認為新移民搶了大家的飯碗。但這些考慮是從整體上作的宏觀考慮，
從微觀上看，美國各州、各城鎮之間爭奪居民是一普遍現象。因為居民增加
首先是增加了政府稅收。其次每個人都有衣食住行的需要，都要在市場上買
東西。美國是一個需求不足的社會，只愁沒有人買，不愁生產不出來，增加
需求就可使市場繁榮，就業增加。第三是許多公用事業的成本與人口規模有
關，像公共交通、郵政等都是規模越大成本越低。我在底特律市中心的一個

區親眼看到過由於人口流失而呈現出衰敗的凄涼景象，幾乎有一半的房子門
口都寫著「待售」的廣告。我也在北卡羅萊納州的查貝山市體驗過因人口流
入而呈現的繁榮歡樂氣氛。空地上升起腳手架正在營造購物中心，市政府發
給我們介紹材料的封面上印著「歡迎前來投資」的大字。人口現象是最使入
迷惑的宏觀與微觀矛盾的現象之一。
美國移民局的實際做法是將移民人數控制在每年45 萬人，這占每年人口
凈增額230 萬人（為人口總數的1％弱）的1/5。1990 年開始移民人數將增
加到每年65 萬人。近年來移民中亞裔比例越來越大，在美國任何一個大中城
市都可以看到黑頭髮、黃皮膚的亞裔人。原來就有唐人街的較大的城市，則
更顯得比以前繁榮了。


小結：經濟現象中宏觀規律往往不同於微觀規律，舉了幾個最經常提到的例子來作說明。文中
也介紹了宏觀經濟學和微觀經濟學的主要內容。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-6 22:37
21.美國人如何存錢（上）
一個人掙的錢或者存起來，或者花掉。因此不論在某一年中，或者在某
人的一生中，掙的錢應該等於儲蓄的錢加上花掉的錢。也有個別的人花的錢
比掙的錢還多，他的儲蓄是負的，或者說，臨死還欠了一屁股債。從宏觀來
看，一個國家一年內創造出的財富總值（即國民生產總值），或全國每個人
一年中掙的錢的總和等於全體百姓的花銷加儲蓄。但是在社會主義國家中個
人創造的財富有一部分沒有返回到個人手中，直接變成了國家的積累。主要
是因為生產資料歸全民所有，每個公民不計報酬地為社會主義大家庭工作，
而國家則負責照顧每名職工的生活乃至生老病死。
從國際比較來看，美國人的儲蓄率很低，是世界各大國中最低的。以1990
年為例只佔國民生產總值的15％，同年日本的比例是34％，英國是17％，
德國西部是28％，中國是43％。世界各國中只有新加坡的39％，印尼和南
朝鮮的37％可以和中國相比擬。有許多窮困的小國儲蓄率比美國還低，甚至
有7 個小國儲蓄率是負值，他們靠借債維持生計。①
人們之所以從事儲蓄，其動機有二。一是為了防老、防意外，在美國還
要防失業；二是為了贏利。為了儲蓄養老的需要，美國政府規定，職工每月
要繳本人工資的5％，在某些情況下資方（或雇方）也要繳同樣數目，作為
養老儲蓄金（其實是資方將職工應得的工資直接扣繳了）。這筆養老金職工
退休以前不能動用，而且養老金由政府代管，職工調動工作也不受影響，這
一制度的設計思想是每個人自己解決自己的養老問題，在年輕時多儲蓄，以
備年老時花費，政府不予補助。本來嘛，政府又不會創造財富，何來錢財補
助老人。所謂政府補助，無非是政府強制從一部分人應得的收入中轉移給另
一部分人。除掉政府規定的養老儲蓄，還有各種由私人組成的公司，經辦不
同目的或額外的養老金儲蓄，實際上相當子一種專門的銀行。不難想象，這
些經辦養老金儲蓄的銀行或機構手中聚集了一大筆錢，成為重要的資金供應
者。他們或者貸款給企業家，從中收取利息，用以支付存款人的利息井維持
自己的運轉。他們也可以自己舉辦實業，用這筆錢來生利。在美國這樣一個
分工極為細密的社會裡，銀行很少自己去辦實業，他們致力於提高銀行的效
率，降低自己的成本，以便和同業競爭。
雖然有88％的美國家庭在銀行里存錢，但這並不是儲蓄養老的唯一辦
法，甚至也不是主要的手段。買房子才是主要的手段。大多數美國人從結婚
組建家庭開始就存錢買房子。具體的辦法是向銀行或專門的抵押購房銀行貸
款，貸款期一般都是30 年。美國政治安定，財產所有權有嚴格的保障，所以
貸款期雖然長達30 年，借貸雙方並不感到不放心。每月扣款歸還本息，實際
就是用買房子的方式來存錢。買了房子不影響搬家，因為整個產權和債務關
系可以一起出售給別人。我認識的幾個美國朋友都有這樣的經歷：年輕時住
一所小房子；壯年時收入高了，子女也大了，換一所大房子；將來退休之後
準備再換小房子。根據美國的統計，64％的家庭擁有自己的住房，36％的家
庭租房子住。買房子作為儲蓄的一種方式有其獨特的優點，既存了錢又有了
住處，一舉兩得。而且房子是實實在在的資產，不像鈔票、股票等有價證券
只是一張紙，所以購置房地產比較安全。當然，房地產也有漲價跌價的問題，
弄得不好也會虧本。但是地球上的人口在不斷增加，土地這種資源在不斷變
得更稀缺，所以從機會上看，漲價的可能性比跌價的大。

買黃金也是一種儲蓄手段。在美國黃金是自由買賣的，非商業性的進出
海關也沒有限制，這種流通的自由使得黃金成為一種靈活、方便、可靠的儲
蓄手段。但是用黃金作儲蓄有兩個主要問題，一是金價的波動很大。從歷史
上看，黃金的最高價和最低價可以相差1.5 倍以上。二是黃金雖然不怕火燒，
但有被盜或失竊的可能。如果將它存入銀行出租的保險櫃，則將來黃金的所
有權取決於誰能控制保險櫃的開啟，這又增加了某種程度的風險。所以黃金
並不是美國人的主要儲蓄手段。
存錢生利和存錢防老並不矛盾，最理想的方法是存的錢既能生利，又可
將來防老。從這一點看存黃金不是一種理想的儲蓄方式，因為黃金不會主利。
將錢存入銀行略好一些，但在美國存款利息要繳所得稅，再減去通貨膨脹的
損失，所剩雖不會變負，也微薄得很。當然，銀行存款比較可靠，萬一銀行
倒閉，存款仍能從銀行保險得到補償。
比銀行存款生利更大的便是買股票。所謂買股票就是向某一企業投資。
投資不同於貸款。投資是沒有歸還期的，除非企業宣布結業，此時每份股票
所能分得的錢，等於企業清算時的資產除以股數。但股東每年可以分得企業
的紅利，股東也可以將自己持有的股票出讓。投資一家經營情況好的企業，
不但年末可以分紅，股票本身還可能升值，所以獲利相當豐厚。但如果企業
虧損，損失就會很大。獲利高的，風險也大，這是經濟活動的一般規律。據
統計，有19％的美國家庭擁有股票。
獲利更大，風險也更大的，是金融投機活動。由於風險大，很少人會靠
存錢於金融投機事業來防老，因此它主要的目的是生利。金融投機包括買賣
黃金、外匯、股票、政府債券（相當於我國的國庫券）。他們買進的目的是
為了賣出，換言之，他們自己並不需用黃金、外匯等，只是為了賺取買賣的
差價。經濟學的理論可以證明，只要金融投機商能賺得利潤，這種活動就有
利於社會。或者說，金融投機買賣與其它各種買賣並無本質上的不同。只要
交易是在平等自願基礎上達成的，它就為參與交易的雙方帶來利益。①所以美
國政府並不限制金融投機和其它任何投機買賣。
但是金融投機需要高超的技巧，靈活的信息，正確和果斷的判斷，它並
不是一般人能勝任的。另一方面，具有這種特長的人又不一定具備投機需要
的資本。於是金融代理商應運而生。這是一批具有投機專長的人開的金融公
司，他們向社會上集資，賺得的利潤按一定比例與投資人分享，但萬一虧損
要由投資人承擔。這類公司在80 年代中如雨後春筍，大多數都相當成功。他
們向潛在的投資人寄送各種廣告，主要是說明過去幾年他們為每個投資人賺
得了多少利潤，藉以證明他們的能力。在80 年代中期每一百塊美元在一年中
扣除他們分享的部分，賺得30 美元是很普遍的。但近兩年中金融投機的利潤
下降。中國人民的朋友索洛斯先生就是一位很成功的金融投機家，他在20
多年內從幾百萬的家當發展到十幾億的資產，為了支持中國的開放改革，在
中國舉辦了「開放改革基金會」，每年贈款100 萬美元。但在1988 年的黑色
星期一事件中，因各種股票狂跌，他損失了1 億美元。全美國著名的金融公
司中只有兩三家逃脫了那次噩運。其中一家稱為「橋水金融公司」的，它的
總裁曾幾次來我國訪問。我曾問他的訣竅何在，他毫無保留地告訴了我。大
概他知道我這個窮漢不會成為他的競爭者。而我呢，也知道發財與我無緣，
① 茅於軾：《投機行為對經濟運行的影響》，《走向未來》雜誌，總第7 期108 頁。

竟把這個可算無價之寶的訣竅忘記得一乾二淨。


小結：從總量平衡看，產出等於消費加儲蓄（或再加出口）。儲蓄有兩種目的，目的不同選擇
的儲蓄方式也不同。儲蓄如果以投資的方式進行，風險大的獲利也可能更豐厚。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-6 22:38
22.美國人如何存錢（下）
俗話說「勤儉起家」，勤，用現代語言講就是要有幹勁。不論這個幹勁
出自建設國家的熱忱或出自個人發財致富的願望，反正沒有幹勁懶洋洋是不
會有經濟發展的。事實上，上述兩種不同的幹勁都曾導致經濟的高速增長，
我國在50 年代初期的增長，可說是前一類例子的典型；香港的增長，或許可
說是后一類的代表。當然，這決不是說香港人不愛香港。由於幹勁能導致增
長，因此一個政策能激勵人的幹勁的，就是好政策；反之，一個政策執行的
結果是苛待了有幹勁的人，必定不是好政策。
然而有了幹勁卻未必一定導致增長，問題在於這個幹勁用得是否得當。
拿科學家的幹勁去種田，砸了鐵鍋去鍊鋼，這種幹勁非但不能導致增長，還
可能造成災難。如何能使物盡其用，人盡其才，大體上做到似乎並不難，但
一切活動都要做到恰到好處，則是一個極難解決的經濟問題，在經濟學中稱
之為「資源的最優配置」。好的經濟政策不但要獎勵有幹勁的人，尤其要獎
勵改善資源利用效率的人。
再來說「儉」.儉就是艱苦樸素的精神。拿家庭來看，把掙來的錢吃光花
盡，不留後備，難免有時會緊張被動。一個能發財的家庭決不是吃光花盡的，
而一定是多有積蓄而且善於經營的。拿國家來講，如果生產出來的東西全都
被消費掉，那麼就沒有餘力搞擴大生產能力的投資。近年來美國經濟走下坡，
不是因為美國人懶，也不是因為資源利用效率低，一個主要原因是儉字上出
了問題。他們的積累率從1965 年的18％降到了1988 年的13％（1990 年上
升到15％），是現在世界各大國中最低的。
我和一位在美國留學的中國留學生聊天時，無意中說起一般的美國人到
底是窮是富？從表面上看，他們幾乎每個家庭都有汽車，不少家庭甚至有兩
輛，住的房子和室內陳設都很講究；從工薪收入看，知識分子和專業工人的
年薪多半可達3 萬元以上，許多家庭還有股票的紅利收入。在哈佛大學負責
清掃的一位黑人老工人在每年一度的休假中都要去南方几個州遊玩，有時還
出國到牙買加去。他們這樣花錢必定家裡存有很多錢。可是從另一方面看，
馬路上跑的汽車多半是舊車，新的豪華車為數很少；他們雖然多半擁有自己
的住房，但大多是借債買的，每個月都要用工薪的幾分之一還債。他們用錢
雖然闊綽，其中卻有不少人是賒賬擺闊氣。沒有到發薪水，已經伸長了脖子
等薪水過日子。經濟系一位心直口快的女秘書說，她在洗衣店裡洗的時裝要
等發薪水才有錢去取，這耽誤了她去參加宴會。所以到底他們有多少家底真
很難猜測。
一年多以後我從美國商業部統計局發表的數字上找到了問題的答案。數
字顯示，1984 年美國家庭的平均凈資產（存款、房地產、股票及債券之和減
去貸款及各種債務）為6.6 萬元。但此數不包括諸如汽車、冰箱、首飾之類
耐用消費品之價值及預期養老金和保險收入。6.6 萬元的數字確實不算多，
大約只相當於家庭兩年半的收入。尤其叫我吃驚的是，美國家庭凈資產的中
位數只有2.5 萬元，合不到1 年的收入。所謂中位數是將家庭凈資產數從大
到小排隊，在隊列正中間的那個家庭的凈資產就是中位數。換言之，有半數
的家庭的凈資產高於2.5 萬元，半數的低於2.5 萬元。平均凈資產則是全國
家庭資產總數被家庭數除所得的商。中位數遠低於平均數說明大量資產集中
在少數家庭手中，大多數家庭的資產是偏低的。美國的統計資料也表明，資
產分配的不平均程度，大於收入分配的不平均程度，又大於納稅後可支配收
入的不平均程度。這裡累進所得稅起了均貧富的作用。
6 萬多元的資產是以什麼形式存在的？照一般人設想，它必定是以現
款、銀行存摺或股票債券的形式存在著。然而這一切並不是真正的資產，它
們只不過是一張紙，用來證明實際上存在的那一部分資產歸你所有。真正的
資產是工廠、鐵路、礦山、建築、森林、土地等。這些資產在美國絕大多數
是個人所有。當你在紐約繁華地段的馬路上行走，看到四周高樓大廈，你可
以想象每一所房子以及其內部的陳設，歸根結蒂，它們莫不屬於某個私人所
有。當你開著汽車越過森林、農田時，這些森林農田也都屬於某個個人。事
實上，只有你腳底下的這條馬路大概是公有的，它屬於國家（聯邦）所有或
省（州）所有。我說「大概」是因為確有一小部分馬路屬於私有。我在波士
頓的住所就座落在一條私人馬路上，馬路兩端各豎了一塊牌子「私有馬路」。
冬季市政府的掃雪車只掃公共馬路上的雪。正因為如此，私人經營的掃雪車
公司應運而生，他們專為私人馬路提供掃雪服務，並取得報酬。我注意了一
下，同為私人馬路，但各條路的維持狀態差別極大。有的有專人管理，打扮
得像花園；有的年久失修，路面上坑窪不平。事實上不僅私人馬路有這種差
別，州屬的公路也有狀態好壞之分。一般而言，富有的州，公路狀態比較好。
如果你手持福特汽車公司的股票，你就成為該公司的股東，成了一個資
本家。到年底你可能分得該公司利潤的一部分。但你去參觀該廠的時候，你
無法弄清廠中哪一部分資產屬於你所有，是一部機床，是一間辦公室，或是
該公司佔有的某一塊土地。但福特公司的巨額資產確實屬於他的成千上萬的
股東。這種財產所有權的關係很不同於資本主義初期資本家辦廠時的關係。
那時廠中的一切資產都明確地屬於某一個人。如果你將錢存進了銀行，取得
一張存摺，銀行又將存戶的錢貸給了許多企業，此時你更無法弄清哪一部機
器設備屬你所有，甚至也不清楚你的錢貸給了哪一家企業。然而從總量來看，
證券和存摺等的總價值等於實體資產的總價值；你的銀行存單確實有它的物
質基礎，而不是一紙空文。
從這個角度看，儲蓄實際上就是投資。用買股票的方式存錢，意味著你
向某家公司投資，此時你將選一家經營最可靠、利潤最豐厚的企業；你要在
上千家有上市股票的企業中精心挑選。用購置土地的方式存錢，你要選擇一
塊能產出最大價值的土地，不論是森林、農田還是收費停車場。所以當6500
萬個美國家庭選擇存錢方式的時候，同時決定了全國的資金流向何處，或者
說，美國的擴大再生產將朝什麼方向發展。如果你將錢存進銀行，這意味你
將選擇投資的機會委託給銀行，由銀行代你作出決定將資金投往何處。即使
這樣，你仍要在美國3 萬多家銀行和儲蓄信貸所中選擇一家利息高且不會關
門的銀行作為委託對象。
那麼美國百姓選擇的結果如何呢？美國家庭中有80％持有銀行的活期
儲蓄。當然，活期儲蓄的目的不在於投資，而是為了方便。有了活期存款你
就有權開支票以支付房租、水電費，乃至於在商店買東西時，可以不必隨身
攜帶大量現款。可以開支票的活期存款是沒有利息的，相反，銀行還要向你
收取服務費。美國有62％的家庭有定期存款。美國的此類存款與我國的規定
不同。必須提前若干天通知銀行方可支取的，或相當幹活期存款而必須保有
一最低限額結餘的，都算這一類。這部分家庭就是將投資的選擇權交給了銀
行，省得自己傷腦筋。19％的家庭購買股票，他們願意動腦筋去尋覓預期利

潤高的公司，他們每天留意報上關於股稟行情的變化。還有21％的家庭購買
儲蓄債券，3％的家庭購買公司債券。債券是國家、地方或企業向公眾舉債的
一種契約，不到期不能兌現，但可以出讓而變為現款。債券的利息高於定期
存款，家庭買某單位發行的債券，實際上就是向該單位作短期投資。有19％
的家庭購置地產，還有14％的家庭自己開辦企業，或者說向自己辦的企業投
資作為儲蓄。但買黃金的行為則完全不是投資，這和買一隻冰箱或一部汽車
的區別僅僅在於終有一天你會再次將它出賣。


小結：說明儲蓄如何轉化為投資，不同投資有不同的規則，這些規則決定了投資者的風險、獲
利和資金注入方式。投資者的分散決策決定了整個經濟結構朝什麼方向調整。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-11 08:07
23.美國人一年生產多少財富？（上）
美國號稱首富之國，其人均產值，除掉某些年份低於瑞典、瑞士、日本、
挪威外，經常名列世界首位，今天我們來討論財富的確切意義是什麼，它的
生產又是如何被統計出來的。
經濟學中的財富未必一定指物質財富。所謂財富既包括物質財富，也包
括非物質財富，如商譽、信息、專利發明和各種服務。而且物質財富也並非
指物質本身，因為稍具物理化學常識的人都知道，物質既不能被生產也不能
被消滅（除掉涉及原子核的反應）。所以生產物質財富只是改變物質的理化
特性，移動其位置，改變其排列和組合。而物質財富的消費也同樣是這些性
質轉化的過程。以吃東西為例，精美的食物被細心地焙制出來，成為價值很
高的產品；它們被吃下肚去，最後成為屎尿汗等各種排泄物。從化學元素組
成看食物和排泄物並無多大差別，他們的差別只能用經濟學中價值的觀念來
概括：食物具有價值，排泄物則沒有價值。因此生產是生產價值的過程，消
費則是耗掉價值的過程。如果再要問，價值是什麼？答覆是有用而稀缺的東
西具有價值，它的高低或大小在競爭性的買和賣中形成。為了滿足喜歡打破
砂鍋問到底的人的要求，經濟學建立了效用理論或價值理論，它經得起最嚴
格和吹毛求疵的人挑毛病。但它的事實依據卻極簡單：消費者按自己的價值
判斷承認共同形成的市場價格。因此價值可以用價格表示。
生產財富就是生產有用而稀缺的東西，不論這東西具有物質形態或非物
質形態。美國是首富之國，其確切含義是美國人享受的這些有用而稀缺的東
西比別國的多。令人感興趣的一點是，隨著經濟的發展和生活的提高，生產
出來的財富中具有物質形態的部分佔的比例在降低，而非物質形態的部分比
例在增加。這個規律不但在美國的發展過程中得到證實，也在別的許多不同
發展程度的國家中同樣得到證實。例如在低度發達程度的國家裡農林牧漁常
佔總產值的1/3 以上。在我國，農業是國民經濟的命脈，天氣影響豐收歉收，
這對一年的國民經濟有決定性的作用，但是美國農林牧漁業的產值不到生產
總值的3％，只有國防開支的一半。儘管如此，美國還出口大量小麥和玉米，
成為世界上的主要糧食供應國之一。
從事非物質生產的部門包括交通運輸、通訊、金融和保險、商業、各種
服務行業（旅遊，政府提供的服務如治安、救火）.醫療和教育也在內。這些
部門是否獨立地創造出了財富，還是靠創造物質財富部門的職工養活的，是
一個長期以來有爭議的問題。當物質部門的產值占絕對大部分，非物質部門
只佔小部分時，后一種看法曾經佔過上鳳。即從事物質生產部門的職工對交
通、服務等部門有需要，因而從他們創造的財富中分出一部分給非物質生產
部門，以交換他們所需要的眼務。但現在在發達國家裡，非物質性的產值已
超過了物質性產值。例如美國非物質性的產值已達生產總值的50％，物質性
產值則只佔42％，這就很難說前者創造的價值是從後者分出去的，因為部分
不可能太於整體，總體上看，少數人創造的價值不可能大於多數人創造的價
值。對經濟學說史的研究可以發現一個類似的有趣現象，幾百年以前人們普
遍認為只有金銀才具有價值，一塊麵包並不具有價值，因為它被生產出來旋
即被消費掉。大約在200 年前認識有了大變化，逐漸懂得勞動可以創造價值。
但當時經濟學界的普遍看法是只有農業才是真正創造財富的行業，工業只是
附屬於農業的一個次要的「服務」部門.連經濟學奠基人，其學說至今還有巨
大影響力的亞當

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-11 08:12
24.美國人一年生產多少財富？（下）
美國是一個人人買、人人賣的社會。我的房東僱人來修飾園子，自己又
給人熨衣服；我朋友的太太送孩子去游泳池花錢學游泳，星期天花錢學鋼琴，
自己晚上去餐館配餐賺錢。他們所有的進賬和出賬都通過市場，通過錢的流
通。照外行人看來，這樣一個社會你賺我的錢，我賺你的錢，彼此抵消之後
沒有剩下多少。然而應該看到在彼此賺錢的同時彼此提供了優質的商品和服
務。自己有錢去讓別人賺，但享受了別人的服務；自己的錢又是從別人那裡
賺來，但賺這些錢並不容易，你必須為別人製造出滿意的商品或提供滿意的
服務。上文談到，有人以為只有物質生產才創造財富，服務業只是瓜分了他
們創造的財富。這種想法錯就錯在沒有看到，服務業賺錢的同時也提供了服
務。他們購買別人的商品和購買別人的服務沒有什麼兩樣，同樣都是在被別
人賺錢。但決不是自己的錢平白無故地被別人分掉。一個人或者從事物質生
產，或者從事非物質生產，總要創造財富才能獲得報酬。然後他又用這筆收
入去購買別人生產的物質和非物質產品。
這個簡單的事實為我們指出了計算一國生產總值的另一條路，即計算總
共生產出了多少財富，或者說，百姓一共賺了多少錢，而不是一共花了多少
錢（用於購買最終產品和服務）。從一國的總量來看，賺的錢正好等於花的
錢。一般人以為賺的錢不等於花的錢，二者的差是儲蓄。這在家庭會計中是
對的。但在國家會計中家庭開支是消費，而家庭儲蓄則是建設投資。家庭儲
蓄表面上只是一張儲蓄存單，在美國還可能是股票、債券，總之只是一紙文
件，此文件的背後實際上是機器、廠房、礦山、鐵路。所以就實物而言，生
產出的一切貨物或服務，或用於消費，或用於建設，要不就是用於出口，此
外沒有別的去向了。
要問百姓創造了多少財富或賺了多少錢，首先要解決百姓除了通過勞動
賺得工資還有什麼渠道可以賺錢。換句話說，除了勞動，還有什麼因素可以
「創造財富」？
經濟學的研究指出，資本和自然資源可以起到和勞動類似的作用，因此
可以認為他們也能創造價值。同樣的勞動，當有機器幫助時可以生產出更多
的產品，所以在某種程度上機器可以替代勞動，而機器是資本轉化的，所以
說資本可以「創造」價值。同樣，較好的自然資源，如肥沃的土地，埋藏較
淺的或品位較高的礦藏，也都可以幫助勞動創造出更多的價值。從這個意義
上說，自然資源也可以「創造」價值。因此，勞動、資本、資源稱為生產3
要素，只有這樣分析才能完全地理解價值的來源，否則我們將無法解釋像科
威特這樣的國家何以如此富有。
生產要素能創造財富的確切意義是，當它們被投入到生產過程中去時，
能使生產中所使用的原材料、動力、輔料等，通過形態的轉化增加他們的價
值。例如，在美國買一瓶墨水大概要花2 美元。但製造一瓶墨水所用的化學
品、玻璃瓶、包裝盒等原材料加起來只值0.8 美元，其餘的1.2 美元是因為
投入了勞動、資本、自然資源（如工廠用地）而創造的財富。要素創造財富
的另一種解釋是，要素是沒有成本的，但在使用它的過程中卻能獲得財富。
它的成本和它所創造的財富無關。如果使用它的成本和它創造的財富一樣
多，這意味著它不能創造新的財富。
土地資源的存在不需要任何成本。勞動力的維持則需要成本，這是指吃
飯、穿衣、住房、教育等開支，但這些開支並不是因為使用勞動力而引起，
它本來就需要開銷的。而且這些開銷和它能創造的價值無關。作出偉大貢獻
的企業家、科學家、藝術家並不是因為他們的食物格外精美。作為資本的機
器、廠房在使用過程中有磨損和腐蝕，但同時有資本折舊在補償。當它們最
后報廢時，折舊基金可以保證買一套新的設施。所以說資本的使用除了折舊
外並沒有其他的成本，而折舊是和作為投入的原料同樣看待的一種開支。資
本本身使用到最後仍原封不動地存在著。
生產要素可以創造出財富，誰有權使用生產要素誰就能夠得到財富，因
此就出現了對生產要素使用權的爭奪。在市場經濟中這個問題通過市場競爭
來解決，即誰出的價格高，誰就有權使用生產要素。結果生產要素就出現了
價格，勞動的價格是工資，資本的價格是利息，資源的價格稱為租金。要注
意，要素的價格是使用要素的代價，而不是佔有要素的代價。工資是在一定
時期內使用勞動的價格，而不是把勞動者買來當奴隸使用；租金是一定時期
內使用土地或其它資源的代價，也不是買賣土地的價格：同理，利息是一定
時期內使用資本的代價。所以要素的價格都是指使用一定時間的代價，都有
時間單位。
要素是可以再生的，至少它不會在一次使用中就消耗掉，這是要素和其
它生產中投入品（如原料）的又一根本區別。土地可以永久利用；勞動雖不
可以永久利用，至少也可使用若干年；從理論上講資本也可以永久利用，只
要不發生類似革命的社會大變動。再如淡水資源，它可以再生，一般也可以
永久利用。但礦藏一類資源卻不可以永久利用，過去對這一點認識不清，把
它當成了一般的可再生資源，所以只收取一般的租金。現在還沒有找到合理
可行的辦法來處理這類資源的使用代價，因為這涉及到幾代人的利益分配問
題。
要素的質量有優劣之分。勞動、土地，它們的質量差別極大。優質勞動，
地處繁華地段的土地比一般的勞動和土地，可以多創造出10 倍以上的價值。
資本的差別不那麼大，但也有長期短期，能否及時供應以及對使用對象的選
擇性等質量的差別。為了獲得更高的使用要素的報酬（即要素價格），要素
的所有者將努力改善要素質量。在現代社會裡勞動只可能屬於勞動者自身，
而在奴隸社會勞動不屬於他自身。資源的所有權隨社會制度而異。資本的所
有權，在資本主義國家都屬私人所有。在我國，家庭儲蓄的資本屬私人所有，
國家積累（國有企業的利潤、一部分稅收）屬國家所有。在改革之前的1978
年全國儲蓄存款僅211 億元，而現在已超過1 萬億元。過去，投資主要靠國
家財政收入，現在主要靠銀行貸款，其中主要是居民的儲蓄。要素的所有權
對要素的使用效率有重要影響。私人所有的土地決不會長期擱置而不加利
用，私人的資本決不會投資於無效益的生產。但私人佔有要素的制度可能產
生貧富懸殊。美國解決貧富懸殊的辦法是徵收累進所得稅。
將3 種要素恰當地組合起來，製造出產品或提供服務，實現要素創造價
值的過程，這就是企業家的任務。他們在市場上出售產品，用得到的收入去
支付要素價格以及原料費用。如果還有剩餘，就是企業的利潤，否則企業就
發生虧損。企業家自負盈虧，他們有時暴富，有時破產。但企業的利潤也是
一國所創財富的一部分，將要素所得和企業盈利合在一起就是一國所創造的
全部財富。
在美國，任何人得到的一切合法收入，貨幣的或物質的，目前的或將來
的，除掉少數親友饋贈或國家救濟外，無不來自要素的所得。換句話說，只
有你提供要素創造了財富，才能取得合法收入。那裡沒有按人頭分配的獎金，
按城市戶口分配的漲價補貼，沒有離退休的加薪，沒有可報銷的私人消費，
機關團體也從來不分食物、飲料、日用品。因為財富都是要素創造的，如果
某人沒有提供要素而獲得收入，則必然有另一些人創造了財富而沒有獲得報
酬。
從創造財富的一面來計算美國的總產值，1990 年勞動所得佔73％，資本
所得佔10.7％，其餘16.3％是租金和利潤。第二次世界大戰結束以來，勞動
所得的份額一直呈上升趨勢。

小結：計算國民生產總值也可以從要素創出的價值來、計算，說明什麼是生產要素，其特點是
要素沒有成本，它的價格等於它產出的價值，此價值正比於它被使用的時間。在市場經濟中，除掉施
舍和饋贈，人們的一切收入來自提供要素得到的報酬。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-11 08:17
25.美國經濟為什麼會衰退？
正如許多人都會騎自行車，但很少有人想過為什麼兩個輪子的車不會跌
倒一樣；大家都會用錢到市場上去選購商品，但很少有人想過，為什麼用錢
可以選購任何一種商品。也許很多人認為這個問題不成其為「問題」，可是
實際上這是貨幣經濟要解決的最基本的問題。
在以貨易貨的市場上，如果我要用羊去換別人的斧，首先必須找到市場
上有斧的人。其次要知道他是否正需要羊，最後才談得上以什麼比例來交換。
有了鈔票，買賣雙方都大為方便，但鈔票並沒有改變一個基本事實，即消費
者用掉的每一件商品沒有不是生產者生產出來的；而且生產出來的每一件商
品都應該被消費掉。所以每一種商品的生產和消費在數量上必須保持平衡，
而且要有一條渠道使這種商品供需的雙方能互相找到對方。
在完全是計劃經濟而沒有市場的國家，可以安排生產襯衫的工廠生產一
萬件「最優」牌襯衫，同時將一萬張分配券發出去，這樣不會發生供需數量
上的不相等。可是在消費者有權選擇商品的市場經濟中，要使每一種商品供
需相等便遠不是一件簡單容易的事。撇開許多市場調查和預測，在市場經濟
中解決該問題的基本方法就是讓價格起傳遞信息的作用。企業和消費者各自
追求自己的利益，價格就可以起到平衡供需的作用，這就是我們熟悉的價值
規律：供過於求的產品價格下跌；供不應求的產品價格上漲。根據美國的經
驗，價格的信息作用和激勵作用可以解決在錢的持有者有選擇自由的條件
下，每種商品保持其供需相等。雖然在這個調整過程中需要社會付出一定的
代價：有不少企業莫名其妙地破產倒閉，大致也有同等數目的企業莫名其妙
地發財致富。總的看來，這一現象並沒有成為市場經濟運行的大障礙，相反，
它倒成為市場經濟運行的正常機制。錢可以選購任何一種商品，保證有錢就
有東西。不會發生「雖有資金卻缺乏物資」的現象。
可是，如果消費者拿了掙來的錢不到市場上去選購商品而是將它儲蓄起
來，問題的性質就起了變化。此時不再是個別商品的供需失衡，而是總量的
失衡。即總的購買量少於總的生產量。
要理解儲蓄引起經濟問題的關鍵點，在於懂得在市場經濟中每個為社會
創造了財富的人都從社會獲得了大體上相當於他所創造的財富的錢。所以當
他雖然參加了生產，但生產出來的產品不能轉變為財富時，或者說他雖然制
造出了產品，但消費者因為把錢儲蓄起來而不去購買時，他將得不到收入。
在一個由中央控制的經濟中，情況完全不同。因為社會成員得到的收入與他
為社會創造的價值無直接關係。舉一個極端的例子，在一個由領導分配購買
力的社會內，領導負責每個成員的衣、食、住、醫療、教育等，另外再給一
點零花錢，每個社會成員的收入與他創造的財富無關。如果社會成員把零花
錢存起來而使購買總量小於生產總量時，領導可以增加每個成員的貨幣收入
（例如增加「薪水」），從而注入額外的購買力，使供應總量和需求總量保
持平衡。日後一旦人們將儲蓄重新投向市場時，主管可以用各種方法約束購
買力，包括限制百姓的貨幣收入（降低工資或裁員），提高物價水平，從國
外進口商品以增加供應等等。在一個由千百萬個消費者和生產者分散作決策
的市場經濟國家內，政府也作為分散決策者之一參加市場中的買賣，但它既
不能控制工資，也不能決定物價。當消費者因儲蓄而減少購買時政府無權命
令僱主增加工資。相反，如果產品賣不出去，僱主只會減少雇傭，或降低工
資，使社會上的總購買力進一步消弱，造成惡性循環。衰退便由此產生了。
然而不論在何種社會制度下儲蓄原是每一個家庭都在從事的經濟活動。
因此從全社會來講，家庭消費掉的產品價值永遠比生產出來的價值小。這裡
的差額是生產出來不用於家庭消費而用於基本建設的產品。因此我們發現，
家庭的貨幣儲蓄總額必須等於全社會的投資總額。當這二者相等時，社會上
生產出來的商品總值全部都消耗掉，或者用於家庭的日常消費，或者用於基
本建設。可是問題恰恰在於家庭儲蓄總額未必等於社會投資總額。家庭的儲
蓄總額是由各個家庭獨立決定的，而社會的投資總額是由各個企業家獨立決
定的。家庭將儲蓄的錢存入銀行，企業家作出投資決定后從銀行借錢去搞基
本建設。但存進銀行的錢未必等於從銀行貸出去的錢。在計劃經濟國家裡就
不會發生這樣的間題，因為計劃中的基建項目由國家決定，他可以做到投資
額等於儲蓄額（再加上國家代替家庭儲蓄的錢，也就是國有企業的利潤，它
也可以分配給企業的主人，即全體人民）。僅當投資部門不遵守國家計劃決
策，例如各工業部投資超過計劃指標或少於計劃指標時，儲蓄才不等於投資。
即使發生這樣的情況，國家也可以及時調整基建規模而使二者保持平衡。
在美國這樣的市場經濟國家裡，要使由家庭決策的儲蓄恰好等於由企業
家決定的投資，確實是難上加難。一直到20 世紀20 年代，經典的經濟學理
論認為：存貸款的利率也是一種價格，當存款超過貸款時利率降低，減少了
家庭儲蓄的積極性，同時卻增加了企業家貸款辦企業的積極性；銀行里的錢
供不應求時則發生相反的過程，因此和其他任何一種商品一樣，利率的浮動
可以使儲蓄與投資保持平衡。雖然這個理論在19 世紀已經不太經得起事實的
檢驗，資本主義國家不斷地經歷了衰退和繁榮的交替，但經濟學家們拿不出
更有力的理論來解釋，只能說價格的調整需要一段時間才能起作用，經濟的
波動只是調整的過程而已。
可是1929 年美國發生的大蕭條證明了上述的經典理論不足以解釋資本
主義經濟動蕩的原因。因為在那次大蕭條中美國的社會總產值連續三年急劇
下跌，直到10 年以後，即第二次世界大戰前夕，生產才恢復到原來的水平。
這次大蕭條損失的財富大體上等於第二次世界大戰中美國的全部戰爭開銷。
美國有1/4 的勞動力失業，許多家庭受凍挨餓，流離漂泊。在那次蕭條中利
率降得很低，但投資仍非常微小。因為老百姓沒有錢買東西，企業家不會為
了生產賣不出去的產品借錢開廠。換句話說，投資的積極性不僅取決於利率
的高低，而且取決於市場的興旺。只要產品賣得快，建廠的成本即使高一點，
仍舊有利可圖。1990 年秋季以來美國發生的最近一次經濟衰退再次證明了利
率對經濟的促進作用相當有限。布希總統相信降低利率可以刺激經濟，所以
政府和美國聯邦儲備銀行（相當於中央銀行）合作，接連五次降低利率，利
率已經低到近20 年來的最低點，但投資仍未明顯上升，整個經濟仍處於供過
於求的狀態。或者說，生產出來的總價值大於百姓的消費加投資；更確切他
說，企業家眼看生產出來的產品難以銷售，乾脆減少生產。國民生產總值不
但沒有上升，反而連續幾個季度出現負增長。
美國在1929 年10 月開始發生的令人談虎色變的大蕭條還不僅僅是因為
投資低於儲蓄。如果僅僅由於這一點，它只不過是一次比較嚴重的衰退，這
種衰退在美國歷史上早已發生過許多次。由衰退演變成為大蕭條主要是另外
兩個因素促成的，第一是百姓聽信謠言，紛紛到銀行里擠兌，第二是美國的
中央銀行減少了貨幣供應，使資金更短缺，物價降低，企業家更不願投資（存
錢獲利比辦企業獲利大）。最近（1991 年）國際商業信託銀行因發生巨額貪
污，資金不足以抵債，造成存戶的存款不能兌現。如果存戶有靈通的消息，
就可以事先將存款提出來避免損失。1930 年12 月初，群眾在經濟衰退造成
的恐懼心理影響下，聽信謠言，到美國銀行（事實上是一家普通的商業銀行，
不過起了一個大名稱似乎是美國政府開的銀行）去擠兌。美國銀行因此倒閉，
結果引起一連串小銀行雪崩似地跟著倒閉。銀行倒閉給工商業和儲戶雙重打
擊，經濟進一步收縮，給衰退雪上加霜，當時美國銀行界未能挽救這家殷實
的兄弟，據說是因為人事糾紛，歧視猶太人的偏見，再加上同行的忌妒心理
所造成。按照銀行界的慣例，任何一家銀行受到擠兌威脅時，只要他在經營
中信用良好，他有權請其他銀行借錢給他對付一時的周轉困難，其他銀行也
有義務這樣做，因為這對大家都有好處。可是當時這種慣例並未成為一種制
度，結果導致衰退發展為大蕭條。後來有鑒於擠兌對金融界造成威脅，美國
法律規定大多數銀行必須對儲戶的存款保險。萬一銀行倒閉，存戶不會吃虧，
這就消除了擠兌的根源。
當時這家美國銀行破產後，將它的資產拍賣清理，拍賣所得顯然低於資
產的真實價值，何況在經濟蕭條的背景下。最後對儲戶的每一元錢償付了
92.5 分。這說明如果儲戶不去擠兌，他們一分錢也不會損失。

小結：當購買總量少於生產總量時發生經濟運轉的障礙，這是由於投資少於儲蓄所引起。利率
的波動可以調整投資和儲蓄，但所起的作用很有限。30 年代的大蕭條是兩個額外因素所誘發，即擠兌
銀行和減少貨幣供應。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-11 08:20
26.美國如何對付經濟衰退
我國經濟也有高速增長的年代和停滯倒退的年代，但除了三年災荒以
外，這些經濟波動並沒有給百姓的生活帶來多大的影響。因為農民的生活很
大部分是自給自足，較少依賴於貨幣經濟。城市居民因為大家就業有保障，
基本生活條件如住房、醫療、教育都由國家供應。一般百姓甚至並不知道國
家的經濟是在增長還是在停滯。可是在美國則不然，每個人的收入直接從市
場得到，經濟繁榮或衰退立刻給每個家庭帶來影響。所以經濟的榮衰是全國
百姓最關心的大事。
衰退造成的第一個影響是失業，不但新畢業的幾百萬大學生很難找到工
作，已經就業的也被大量解僱。失業意味著失去穩定的收入來源，雖然不致
立刻挨餓，因為過去有節餘，國家有救濟，但貸款買的房子因付不出每月該
付的款將彼趕出自己的住宅，貸款買的汽車則可能立即被沒收。1986 年美國
經濟還沒有衰退，但因世界石油價格猛跌，盛產石油的得克薩斯州的許多油
田因無利可圖而停工，我親眼目睹失業造成的陰鬱氣氛籠罩著街頭巷尾，出
售舊汽車的停車場停滿了待售的汽車，一眼望不到邊。有不少經濟繁榮地區
的人專程趕來買舊汽車。有140 萬人口的休斯頓市內，大街小巷幾乎看不到
一張招人的廣告。青年人紛紛出走到外地謀生。過去10 年內因油價猛漲而發
了大財的公司蓋了許多在美國也算豪華的高樓大廈，閃光的大櫥窗下站著一
堆堆神色萎靡、茫然失措的各種年齡的失業者。我雖然沒有品嘗過失業的滋
味，但我非常理解失業給社會帶來的嚴重後果。
衰退造成的第二個影響是家庭資產的喪失。多數美國家庭存錢的主要方
式不是銀行存款，而是買股票和房地產。在經濟衰退時企業預期的利潤降低，
年終分紅減少，股票當然不值錢。原來值10 萬元的股票到衰退時可能只值8
萬元甚至5 萬元。在衰退時房地產同樣要跌價，家庭資產因經濟衰退而大打
折扣。受到這樣的打擊，當然要更謹慎地花錢，力圖恢復自己的資產。結果
是進一步減少購買，使衰退更難恢復。
上文談到，衰退的原因是總購買量（用於消費的加上用於建設的）小於
總生產量。要糾正經濟衰退就得想辦法增加消費或增加建設投資。可是在一
個市場經濟中，消費和投資是由無數個體的家庭和企業家決定的，他們在衰
退的大氣候下不可能無緣無故地去增加開銷。當然，幾年之後衰退會結束，
經濟再次進入繁榮。改變局面的主要原因是陳舊的設備更新，促使了投資的
增加。然而要用政策去扭轉衰退，當然不能坐等設備報廢，而是要主動尋求
積極措施。這個辦法後來由著名英國經濟學家凱恩斯提出來，就是由政府來
當一個大買家，政府出錢去投資。市場受到這個巨大的新主顧的刺激，就會
終止不景氣，轉入興旺。現在看起來，凱恩斯的辦法很簡單。為什麼過去的
經濟學家就沒有看到呢？這裡有幾層原因，首先是政府從哪裡拿錢去投資？
如果政府向百姓借錢，壓縮百姓的購買力，把借來的錢拿去投資，這並不能
解決多少問題，因為購買力只是從百姓轉移到政府，總的購買力並未增加，
不足以從根本上使總需求擴大到與總供給相等。凱恩斯提出來的辦法是政府
把居民已經決定用於儲蓄的錢借來，或者說，向銀行借錢投資。這筆儲蓄原
是準備借給企業家的，現在企業家不願投資，那麼政府就代替企業家作出投
資的決定。另一個辦法是政府向未來借錢。主要是印發鈔票（事實是銀行在
政府的賬戶上加一筆款子，政府給銀行出一張借據，即政府債券），用新鈔
票支付政府的投資開銷，待投資得到了效益，再將賺的錢收回來還債。
第二個問題是一般經濟學家認為要彌補總需求與總供給之間的巨大差
距，需要的資金太大。但凱恩斯發現，如果政府投資一塊錢，市場可以增加
大約五塊錢的購買，所以一筆相對小的啟動資金就可以使市場活躍起來。因
為政府投入一塊錢去搞基建，如果這一塊錢用於購買水泥，這錢最後發給工
人作工資，一小部分成為資本家的利潤。工資也好，利潤也好，除了小部分
儲蓄起來，大部分又投入到市場去購買商品。這筆拿來買商品的錢，又變為
另外一批工人和資本家的收入，他們儲蓄了一小部分之後，又將大部分錢用
去買東西。如此周而復始，使最初的一塊錢產主出五倍以上的購買力，所以
政府投資有啟動市場的槓桿作用。
第三點原因是經濟學家認為政府像企業家一樣，在衰退的環境中缺乏有
利的投資機會。何況根據美國的法律，政府不得利用自己的特殊地位經營與
民爭利的實業，除非那是壟斷性的行業，如郵政、電力、鐵路（現在這些方
面也變成非壟斷的民營企業了）。但事實上政府可以從事公共事業的投資，
如公路、綠化、城市污水處理、水土保持、河流的區域治理和綜合開發。這
種為社會所需要的工程，一般的私營企業不會去投資。退一步來說，即使政
府投資於完全無效益的工程，例如雇一批工人去挖溝，再雇一批工人去填溝，
雖然投資完全浪費掉，但啟動了經濟，防止全社會生產力的巨大浪費（工人
失業，機器閑置）。所失甚小而所得甚大，仍是值得的。
凱恩斯於1936 年出版了他最重要的著作《就業、利息和貨幣通論》，但
這本書彼經濟學界抵制長達10 年之久，直到1946 年他去世之後才逐漸為大
家所理解和接受，現在已成為西方大學經濟系的必讀書。凱恩斯本人也被公
認為繼亞當

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-19 20:03
27.美國的通貨膨脹（上）
通貨是指流通中的貨幣，膨脹則指過多地發行。然而仔細椎敲起來，「通
貨」和「膨脹」都包含了許多含混之點。先說通貨，除了鈔票和輔（硬）幣，
還有支票，它也能起到貨幣的作用。在美國買東西，你可以開一張支票（同
時出示有照片和簽名的身份證，如果款額不大，什麼證件也不用）；發工資
時可能是老闆開一張支票給你，憑這張支票你可以到銀行支取現款，也可以
將它存到你的銀行活期存款賬戶上。有了活期存款就可以開支票，活期存款
和你口袋裡的錢沒有多大區別，所以通貨就應包括活期存款。定期存款在一
定的條件下也可以轉為活期，從80 年代初美國推廣了「定活兩便」存款以來，
定期活期的界限已很模糊。定期存款雖然不參與流通，但遇到急用，它是最
接近於市場的流通手段。因此有時定期存款的增加也可被視為通貨的增加。
進一步來看，國庫券雖然不能流通，但它很容易通過轉讓而取得現金，至少
它可以作為抵押而得到現金，所以成為貨幣的替代品，這樣推廣下去，甚至
房地產也可以轉變成貨幣，但這個過程至少要好幾個星期，使用貨幣作為支
付手段原是為了方便，用房地產作為支付手段還不如物物交換來得方便，所
以房地產不大可能作為支付手段來代替貨幣。上面的討論無非想說明，
除了鈔票之外還有多種可以部分地起到貨幣作用的流通手段，但它們接近流
通的程度和當作支付手段被接受的程度各不相同。研究通貨膨脹時把通貨定
義到哪一級為止是有講究的。多數經濟學家同意算到活期存款為止，因為90
％以上的交易是用支票作為支付手段的。如果不把活期存款算作通貨未免太
脫離實際，儘管支票和鈔票仍有重要的區別。例如，我接受別人付給我的鈔
票后，立刻可以將這筆鈔票用來買東西，付給另一個人。支票則不行，因為
支票上寫明了收款人。這個例子說明活期存款的流動性遠不如鈔票。按照上
述定義，美國在1991 年7 月的通貨總量為8620 億美元，平均每個美國人3300
美元（事實上很大一部分美元在境外流通，東南亞、中國、非洲、東歐都有
大量美元在流通），其中鈔票及硬幣為2609 億美元，活期存款2806 億美元，
其它各種名目可流通存款3120 億美元，另外還有77 億美元旅行支票。如果
將定期存款也包括進去，則通貨總量約為39000 億美元，可見定期存款比通
常定義的通貨要多3.5 倍。將8620 億美元與美國1991 年的國民生產總值GNP
約58000 億美元作一比較，可知國民生產總值約為通貨總量的6.7 倍。因為
生產出來的每一塊錢GNP，不論它是貨物還是服務，都要經過市場交換才能
被消費者使用，每一次交換都要用通貨，而通貨只有GNP 的6.7 分之一，說
明每一塊錢的通貨在一年中必須被使用6.7 次，才能將全部GNP 通過市場交
換提供給居民消費。我們注意到，GNP 只包括最終產品的價值，中間產品不
包括在內，而中間產品的交換也要使用通貨，所以每元通貨的實際周轉次數
要大大超過每年6.7 次。
「膨脹」一詞不確切的地方則更多了，因為我們不知道什麼樣的通貨量
算是「不膨脹」。新鈔票每年不斷地被印出來，首先用來更新那些被磨損了
的舊票子，但這還不夠，因為人口在增加，用鈔票的人在增加。假定每人持
有鈔票的量不變，新增的鈔票量至少要和新增的人口量成正比。何況每人持
鈔票的量也在變化。舉一個極端的例子，如果明年人民的收入忽然增加了一
倍，每人消費於衣、食、住、行的價值提高了一倍，當其它條件不變時，每
人持有貨幣量理應增加一倍。如果銀行不增加貨幣的供應量就會發生「缺乏
現金」的嚴重問題。
缺乏現金將給人們帶來巨大的不便。我的朋友或商業夥伴從郵局匯來一
筆錢，可是我憑匯款通知到郵局提款時，得到的答覆是沒有現款；或者存戶
到銀行提取自己的存款時，銀行抱歉地要求存戶再等幾天，理由是沒有現款；
或者農民向政府或私人商號出售農產品時，得到的不是現款，而是一張欠條
（俗稱白條）。這些情況說明貨幣供給相對不足（例如銀行的貸款到期收不
回來，超額惜貸去做生意。也可能是鈔票調度上出了問題，但此時必有另一
些地方通貨過剩而積壓）。不難想象，貨幣供給不足會造成多大的不方便。
它使本應得到這些貨幣的人由於得不到這筆錢而被迫中斷其經濟活動。
正因為「通貨」和「膨脹」兩個詞都存在著許多界限不分明的定義，這
給它們的研究者增加了不少困難。但如果我們不作定量的深入研究，只討論
最基本的概念還是辦得到的。在紙幣流通之前，貴金屬是大家同意接受的通
貨。19 世紀時紙幣在美國雖已流行，但它只是為了攜帶方便而使用，人們心
目中只有貴金屬才有價值，紙幣之所以被接受。是因為它隨時可以兌換成黃
金。那時20 美元的鈔票上印著：「美利堅合眾國將兌給持票人20 美元（當
時即指黃金）」，鈔票上有財政部長和銀行行長的簽名，以示鄭重。正因為
美鈔可以兌換成黃金，所以美元習慣上被稱為美金。到1934 年美國廢止了以
黃金支持美元的金本位制，從那以後美鈔已不能兌成黃金，不過人們仍習慣
於美金這一稱呼。為了防止聯邦儲備銀行（美國發行貨幣的中央銀行）濫發
紙幣，國會規定銀行必須有相應的黃金儲備（不一定正好等於紙幣）才可以
發行紙幣。到1968 年，連這一點聯繫也取消了。美元鈔票上的那句諸也改成
了「本券為公私債務的合法支付手段」。美元雖已不能兌成黃金，它具有購
買力的事實卻絲毫未變。
從這一點看，貨幣並不因為本身具有價值才能為大家所承認。嚴格地說，
將貴金屬作為貨幣還保留著以貨易貨的特點。或者說，黃金的購買力，或與
別的貨物的交換能力，取決於黃金本身的價值。如果發現了大的金礦，或新
的煉金工藝，使黃金的生產成本降低，黃金作為貨幣的購買力將降低，表現
為其它商品以黃金標價的價格普遍上升。紙幣卻沒有這個缺點，它不會因某
種商品的成本變化而使物價水平發生波動。紙幣優於貴金屬的另一個重要原
因是貴金屬本身具有價值，將它用作流通中的支付手段是積壓了資金，損失
了利息。或者說，一個國家如果用貴金屬作貨幣，就要有一大批勞動和資金
用來生產黃金供流通之需，而紙幣的生產容易得多，大量用於生產黃金的勞
動和資金就可以節省。管理得好的話，紙幣是一種更為優越的貨幣。當今世
界上已沒有一個國家繼續使用貴金屬為貨幣了。
紙幣只是一張紙，它之所以有購買力，純粹是因為接受紙幣的人相信別
人同樣會接受它，但一張紙幣的真實購買力是會變動的，它取決於流通中的
通貨的總量是多於或少於「適當的量」。當貨幣流通量大多時，物價水平將
上升；太少時則下降。
前面談到，當貨幣量太少，不足以滿足周轉所需時，到銀行和郵局提現
款提不出來，出售商品只能得到一張欠條而不是現款。一些急於用現款去做
別的交易的人，寧願自己遭受一些經濟損失也希望立刻得到現款。他們可能
向銀行提出，100 元的存款能付95 元現款也可以同意；出售商品的店家也可
能向顧主提出，如果能付現款，商品可以打95 折。當貨幣普遍緊缺時，上述
追求現款的交易也普遍存在。此時，昨天賣100 元的商品今天只賣95 元，出
現了普遍的貨幣升值。這一現象曾發生在大蕭條的美國，從1930 到1933 年
的3 年內美國的物價水平下跌了23％。在用黃金作通貨的16 世紀，英國也
曾發生過因黃金供應不足，而各種交易迫切需要黃金，致使黃金價格上升到
超過它本身價值的現象。這個例子進一步說明了貨幣的購買力與貨幣本身有
多少價值無關，而與貨幣的供應和需求有關。和別的商品一樣，當貨幣供不
應求時貨幣的價值上升，它的購買力提高，這就是「通貨緊縮」；相反，貨
幣供過於求時貨幣價值降低，物價普遍上升，這就是「通貨膨脹」。但是，
自從世界各國採用紙幣以來，通貨緊縮的現象很少發生，倒是通貨膨脹不斷
地困擾著大多數國家，不論是發達國家還是發展中國家，也不論是社會主義
國家還是資本主義國家。


小結：首先討論了什麼是通貨，從現鈔到國庫券都可能作為支付手段，但其靈活性大不相同。
黃金作通貨有種種不便，紙幣是更為優越的一種貨幣。通貨供應不足會引起經濟活動的中斷，供應過
多則引起物價水平上升。但多少通貨供應算是恰到好處則是一個未能解決的難題。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-19 20:04
28.美國的通貨膨脹（中）
大家都討厭甚至痛恨通貨膨脹，但如果和中國比起來，美國人討厭的程
度大概不像中國人那樣厲害。因為絕大部分美國人的收入來源於市場，當物
價水平上升時，他們的收入隨著上升，水漲船高，所以他們的購買力並不受
多大影響。而絕大多數中國人是拿固定工資的國家職工，如果工資不相應調
整，漲價就等於降低生活水平。
通貨膨脹如此可惡，那麼通貨緊縮，物價水平降低應該受歡迎吧？的確，
就個人而言，把鈔票鎖在抽屜里就增加了購買力，財產可以從天而降，確實
是求之不得的好事。但經濟學家從更廣的角度看問題。因為財富不可能無中
生有，一切財富都是人類創造性活動生產出來的，如果財富不歸生產它的人
所有，而分配給了將鈔票鎖在抽屜里的人，生產財富的積極性就要受打擊。
這顯然對社會不利。所以經濟學家既反對通貨膨脹，也反對通貨緊縮。上文
提到，美國在30 年代初經濟大蕭條時，3 年之內物價下跌了23％，其直接的
原因是貨幣供應大幅度減少，其後果是打擊各個從事創造性經濟活動的人，
使得大蕭條肆虐達7 年之久。經濟蕭條時減少貨幣的供應，是倒行逆施的經
濟政策。當時凱恩斯的理論還沒有問世，決策者的無知造成了巨大的災害。
我們反覆提到，要保持一個「適當的」貨幣流通量。然而這個量既無法
觀察到，也無法計算出來，使問題更加難的一個現象是，美國經濟對貨幣流
量的反應相當遲鈍。多發了鈔票要隔一年半之後物價才會上漲，等到發覺物
價上升再來控制貨幣流通量時，為時已晚。這使人們更難從物價變化上去判
斷當前貨幣流通是多還是少。在80 年代以前，美國用銀行利率作為通貨流通
量的指標，利率上升說明大家對貨幣的需求殷切，意味著需要增加流通中的
貨幣。所以貨幣的發行盯住銀行利率，這在相當一段時間內是有效的。但在
市場經濟中，利率原應起到平衡儲蓄和投資的作用，當儲蓄少而投資過多時，
資金供不應求。此時由於市場規律的作用利率上升，從而可以抑止過熱的投
資活動。可是如果用發行鈔票來抵消利率的上升趨勢，利率就不能抑制經濟
過熱。這一調劑作用的喪失，曾使美國連年貨幣發行過量，發生兩位數的通
貨膨脹。
在此期間，一種新的經濟理論逐漸為更多的人所接受，這就是由1976
年諾貝爾經濟學獎獲得者，當時在芝加哥大學執教的弗里德曼所創立的貨幣
主義。貨幣主義建議每年增加的貨幣發行量完全與國民生產總值的增加量成
正比。這個理論認為每一元通貨在一年內被使用的次數大體不變，或者說，
通貨的周轉速度不變。因此生產總值的增加，要有同樣比例的貨幣增加來保
證新增的產品有足夠的支付手段在市場上交換。貨幣主義甚至還認為，在一
定條件下，通貨量增加的百分比可以決定國民生產總值增加的百分比。
貨幣主義的理論是弗里德曼利用美國過去一個多世紀的統計數字研究出
來的。雖然他的理論還有不少爭議，但他確實揭示了過去大家所忽略的許多
重要關係，使人們對貨幣與經濟運行的相互作用，有了比以前更深的理解。
然而由於這一理論的前提條件太複雜，在理論的應用上還有許多問題。舉一
個例子，近一兩年來東歐諸國的經濟大大地開放，交易中廣泛使用美元和馬
克；這使相當數量的美元流入東歐，如果不加補充，原來使用美元的地方將
發生貨幣供應不昆的現象。可是究竟有多少美元流出（或流入）了美國，這
是很難估計的。再說，假定貨幣周轉速度不變也未必符合事實。計算機的應
用、電子銀行的出現、新金融規則的實施都影響周轉速度，而且影響的程度
很難定量估計。所以只把國民生產總值當作貨幣發行量的唯一指標顯然不夠
周全。
為什麼當今各國政府十分警惕通貨膨脹？因為通貨膨脹是政府（或有權
使用新印鈔票的機構）不費力氣就可獲得購買力的方法，它的誘惑實在太強
了。讓我們把從印鈔票到物價上漲的具體過程作一番追蹤。
假設鈔票印刷廠開動印刷機印出100 萬元鈔票，政府下令將這些新鈔票
沿著馬路散發。行人拾得這些鈔票后，將投向市場去買東西。顯然，總生產
量井未增加，而總購買力增加了100 萬元，如果原來的總生產和總購買相等，
現在則總購買力超過了總生產。由於供不應求，在價值規律的作用下，物價
水平將上升，最後在新的物價水平下建立起新的平衡。當然，事實上沒有哪
個國家在馬路上發鈔票，但因貨幣供應增加而引起物價水平上升的過程，其
本質就是如此。
在美國，政府發行債券（相當於我國的國庫券）。如果債券出售給百姓
或私營企業，其結果是購買力從百姓或企業手中轉移到政府手中，總的購買
力並未增加，因此不會引起物價上漲。但如果債券出售給聯邦儲備銀行，銀
行用新印的鈔票付款，或者乾脆在政府的活期存款的戶頭上加上一筆數目來
付款，這就形成了政府新產生的購買力。這筆錢不論用於政府僱員的工資，
或購買國防武器，或救濟老殘病貧，還是彌補政府的收支赤字，結果都是因
新增鈔票或活期存款（也是貨幣的一種）而新增了購買力，當它投入市場去
採購時即引起物價上升。這裡我們必須注意一個重要區別，在馬路上散鈔票
和政府拿新印的鈔票去辦一件必要的事終究是有區別的。前者除了通貨膨脹
沒有任何好處，而後者則可能解了燃眉之急。因此有一部分經濟學家認為適
度通脹可能利大於弊。實質上爭論的性質是：用什麼方法支持政府開銷更好，
是增稅還是發鈔票。
按理政府以債券形式借錢以後是要歸還的，但那是幾年之後的事，而就
目前來說，通貨膨脹已經成為事實。實際上幾年之後需要還錢的時候，政府
繼續舉新債，而且新債比舊債更多。還錢本應使通貨收縮，但因新借的債比
歸還的舊債多，通貨繼續膨脹。這裡有兩點值得注意。一是政府不論向誰借
債，每年都要付利息，由於政府積累的赤字越來越多，債務利息已成為美國
政府的一大開支，大約為每年國防開支的一半。二是由於通貨膨脹的作用，
錢越來越不值錢，過去借的債務10 年之後通常貶值一半左右。這是名正言順
的賴賬。
銀行接受貸款，也可以創造出購買力，或者說，創造出貨幣。當我將100
元錢以活期存款的方式存入銀行之後，這100 元錢的購買力並未喪失，因為
我隨時隨地可以提出來，或者開支票付款購物（美國銀行中開活期存款的公
私戶都有權簽發支票）。銀行收到眾多的活期存款后，知道他們不可能同時
來銀行提款（除非發生擠兌），所以敢於將活期存款總額的80％借出去，以
獲得利息收入，主要用來支付存戶的利息。餘下的20％就足夠應付日常提款
周轉之需，這一部分稱為準備金。從銀行貸款的多半是企業，他們用經營中
的利潤來支付貸款利息。尤其妙的是，他們從這一家銀行貸到款子后，又將
它存入到別家銀行。因為他們貸款的目的是借來一筆購買力並不是要把鈔票
放在口袋裡。上面的過程還沒有結束，收到存款的第二家銀行又將存款的80
％借出去，於是同樣的過程再次重複。學過代數的人都知道，最初的一元儲
蓄存款按上述過程不斷發展，當準備金比率為0.2 時結果會產生5 元的新增
活期存款，這是一個無窮等比級數之和。上次我們已經說過，活期存款等價
於貨幣，因此銀行的存貸作用會增加貨幣的供應。但銀行創造的貨幣一般不
會引起通貨膨脹，因為銀行的存在已經幾十年幾百年，今年和去年比並沒有
新增貨幣的供應，除非銀行界突然降低了準備金比例。而且伴隨著銀行貸款
過程，又有大體上相仿規模的還款過程。
美國通貨膨脹的過程中，聯邦儲備銀行將新增加的貨幣供應到流通中，
並不只有消極的作用。不論貨幣進入流通渠道通過什麼方式，終會有一部分
貨幣為企業家所得，他們得到這筆新增購買力會從事生產活動，增加社會的
總產出。如果不增加貨幣供應，這種活動原本不會發生。所以通貨膨脹在短
期內會刺激生產的增加。可是如果原來生產水平並非受貨幣供應不足的限
制，而是由於其它的原因，則短期增加貨幣的刺激作用很快就讓位於其它限
制生產的原因，留下來的唯一後果只是物價上漲。
通貨膨脹是物價水平的上升，它完全不同於某一商品價格的上升。如果
貨幣供應量不增加，一種商品價格上升只會引起另一些商品價格降低，而物
價水平仍保持不變，因為消費者多花錢去買漲了價的商品，剩下較少的錢去
買其他商品。如果其它商品不跌價，它們只好放在倉庫里，因為沒有足夠的
錢把它們買走。市場規律將迫使這些商品降價出售。單純從商品的成本構成
來分析，一種商品漲價只會引起漲價的連鎖反應，不存在因此而使其他商品
跌價的因素。這種分析的毛病是以為價格由成本決定，而與消費者的購買力
無關，我們經常在報紙上看到，埋怨諸如能源、交通等基礎商品的調價而引
起物價水平上升。其實這是莫大的冤枉。事實上對不合理價格的調整可以改
進有關物資的利用效率，從而增加社會的總產出。當貨幣供應量不變時，物
價總水平還會降低。這正是我們調整物價的目的。以為任何一種商品的價格
總是低一點比高一點好，實在是一種幼稚的想法。然而它確實是當今最普遍
的經濟學的盲區。

小結：進一步闡明了確定合適的貨幣供應量的困難，介紹貨幣主義學派對此問題的看法。通貨
膨脹除引起物價上漲之外還有其它作用，這些作用引起了對通脹利弊的爭論，最後討論了新增存款使
銀行創造貨幣的過程。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-19 20:05
29.英國的通貨膨脹（下）
本文一開始就討論了通貨的定義，接著討論了美國按不同定義的通貨流
動量。近幾年信用卡在美國大行其道，總的發行量已超過10 億張（人均4
張），在商店購物可憑信用卡付款，信用卡代替了貨幣的作用。於是有人問，
信用卡是不是也算通貨的一種？
回答這個問題不妨作如下的探討：如果信用卡算作通貨，其通貨量應如
何計算？總不能說一張信用卡相當於1 塊美元或10 塊美元。可見信用卡本身
並不是通貨，它的支付能力才是通貨。如果我持有的信用卡有500 美元的存
款作後盾，那末我這張信用卡就相當於500 美元的通貨。事實上美國開辦信
用卡的公司還允許持卡人善意透支。如果透支限額是1000 美元，那未我這張
卡相當於1500 美元的通貨。所以信用卡本身不是通貨，它允許動用的錢數才
是通貨。從信用卡和通貨的關係可以發現一些有趣的現象：貨幣本是一張紙，
它之所以有購買力是因為這張紙表明了持有人的支付能力。信用卡則表明了
持卡人有一定量的貨幣儲備，是貨幣的代表，或是支付能力代表的代表。
信用卡或各種銀行卡與鈔票的最大區別，在於前者是記名的，後者則不
記名。前者除持卡人外，其他人不能使用；後者則任何持有此貨幣的人都能
使用，顯然前者比較安全。現在美國有人開始研究電子貨幣，它把個人的生
理特徵，如指紋、嗓音、眼底微血管的形狀和該人持有的銀行存款相聯繫，
將來人不必用鈔票，也不必開支票或出示信用卡，只要按一下手印，就可買
東西，將自己銀行里的存款轉到商店戶下。此時不但節省了鈔票的磨耗，點
數鈔票的人工，而且不可能再有偽鈔，也不必為了防止鈔票被偷盜而設置保
險櫃、運鈔車。無形的信號取代了人類用了幾千年的貨幣。那時你出門旅行
永遠不會忘了帶現金、支票簿或信用卡，你的銀行永遠是「隨身攜帶」的。
電子貨幣的出現將引起一系列理論問題和制度問題。例如什麼條件下會出現
通貨膨脹？會不會發生貨幣供應不足？如何建立全球化的貨幣交換系統？如
何從制度上進行監督防止舞弊和破壞？
50 年代以來，美國的通貨膨脹在1974 年以及1979 年到1981 年，曾達
到過兩位數字（最高也沒有超過14％），其餘年份均低於10％；1983 年以
來很少超過5％。就日常生活中的感受而言，物價水平上漲並不明顯。原因
之一是超級市場里商品的價格幾乎每周都在變化，非漲即落。所以一年內總
水平上升5％就很難覺察。但有幾件事會提醒大家物價水平的變化。一是每
年租房要簽一次租約，房租漲落雖然並不代表全面物價水平的變化，但多少
與此有關，而且其心理影響是直接的。其次是當地各種公共事業的收費標準
的調整，如公用電話、公共汽車，電費。還有就是全國性的郵資調整，近年
來平均每兩三年要調一次，每次幅度大約為10％。
確切的物價變化，美國商務部每月都要發布。他們採用三個指標，一是
消費者物價指數，二是生產者物價指數（過去稱批發物價指數），三是國民
生產總值折減係數。每種係數統計的內容有所不同，例如國民主產總值折減
係數包括了政府投資品的價格變化，如國防工業產品，這在前兩項指數中是
不包括的。用得最經常的是消費者物價指數，它包括衣、食、住、行、醫，
及其它一切日常開銷的價格。通過對全美國85 個地區2.5 萬戶租戶及2 萬戶
自備住房戶以及3.2 萬家企事業單位作的價格調查，再以每種商品在總銷售
額中所佔比例為權數，加權平均計算出來。從經濟理論來看，不存在一個絕
對準確的物價指數，因為嚴格他講，不同時期的物價水準不具有可比性，或
者說，沒有一個絕對的標準可以用來度量物價變化。正好像在宇宙空間中不
存在一個絕對靜止的坐標，用它可以測量出物體的絕對位移。每年都有大量
新產品問世，對於這些產品，找不到它們去年的價格，當然也無從比較這一
年來的價格變化。即使同一種產品，質量在提高，因此價格就沒有可比性。
再有是人們在每種商品上的消費比例在變化，例如美國家庭開銷中用於食物
的部分20 世紀以來不斷在下降，而用於旅遊的部分近年來有明顯的上升，這
使得計算平均物價中的權數發生變化。所以物價指數只能給人一個大概的印
象。
發生通貨膨脹時，鈔票的購買力在降低。如果通貨膨脹率是10％，則鈔
票在年底的購買力比在年初時降低10％。在這一年中鈔票（包括活期存款）
不是在此人的口袋中就是在那人的口袋中。損失的10％的購買力就是由這一
年中在口袋裡保存了鈔票的人分擔。為了避免損失，每人都傾向於盡可能少
地保存現款；一旦收到一筆現款立刻將它用來買東西，或者存入定期存款。
因為定期存款支付的利率至少會相等於通貨膨脹率。上述的傾向會使貨幣的
周轉加速。當通脹率為5％左右時這種傾向還不明顯，但通脹率超過10％時
周轉速度加快是明顯的。前文曾提到，美國每一元的貨幣平均一年要周轉6.7
次，第一次世界大戰後德國發生惡性通貨膨脹，物價在一個月之內即上漲3
倍，貨幣在一個月之內就易手3 次。第二次世界大戰後匈牙利曾發生每月漲
價200 倍，貨幣每天周轉4 次的超級通貨膨脹。那時人們做買賣都用跑步的
速度。解放前國民黨統治區下發生的惡性通貨膨脹也達到驚人的程度。買東
西要用麻袋裝鈔票；剛印好的面值2 元的郵票還未投入使用就加印上「哲作
100 元」；最後物價都以億為計算單位。由於當時的法市貶值太快，美鈔和
銀元開始流通。人們願意保存市值穩定的美鈔和銀元，而將法市儘快花掉。
所以市面上一旦出現美鈔銀元就被人保存起來，而大量流通的仍是那種飛速
貶值的法幣。這種現象稱為劣市驅逐良幣。
持有貨幣的人損失了購買力，那麼這部分損失的購買力為誰所佔有了
呢？因為財富不會自動消失，正像它不能無中生有一樣。在通貨膨脹過程中，
人的貨幣利益關係受到廣泛的影響。例如在借債當時未估計到通脹的話，債
務人將因借債而受益，債權人則受損。但有一點是任何人逃脫不掉的，即每
一名通貨的持有者受到購買力的損失，這部分損失是被發行貨幣並有權將它
推入市場的人或單位所攫取。一般來講這就是政府或由它控制的中央銀行。
在美國也不例外，聯邦政府發行債券，由聯邦儲備銀行出錢買進，這筆錢就
成了政府額外的購買力，其實是從每一個口袋裡存鈔票及銀行里有存款的老
百姓那裡強行剝奪來的。這是不需要經過議會通過增稅法律就可斂財的捷
徑。
美元至今仍是國際貿易中最主要的計價單位。石油、糧食、煤炭、黃金
的市價仍以美元為單位。國際貿易中的支付手段，第二次世界大戰以後幾乎
全都用美元，近幾年來日元和馬克的比例在上升，但美元仍佔優勢。國際投
資和債務關係中，美元更占著主要份額。別的國家（公私企業）向美國投資，
買美國債券，或在美國銀行存錢，等於是借錢給美國。目前美國已成了世界
上最大的凈債務國。但這些債務絕大部分以美元計算。美國如果打算歸還債
務，可以有兩種選擇，一是出口美國貨給債權國，以貨折成美元抵債；二是
印一批美鈔出口還債。當然，后一種情況下債權國仍會拿美鈔到美國來買東
西。但至少美國不可能還不起債，而且通過通貨膨脹可以名正言順地賴掉一
部分債。不像別的國家借了以美元計價的債務，還債的唯一方法是出口貨物
換成美元。如果找不到買主不能出口就無法還債。所以美國由於美元在國際
財務關係中的主導地位而佔有很大的便宜。
但是美國很少有可能用濫發貨幣的辦法來處理他的債務。果真這樣的
話，美元將立刻喪失其國際貨幣的地位。一種貨幣要有資格成為國際貨幣，
要為各國的買方和賣方所接受，首要的一條是市值穩定。濫發貨幣還將造成
國內經濟的混亂。因為貨幣是用來度量商品價值的尺度，在通貨膨脹時貨幣
的此種重要職能部分地喪失掉了。投資、儲蓄、保險、期貨交易等都將面臨
巨大的不確定性。當未來事物的不確定性普遍泛濫時，人變得只顧目前，對
將來的影響和後果採取漠然的態度。這將導致道德水平的降低。我們知道，
人類社會的存在，依靠法律、道德和市場。惡性通貨膨脹將有力地削弱道德
和市場，它是使社會關係變得脆弱的一個因素，我們怎能不對它嚴加防範呢！


小結：通過想象中（實際上是可行的）電子貨幣，對通貨的性質作進一步的探討。物價指數只
能給出一個物價水平變化的大致印象，它缺乏嚴格的理論支持。通脹會加速貨幣周轉，因它使持市人
受損，明顯的通脹會削弱道德約束。美元被用作國際債務計算單位，使美國具有特殊的有利地位。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-19 20:06
30.現在如何與將來做交易
交易最原始的形式是物物交易。貨幣只是到後來為了交易的方便而發
明，並為大家接受的。貨幣的出現容易使人產生誤解，以為錢和物的交易在
一切情況下都是可能的。現在我們來討論，用錢做交易的媒介，能不能實現
現在和將來的交易。
什麼是現在和將來的交易？一種是期貨交易，即現在交割錢款，將來交
割貨物。一種是銀行存款，即現在存錢將來提取本息（也可以是現在借款將
來歸還本息）。保險、養老儲蓄等都屬於這一類。還有一種是投資，現在建
廠將來生產。這些種交易對我們每個人都很熟悉，不大會去追究在用貨幣作
交易的中介時，不同時間的交易是否可能的問題。
嚴格他說，東西還沒有生產出來，何以不同時間上的買賣可以成為現實
呢？如果東西已經生產出來，暫時放在倉庫里，到將來再行交貨，從嚴格意
義上不能算是不同時間的交易。仔細分析起來，不同時間上的交換隻有在能
找到另一位也有不同時間交換需要的人才有可能。例如把錢存銀行，只有當
有人願意從銀行借錢的情況下才有可能。否則銀行將拒絕吸收存款，或者拒
絕支付利息。其結果和你把錢放在家裡沒有區別。期貨交易的情況也相類似，
現在交錢將來收貨，必須要找到一個現在收款將來交貨的對象才有可能。
從個體來講，從來沒有人顧慮銀行會拒絕吸收存款或支付利息，但從總
體來講，存款的數額恰好等於借款的數目卻只是偶然的事。如果這二者不相
等，而且無法加以調整，那麼這種交易就不可能進行。
作者在《個體經濟規律與總量經濟規律》一文中，曾討論到局部看的經
濟規律與從全局看的未必一樣。有的學者認為美國由於工會的作用，把工人
的工資抬上去（資本家受到剝削），使勞動密集產品的價格上漲，於是創造
了從發展中國家進口勞動密集產品的條件，美國自己則成了技術密集和資金
密集產品的生產地，從而變成了富裕大國。當然，更多的學者則認為美國是
資本家剝削工人。但不管誰剝削了誰，靠剝削制度只能使一部分人變富，同
時另一部分人變窮，總不可能使整個國家變富，因為自己剝削自己不會使總
體的財富有所增加。現在我們又找到一個個體和總體不一致的例子，這就是
不同時間的交易。人口減少造成人均負擔增大，並不能單純用增加銀行存款
的方法來解決。美國的人口還沒有面臨減少的危機，平均每年還增加約1％
（包括移民），但美國人口平均壽命近20 年內延長了5 歲；死亡率減低，20
年內從千分之9.5 減到8.5；婦女總生育率穩定在2％左右，其結果是65 歲
以上的老年人比例在穩定地上升，1970 年是9.8％，1980 年升到11.3％，1990
年升到12.5％。老年人比例增大也意味著勞動力的負擔加重。可以肯定，如
果人類社會能避免人口無限增長，必然會經歷勞動力負擔加重的階段。因此
這將是具有全球性普遍意義的大問題。
美國公民都有一個「社會保險號碼」，這個號碼終身不變。當個人有收
入時，不論是工薪、小業主的盈利或別的勞動或非勞動收入，每個月都要將
一定比例的錢存入這個號碼的社會保險賬戶。當個人職務變動時，保險賬戶
跟著人走。當本人年滿65 歲時便可享受社會保險（但要求曾經工作過一定年
限，這個年限定得很低）。社會保險涵蓋的面很寬，不僅包括老年退休金，
也包括長期喪失工作能力補助、死亡撫恤、失業救濟、遺屬救濟、醫療補助。
美國法律要求每個公民都加入社會保險，而且這筆基金是由政府管理的。從
1975 年以來，在這個項目下支出的各種補助和救濟的總額，穩定在國民生產
總值的19％左右。除了政府管理的社會保險金，還有各種私人保險機構。這
部分支出的金額占國民生產總值的9％（1980）到12％（1991）。公私款源
相加，社會保險支出已佔到國民生產總值的30％。目前美國社會保險事業面
臨最大的危機，就是因為人口結構的變化使每年收入的基金相對減少，而支
出相對增加。在1974 年以前收大於支，以後變為支大於收。準備金率（指年
初基金餘額與預計當年支出之比）逐年降低。1974 年時準備金率為73％，82
年降到15％。里根上台之後採取急緊措施，才阻止了進一步的惡化。但美國
面臨的問題沒有將來中國面臨的問題嚴重，因為中國人口是迅速地降低，而
且又實行了每家一個孩子的政策。
懂得了現在和將來做交易的限制條件，對美國的債務問題便有了新的認
識。現在（1992）美國政府的債務累計已達4 萬億元，相當於一年國民生產
總值的將近2/3。如果再加上私人和企業債務，總數還要大得多。這是不是
意味著為了清償債務，將來美國人必須在半年多之內光生產不消費呢？不
是。因為從總體上看，現在不可能向將來借債。換言之，這筆債務的債權人
也是美國人，內部債務必定是互相抵消的。美國國債的真正問題並不是現在
向將來借錢，使將來還錢時美國從總體上變窮（因為政府還錢給百姓，百姓
變富了），而是擾亂了金融秩序。政府不用增稅或節約開支的辦法對付赤字，
而是向百姓借錢，結果與民間爭資金使得企業該投資的項目得不到款源。從
實物上看，生產出的用於投資的產品如鋼筋、水泥等，從民間投資轉向了政
府支出。（這是一個簡單化了的比喻，事實上基建工程也要使用辦公用品；
而且投資用途變化時，其具體構成也要變化。）如果美國政府向聯邦儲備銀
行（美國的中央銀行）借錢，結果便是增加了通貨（包括鈔票）的發行，造
成通貨膨脹。這些都是擾亂金融秩序，而不像個人借錢的經驗那樣，把將來
可用的錢移到現在來用，將來還錢就要受窮。
國與國之間的借貸關係就不同了。今天問外國借錢可以改善目前境況，
但將來還錢就要困難。所以解決人口老齡化負擔率過重的辦法之一是將錢借
給外國，將來用外國償還的貸款（它具有在世界市場上的購買力）來減輕國
內的負擔。然而老齡化是一個全球性問題，所以從全球的角度看，彼此借貸
無助於問題的解決，除非借的錢能在將來增加國內的生產能力。
有兩種情況使得向將來借錢成為可能，第一是對資源的濫用，例如濫伐
森林，造成水土流失；對農田不施有機肥，破壞土壤結構；對礦藏濫采濫挖，
使本來可以利用的礦藏報廢；只顧生產而污染環境，破壞了人類生存條件。
其次就是減少固定資產的折舊提成，從實物上看就是不對設備作大修和更新
改造，小車不倒只管推。然而與此相反的政策卻不存在，即我們無法用提前
大修或更新改造來存款給將來使用。與這種政策比較接近的辦法就是投資。
投資是一種最主要的使對將來存錢成為可能的辦法，它是通過對目前消
費的壓縮來增加將來的生產，因而也提供了將來增加消費的可能性。但是我
們必須注意到，投資所建的工程將來投產時也要求有勞動的投入，如果沒有
足夠的人力，投資未必能解決老齡化所引起的負擔率過重的問題。真正要有
針對性地解決者齡化問題，必須投資於節約勞力和節約資源的項目，例如自
動化生產線、用機械力代替人力、提高生產的速度等，而不能只是簡單重複
性地擴大現在的生產規模。從整個經濟的互相聯繫來看，任何節約資源的新
工藝，（不一定是節約勞力）都有助於解決老齡化問題。因為資源也必須通
過勞動的作用才可以使用，節約資源意味著節約勞動。舉例說，如果一種新
鍋爐比原來的鍋爐有較高的熱效率，用它代替老鍋爐時，產出不變而投入的
煤炭減少，因而可以節約採煤的勞動和採煤所消耗的其它資源，而其它資源
也是勞動創造出來的。
為了發明節約人力和資源的新工藝，必須投資於科研，也可以投資於制
度創新，二者都能起到提高勞動生產率的作用。農民如果沒有一年的糧食儲
備，是不敢試用新品種的。但有了保險公司，農民只要交少量保險金就可以
試驗新品種了，因此開辦保險公司可以提高勞動生產率，而辦保險是要相當
資金投入的。這是制度創新可以節約資源的一個例子。為了確保保險公司在
用戶遇險時能按約支付賠款，還要完善法律和健全司法，這些都需要投資。
健全制度對提高生產率的作用有時比之科學技術更重要。只不過它不像新發
明那樣看得見摸得著，所以常被人們忽視。


小結：從總體上看現在無法向將來借錢，也不可能為將來儲錢。懂得這一點對解決我國將來因
人口結構改變而使勞動力負擔加重的問題極為重要。解決的辦法是通過儲蓄來擴大投資，而且投資不
能是現有生產結構的比例擴大，而必須是能節約勞動或節約資源性的結構性改變。此外懂得這一點對
正確理解美國政府的債務也是必要的。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-19 20:06
31.經濟活動中的是非觀（上）
人類或許有共同的是非觀：殺人越貨是壞事，樂善好施是好事。但是在
一些細節上，在對某種行為好惡程度的判斷上，各個民族卻有各自的特點。
當然，是非判斷是個人的事，就一個民族而言，並無一個全民一致的標準，
所以說一個民族在是非標準上有異於另一個民族，是一種相當含糊的說法。
但這種差別又確實可以在日常生活中感覺到。這種情況造成了我們探討各民
族是非標準差別的困難：我們探討的對象是一個確實存在而又無法精確界定
的事物。可是，是非標準、道德規則、價值判斷又是一個人行為的理性基礎；
當他面臨選擇時，究竟如何抉擇，最終將取決於這些最基本的觀念。如果我
們對大眾的是非觀一無所知，我們就沒有辦法保證一項政策能取得預期的效
果。所以對這些基本觀念的研究成為社會科學研究的一項重要內容。
仔細想來，美國人在經濟活動中的是非觀大不同於中國人。首先給我深
刻印象的區別就是對於「拾金不昧」的看法。6 月間我去休斯頓開會，因天
氣炎熱，我來到一家小雜貨鋪買飲料，忽然見到地上有一張5 美元的鈔票。
按照中國人的耳慣，我很自然地拾起來交給掌柜的。可是掌柜的拒絕接受，
他回答我：Whofounditwhogotit（誰拾到歸誰所有）。再有一次在哈佛大學
的一問教室里，我見到課桌上留有一支精緻的鋼筆，肯定是前一堂課的同學
遺忘的。新進來坐在這個座位上的同學隨手就將這支筆插進了襯衫口袋，繼
而他忽然想起什麼，又將這支筆拿出來欣賞了一番，並用它往筆記本上做記
錄。其神態之自若，絕不像做了什麼不應該做而需要隱瞞他人的事。正巧，
就在當時，《人民日報（海外版）》報道，建國門外的一位售貨員因疏忽而
少找給一位外賓30 元人民幣，她自己花了80 元在用英文出版的《中國日報》
上刊登廣告，尋覓這位外賓。最後居然找到了那人，並把錢找還給他。我把
這個故事講給美國朋友聽，並期望能得到幾句稱讚的話，可是出乎意料，我
得到的反應是冷冰冰的「為了30 元錢，花去80 元錢，太不值得」。事後我
捉摸美國人是如何算這筆賬的。從售貨員的角度看，她既還出了30 元又花去
廣告費80 元，這兩筆錢顯然不能相抵，而是應該相加。但從社會角度看，則
確實是用80 元的代價去伸張了30 元歸還原主的正義。美國人信奉基督教，
基督教的道德觀同樣鼓勵拾金不昧，但他們同樣重視道德的功利效果。道德
的原則是犧牲自己的利益去照顧他人的利益，如果到頭來社會並未得益，那
么這種行為就會變成了損己不利人。這正是道德上也不值得稱頌的事。
確實，我感到美國人的是非標準很大程度上是功利主義的，至少和中國
人相比，這個特點一目了然。應該說，功利主義並沒有什麼不好。如果道德
與一切人的利益恆相對立，我懷疑這種道德原則能否堅持下去。它和苦行僧
哲學有多大差別？它是不是人類理智的產物？問題只在於這個功利是個人自
己的功利，還是全體人群的功利。美國人的道德標準是和它極其發達的商業
相聯繫的。商業活動中最重要的品質是什麼？是信譽和誠實。這也許出乎我
們許多人的意料，因為中國傳統中商業倒是和欺詐密不可分的，打擊商人常
成為統治者的國策，且常常得到百姓的擁護。不但我國歷史上屢屢出現打擊
商人的合法和非法的記錄，直到近幾十年內東南亞一些國家多次出現過打擊
商人，特別是華僑商人的非理性行動。其結果當然是兩敗俱傷。到那時才看
出商人對社會的貢獻。
美國講究誠實和信譽的精神，通過一次考試安排給了我極其深刻的印
象。我參加了一門研究生課程的學習，在期中測驗時教授詢問同學們什麼時
候大家有空來參加測驗。可是全班16 名同學竟湊不出一個大家都合適的時
間，最後教授決定分兩次進行，一次在星期三下午，另一次在星期五下午。
我參加了星期三的測驗，令我驚訝的是竟沒有人監考，教授發完考卷就回辦
公室去工作了，考場上沒有任何人交頭接耳或翻書偷看。更使我驚訝的是星
期五的試題竟和星期三的一模一樣。而在我國的某些地區，考試舞弊的現象
時有發生。社會上說假話的現象相當普遍，連天氣預報都可以造假。我回國
之後一個月內就「被迫」說了一次假話，那是我想買一本火車時刻表，而時
刻表只有在北京站二樓才有賣，但進火車站必須憑當天的有效車票，而我沒
有，當我往裡走被問到有沒有車票時，我隨口回答了「有」，幸虧把門的人
沒有認真，否則不但時刻表買不成，恐怕還要挨罰。從這個例子中我悟出一
點道理：一個社會內如果條條框框太多，有時甚至多得彼此衝突，人們就會
試圖用說謊來逃避管制；相反，如果條條框框很少，說謊而逃避管制就可以
成為一件嚴重的過失。當然在特殊的情形下，說謊本身不一定是壞事。例如，
為了安慰病人而不告訴他實情，就算不上是什麼壞事。但為了逃稅而說謊，
則是把自己應該負擔的經濟責任轉嫁給了別人，是損人的行為。至於缺斤少
兩、以次充好、賴賬不付、毀約失信等更是損人利己的缺德行為。我們可以
歸納說，一個真正誠實的人不大可能做壞事，反之，一個經常撤謊的人，你
就必須對他加以提防。所以誠實乃是人與人相處中一個最重要的原則。
人類從事交換的歷史至少已有兩千年，但商業以賤買貴賣為特徵，始終
和欺騙難解難分。直到近一二百年才出現以信譽至上為經營方針的商號。而
將誠實守信作為道德第一要素的社會風尚則更是近幾十年才出現的。改革十
年來我國的商業活動有了空前的發展，但信譽並未成為經濟活動的原則。相
反，流行的倒是「漫天要價，就地還錢」。我的分析是：當欺詐流行而誠實
成為稀缺品時，按經濟學的一般規律，稀缺的東西有更高的價值。所以在漫
天要價的集市中如果出現一家不二價的誠實商號，他立即可以佔領大部分市
場，賺得巨大利潤，並使其他商販黯然失色。而常見情形是，正因為害怕其
他欺行霸市商販的拳腳交加的報復，沒有一家商販敢於冒險成為誠實商號，
於是市場風氣只能繼續以欺詐為本。
在整頓經濟中，整頓市場是極重要的一個方面。可是市場如何整頓？既
要保護商業的繼續發展，又要打擊不法商販，其界限何在？從根本上說，解
決經濟活動中的是非標準恐怕是市場活動長治久安的一項基本建設。


小結：市場經濟的道德標準與傳統觀點，有一些細微的，然而又是極重要的不同。這種不同主
要是突出全社會的利益。誠實與守信能給市場經濟帶來整體利益。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-19 20:07
32.經濟活動中的是非觀（下）
「不患貧而患不均」，這是中國人的傳統信條。可是至今我們未能發明
一種分配方式，可以保證所有的人齊步致富，於是先富的人在他人眼中總是
橫豎不順眼，他難免受非議、遭怨恨，甚至被抄家被瓜分。「不患貧而患不
均」的結果是「大家一起受窮」。改革以來，黨的政策允許一部分人先富起
來，這立刻改變了大家受窮的僵持局面，10 年來中國人民的生活改善不但有
目共睹，而且是親身感受。可是上述這條傳統信條在大家的觀念中究竟改變
了多少實在很難說，一遇氣候適宜，它恐怕又會慫恿一些人出來「造富人的
反」。
貧富懸殊有可能但並非必然引起社會的不安定，理解這一關係的關鍵因
素是弄清貧富不均的原因。如果富人是靠偷盜、欺詐、貪污、勒索而發家，
貧富不均成為社會的不公，這將引起社會不安；但如果富人是靠勤勞、創新、
敏捷、靈活而致富，則在一定程度內貧富差距大反而成為鼓勵社會成員創造
更多財富的動力。我們需要的是剷除社會的不公，而不是完全消滅貧富差別。
然而「公」和「平」是有聯繫的，歷來的政治家、革命家都把公平作為
奮鬥的目標之一。貧富懸殊極易造成社會上的醜惡現象。儘管錢的來路正當，
但富人的頤指氣使，窮人的委曲求存，仍然會使許多人感到壓抑。於是難題
就出現了，什麼樣的貧富差距算是適當的？在一個法治社會裡這一類純屬價
值判斷的問題可以通過議會中的辯論、投票，最後制定所得稅法來解決。美
國的經濟學界和政界不斷在搜集社會收入分配的變化動向資料，並展開討
論，以確定當前對富人課的稅應增加一些還是減少一些。對於合法收入（不
論這種收入有多高），美國人幾乎從來不用「剝削」這一易使人情緒激動的
說法。他們用收入分配差距這種中性的指標：最常用的衡量辦法是看收入最
高的20％的人的人均收入是收入最低的20％的人的人均收入的幾倍。從20
世紀20 年代到第二次世界大戰結束的25 年中，美國人的收入差距明顯地縮
小。但50 年代以後，收入差距變化甚微，1965 年以後略有縮小，近三五年
來又略有擴大，現在最富有20％的人的平均收入約為最窮20％的人的平均收
入的7.5 倍上下。在國際比較中，這樣程度的收入差距屬於中等偏低，換句
話說，算是比較平均的。至少比德國、法國、荷蘭、丹麥等國平均。
美國用累進所得稅來調整收入分配中的過度懸殊，越是高收入的部分稅
率越高。不過，從最高部分的稅率演變可以看出美國人不斷變得更加容忍高
收入。第二次世界大戰時最高稅率超過90％，以後降到70％，1984 年降到
50％，而1988 年又降到33％。最後的一次減稅發生在里根當政的時代。這
位共和黨總統一向以觀點右傾保守著稱。在醞釀減稅時許多人攻擊他是劫貧
濟富，可是最後在國會投票表決時卻順利通過。除了個人所得稅，美國還有
公司所得稅、遺產稅、債贈稅，這些稅雖然並不明確針對富人，但富人的這
類活動遠多於窮人，因而有助於縮小收入差距。
嫉妒別人的富有，如果說這是一種毛病的話，原也是人之常情。問題是
如何避免這種情緒被挑動和被激發，保持社會的安定與和諧。打上豪分浮財，
鬥地主抄家，都靠了激發這種情緒才能成功。美國人有一些習慣有利於保持
人際關係的平衡。他們互相不打聽收入水平，問別人「你一個月掙多少錢？」
是很不禮貌的，正好像問一位女士「你多少歲數？」一樣。除了在正式社交
場合，人們不注重衣著，所以很難從衣著上去猜測此人是闊老還是寒士，當
然也很少憑衣著取人的風氣。大學教授過去上課時還打領帶，但最近幾年有
些年輕教授穿著卻非常隨便。在大城市，鄰里之間的交往非常有限，多半只
限於說一聲「Goodmorning」之類的問候話，很少串門聊天。家裡開宴會，出
席者很少僅僅因為是鄰居而受到邀請，這避免了比闊氣比排場引起的鄰里糾
紛。
別人富有，本來就是引人羨慕甚至令人眼紅的事，如果再懷疑富人的錢
恐怕是從自己身上颳去的，不平的情緒便會油然而生。所以避免產生不平心
理的重要條件是「把賬算清楚」――在每一筆經濟往來中既不讓別人佔了便
宜，也不要去占別人的便宜。其實對於社會來講，占別人的便宜和被別人占
了便宜是同一件事的兩種不同的說法（對個人講當然完全不同）。只要設想：
如果一個社會內沒有一個人被別人佔了便宜，則其必然結果是沒有一個人占
了別人的便宜。因為不可能存在只有人揀便宜而沒有人吃虧的事。剛到美國
時，我對電話收費制管理之嚴格感到吃驚。大機關里的電話分兩種，一種是
無人看管可以隨便使用的，但此種電話只能撥通本單位內部；另一種可以撥
市內、長途、乃至國際電話。后一種電話都有人看管，如果要借用（事實上
等於揩油）必須事先聲明撥往何處徵得主管同意。美國人有一句口頭禪「免
費搭車」，他們對於白吃、白拿、白佔十分敏感，所以創造了這樣一個專門
名詞，不像我們習慣成了自然，見怪不怪。
防止免費搭車最有效的手段，並不是用道德說教去勸阻，而是賦子每個
人有保衛自己正當收入的權利，從財源上杜絕別人揀便宜的機會。相反，如
果每個人自覺自願把自己創造的財富交出來，這樣彙集的巨額財源便成為喜
歡揀便宜的人的可趁之機。稅收從表面上看是不與權利相稱的義務，但從根
本上看，正因為每個人享受了國防、治安、道路、公共服務（例如路燈），
才有納稅的需要。所以納稅並不完全是無權利的義務。美國人納稅意識很強，
常說「納稅和死亡是人生逃不了的兩件大事」。但同樣強烈的是百姓對政府
開支的監督意識，幾乎每天報紙都有文章或消息，直接間接議論這件事。凡
此種種，其原則是每筆錢的來龍去脈都要弄清楚。用我們的話說，就是盡量
做到各負盈虧，不吃大鍋飯。
生產力越發達，分工必定越精細，其結果是交換越頻繁。美國種小麥的
農民仍在市場上買麵包吃，因為自己做麵包的成本比買麵包的價格高。此時
農民生產的商品率達到100％。不僅農民如此，幾乎每一個人全都靠交換來
獲得自己生活用品，於是金錢成為主宰一切的因素。美國之成為金元帝國恐
怕與這一點有關。在美國，人人都談錢，也不避諱談錢，錢成了推動一切經
濟活動的動力。然而對每一個人有價值豹事物卻不限於能通過交換得到的東
西，例如健康是有價值的，但錢卻買不來健康；新鮮空氣是有價值的，但窮
人和宮人呼吸同樣的空氣。此外，成就、友誼、壽命、理想等對生命的價值
絲毫也不比物質享受次要，而都不是用金錢可以買到的。美國人重視錢，與
前商品經濟社會中的價值觀比較是一個進步。但物質享受相對滿足之後，又
發現了人生還有更多的東西值得追求。有一些美國人覺悟到了這一點，近幾
年環境保護熱風起雲湧，自然主義提倡回到自然去，宗教熱忱久盛不衰，也
許指出了下一個世紀人們將逐漸從熱衷於追求物質享受，回復到一個比較均
衡的人生價值觀。


小結：收入差距大未必引起社會動蕩，關鍵在於造成差距大的原因何在。把賬算清楚，可以避
免產生忿忿之情，剝削也就不再可能。經濟交往中的糊塗賬往往成為內部摩擦的原因。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-19 20:08
33.個人和社會的致富之道
按勞付酬的社會主義分配原則既比較公平，又能促進社會生產力的發
展。對這一點，即使有爭議也未能從根本上動搖它。但這個原則如何貫徹卻
眾說紛紜，就這個題目發表的文章可以說多得汗牛充棟。但我在這裡要談的
勞動報酬則是另一件事，儘管它比按勞付酬重要十倍，但很少有文章提出這
個問題，更談不上回答這個問題。
按勞付酬暗含的意義是同樣質量和數量的勞動應得到同樣的報酬。但我
們是否注意到一個基本現象：同樣一位外科醫生，在中國的勞動報酬遠低於
在美國同行的報酬。即使他們的技術水平一樣，工作的緊張程度也相仿，他
們的收入仍相差極遠。在這裡的比較中，我們暫且假定中國不存在腦體倒掛
等一時的不合理現象，而認為對中國醫生確實做到了按勞付酬；而且我們也
可以不用匯率折算來比較，而直接用吃、穿、住、用、交通、度假等具體項
目來比較，上述的結論仍；日是符合事實的。不要說外科醫生，就以餐館里
洗碗這種最普通的差事來說，中國工人可以享受的生活水平也遠遠趕不上美
國的同行。這一奇怪的現象說明，一個人的勞動報酬不但取決於他本人勞動
數量和質量，而且取決於他所處的經濟環境。
當窮國和富國發生國際貿易時，宮國往往能用包含勞動較少的產品交換
窮國包含勞動較多的產品，表現為貿易的不平等。許多人把這一現象的原因
歸結為富國剝削了窮國，可是即使兩國不發生貿易，像上面提到的同工不同
酬的現象仍舊存在。可見這和剝削無關。事實上像台灣就是靠了國際貿易由
窮變富的，類似的例子還有韓國等。可見窮國和富國的貿易也可以使窮國變
官。國際貿易一般而言是雙方同時得益的，否則一方可以退出交易。所以要
解決貿易不平等問題首先要尋出窮國和富國同工不同酬的原因，或者說，這
兩類國家經濟環境不同的原因。
「報酬還取決於環境」，這個發現的重要性無論如何強調也不為過。如
果我們窮其奧妙，懂得了如何創造出一個優良的環境，使得每個人在付出同
樣勞動的情況下生活水平可以成倍地上升，這不是大大造福於全國人民么？
有的同志把這一現象歸結為由於美國普遍具有較高的勞動生產率，所以
同樣一小時的勞動，即使簡單勞動如洗碗，由於不同勞動之間的可替換性，
所得報酬也較高。但這種解釋的毛病在於把結果誤認為是原因。我們要問的
問題是何以同樣的勞動在美國所得報酬較高，他給出的解釋是因為美國的人
均勞動產值高。等於什麼也沒有說。
從微觀來看，美國企業的勞動生產率高是一個事實，美國汽車裝配廠每
裝一輛汽車所用的勞動不到中國同類廠的1/10。但這仍不足以解釋上述現
象，因為中國也有少數高度自動化的先進企業，勞動生產率並不低，但這些
工廠職工的報酬仍遠不能達到美國的標準。相反，美國也有勞動生產率低的
行業，例如前面提到的醫生和餐館，這些行業的勞動生產率並不比中國同行
業的高，可是從業人員的待遇仍舊比中國高出好幾倍。
所以答案要從經濟環境中去找。但所謂「經濟環境」究竟是什麼東西？
它又如何使得一個國家變窮或變富呢？
有一種比較接近的分析是說，同樣的勞動由於使用的場所不同，創造的
價值會有差異。譬如說，社會上肥皂生產過剩，而火柴卻不夠，此時如果將
勞動投入於生產肥皂而沒有用來生產火柴，勞動創造的價值就會降低。這樣
的分析固然有理，但這種勞動使用的不當如果僅僅是偶然因素造成，並不會
使總體上一國比另一國窮。只有在經濟體制上的混亂，使得經常發生資源配
置的失當，長線產品老是長線，稀缺產品長期稀缺，經濟結構上扭曲糾正不
過來，這才會成為窮困的根本原因。
當存在著消除浪費、增加生產、提高效率的機會，但或由於權責利關係
不順，或因管理上過嚴過死，或者是觀念上無法接受等原因，使得上述的潛
力眼睜睜不能發揮出來，這是更一般的經濟環境中的問題，用馬克思的說法
就是生產關係阻礙了生產力的發展。例如我國有十幾億畝宜林荒山，農村有
上億的過剩勞力，國內木材奇缺，每年花十幾億美元進口，但不能從體制上
使勞力與荒山相結合，類似地，農民不願多施有機肥培養地力，只圖短期利
益，使農業產量的維持越來越困難。再如原材料產地與加工基地交換產品可
使雙方互利，但或因價格限制，或因保護當地並無優勢的產業（原料產地硬
去搞加工，而加工基地硬去生產原料），或因運輸能力被較次要的貨運所佔
用而使這種交換不能實現。再如農村某專業戶因承包魚池而發了財，村民妒
忌他家的富有而哄搶魚池，結果無人再敢承包而寧可讓魚池撂荒。筆者曾到
北京公證處辦理公證，那裡每天僅受理60 宗申請，而需要辦公證的人超過
500，每人要等8 天才能挨上號。至於買車票排隊、看病排隊等上幾個小時已
是習以為常。類似的例子還可以舉出很多。這一類的社會性浪費都決不是無
法克服的。當這些浪費長期存在時，整個社會的收入水平必然受到影響。
美國社會同樣也存在著低效率和浪費，像前文中提到的郵局排隊，但總
的看來浪費現象比中國少得多。我經常在思考，何以美國社會的生產潛力能
得到較充分的發揮。從制度上或許可以對此作出一點解釋：在美國任何個人
能發明一種提高效率減少浪費的辦法，在由此而獲得的經濟效益中個人可以
分享的比例很大。因此人人都願意開動腦筋，有了方案還努力去實施，社會
的浪費得以日益減少。旅行支票的發明是一個例證。這個新念頭方便了出門
旅行的人，銀行也略有賺頭，而發明人因而得利幾百萬美元。我國有許多可
以提高效率的新發明新念頭，實行起來困難重重，部分原因是推動這種新方
法的有關人士不能從減少的浪費中分享一部分成果。辦成一件好事要過五關
斬六將，把關的人缺乏與人為善的態度，往往是用損人不利己的原則作指導。
從更深層的原因來看，經濟環境還與民族的法治水平、道德標準、生活
習慣、文化素質有關。法律面前人人平等，這是法律嚴肅性的必要條件；必
須有法律面前的平等才能有市場競爭的平等，國家提供公平嚴肅的法律和以
法律為依據的治安管理，嚴懲貪贓在法，商業活動才能正常地進行。道德也
構成經濟環境，一方面道德引導人們助人為樂，與人為善，君子成人之美，
誠實守信，克勤克儉等，這些都是生產和交換的每一個環節中所需要的待人
處世的原則，而且這些道德在我國的傳統道德中並不缺乏。但另一方面又要
承認個人追求自己的利益並不違反道德。君子不但可以，而且必須喻利，生
產和交換必須在符合法律的前提下追求利潤，而不能「只算政治賬，不算經
濟賬」。這一點卻是和我國的傳統道德觀念有一些細微的，然而又是十分重
要的差別。至於習慣和文化原則則更隱蔽地、又無所不在地影響人的經濟行
為。舉例說，守時和講究工作質量，這既不涉及法律也談不上是道德，可是
它直接關係到一個經濟運轉的效率。
在美國住久了回到國內感到生活不如在美國方便，類似地，一個在上海
住久了的人搬到北京居住，也會感到生活不方便，如果搬到小城市這種感覺
就更強烈。久入芝蘭之室而不聞其香，一個人習慣了周圍的環境就見怪不怪
了。但開放使信息溝通，人們多了一個參考坐標，因而開擴了眼界。開放最
重要的一個成果就是懂得了改進我們的經濟環境，可以開發出巨大的經濟潛
力，使個人和社會變得富裕。因而從邏輯上講，開放的必然後果就是改革。
現在大家逐漸感到經濟環境和經濟制度是非常重要的。
改革的困難究竟何在呢？照理說，經濟環境是大家自己創造的，只要大
家都認識到改進經濟環境可以造福於國家和人民，大家一起行動，問題就解
決了。可是具體到實際行動上就發現這裡有一道極難克服的障礙：當經濟環
境還是老傳統老習慣主宰時，你按新標準行事立刻會被淘汰掉。當欺詐和貪
污盛行時，如果你堅持做一個老實守法的人，其後果是不難預料的；相反，
在這種環境下更易於適應的是用更虛偽的辦法欺詐和更巧妙的手段行賄。同
樣地，當用低成本製造出劣質產品充斥市場時，你卻堅持質量第一，如果產
品質量不能從表面上鑒別，必須使用三年五載才能區別良莠時，高質量產品
就失去競爭力。改革的實踐中有無數這一類的例子。雖然我們明明知道改善
經濟環境是解放生產力的關鍵性因素，它的價值比一切新技術新工藝的總和
還要大許多倍，但得到它的代價卻太高了，道路大艱難了。一些青年人爭相
移居國外，就是利用別人已經建立起來的比較適合於生產力發展的經濟環境
和制度，使自己的勞動力能體現出更高的價值。但是更多的人仍堅持留在國
內，在改革開放的道路上，努力實現幾代中國人夢寐以求的理想。


小結：一個社會經濟效率的低下將導致整體的窮困，要提高經濟效率必須改善經濟環境，它包
括資源的合理配置，生產要素的最優結合，人們的商業道德和法治觀念。這些條件也可以稱之為經濟
制度，或生產關係。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-19 20:09
34.一個人人都買，人人都賣的社會
我搬家之後的房東是一個單身母親，她沒有結婚就生了孩子。現在孩子
已經5 歲，雖然懂得自己照顧自己，但還離不開母親的照料。房東太太有了
這麼一個拖累，再加她自己沒有一技之長，所以沒有一份正式的工作。單身
母親受國家照顧，另外又有失業救濟主。她做二房東，出租住房，也能有些
收入。不過，靠救濟過日子，總不可能很寬裕，只得量入為出。
當然，西方人一般生活水平較高，吃、穿、用都相當講究，至少從我的
眼光來衡量是如此，根據我的理解，西方社會勞動的價格高，或工資待遇高，
所以窮人雖然可以吃得很好，卻決不會雇傭別人的勞動。但我的房東卻出乎
我意料，經常叫別人來幫忙。洗衣機壞了打電話叫人修，花園裡除草栽花也
請人干，自己有時出門辦事還要請個臨時保姆看孩子。後來我在美國住的時
間長了，才發現僱人幹活是極普遍的現象。家裡請客要人幫忙，刷房子、槁
衛生、照顧病人、花園裡除草，等等，都臨時僱人。我的房東一方面僱人幫
忙，一方面又被別人所雇。她為左鄰右舍熨衣服，每熨一件平均可賺1 美元。
在美國經濟寬裕的人自己家裡有洗衣機，不寬裕的人就到街上的自動洗衣鋪
去洗衣。不管哪種情況，洗凈的衣服要熨平了穿起來才精神。熨衣服和上述
其它工作一樣，用不了多高的技術，既可以自己於，也可以僱人干。但在西
方社會中，僱人幹活是一種極普遍的現象。
僱人幹活，自己又受雇於人。這不是人賺我的錢，我賺人的錢嗎？彼此
賺錢，能創造物質財富嗎？為何如此折騰呢？
這種人人都買，人人都賣的活動，或者說彼此賺錢的活動，結果為全社
會中的每個參與買賣的人提供了更豐富的生活享受和更好質量的商品服務。
如果說穿了，道理很簡單，偶一為之的活計總不如天天從事的來得熟練，
房東熨衣服的速度比我的速度幾乎快：倍，而且熨得更挺。因為速度快，當
然也更省電。又因為專門從事熨衣服，她有一種特殊配方的漿水，以及專用
的噴頭，使熨好的衣服更耐皺。不僅熨衣服如此，任何一種工作，由於分工
專業化，可使技術熟練，質量提高。又由於規模擴大，可以配備專用的工具，
使效率更高，質量更好，這在一家一戶自成一體不求人的情況下是不可能做
到的。
不僅如此，房東熨衣服的同時，還可以照顧她的孩子。所以這是最適合
於她的生活特點的一種工作。我們中大多數人都有這樣的經驗，有時候閑著
沒事，如果能利用這些零碎的時間發揮自己的長處或優點做些有益於別人的
事，自己又能增加一點收入，真是利人利己。這種人人都買、人人都賣的習
慣就提供了實現上述希望的機會。而社會上這種習慣真正成為一種風氣時，
每個人都能更好地利用自己的時間發揮自己的長處，同時更多地享受別人提
供的較高質量的產品和服務。
仔細想來，現今社會之所以有如此豐富多採的商品，歸根究底，是由於
分工和專業化的好處。且不說像彩電、冰箱這種技術上複雜的產品，就以簡
單的產品如一包火柴，我們之所以能用幾角錢的代價買到，不是全靠著分工
么？沒有了分工，那怕付10 倍的代價，也沒有任何人能獨立而不求人地生產
出一包火柴來。上面提到的人人參與買賣的社會，只不過是將這方面的潛力
進一步加以發掘罷了。在美國，種小麥的農民也吃市場上買來的麵包。因為
買麵包所花的代價比之自己磨粉、烤制的成本低得多，質量卻好得多。提高
商品率並不是提高了社會覺悟所促使的，恰恰是考慮自己利益的結果。
從表面看，彩電、冰箱和火柴之所以能以很低的成本生產出來，是因為
有了生產的流水作業線，有了複雜的自動化機器，因此往往得出結論：科學
技術是生產力。可是如果沒有了買和賣，這種科學技術就不能生長出來。誠
然，自動化機器可以從國外進口，但保護和發展買和賣的社會環境卻無從進
口。這樣的事情已是屢見不鮮：一方面先進的工藝已經從科研單位研究成功，
或可以降低成本，或可以提高質量。可是推廣起來困難重重。可見科學技術
要變成生產力還有一道難關。克服這道難關才能真正發展生產力。一個國家
窮並不可怕，可怕的是窮而不知道窮的原因，更可怕的是錯怪了窮的原因。
有人說中國窮是因為帝國主義侵略。這在過去確是如此，但不能成為現在窮
的原因。果真如此的話，中國的窮就沒有辦法改變了，因為帝國主義侵略已
是一個歷史事實，而歷史是無法改變的。也有人說中國窮是由於人口大多，
各種自然資源的人均擁有量，如淡水、土地、各種礦藏都落在世界各國之後。
果真如此的話，未來50 年到100 年中國也無法擺脫窮，因為這段時間內中國
人口不可能大幅度減少。中國的窮究竟是什麼原因造成的，難道不值得我們
認真思考一番嗎！
買和賣促進了分工和專業化生產的發展，更確切他說，只有買賣才會有
分工和專業化；阻礙買賣就是阻礙分工和專業化。為什麼我國有這麼多大而
全小而全的工廠？正因為自己生產比到社會上去買更方便，換句話說，因為
買賣的障礙大多。比較發達的國家和發展中國家人民參與買賣的程度，可以
看到二者之間有極大的差別。勞動的分配和選擇是直接關係到專業化分工
的。在西方的勞動市場上可以從報紙看到大批招聘廣告，普通力工、稍有技
術要求的工種都能通過公開招聘來錄用。勞動力的流動是自由的，勞動者是
出賣勞動的主人，他不再是奴隸，要聽命子其主人可以幹什麼不可以幹什麼。
一個人自然會選擇自己擅長的、有興趣的工作來做。同時公開招聘使錄用勞
動的過程透明化，從而杜絕了後門進人。其次，就業的形式極其多樣化，有
終身制（多半是大學教職），有定期合同制；有整日工作制，也有部分時間
制；有僱主提供勞動工具，也有工人自備生產手段；有純粹的雇傭關係，也
有分紅制。不同的就業條件滿足了不同需要的各種人群。實現勞動的優化組
合，用招聘和供需見面的辦法，在眾多的對象中雙方都有權自由挑選最恰當
的人選，恐怕比之下一個文件更有效得多。
我的一個朋友有一個7 歲的女兒。在寒假期間，他太太每天上午定時送
女兒去室內游泳池學一個小時游泳，每星期六上午送到音樂老師處學半小時
鋼琴，而她自己則每天晚上6 點到11 點在一家日本餐館里配菜。這些機會都
是當地報紙提供的。其結果是小孩得到了體育鍛煉和音樂熏陶，餐館顧客品
嘗到美味的配菜，她自己還增加了收入。就整個社會而言並未增加什麼負擔。
互相賺錢的同時還互相提供了服務，改進了全社會的生活質量。
人人參與買賣對社會的文化和道德也起了潛移默化的作用。首先是消除
了鄙視商人的傳統觀點，懂得了參與交換是現代社會中每個人對社會作出貢
獻的一種方式。其次每個人認識到捍衛個人利益的正當性，自己捍衛個人利
益是正當的，同時別人捍衛個人利益也是正當的。這種平等、自由、自重和
互重，是西方市場文化的重要組成。它避免了僵化，培養了讓步妥協的務實
精神。再有，市場中的競爭引導人們提高服務質量和產品質量。這種質量意
識是基於負責精神的。守時，守信，克服困難去完成工作，都是負責精神的
具體表現，並成為商業社會中道德構成的主要成分。一個不負責任的人非但
是缺乏道德，甚至連飯碗也難找到。
到過西方國家的人異口同聲地稱讚西方服務態度好。改進服務態度問題
在我國已經存在了幾十年，各種措施都試驗過，可是始終不見效果。我看要
真正解決這個問題，把勞動當作商品自由買賣是唯一的辦法。因為一個人為
了生存而出售自己的勞動，決不會輕視自己的飯碗。我們的鐵飯碗制度並不
把勞動看作是商品，不把職業看成是自由選擇的結果，甚至找機會刁難和奚
落顧客作為自己勞動的特權和樂趣，這才是厭惡勞動、厭惡為別人服務的真
正原因。事實上我國的個體戶、私營飯店等服務態度就比較好。不過他們的
服務態度要像西方那樣上升為一種道德和文化，則需要長時間的培養和提
倡，然而作為上層建築的道德和文化必然有其相應的生產關係為基礎。沒有
了勞動市場及其自由選擇這種生產關係，改善服務態度就成了無源之水、無
本之木。俗話說，一把鑰匙開一把鎖，近年來服務態度不見起色的原因，正
是我們找錯了那把開鎖的鑰匙。


小結：買賣是聯繫生產者和消費者之間的紐帶。在市場經濟中人人都為別人生產，又消費別人
的產品，所以人人都買，人人都賣。此種交換引起了分工，培養了專業化生產，推動了科技進步，並
且改變了人與人相處的準則。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-19 20:09
35.最大多數人的最大幸福
我有一位朋友是極有影響的經濟學家，他致力於研究「最大多數人的最
大幸福」。這個說法原出於英國哲學家邊沁對於道德的解釋，現在常常出現
於政治家的口號中，因為它非常具有吸引力。如果每一個人都獲得幸福是不
可能的，那麼多數人的幸福顯然比少數人的幸福更好，而且更多的幸福也應
比較少的幸福更好，所以「最大多數人的最大幸福」似乎天經地義地應該是
我們追求的目標。
可是仔細一想，這種看法有兩個根本性毛病。第一，每個人很自然把自
己置於「最大多數人」的行列之內，但萬一自己淪落為少數人就難免陷入悲
慘的境遇。所以我們應當追求的或許是「社會上最不幸的人也有一個較好的
生活條件」，而不是只講大多數人的幸福而不顧其他人。類似地，歷史上階
級矛盾總是少數人壓迫和統治多數人，然而我們不能以多數人壓迫和統治少
數人來代替它，因為只要有被壓迫的人群存在，任何人也難免有朝一日不知
什麼原因忽然變成了少數人中的一員。在階級鬥爭主宰一切的年代里，我們
總以為反革命只是一小撮，鬥倒了他們才能保證多數人的幸福。可是到後來
挨斗的人越來越多，人人都有被揪的危險，這才醒悟到不保護少數人是錯誤
的。馬克思說，無產階級只有解放了全人類才能最後解放自己。這才是具有
寬廣胸懷的革命家應該追求的目標，可是不制裁少數真正的壞人又不能保護
好人，問題之難就難在這裡。
其次，所謂「最大幸福」，只有當幸福的大小可以比較時才有意義，否
則無從比較何者更為可取。例如美國實施個人收入的累進所得稅，累進稅率
越高則越不利於富人，而較有利於窮人。極高的稅率可以消除一切貧富不均，
這就是我們最熟悉的絕對平均主義。這不但不利於富人，而且對一切人不利，
因為它斷了一切人改善自己境地的希望。那麼究竟多高的稅率能給人們最大
的幸福呢？這一直是一個沒有解決的問題。第二次世界大戰剛結束時美國最
高稅率達到90％，以後多次降低，1988 年降到了33％，最近柯林頓政府在
醞釀增稅，可能又要上調一些。經濟學中的嚴格推論無法證明不同人之間的
幸福可以比較，甚至同一個人在不同時間的幸福感是否可比都還是一個問
題。如果幸福可以像稱蜜糖一樣比較大小，上述的問題就不存在了。可是幸
福只能感覺而無法計量。
經濟學假定人們傾向於更多的物質享受（包括服務）。換句話說，在其
它條件相同時，人總希望更多的消費。在市場經濟中金錢可以購得各式各樣
的消費，於是金錢成為人們追求的目標。如果藉助於權力也可以得到消費，
則權力也成為追求的目標。國民生產總值（GNP）就是用來計量一國生產出多
少財富的指標，它是可計量的。兩種政策孰優孰劣，只要看何者有助於生產
更多的價值。於是一國人民的幸福是否有所增進，只要看GNP 的增長率；比
較兩國人民何者更幸福就看人均GNP 的大小。這成為當前國際上認可的評判
標準。我國人民為之奮鬥的小康標準也用人均GNP 翻兩番作為目標。
可是消費能力的增加是否意味著幸福的增進，還是有待反覆推敲的。我
曾就這個問題和我的房東探討過。有一天，她開著她新買的豐田牌小汽車送
我上班去――這是我們約定的安排，因為我們的寓所很遠；沒有方便的交通
工具；我不會開汽車，也沒有汽車，所以送我上班是我租她房子的條件。當
汽車馳過一幢幢正在建築的住宅和新落成的購物中心時，我很為這些房子的
建設速度吃驚，同時也想到美國自第二次世界大戰以來GNP 增長了2 倍，人
均GNP 增長超過1 倍的成績。戰後的美國是什麼樣子我不知道，但我猜想富
裕程度增加一倍必定是一個很顯著的變化。於是我問她：「第二次世界大戰
以來你感到自己越來越富裕嗎？現在你的開支是否比那時寬裕得多？」她不
假思索地回答說：「我不覺得現在比那時富裕。」我追問她根據什麼得出這
樣的結論。她想了一會兒說：「那時我們也有汽車，也有自己的住房，吃的
東西雖然沒有現在的花樣多，質量也並不次。」過了一會兒她又補充說：「現
在我們是比那時的錢多了，但這是因為我們工作了一輩子，有了積累。就時
代的變化來看現在的老年人並不比那時的老人闊綽。那時錢雖然少，可是生
活得很有意思。」她的這番話確實說明了幸福並不正比於物質享受。因為如
果以物質享受而言，現代人們（不僅是美國人）所享受的肯定比第二次世界
大戰結束時享受的豐富得多，不說別的，光從這40 年中新發明的東西就可證
明這一點。電視機那時還沒有普及，現在則成了生活中的第一享受（以一天
生活中的時間分配來衡量）。微波爐、電子錶、電子計算器、塑料用品、日
光燈、收錄機等司空見慣的東西，當時還沒有出現，至少沒有普及。記得40
年代我在大學念書時幾乎每星期都要補一次襪子，現今有了尼龍襪，再也不
必為補襪而煩惱了。還有尼龍牙刷、的確涼襯衫都為改善我們的生活質量起
了巨大的作用。可是我們已經習慣於使用這些東西，絲毫也不感到它與我們
的幸福有什麼關係。我的房東太太開的豐田牌汽車以其平穩舒適和設備的完
善性而言，肯定比她40 年前的福特汽車強得多，可是她並沒有感覺到。如果
物質享受確實可以提供幸福的話，那麼上述現象至少說明了不同時期的幸福
是不可相比的。
非但「物質享受可以提供幸福」的論斷存在上述許多疑問，還有種種跡
象表明，一些人物質享受的增進可能導致另一些人的痛苦。如果我的鄰居原
先和我具有相仿的消費能力，現在他忽然變得闊氣起來，非但購置了沙發、
錄像機和摩托車，而且出入乘坐出租汽車，經常光顧高級飯店。他的變化可
能打破我的生活的平靜氣氛，使我陷入了嫉妒的痛苦，於是最能平我心頭之
恨的是有朝一日親眼看到他傾家蕩產。嫉妒原是人性中最惡劣的成分，但它
又是一個普遍存在的事實。如果「最大多數人最大幸福」確實是我們的政策
目標，那麼防止那些可能引起周圍人群因妒忌而痛苦的變化便是合理的，或
者更徹底地，從法律上斷絕一切個人發財致富的機會，從道德上譴責一切追
求個人消費的權利。幸虧我們對外國人的富有並不妒忌，因為他們和我們並
不具有可比性。那麼多富麗堂皇的賓館主要就是為他們造的。不但如此，我
們還歡迎他們到中國來投資，賺更多的錢回去。可嘆的是我們對自己同胞的
發財致富卻沒有那份寬宏大量的氣度，要不信的話，你可以試辦一份你的獨
資企業，看看有多大的困難。如果你居然辦成功並且發了財，看看會惹來多
少麻煩。
美國成為世界首富，是否與他的百姓不嫉妒有關呢？回答這個問題實非
易事。但至少從一個側面來看，美國同樣有妒忌存在，而且有妒忌得發狂以
至於犯罪的事。1963 年紐約一個外貌平常的臨時工，在一場棒球賽散場之
后，駕著自己的小汽車衝上馬路旁的人行道，把在這場比賽中獲勝的、長得
漂亮英俊的英雄壓倒。他自己招認，他不能忍受這位相貌出眾的運動員那麼
丰神俊爽，那麼光耀奪目。1959 年在北卡羅來納州的斯旺約諾阿市，一個女
大學生用利斧砍倒原先和她同居一室的另一位女大學生，原因就是嫉妒被害
人的漂亮。暗殺肯尼迪總統的奧斯瓦爾德的作案動機，從他的信件和屢次復
述講的話來看，就是對幸運的、有成就的同代人感到嫉妒（奧斯瓦爾德因涉
嫌犯暗殺罪被捕，但尚未開庭審訊即被一夜總會老闆開槍打死，致使此案成
為千古之謎。奧的作案動機只能從間接材料中推測）。類似的單純由於嫉妒
而殺人的案子還有很多。我傾向於認為，一般而論，美國人同樣具有人類共
同的弱點。所不同的是他們知道自己的弱點，因而具有警惕，從制度、法律、
社交習慣上避免這種心理被挑動和激發。例如法律規定人有隱私權，人有權
對自己的收入保密（只有竟選就任的高級官員例外。他們參與竟選，說明自
願放棄隱私權）。但在別的國家這一點是有爭論的，例如在新加坡政府官員
如果有大量不能說明來源的財產將以貪污罪被起訴，這說明人無權對自己的
收入保密，我國前兩年通過的法律援用了新加坡所採用的原則。在美國，銀
行職員和稅務局官員如果泄漏個人收入的信息將被判為犯罪。和人交往中如
果打聽別人一個月掙多少工資是極不禮貌的行為。單位的工資單隻有會計和
主管知道，而且當作密件鎖在抽屜里。美國有幾百名億萬富翁，要沒收他們
的財產並不難，只要大多數百姓都贊成，通過法律程序就可以做到（雖然這
違反憲法修正案第5 款私人財產不受侵犯，但該款認可通過法律程序的此類
行為，何況憲法也可以修改）。但多數美國人並不贊成這樣做。相反，他們
還一再把所得稅的累進稅率降低，這在前面已經提到過。
要研究「最大多數人的最大幸福」雖然存在上述許多困難，但無疑這個
題目具有極端的重要性。


小結：經濟繁榮是人們追求的目標，但必須照顧少數不幸者的生存條件。幸福只能感覺而無法
計量，因而也無從比較。嫉妒心理極有害於經濟增長，應從制度和習慣上防止這種心理被挑動。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-19 20:11
36.所有權漫議（上）
我的一個青年朋友，剛到美國不久，居然只花50 元美金買了1 輛舊汽車。
欣賞和高興之餘，他邀請我去參觀他新買的車。這是一輛1971 年產的福特牌
車子，從里程錶上看已經走了17 萬英里（合27 萬公里），早已夠淘汰的年
齡。但看來原來的車主對車保養得不錯，車身上除了幾處銹斑再沒有碰傷擦
壞的痕迹。青年朋友熱情地邀請我坐在他的右邊，他順手替我把車門關上，
認真地向我解釋這輛車的特點。我可以充分地感覺到他對這輛車的喜愛。
首先，座墊和靠背是純羊毛呢子，不像現在出的新車都是混紡料子。雖
然細看起來個別地方的絨面已經磨光，但倒也不顯得太破舊。他又說，車上
的收音機音質極好，並不次於新式立體聲的音響；駕駛座前還有點香煙的電
熱圈，說著他抽出一支香煙點給我看。這時，我覺察到我們是處在一個密封
的小環境中，四周可以觸到和看到的都是屬於他的，是他所有的。確實，我
們在國內坐小卧車的機會也不多，哪想到自己有朝一日也擁有了1 輛汽車。
接著他建議拉我出去兜一迴風，他從口袋裡拿出鑰匙，這個鑰匙套在一個閃
光的圈上，分明是專為汽車鑰匙新買的。他打著了引擎，一面向我解釋說，
為了保證引擎各運動部件的潤滑，必須讓它空轉兩分鐘才可以起動，否則要
影響發動機的壽命。在我們耐心地等待的這兩分鐘里，我不免暗自發笑，這
輛已經該報廢的破車，還想延長多少壽命。但我見他正在注視著手錶等這兩
分鐘過去，立刻被他的嚴肅態度所感動。我想我應該比他更喜愛這輛車才對；
如果我擁有1 輛車也會這樣做的。這是我第一次間接地感受到，當自己擁有
一件財產的時候將會有什麼心情。
前幾年我到美國去參加一個學術會議，會後住在朋友家。他多年以前從
國內來美國讀書，取得了博士學位，有了一份待遇很不錯的固定工作。他用
抵押貸款買了這所房子，我還能嗅出新房子的油漆氣味。他有兩個小孩，夫
人忙著領孩子，家裡有了孩子不免顯得凌亂。使我奇怪的是他夫人每有一點
空閑不是忙於整理室內，而是把時間都花在剪草、種花、收拾園子上。他的
園子真是美極了。從遠處望過來，百花叢中隱約看見一所顏色鮮艷的房子，
給人一種世外桃源的清靜和現代舒適生活相結合的奇妙感受。再看左鄰右
舍，他們的花園布置都別出心裁。讓我在這樣的住宅區里看上一天也不會感
到絲毫的厭煩，難怪他們園子里的燈通宵都亮著，免得在太陽落下去的那一
半時間裡浪費了這令人百看不厭的妖嬈。
第二天他夫人領著孩子陪我到住宅區的附近散步。她指點給我看，這是
兒童遊戲場，那是網球場，遠處是小學校。她特別告訴我，由於這裡小學校
新請來了一位有名氣的校長，教育質量提高，當地房子的價格上升。我完全
能理解其中的緣由。在北京不少家長為了讓孩子進好學校，把孩子的戶口轉
到附近有好學校的親戚家。能進好的小學，就有希望進重點中學，升大學的
機會就更大，所以這是一輩子的大事。她又告訴我，某住宅區由於馬路上出
了一件兇殺案，房價陡跌。這使我明白，何以這裡家家戶戶都如此費心地在
花園上下工夫，那不僅僅是為了自己欣賞，也與房產的價格有關。而且一個
園子弄得調敝零落還會影響周圍的房價，從而遭到大家批評。他們的住宅區
由於大家合作努力，改善了整個環境，這一年中房價已漲了2 萬元，幾乎等
於一般家庭半年的薪金收入。
人們無微不至地愛惜自己的財產，這裡還有一個例子。我在美國時忽然
接到國內來的一封信，一位比我大約大10 歲的朋友請我到他在第二次世界大
戰以前在美國讀書時住的住宅門口拍一張照寄給他。他不但告訴我這所房子
的地址，而且附來一張照片，那是半個世紀之前他在這所住宅的門口照的。
我在前去尋找這所房子的路上想道，美國絕大多數房子都是木頭造的，半個
世紀的風吹雨淋，恐怕早已不復存在了。可是當我來到這所房子的面前時，
赫然在目的竟是一所美麗精緻的像童話故事裡的小房子。白色油漆的大門正
中央掛著一隻用鮮花做成的花圈；透過狹長的窗戶可以看到奶橙色的窗帘；
房頂上有一隻在轉動的風向標。它不是一所老朽的破房子，而是充滿著生氣
給人歡樂感覺的寓所。我拿出50 年前那張照片，只有它才能確證這所房子的
壽命確實超過了50 年。
人們愛惜自己的汽車和住房，更關心自己的儲蓄用於投資的效果。美國
是資本主義國家，在那個制度里個人不但擁有生活資料，而且也擁有生產資
料。工廠、礦山、鐵路都屬私人所有，但這些企業幾乎無例外地都以公司的
法人形式擁有所有權。事實上股東個人是真正所有者，董事會或股東代表會
代表股東來實施所有權。生產資料的所有權表現為3 種不同性質的權的統
一。第一是經營權，即決定企業生產什麼產品、從何處購進原料、產品如何
定價、如何招聘職工等。在公司組織中，董事會常將企業的經營權委託給經
理，由經理處理企業的日常經營事務。第二是資本收益權，即經營企業所得
的利潤由所有者享用。在公司法人的組織形式下，利潤首先由董事會決定拿
出多少百分比作為股票紅利分給股東們，剩下的用於企業擴大再生產。分紅
的百分比低並不意味著股東要吃虧，因為投資於再生產的錢多，股東手持的
該公司的股票將升值。第三是企業的處置權，即對企業出租、出賣、關歇、
破產等命運作出重大決策的權力。關係到每個股東利害的重大決策有時董事
會還無權處理，而要由全體股東投票決定。在我國的國有企業中，經營權基
本上（不是全部）歸企業領導，即歸廠長、經理和書記；資本收益權名義上
歸財政部，而實際上收益的使用權大體上歸計委（決定投資的部門）。而處
置權則歸系統的部委或廳局。在公司法人制的所有權結構中，雖然公司以法
人的地位擁有企業，但公司只是一個組織的名義，真正起決策作用的是股東
和董事。股東從購買股票的選擇開始，一直要對企業的經營情況進行監督，
發表意見，作出決定。個別的小股東如果不滿意董事會的決定而又無力改變，
可以將股票出售，這就是所謂「用腳來投票」（走出企業）。出售股票的人
多了，股票將跌價，所以董事會不敢藐視小股東的合理意見。個人從頭到尾
監督企業的行為，對於保證投資具有效益起決定性的作用。換言之，它避免
了重複投資、無效投資、投資規模過大以及經營不善等毛病。
上文已經談過，除了買黃金，個人儲蓄實際上就是投資，而投資都是有
收益的。買房子可以出租收租金，自己住則節省了租金。買林地或農場則有
林木或莊稼的產出。存銀行可以收利息，買股票可以分紅。另一方面，一切
投資又都有風險。在買股票的情況下，企業如果虧損，不但分不到股息，股
票還要跌價。如果企業虧損嚴重以致宣告破產，則企業要以其全部資產首先
清償給債權人，如果有餘可以退還給股東。這時股東退回的股本一定比原來
股票的價值低，股東都要賠錢。最壞的情況是企業資產不足以抵債，股東的
股票價值降為零，最初的投資全部蝕光。但股東沒有義務用自己的別的資產
來清償企業資不抵債的部分，這就是有限責任公司的做法。換句話說，一個
人投資於有限責任公司時，最壞的情況只是將所投入的資金蝕去，不會涉及
他其它的財產，不會變得傾家蕩產。由於有限責任公司這種權責利關係的發
明，限制了投資人所承擔的風險，大大地推動了聚集資金和從事創新事業的
活動。但另一方面，當你和一家有限責任公司有業務往來時，你必須了解它
的財務情況。萬一該公司宣告破產，他欠你的錢無力償還時，你只好自認倒
霉。換言之，企業經營的風險由投資者以及和他有業務往來的企業共同分擔。
對於無限責任公司，債務人要盡一切努力來償債，包括變賣他的各式財產。
但即使在這種責任無限的情況下，人的最低限度的經濟上的生存能力仍受到
法律保護。各國法律都規定償債只限於有清償能力的人。
小結：私有財產會有良好的保養。然而大公司必須靠發行股票集資，此時產權變得模糊。公司
制度力圖彌補這一缺陷，解釋了公司內履行權利和責任的基本規則。37.所有權漫議（下）
英國政府和百姓都相信市場經濟，認為市場交換可以促進社會分工和科
技進步，激勵人們為社會多生產商品。社會的興旺發達全靠市場的推動。市
場之所以能有此種神奇的功能，是因為在平等競爭下的交換必定是對交換雙
方同時都有利的（否則達不成協議），因此每一次交換都能為整個社會增加
物質財富。事實上，這一觀點是經濟學的奠基人亞當。斯密在200 年前首先
提出來的。與此相對立的觀點則認為交換隻是生產到消費的過渡，只有生產
才能創造出財富；如果一方在交換過程中賺了錢，必有另一方賠本，因為交
換不能無中生有地創造出財富來。這兩種對立的觀點以不同的表現方式至少
爭論了一個世紀。不要以為這僅是理論上的空泛之爭，不同的理論認識產生
不同的經濟政策。市場是應該扶植還是應該抑制，在很大程度上是與上述爭
論有關的。
市場交換是以所有權為前提的。這件東西屬於我的，那件東西屬於你的，
這才有交換的需要。如果所有權不明確，東西是屬於大家的，還有什麼交換
的必要？交換又以參與各方的地位平等為前提，如果地位不平等，一方可以
強制對方屈從：我的是我的，你的也是我的，交換就被掠奪所代替。所有權
從沒有到有，從含糊到明確，從不完全到完全，中間有一系列過渡狀態。地
位的不平等從表面到隱含，從法律到習俗，從大範圍到局部，也有一系列中
間狀態。它們都會影響到市場的運作。
美國標榜市場經濟，就必須確保所有權的明確和完整。不經過法律程序
就剝奪公民對財產的所有權，或者法律本身就藐視所有權的不容侵犯性，這
在許多國家都發生過。例如將某些企業充公；在改換幣制時限制公民兌換新
貨幣的金額；用低價從百姓手中強行收購貴金屬；改變土地的所有權關係又
不給合理補償；或者容忍公民的財產被肆意侵犯。由於美國的財產所有權關
系十分穩固，因此特別有利於發展長期的經濟交易，例如投資、保險、儲蓄
和養老金制。以前我們曾提到過，美國的抵押購房制（用未來每月收入中扣
款的方式簽訂合同購置住房）的合同期平均為27 年，但訂約雙方並不覺得不
放心。不能按期付款（不是賴賬）的比例穩定在6％左右。美國或許是世界
上最穩當的投資地，每當國際局勢出現動蕩時，就有大筆資金擁向美國。比
在美國投資更穩妥的保存資金的辦法大概就是買黃金了。
一個生活在美國的人無時無地不感到所有權無孔不入的影響。當你坐車
穿過富饒的田野、茂密的森林時，不時會見到一塊醒目的牌子：此系某氏之
財產。當你行走在城市或郊區，打算穿過一塊空地時，「此系私產，不得穿
行」的標誌赫然出現在你面前。美國有64％的住房是房主自住，其餘36％出
租的住房也是個人所有或公司所有，而這些公司絕大部分為私營而非國營或
州營。城市裡華麗高聳的大樓絕大部分是私人公司所有，有的大樓乾脆以公
司的名字命名，例如紐約的泛美大樓是泛美航空公司的財產；波士頓的王安
大樓屬王安電腦公司的財產。但這些私營公司擁有的財產，並非屬於某一個
人，而是屬於公司的全體股東。只有你坐飛機飛越過內華達州時看到的大片
沙漠是屬於國家的，因為沒有任何人肯花錢去買那塊沒有任何產出的一無所
有的沙漠。
美國全國的土地中有59％為私人所有；39％為公有，即聯邦所有（32％）
和州及地方政府所有（7％）；另有2％的印第安人保留地，即專門辟給原來
美洲的土著居民的。公有土地中主要是荒漠，另外是道路、國家公署和保護
地、軍用土地以及政府用地，美國關於土地所有權的規定不同於同為資本主
義國家的歐洲國家。在美國，土地所有者同時也擁有地下的一切財富，所以
地主可以自由開採地下資源，或者將地下資源單獨出售給別人。唯一條件是
他必須遵守政府關於環境保護的規定並照章納稅。但是歐洲的一些資本主義
國家規定地下資源屬於國家，地主開採地下資源要先向政府購買或者將出售
的收入與政府分成，僅從地下資源的有效利用來看，美國的制度更為合理。
首先因為每個擁有土地的人都會關心自己這塊土地底下可能有些什麼寶藏，
他會自己花錢請地質學家來考察，有了點眉目之後他會請勘探隊來鑽探。一
旦有所發現，他的土地價格立刻成倍地上升，否則他的投資成為損失，他只
能自認倒霉。這就從經濟上鼓勵了資源的發現，不用政府去費心。其次，礦
藏的採收率（採集到的礦石占儲量的比例）成為地主自己關心的事，他必定
會在經濟合理的範圍內盡量將地下資源採集上來，不會發生掠奪性開採。掠
奪性開採必定發生在開採利潤所有者與資源所有者分家的情況下。特別是當
前者為私人企業，具有很強的利潤動機；後者為公家，處於無人真切關心的
情況下。最後，私人擁有地下資源，他有全權選擇資源的利用方式，包括將
土地及資源一起出售，與開採專營企業聯營，出租開採權對資源開採所得分
成並監督資源的合理利用，或放置等待市場價格更高時再行開採等。他選擇
的方案對全社會而言同時一定也是代價較小而產出的價值最大的方案。但美
國的制度容易引起貧富懸殊，誘使一些人陷入風險和破產。選擇不同的規定
各有自己的理由，區別在於有的更著重在效率，有的更著重在公平。但有一
點則是共同的：要達到預定的目標，必須有政府明確規定的有效管理，並且
有有關各方的合作配合。
根據1990 年的統計，全美國除土地和自然資源之外的固定資產總額（他
們稱之為可再生產的有形資產）凈值為14.9 萬億美元，其中68％為私營企
業所有，19％為政府所有，餘下13％為居民擁有的耐用消費品。這個數目為
一年國民生產總值的將近3 倍。美國約有900 萬個企業，每年有幾十萬（1990
年為60 萬）個企業自動關門或宣告破產，大約有同樣數目的企業誕生。在經
濟景氣時誕生的企業多於停業的企業；不景氣時則相反。這些企業按所有權
結構的不同可以分成三類。第一類是小業主，是一家人獨立經營的夫妻店或
作坊，也有個別的小業主企業大到有幾百名僱員。這類企業佔了900 萬中的
絕大部分，但營業額卻只佔小部分。業主有權作出企業的一切經營決策，同
時享受全部利潤，承擔全部風險。小業主企業是無限責任制，即遇到虧損時
要動用自己全部家產來償還債務。第二類是合夥企業，這類企業由幾個志同
道合彼此信賴的人共同經營。法律規定合伙人的地位均等（除非事先另有契
約約定），每人都可以獨立代表企業對外談判。合夥企業是無限責任制，每
個合伙人都有責任承擔企業債務，甚至當別的合伙人失去償還能力時，仍有
責任獨立負起償債的義務。由於合夥企業這種責權利的結構特點，只有彼此
十分了解的人才能組成一個穩定的企業。但一旦建成之後他們辦事效率高，
經營作風靈活；既沒有大公司的官僚主義習氣，又比小業主有更多的資本，
所以他們往往能為顧客提供質量較高的服務；在他們的商品廣告上往往專門
標明：合夥企業。
第三種企業就是公司組織。這種組織彌補了合夥企業最大的缺點，即合
伙人數不可能太多，所以資本不可能很雄厚。公司可以由許多互不相識的人
組成，只要這些人相信公司的董事會特別是經理有能力為股東賺錢，他們就
會用認購股票的方式投資。買了股票是不能退股還錢的。當股東發現公司經
營可能出問題，或者自己急於用錢，可以將股票出售。這個特點使得用錢買
股票和把錢存銀行有完全不同的後果。當出現通貨膨脹而銀行利息又很低
時，儲戶必定大量提款用來搶購，進一步促使物價上漲。我國在1988 年夏秋
就發生過這種情況。而買股票的錢則已經變了機器設備，不能重新變為貨幣
進入市場去搶購。如果你將股票轉讓，別人手中的錢到了你手中，市面上貨
幣總量並不增加，總購買力並不增加，因而不會造成對通貨膨脹的壓力。而
且持有股票的人並不怕通貨膨脹。因為物價水平上升，企業利潤跟著上升，
只有拿固定工資的職工才害怕通貨膨脹。
企業是社會生產和流通的基本單位。要使社會整體有效益，必須企業有
高效益才行。什麼樣的所有制結構有利於企業的高效益呢？可以說有兩個必
要條件。第一是有權作決定的人必須同時也是對決定的後果負責的人；負責
人必須就是決策人。有權作決定而又不對決策的後果負責，必定會造成混亂，
引起糾紛，降低效率。第二是企業的盈虧必須由決策人負擔。優化決策引起
的盈利和錯誤決策引起的損失，必須直接成為決策者個人的獎懲。從這兩個
條件來看，小業主企業是效率最高的。但這類企業最大的弱點是經營規模有
限，這就限制了效益的進一步提高。公司組織則處於另一個極端：經營規模
大，但責、權、利關係不像小企業主那樣密切。美國為了保證公司組織中責
權利關係的強化，發展了股票市場、經理階層的競爭市場、企業破產和兼并
制度。美國是一個鼓勵制度創新的國家，提高企業效率是一個主要的制度創
新和制度選擇的方向。


小結：明確的所有權是市場經濟的基礎。對自然資源的不同所有權結構，各有其利弊得失。對
個體、合夥、公司三種所有權結構作進一步介紹，並扼要討論了所有制對宏觀經濟的影響。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-28 11:25
38.從交通規則到經濟效益
駕駛汽車在高速公路上兜風是一件最愜意不過的事。只要你的汽車不斷
朝前進，新的境界就不斷地提供給你新的信息，而且激發著你的好奇心，促
使你想進入到更廣的未知領域中去。
但是這種享受僅當寬闊的高速公路上完全沒有別的車行駛時你才能體會
到。如果公路上出現了別的車子你的注意力不得不被它吸引過去，好奇還在
其次，安全是首要的考慮。如果并行的幾個車道上排滿了車，你的前後左右
都是和你一樣飛馳著的怪物，你就完全不會有閒情逸緻去欣賞兜風的滋味。
如果你的汽車的四個輪胎中任何一個突然爆裂，不出一秒鐘，你就會撞到相
鄰的車上去。或者，雖然你的車子狀態良好，可是旁邊車子出了問題，厄運
一樣難逃。美國公路上汽車事故每年都要死4 萬多人，並有百倍於此的人受
傷。淮也不敢在高速公路上疏忽大意。
我的一位美國朋友告訴我，她的朋友（年約40 多歲的職業婦女）的兒子
因酒後開車出了事故，自己受了重傷，花去10 多萬元醫療費，還撞了別人的
汽車。因為是酒後開車，保險公司不負責賠償。這件事幾乎毀了她兒子的一
生。這樣的教訓誰敢不認真吸取！
即使在半夜，馬路上沒有一輛車，在紅燈前面人們仍舊老老實實地「傻」
等。這就是美國汽車文化培養出來的精神。由此及彼，在銀行、郵局經常有
排隊現象，但極少見過亂擠插隊。秩序的井然提高了辦事人員的效率，受益
的還是那些遵守秩序排隊的人們自己。
我曾到過十幾個不同發達程度的國家。比較各國的交通秩序可以發現一
個有趣的規律：交通秩序和經濟發達程度成正比。可見交通秩序確實是一種
文化，是一種道德，它是發展經濟所必需的。事實上不僅在外國，在國內也
有類似的現象：人民富裕、經濟發達的地方交通秩序好，在窮僻的小縣城裡
儘管也有紅綠燈，但只起聾子耳朵的作用。在北京常見到從農村來的老鄉，
在大街上東張西望，面對無盡的車流茫然不知所措。我真為他們捏一把汗，
因為我親眼看見過老鄉被車撞的慘劇。
從交通規則、排隊秩序，到人人都有支票本而很少有人開空頭支票，這
些都是維持一個市場經濟所必要的行為規則。違反這些規則不算違法，卻屬
於道德的範疇。所以，市場經濟要正常運作，除了法律，更重要的還在於市
場道德。道德的基本特點是人人都遵守，人人都從中得利。如果多數人不遵
守，我一個人遵守也未必有用。我在紅燈前停下來，為的是在綠燈時可以暢
通無阻。如果紅綠燈前一片混亂，我一個人停下來又有何用？
比較鄉鎮上的集市貿易和處理國際金融業務的銀行，兩者都是交易，但
他們市場規則發育的過程大不相同。前者吵吵鬧鬧，後者井然有條。從原始
的交易發展到現代貿易，主要的困難在於市場道德的確立。各個民族都有自
己的傳統道德，例如我國「百善孝為先，萬惡淫為首」，但這些傳統道德中
並沒有市場道德的因素。美國雖然以基督教立國，講究仁愛和平等，但在市
場發展的初期，同樣充滿著欺詐、貪污。更早一些的時候那裡原是一個強盜
世界。現今美國的市場是二三百年培養和發展的產物。不但美國如此，日本
也不例外。年紀大一點的人都記得第二次世界大戰之前有大批東洋貨（即日
本貨）進入中國，東洋貨的特點是價廉而質次，所以有「啊呀貨」的綽號，
意思是說用不了一兩次就會驚呼「啊呀！壞了。」可是現在的日本貨成了保
質貨的代名詞。汽車、音像設備，平均起來日本貨最為可靠。這為日本人賺
取了幾萬億的美元，日本人正是靠進化了的市場規則而發的財。
產品質量，或更確切地說工作質量，是市場道德中最重要的內容。電視
機的質量不用過六七年是無法斷定的，廠家只要外表做得像那麼回事兒，內
容上偷工減料就可降低成本多賺錢。所以質量是一個道德問題。而產品質量
是用工作質量來保證的。只有每道工序每個零件的一絲不苟才能保證整件的
質量。工人在受雇時可以和資方就工資、勞動條件、福利待遇等條件談判，
但一旦達成了協議就得賣力地干，不允許磨洋工，降低標準。工作中的負責
精神和高標準是一個社會經濟發達的不可缺少的條件。最近日本首相批評美
國工人缺乏工件質量意識，引起一場軒然大波。究竟日本工人和美國工人孰
優孰劣，我不想妄加評論，但有一點是可以肯定的：在一切經濟發達的國家
里，極少發生門窗關不上，打電話串線、錯號、有雜音、或總機沒有人接，
馬路不平，廁所漏水，放電影斷片子，電視機圖像不清，拉閘停電，蛋糕里
吃出鐵釘，書刊印刷錯誤、裝訂錯頁，郵件丟失，報刊晚送等等無奇不有和
無孔不入的質量問題。
守時，這是市場文化最淺顯的要求。上班、開會、約會、開車、起飛、
交貨，如果不守時，不但浪費別人的時間，有時會引起巨大混亂和嚴重損失。
古時候沒有鐘錶，只能以太陽在什麼位置作為時間標準，當然不可能準確。
現在守時在技術上已沒有任何障礙，間題在於能不能形成一種普遍的風氣。
像中國這樣的大國，守時和不守時一年造成的經濟盈虧恐怕將超過幾十億
元。
尊重別人是市場文化的核心。它不但表現為服務態度，尤其重要的是協
商精神。在談判時雙方都懂得要尊重對方，尊重對方的利益，尊重對方的原
則，體諒對方實際存在的困難。而不是只有我的原則是不可動搖的，你得服
從我。尊重對方不僅表現在談判上，尤其表現在規章制度的制訂中照顧到別
人的具體困難。因為制度是必須遵守的，對方沒有機會和你面對面談判，只
有屈從的份。不尊重對方就會造成執行制度中巨大的不便，所以制度的規定
重在合情合理。以美國大學入學制度為例，因為特殊原因錄取了但不能入學，
學校多半可以保留你的入學資格到下一學年。開學註冊不許晚到，但萬一因
故晚到，罰幾十元錢便可通融。開了空頭支票，銀行假定你是算錯了賬，不
認為你是故意欺騙，罰款了事，不記入檔案，尊重對方的精神，使得一個社
會易於調整內部的各種關係，使得社會成員感到社會易於相處，不大會產生
格格不入的感覺。
也許有人會說，產品質量也罷，守時也罷，最終還是利害關係在起作用，
並非屬道德的範疇。這樣說，並非無理。因為說到底，道德和利益應該是一
致的。一個普遍加害於全社會每個人的行為準則，決不可能是道德的。所以
道德準則也是全社會長期利益的準則。但當這種準則成為每個人的行為習
慣，一個人依此準則辦事脫離了任何利益考慮時，這些準則已上升成為道德。
新聞記者為了忠於事實深入現場不惜犧牲生命，法官為了維護正義和惡勢力
鬥爭以身殉職，這類事件全世界每年都有幾百起。這種高尚的精神是市場經
濟的支撐點，然而它又不可能在一個老死不相往來的自給自足經濟中培養起
來。這一點恐怕是我國經濟更多依靠市場法則中最難完成的任務。


小結：發達的市場經濟要求相應的市場道德的支持。遵守公共秩序，講究工作質量，守時守信，
尊重對方，協商互讓，是市場道德的主要內容。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-28 11:27
39.美國的色情市場――一切交易都有利於買賣雙方嗎？
紐約市最主要的部分是曼哈頓區，這是一個半島，寬約2―3 公里，長達
20 公里，東邊是東河，西邊是哈德遜河，南面是大西洋。它的主要街道很有
規律地呈東西和南北向，互相平行，或互相垂直。橫街（東西向）從南到北
依次編為第1 街、第2 街、一直到131 號街。往北還有132 號到263 號街，
但那已不在曼哈頓區，而是進入了布朗克斯區。紐約最繁榮的地段就是從曼
哈頓最南端到60 號街這一部分。著名的華爾街、美國的中央銀行――聯邦儲
備銀行、紐約證券交易所、公共汽車總站、高102 層的帝國大廈都集中在這
一塊地帶。這裡還有堪稱全球最高檔的首飾店、服裝店、禮品店和百貨公司。
但這一切和42 號街一帶的熙熙攘攘相比，又略遜了一等。42 號街是繁華區
中最熱鬧的部分，它的特點是性用品商店鱗次櫛比，成為全世界最大的性娛
樂市場。
性用品商店公開出售各種色情用品，有小說、圖片、錄音錄像帶，男用
和女用的性交工具，內服和外用的壯陽葯和春藥，反正凡是人們可以想象得
出的東西一應俱全。這裡還有規模不一的黃色影院。小的像一間廁所，顧客
進去后把自己反鎖在裡面，投下幾個硬幣就可以在自動錄像機上看幾分鐘錄
像，這稱之為窺視影展（PeepShow）。有的提供裸體女郎全身展示。入夜以
后這一帶到處可以看到妓女或妓男（提供同性戀服務），當然還可以看到脫
衣舞表演。性商品的廣告用各種方法挑動過路人的色情慾望。到過42 號街，
才認識到由於性娛樂市場的存在，人們對如何滿足性的要求已經作了最大限
度的開發，正像人們研究食物和飲料一樣，色情業成了人類社會的特殊現象。
它是不以生殖為目的的一種性行為。
42 號街是一個典型地區，事實上它附近一帶都開有許多類似的商店。這
一帶習慣上被稱為「紅燈區」。不但紐約有紅燈區，其它大一點的城市都有
紅燈區。不但美國如此，歐洲的許多國家也如此，只不過規模比42 號街小，
也不那麼集中罷了。最近幾年在東南亞國家（地區）性商店也逐漸增多。只
有信奉伊斯蘭教的國家和天主教影響大的地方，性還沒有成為商品。
市場經濟建立的原則是買賣要建立在雙方平等自願地達成交換的協議
上。所以只要有需求的一方，又有供應一方，雙方都出於自願，而且在價格
上能找到雙方都能接受的水平，交易就做成了。只要這種交易不給第三方帶
來損害（例如工廠為完成訂貨的生產而造成污染），那麼必定有利於當事人，
也有利於整個社會。因為當市場給每個人提供交換機會來改善自己的境況
時，整個社會變得更富裕。但是，是不是一切東西都可以交換？有沒有什麼
東西是禁止交換的？有的。舉例說，選票是不允許出賣的。即使一個人因為
窮而快要餓死時，他顯然願意出賣選票以換取食物，但此種交換仍被禁止。
再如人體器官也不允許交換。乍一看來，這些規定不利於交換的當事人。但
這樣規定是出於維護每個人的基本權利。為了一時的利益而放棄這些基本權
利，日後可能會陷入更悲慘的境況。
性用品雖然和個人的基本權利無關，但是否允許公開出售一直是一個有
爭議的問題。在美國每隔兩三年就掀起一番熱烈爭論。其結果是時而放鬆，
時而嚴格，但沒有作出過完全放開或完全禁止的決定。從幾十年來的趨勢看，
則是趨於放鬆。但有一點是大家認識一致的，即這類商品有害於青少年，所
以禁止出售給青少年。美國有些州租借黃色錄像帶時必須保證自己的居室可
以和孩子的居室隔開，而且規定將內容泄露給18 歲以下的未成年人算是犯
法。
性用品既然有害於青少年，難道對成年人就無害了嗎？買賣雙方自願是
否必定有益於雙方？最明顯的一個例外就是毒品。性用品雖不像毒品危害那
么大，但肯定有相當大的負面作用，負作用的大小與當事人的具體條件有關，
因此這成了一個難於判定的問題。黃色書刊可能引起性暴力事件，這是最主
要的一點考慮，因為交易使第三方受損。但贊成和反對的雙方都有充足的調
查事實以證明自己的觀點。最近有一篇文章說，日本對色情業的管制最松，
但強姦的發案率卻最低。其實這是一個似是而非的論證。強姦發案率低未必
是管制放鬆的結果，可能是日本人的文化、道德和治安的作用。換言之，如
果加強對色情業的管制發案率或許能進一步降低。
限制色情商品的另一點顧慮是影響經濟增長和造成失業。一個中等知名
度的色情電影明星，在美國的年薪超過10 萬美元，而世界級的色情明星年薪
可達百萬，她每天收到的崇拜者發來的信超過美國總統收信的數目。在前文
「美國人一年生產多少財富」中提到過，服務業和物質生產部門一樣，都創
造出構成國民生產總值的一部分產值。經濟學家們估計，美國每年色情行業
的產值超過1000 億美元。而且由於色情商品的交換受到限制，隱蔽的交易十
分發達，它真實的交換數量遠超過表面上能看到的。色情商品已經發展為跨
國公司經營的項目。1990 年澳大利亞議會通過一條法律，對色情電影中演員
身體的暴露部分加以限制。這項法律立刻遭到澳影劇界的反對，他們估計此
項限制將降低澳大利亞攝製的色情電影在國際上的競爭力，每年將使澳大利
亞損失幾千萬元的外貿收入。
多數人認為妓女提供的服務應屬禁止交換之列，因為此種服務不同於理
發、飲食，它已接近於出售人體器官，有辱人格和尊嚴，它造成性病的傳播，
還可能導致家庭的不和。世界各國政府無例外地對賣淫業持否定態度，而且
在法律上一度加以禁止。但事實證明它很難完全禁絕，因為有人願賣有人願
買，法律禁止的結果是交易轉入地下，管理更困難，危害更嚴重。於是許多
國家乾脆承認這一現實，改為將賣淫業限制在紅燈區，妓女要登記，營業要
納稅，政府提供定期健康檢查和保障紅燈區的治安，使這種交易的危害性降
至最低。於是賣淫和嫖娼成為合法。但這種行為仍受道義上的譴責。一個有
嫖娼歷史的人不能竟選議員，更談不上當總統。正好像一個有婚外性行為的
人並不犯法，但道德上被人看不起。
最近有一位名叫妮蓋

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-28 11:28
40.「金錢萬能」的經濟學意義
美國是一個信奉民主政治和市場經濟的國家。在這樣一個國家裡金錢就
成為「萬能」。所謂萬能，是指有錢可以買到一切產品，獲得一切享受；它
反面的意思是沒有錢什麼事也辦不成，甚至於活不下去。在非市場經濟的社
會中情況是不同的，在那裡許多享受的分配不全是靠錢，沒有錢的話，自己
耕作也能維持生存，金錢不是萬能的。不過在嚴格的意義上說，在美國金錢
也並不是萬能，譬如不可以買賣人口，不能以錢贖罪、行賄。所以有必要正
確地了解在美國這樣的市場經濟中，金錢萬能到什麼程度，這種「萬能」性
有什麼意義，帶來什麼利弊。
金錢萬能的確切意義應該是：錢是市場上通用的交換手段，用錢可以在
競爭的市場上購到任何一種商品，而不附有其它限制條件。
即使在計劃經濟社會中，錢也可以買到許多東西，但與市場經濟相比，
錢的「萬能」性要差得多。譬如說，在大多數計劃經濟社會中土地、礦山、
森林等自然資源是不允許買賣的；黃金、外鈔等基本上也不能在市場上購到；
甚至一些基本生活用品，如糧食、住房等的交換除了錢之外還要憑票證。但
在美國，上述各種東西都屬於商品，花錢就可以買到。
錢的萬能性也可理解為金錢面前人人平等，身份和地位在市場交換中不
起作用。在經濟學的教科書中常常講到貨幣的出現如何方便了交換，用錢交
換比之物物交換節省了尋求交換對象的時間，解決了一些商品不可分割的因
難（如一頭牛、一柄斧）等等，似乎貨幣被接受是一個極自然的過程。但事
實上在一個等級社會中，人的消費水平是由等級決定的；換句話說，人能否
得到一種產品或服務與「此人是誰」有關。貨幣出現之後，無權而有錢的人
進入了特權階層的消費領域，金錢衝擊了特權。帶貶義的「暴發戶」就是出
於對新進入的消費者的敵視稱呼。暴發戶雖然有錢仍受到特權者的強烈抵
制，所以金錢之具有萬能性決不是一帆風順的。美國市場經過100 多年的發
育，帶貶義的暴發戶一詞用得越來越少，認錢不認人倒成了公認的規則。和
權力金字塔結構的社會相比，人人都有機會進入任何一個消費領域，買軟卧
火車票、坐飛機都不需要關於身份等級的證明，不能說不是朝「民主」和「平
等」邁出的重要一步。但是它又帶來了另一種不平等：窮人和富人的不平等。
在理解金錢萬能的意義時，強調了在競爭的市場上用錢可以買到一切，
市場上賣方用降低價格競爭；買方用抬高價格競爭。此種競爭的規律是商品
供不應求時價格上升；供過於求時價格下降，其結果是價格有漲有落，以此
來調整商品的過剩或不足，只有在這種情況下，錢才具有萬能性。反過來看，
如果商品供不應求時，有了錢也買不到（多半是因為價格管制的緣故），那
錢還有什麼萬能性呢！
當金錢萬能，用錢可以買到一切商品時，說明一切商品的價格均已調整
到使商品的供應和需求相等。經濟學中有一個專門名詞來說明這一狀態，即
「一般均衡狀態」，或「全局均衡狀態」。此時不但各種商品服務的價格使
它們的供求均衡，而且資金的供求有利率的調整，外匯的供求有匯率的調整，
勞動的供求有工資的調整，土地的供求有地價或地租的調整，使它們全部達
到了供需均衡，經濟學中用嚴格的方法證明了在一般均衡狀態，一切物資都
得到最充分的利用，社會杜絕了一切經濟上的浪費，整個社會處於效率最高
的狀態。這一狀態是價格信號指揮物資流向的結果：當任一商品供不應求而
價格上升時，生產者會投入更多的原料、資金、勞動去生產它；同時消費者
會減少那些不十分必要的消耗。如果價格的靈活反應受阻，或者價格雖然反
映了餘缺但生產者和消費者由於不關心經濟效益（例如吃大鍋飯）而不對價
格信號作出反響，一般均衡狀態仍舊不能達到。
一般均衡狀態強調一切商品的價格都必須處於供需均衡點。如果有一種
商品不均衡，其它一切商品都已達到了均衡，這仍不是一般均衡，而且其它
商品的均衡也不是真正的均衡。舉例說，現在僅有煤炭供不應求，此時煤炭
價格上揚，企業家將集資用於開發新煤礦，招聘更多的職工。結果將打破資
金市場和勞動市場原來的平衡。所以只有當一切商品和勞務全部處於均衡
時，才能有一整套的均衡價格。
在一般均衡狀態下，錢具有度量一切商品價值的特點。一件商品的價格
如果是10 元，那麼這個價格也就是此商品的真實價值。為什麼？答案用不著
動用任何理論，實踐給出了回答：因為它可以和任一件同為10 元的商品交
換，或者兩件此種商品可以與一件20 元的商品交換，如此等等。均衡價格是
價值的真實度量，這種價值與商品內包含多少勞動無關，與商品用了多少成
本來生產也無關。在拍賣汽車牌號和電話號碼時，一些吉利號可以在競爭中
賣到幾萬乃至幾十萬元，一些方便號或紀念號也可賣到上千。實踐證明了它
們有這樣高的價值，這裡用不著任何理論。即使我們能製造出一套價值理論，
可是如果它不符合於均衡價格，在實踐上行不通，這樣的理論又有何用！
在金錢萬能的美國，無論是開廠生產，或是經商做買賣，甚至投機倒把
（貴賣賤買），只要在競爭性的市場上賺了錢，就是為社會創造了財富（當
然這部分財富歸你所有）。原因很簡單，賺錢說明產出的價值比投入的價值
多，這多出來的財富就是你的經濟活動創造的。相反，賠錢則是消耗了社會
的財富（當然也由你個人負責）。是否真正創造財富只有用萬能的金錢來度
量。在美國，如果一種商品出口能賺錢，就說明美國生產此種商品相對於外
國而言具有比較優勢；反之，如果某種商品進口能賺錢，則美國具有比較劣
勢。依靠一般均衡理論，很容易度量出一國對於世界市場的優勢何在劣勢何
在，很容易決定什麼該出口什麼該進口。我國進出口長期以來陷入嚴重混亂，
有一位經濟學家建議設立研究課題，尋求比較優勢的計算方法。其實，這種
計算方法是不存在的，只有市場交換，它相當於一台巨型計算機，才能準確
計算出進出口的品種甚至數量。
在美國，任何人生活都離不開錢。錢從何來？從全美國來看，約80％靠
出賣勞動得到，其餘20％則來自出租土地或住房、銀行利息、股票紅利和經
營利潤。追求金錢或向錢看，是正常現象，它沒有任何不道德的地方。誰要
恥於言利就活不下去。做生意、找工作、租房子沒有哪樣不考慮錢的。但是
斤斤計較並不等於人情淡薄或吝嗇小氣，幫窮人的忙、為社會公益美國人是
很肯出錢的。我在美國那年的聖誕節前夕，正逢波士頓市為興建兒童醫院募
款，募款的實況通過電視台轉播。社會名流、電影明墾、棒球健將，紛紛出
場為醫院呼籲。他們中許多人充當電話接線生，接應認捐的電話，電視上出
現他們興奮的表情。還有演員表演節目、醫生現身說法、治癒兒童親訴幸福
的感覺，氣氛之熱烈，場面之動人，給我留下極深刻的印象。原計劃從晚7
時到10 時募款40 萬元，但因認捐人太多，延長到10 時半，共募得47 萬元。
他們一張張被一種高尚的情緒激發的熱情的面孔，和在工作中斤斤計較的認
真態度，並沒有任何不相容之處。相反，正因為這兩種態度並存，才避免了
社會的浪費，經濟效率得以提高，人們才變得富裕，才有能力從事公益事業。
這兩種態度是相互依賴，互相補充的。我想，這或許就是市場經濟中人的精
神面貌的特點吧！

小結：市場經濟中的金錢萬能首先是指在金錢面前人人平等，而不是指用錢可以買賣人口，行
賄贖罪。當人的特權地位不起作用時，將出現通過價格的競爭，最後會接近「一般均衡狀態」。此時
錢可以度量一切商品的真實價值，而且賺錢就是創造了財富。一國應該進口什麼，出口什麼，只有在
均衡狀態下能否賺錢才能判定。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-28 11:29
41.交易費用
參與交易的雙方除了按價格支付貨款之外，為了完成交易還需支付的其
它費用稱之謂交易費用。它包括搜尋交換對象的信息費（譬如比較價格和質
量），商品的運輸和保險費，事後可能發生法律訴訟的仲裁費等。交易費用
不僅包括可以看得見的錢財支出，也包括談判商務條款所費的時間和精力。
前面曾經說明過，平等自願基礎上的交換能有利於交換的雙方。所以一
切有礙於交換的事物都會使社會受損，這正是自由貿易理論的基礎。現在由
於交易費用的存在，使得獲利較薄的交換不值得進行，整個社會的經濟效率
降低。專業化的分工，大規模生產的利益，都要求交換能暢通無阻。一個工
廠可以自己生產螺釘（或別的零部件），也可以從標準件廠去購買。如果交
易費用很高，工廠會選擇自己生產的方式，結果專業化分工就難以發展。在
美國，因為交易費用低，形成了一個人人買人人賣的社會，商業發達，分工
明細，專業化程度極高，整個社會的效率也相應很高。
1991 年諾貝爾經濟學獎得主芝加哥大學法律系教授科斯，就是因為他研
究交易費用，揭示了企業、經濟制度存在的原因，並取得了重大成果而得獎
的。拿企業來看，其內部的人際關係是下級服從上級，而不是一手交錢一手
交貨（或服務）的交換。工長命令工人做一個零件，而不是臨時到市場上去
雇一名工人來做零件，其原因是後者的交易費用大高。所以企業是為了節約
交易費用而存在的，而且規模的大小也與交易費用的高低有關。交易費用很
高時，企業辦成大而全或小而全，它不但有熱加工到冷加工的全套設備，還
有機修車間、基建隊、汽車隊、甚至有自己的商店和醫院，關起門來萬事不
求人，一切工作由垂直的領導與被領導的關係去完成，而不是買方與賣方的
關係。科斯還發現，經濟制度是大家共同遵守的商業規則或交換規則，有了
這些慣例省去了許多成文的條款，談判變得更容易，也是節約交易費用。如
果你的商業對手的行為完全不可測，沒有任何慣例可循，對他極不放心，大
一點的買賣就不敢去做。
經濟學理論證明市場是最有效的實現生產和消費的組織形式，科斯認為
由於交易費用的存在才使得人們去組織企業來代替市場。舉例說，廠長要找
人為他起草信函和文件，並將其列印和送發。這原是三種不同性質的工作。
最有效的辦法是到市場上去找三種不同的專門人才去完成。但由於費用太
高，廠長雇了一位秘書兼做這三樣工作，這樣就犧牲了工作的質量和效率。
設想廠長熟悉一家專門從事打字的公司，雙方多年交往相互依賴，不必討價
還價，廠長則會將打字工作委託出去。所以社會的經濟發展不是朝大而全的
企業組織去發展，而是朝盡量降低交易費用的方向去發展。這要求我們對交
易費用的性質，它依賴哪些因素而變化，有清楚的了解。
交易費用中有一些是客觀存在變化不大的，如運輸費；另一些則很大程
度上取決於當事人的行為，如談判費用。互相信賴的人談判費用很低，甚至
用不著談判，而互相猜忌的人，除了談商品的價格、質量、交貨期、付款方
式和條件之外，還要談違約時的懲罰條款。如果有一方存心鑽條款中的空子，
則下一次的談判將更困難，費用更高。如果糾紛鬧到要上法庭，做生意賺的
幾個錢還不夠付律師費。所以信任和普遍存在的社會的商業道德是降低交易
費用的根本條件。我在美國遇到的幾件事深感美國商業關係中存在著互相信
賴的氣氛。我剛到美國不久，買了一隻耳機收音機，同時買了3 節五號電池，
在美國稱為AA 電池，但售貨員一時疏忽，給了我一小號的AAA 電池。我回家
一試發現電池尺寸不對，第二天抱著僥倖心理去換電池。在國內，電池一類
的消耗品是不可以退換的。但結果售貨員二話沒說，立刻給換了五號電池。
還有一次我買了5 盒一次性打字帶，幾天後發現其中一盒已經打開，而且用
過一段，料想是商店試打字機時拆開用的。因為時間已過去幾天，究竟是商
店用的還是我自己用的已沒法說清楚了。但我和商店交涉后，店方只是問了
購貨時的幾點細節，痛快地換了一盒新的給我。我相信這種對顧客的信任必
定建立在顧客本身的行為不越軌這一點上，否則哪一家也經不起顧客的故意
敲詐。受到這些啟發，我也願意和商店配合，協助他們降低交易費用。例如
個別顧客只圖自己方便，把超級市場內的手推車推回家，只要順路我常常從
幾百米之外幫他們將車推回去；在超級市場選購食物時，只要估計在有效期
之內可以消費完，我盡量選購接近到期的食品。因為我相信，降低他們的成
本將降低商品的價格，而不只是增加他們的利潤，何況這樣於已並無損害。
可見一個市場經濟的建設，不光是造商場，建攤位，更重要的是建立市場秩
序，降低交易費用，這遠比硬體的建設重要。因為在一個良好的商業關係中，
籌款搞建設並不困難；相反，由於存在爾虞我詐，坑蒙拐騙，有了物質條件
生意也難做成。尤其是商業道德沒有任何指標可以直接測量出來，是看不見
摸不著的，誰願意去做費力不見效的事呢？在美國商業道德也不光是靠每個
人的自覺，還有一套制度和法律來對付越軌的人。例如，每個州都有定期食
品檢查的制度，它要求檢查從生產線到銷售貨架上食品的質量和日期戳，並
把檢查結果公諸於眾。在這方面做手腳的企業一旦被發現，銷量立刻銳減，
嚴重的要被吊銷營業執照，甚至罰以巨款。1991 年法國著名皮埃爾牌的礦泉
水在美國被檢出含酚量超過它自己規定的標準（仍遠遠低於飲用水標準），
幾千萬瓶皮埃爾牌礦泉水立刻從美國商店的貨架上被取走銷毀。生產廠被迫
停產整頓，損失上億。誰也不敢在與自己信譽休戚相關的事情上掉以輕心。
美國地方法院每年處理約30 萬個案件，其中約5/6 是民事案。民事案與
刑事案件數的比例在60 年代大約是2：1，現在上升到幾乎5：1，說明人際
關係的複雜性。民事案中大多數與商業活動有關。美國有60 多萬名律師，他
們對社會的貢獻就是共同維持一個法治的社會。法律作為道德的後盾，對維
持道德水平有正面作用，也間接降低交易費用。但也有人持有相反的看法，
認為訴訟費用本身就屬交易的範疇，律師這麼多正是交易費用高的一個證
據。從60 年代到80 年代的20 年中美國律師總數增加了一倍，以每10 萬居
民中律師的人數來比較，美國現在是英國的3 倍，是日本的20 倍。在首都華
盛頓地區，每22 名居民中就有1 名律師（1985 年統計）。律師的勞動肯定
對維持社會安定是必要的，但美國的律師是不是太多了？如何判斷一個國家
應該有多少律師算正好？都不是容易的問題。
一個社會要建立市場經濟，降低交易費用是必不可少的條件之一。從法
律、道德觀、文化和習俗上歧視和打擊商業活動則顯然會增加有形和無形的
交易費用，可惜在漫長的人類歷史中，不論在中國或外國都存在過很長一段
反對商業活動的時期，錯誤地認為只有生產活動（甚至只有農業和礦業）才
創造價值，商業只能瓜分別人已經創造出來的價值。不同的是有的社會覺悟
得早，放棄了打擊商業的觀念，市場逐漸建立起來，經濟也得到發展。有的
社會則長時期不能擺脫老觀點，造成經濟停滯，生活不能改善。但也應注意，
在恢復商業活動應有的地位中，還可能出現另一種傾向，即不顧法律和道德，
肆無忌憚地追求商業利益。這同樣不利於商品經濟的建立，因為這種行為的
後果也是增加交易費用，只不過是另外一類的交易費用罷了。

小結：平等自願的交換可以產生經濟效益，交易費用是為了實現交換所付的代價。交易費用很
高時，交換變成無利可圖，杜會的經濟效率將降低。說明了交易費用包含了哪些內容。企業的存在是
為了降低交易費用。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-28 11:30
42.再談交易費用
在當前我國國民經濟向市場經濟轉軌的過程中，降低交易費用具有突出
的重要性。前兩天偶然和朋友談起買飛機票的經驗。他有一次拿了介紹信去
買機票，因為所蓋的章的級別不夠，不得不再花上一整天時間，逐級上報審
批，換了介紹信才算買到。我自己則有一段更奇特的經歷。1989 年春出差去
深圳，開了買機票的證明。不料廣州民航售票處拒絕賣票給我，理由是我出
差目的地是深圳而不是廣州。當時深圳還沒有機場，只有一個售票處。我對
售票員的這種故意刁難非常氣忿，當我懷著一肚子氣惱跨出售票處大廳時，
忽然竄出一個票販子，對我說，多花150 元錢，不用任何證明，他可以幫我
買到機票。我立刻明白售票員故意刁難的原因。他和票販子是串通一氣的，
否則票販子憑什麼能買到飛機票呢？這150 元錢就是因為政府這項規定引起
的交易費用。在中國還有一樁怪事，即出版社可以出售書號，不費吹灰之力，
幾千塊錢就到手了。類似的現象還有幾百幾千。在舊社會只有稅官和縣太爺
是肥缺，現在連售票員也成了肥缺。因為政府的規定不必要地過嚴過細，所
幸從1993 年起單憑身份證就可以買機票了，免除了介紹信。在美國，通常是
通過旅行社買票。我只要撥一個電話給我熟悉的旅行社（當然是我認為服務
最好的），告訴他旅行的有關要求，幾分鐘之內他就能做出幾個旅行計劃，
不同的起飛時刻、不同的航班和換機地點、不同的票價。我選定一個方案，
票就算訂好了。然後開一張個人支票用普通郵遞寄去。對方收到支票后就將
機票寄給我（不必等支票兌現，因為萬一不能兌現可以在登機前將我攔截下
來）。所以不出門就可以將票買到手。附帶說一句，在美國送信的郵差兼管
收信，所以不出門就可以將信寄走。這也是降低交易費用的一種制度安排。
在中國，手續煩，辦事難是出了名的。在美國生活了一段時間，對這一
點尤其有突出的體會。從個人來看，手續煩是增加了金錢或時間的支出，但
從全國看，類似的浪費造成了經濟效率的降低，許多人的勞動彼此抵消，使
國家的經濟發展受阻。可惜的是許多人並不意識到這一點，相反，他們相信
的是經濟必須要管才能搞好，個人行為也要監督和限制，所以把大量的時間
用於彼此相互的管理。買糧食要糧票，到機關辦事要介紹信，進門要填會客
單，搬家要派出所批准，還要疏通糧店和郵局，調工作要人事處同意，結婚
要領導簽署意見，寄文章出國要部級單位保密審查。不必說調動工作或辦出
國護照更要過五關斬六將。用經濟學術語來講，就是大大地增加了交易費用。
美國是一個市場經濟國家，個人的消費，衣食住行沒有一樣離得開交換。
生產過程也包含了一系列交換。有人對鉛筆的製造從原材料採集到成品出廠
作一統計，要經過近20 多次交換。鉛筆還是一種最簡單的產品。所以可以毫
不誇大地說，交換是市場經濟的核心。如果伴隨著交換的進行要支付高昂的
交易費用，市場經濟只好停止運作，最後只有萬事不求人的自給自足經濟才
行得通。大家都知道，中國小轎車的價格比美國貴1 倍多，如果分析每一個
部件的生產成本，多半是中國比美國低，但整車價格反而貴出許多。其主要
原因是中國的交易費用高。轎車是一種複雜產品，其中包含了上千次的交換。
如果能把因這些交換而發生的公文往來、扯皮、蓋章、開介紹信、開會等非
生產性的交易費用統統都減下來，轎車成本可以大幅度下降。從交易費用理
論可以部分地解釋下述現象。世界上市場經濟國家都能出口複雜產品，而市
場不發達國家只能出口初級產品；有些非市場經濟國家大規模投資建了一些
生產複雜產品的工廠，按計算產品成本很低，很有競爭力，但建成之後被複
雜的政府規定和官僚關係弄得寸步難行，幾年之後也不能投入生產。中國住
房緊缺，但許多住房建成後半年一年也沒有人搬進去住。因為分配住房的交
易費用極高。住房分配會是最耗費時間的，背後還有數不清的個人接觸（所
謂做工作），弄得不好還有人尋死上吊。
在《漫議超級市場》一文中提到，超級市場成功的主要原因是商品質量
劃一，明碼標價，童叟無欺，也就是降低了交易費用。但最近國內有人反對
明碼標價，提倡漫天討價，著地還錢的做法。說是只有這樣才能真正體現商
品的價值。不知這種奇談怪論的根據何在。如果美國超級市場上所有的商品
都用這種討價還價的交易方式，售貨員增加10 倍也不夠用。相反，如果中國
市場上消滅了一切虛偽欺騙的價格，人們不再在價格上動腦筋賺錢，而去發
展生產來賺錢，整個社會的浪費將減少，生產將增加，生活將改善。
人們常說美國的東西便宜。一般人對這句話的理解是指美國物價相對於
人們的收入而言比較低。東西便宜在經濟學上的意義是價格定在成本上，也
可以近似地用我們常說的一句話來描述，即「薄利多銷」。任何一種商品都
可以有兩種價格。一是它的生產成本，一是消費者願意出的價。後者取決於
消費者對商品的喜愛程度和他錢袋裡有多少錢，而與商品的生產成本完全無
關。顯然，只有當后一價格高於前一價格時，交易才有可能做成。作為生產
者，總希望多賣些錢，因此他們常常索取高價，而把自己的成本當作底牌，
這樣就出現了交易雙方討價還價的過程。經濟學的理論證明了，在不發生供
不應求的情況下，價格應該定在成本上。換言之，只要不發生搶購，價格應
該由生產者按他自己的生產成本明碼標價。任何價格的虛冒都不利於社會總
體經濟效率的提高。正因為美國東西便宜，百姓才有根強的購買力。
然而用什麼方法可以做到這一點？辦法很多，這要比較交易費用何者較
低。生產者總試圖提高價格多賺錢，迫使他們按成本定價的方法之一是政府
派官員對企業成本加以核算。但這樣做交易費用非常之高，例如招待費或回
扣可否列入成本，就可以辯論上好幾天。何況官員還可能受賄，這也是一種
交易費用，而且是我們很熟悉的交易費用。
美國不採取這種辦法，而是通過市場競爭使價格降到成本水平上。只要
生產者有競爭，同時消費者有足夠的信息去選擇索價最低的生產者，政府禁
止欺行霸市、壟斷信息和地區封鎖，並提高政府管理的透明度，最後價格必
定回落到生產成本上。在美國的大百貨公司里經常看到這樣的標語：顧客如
發現本市別的商店售價比本店低，我們將退回差價。美國有各種商品的交易
所，最著名的是芝加哥農產品交易所，在那裡生產者之間價格的競爭有極高
的透明度。美國的反壟斷法（謝爾曼法）禁止企業之間串通定價逃避競爭。
事實證明，用這些方法使企業按成本定價，所耗用的交易費用較低。
讀者也許會間，如果價格定在成本上，企業還會有利潤嗎？是的，在充
分競爭的情況下，企業是沒有利潤的，但它也不會賠錢，產品的售價可以保
證企業的一切開支。由於企業不能靠提高售價賺錢，唯一的辦法是通過創新
降低企業成本來賺錢。此時產品的價格可以定在其它沒有創新的企業的生產
成本上，而不是有創新的本企業的成本上，因為如果按本企業的成本定價，
將吸引大多的消費者使產品供不應求而發生搶購。
價格定在成本上，首先要由政府帶頭。政府為百姓服務而收的費（如辦
理護照，民事訴訟）都很低，僅夠開銷成本。以郵資為例，美國的郵局將郵
件分為4 個等級（除特快專遞），按郵件投遞的時間優先、整批運遞還是單
件投遞、郵局承擔的責任來分類。顧客根據自己所發郵件的性質提出按某一
類郵件付費，當然要符合郵局的規定，因而不會發生郵局職員要打開郵件檢
查的麻煩和糾紛。印刷品中夾帶信件並不增加投遞成本，又方便了顧客。按
定價等於成本的原則，郵局不應禁止這樣做。否則同一個地址要在印刷品之
外再加發一封信，增加了信封成本和分揀投遞的勞動。從整個社會來看，是
用加倍的勞動去完成同一件任務，顯然是一種浪費。但是我對美國郵資刻板
的按成本定價原則，也感到有欠合理的方面；美國第4 類郵件的郵資按投遞
距離分成8 類，最遠的和最近的相差近一倍，單從成本定價來看這是完全合
理的，但從「沒有替代就沒有經濟學」的觀點來看則不同了，因為郵資的差
別很難引起替代作用。沒有哪個家庭會為了節省郵資而搬遷到離他們通訊對
象較近的地方去。這種郵資差別不大可能引起顧客改變選擇，然而卻增加了
交易費用。因為每件郵件都要稱重，再到一張複雜的表上去查出郵資數。雖
然現在美國郵局都用計算機查郵資，但仍要多一道手續，而且計算機也是花
錢買的。從這一點來看，我國的郵資收費標準就定得較為合理。


小結：手續煩、辦事難，從經濟學來看就是交易費用高。其原因之一是政府規定的出發點缺乏
與人為善，成人之美的動機。交易費用高是非市場經濟國家的通病，這使得他們在發展複雜產品時受
阻，在國際比較中他們只能出口簡單產品。降低交易費用會導致價格趨近於成本，這是提高社會經濟
效率的必要條件。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-28 11:32
43.市場經濟的基礎：優勢交換
到美國不久便感到有買1 輛自行車的必要。因為哈佛大學的校園很大，
從一個課堂趕到另一個課堂自行車是最方便的交通工具。很巧，有一家日本
人回國，出買的物品中就有自行車。花了15 美元，這輛日本產的八成新的自
行車就歸我了。和中國產的車比較，日本車用料講究，鏈和飛輪加工精度高，
騎起來非常輕巧。但瓦圈電鍍太薄，已開始生鏽，尤其是坐墊做得太脆弱，
所以騎不了多久就拿到修車鋪去修了。
這是我第一次來到美國的自行車鋪，它和我印象中的北京車鋪非常不
同。其特點是寬敞、乾淨、整車和零件陳列得琳琅滿目。但最大的區別是師
傅修車時是站著幹活，不像北京車鋪里師傅都蹲著幹活。因為美國車鋪里有
一套輕巧而靈活的懸掛裝置，可以把車調整到任一高度。我曾經做過一年機
械鉗工，所以對修車的活計並不陌生。據我的觀察，這位師傅的手藝純熟，
經驗豐富，特別是他的工具配置齊全，所以工作效率特別高。舉一個小例子，
他裝卸螺絲，一概不用活口扳子，而用小套扳子。日本是採用公制的國家，
而美國則採用英制，兩種制度下螺絲的尺寸有細小的差別。這位師傅不但配
備有兩種制式的扳手，而且用扳手時判斷準確。看他幹活，輕鬆利落，沒有
猶疑和返工，不一會兒工夫，車座和車輪全都換上了新的。對他的技術我越
看越覺得佩服，忍不住問他，干這活有多少年了？他說從30 歲干到現在45
歲，已經15 年了。他原是修汽車的鉗工，因為和老闆不和，一氣之下自己開
了自行車鋪。
中國也有手藝高超，經驗豐富的修車師傅。但配備的工具多半不及美國
的同行。我作為一名顧客能享受高手藝的修車師傅的服務，和享受高手藝的
廚師燒的菜並無本質的不同。而這一切都是社會分工的結果。
試想一個沒有分工、自給自足的社會內，生產和消費是什麼情景。在那
里每個家庭為自己生產所消費的東西，他們也不消費其它家庭生產的東西。
因此這個社會中不發生任何交換。又因為每個家庭都要保證維持生存最起碼
的條件，都要解決衣、食、住三大需要，因此每個家庭不得不從事大體上相
同的生產活動。事實上即使某個家庭想擴大一些消費的數量和種類，可能性
也極其有限。因為人與人體力上的生產能力相差無幾。市場經濟中富人和窮
人的財產可以相差萬倍，這在自給自足經濟中是完全不可能的。這些原因造
成了自給自足經濟的單調和一致，整個社會由同樣的家庭細胞所構成，他們
從事大同小異的生產和消費，而且彼此獨立，不存在橫嚮往來。
一旦分工和交換髮生，家庭與家庭問的差異便發生了，有的專門釀酒，
有的專門造紙，如此等等。於是產生了「職業」這個名詞。人們的消費變得
五花八門，生活變得豐富多彩，社會成為互相依賴的一個整體，任一個家庭
乃至個人的生產會影響到一大片的人。一個人製造偽劣產品，就有成千上萬
的人食其苦果。同時，每個人可以就自己的特長和興趣，選擇一種能滿足別
人需要的職業。這時候，市場和交換成為須臾不能離開的活動。如果我們想
要享受名廚的菜肴、音樂家的演奏、文學家的小說、工程師設計的汽車和飛
機⋯⋯等等；同時想要發揮自己的專長為大家的需要服務，那麼我們必須讓
市場和交換順利地進行。這就是市場經濟的基礎。
一個人要維持生存，在自給自足經濟中，就要種田、織布、蓋房子等等；
在市場經濟中就要根據自己的興趣和專長，從事一項職業以謀生。當然也有
少數人以求乞、掠奪、欺詐、剝削來生存，但這少數人的生存以多數人從事
生產為前提，所以他們只能以寄生的方式存在，永遠不可能成為社會的主體。
在市場經濟中，一個人從幼年受教育開始，就要為今後成人謀生做準備。他
必須逐漸培養出一套對社會有用的本領。職業學校、大學分科，都是為了這
個目的。美國各州對強制性義務教育的年限有各自不同的規定。多半規定6
歲到16 歲是就學年齡。但完成了10 年的普通教育，只是成為一個具備基礎
文化的人，並不一定具有謀生能力。如果此人沒有繼續接受職業教育或大學
教育，他只能以一個普通勞力的身份進入社會，從各種機會中尋找適合社會
需要又符合個人志趣的工作，從實踐中學習。如果這個過程順利完成，他可
以成為一個具有專業技術的社會一員，或是電工、或是水暖工、或是打字員
等等。這一專業技術成為他不同於其他社會成員的特點，成為他的比較優勢。
當他進入市場與社會其他成員交換時，比較優勢是他進行交換的資本。也有
相當一部分人，不能培養出自己的比較優勢，只好發揮一不怕苦、二不怕累、
三不怕髒的忍耐精神，干那些又苦又臟又累，甚至還有危險的活，這也成為
他們僅有的一點比較優勢。有些婦女走投無路，最後只好出賣肉體，也是出
於同樣的原因。
每個人憑自己的優勢參與市場交換，這一優勢來自各人的體力、智力、
天賦和興趣，也可能來自他所處的地理環境、掌握的礦產資源、氣候特點等
等。地處交通要道或旅遊勝地的居民，可以利用地理特點以謀生，熱帶居民
可以種植熱帶作物出賣給市場。由於人們需求的日益多樣化，還可以不斷開
辟出新的謀生之道。例如在美國有專門的開彩公司，因為許多商業企業利用
彩票吸引顧客，為使顧客相信彩票不是企業設計的圈套，所以企業願意將開
彩委託給一家客觀公正的開彩公司。事實上彩票從設計到開彩有一系列專業
性很強的問題要解決。中獎率和獎金分配涉及到概率論；彩票是一種准有價
證券，從印刷、運輸到分發都要有嚴密監視；開彩所用的工具必須保證獎券
中獎的概率相等，而且便於公眾監視，有根高的透明度；萬一發生糾紛，還
涉及到法律業務。任何一個環節的疏忽差錯會使整個活動前功盡棄或留下無
窮後患。最近北京某企業自己用撲克牌開獎，引起群眾的懷疑。如果我國也
有開彩公司，問題就不會發生，而且整個開彩工作由有經驗的人去完成，質
量可以大大提高，成本可以大大降低。企業減少了支出，開彩公司可以賴以
為生。
一個人如何能確定自己在某一方面是否具有優勢？這不能由自己的主觀
感覺來決定，因為優勢是比較的結果。只有將自己從事一項活動的效果和其
他人從事同樣活動的效果作比較才能察知自己是否具備優勢。市場提供了鑒
別比較優勢的客觀標準。一個人從事某項活動，由於成本比較低，收效比較
大，從而能賺錢，這就證明他在這方面具備比較優勢。前面提到的修理自行
車師傅，十幾年的經驗已穩固地培養起他的比較優勢。最近我在北京的一個
朋友辦了一家「綜合貿易商行」，我問他做什麼生意，他說不一定，只要有
機會什麼生意都做。這說明他沒有培養起比較優勢。我估計，除非幾年之間
他能發現並培養起自己的比較優勢，否則到頭來難免關門大吉。許多準備下
海的朋友都有類似的問題，他們放棄了自己從事多年的業務，要下海賺錢，
以為只要肯下海，賺錢就不成問題。他們不懂得市場的基礎是優勢的交換。
一個人如果沒有別的優勢但擁有一筆錢，這也可以成為他的優勢，譬如他用
錢聘請專家開辦專業化生產工廠。一般來說，個人很少擁有可以辦廠的大筆
資金，資金是靠籌集來的。所以籌集資金的能力是個人的優勢所在，而這種
能力的基礎是信用和企業經營能力。很多騙子給人以信用和能力的假象，從
而騙錢集資。
各人用自己的優勢在市場中交換，會發生供應和需求是否匹配的問題。
舉例說，可能會發生這種情況，人群中有音樂才能或者有音樂抱負的人超過
了社會對音樂人才的需求，結果將有一些可能成為音樂家的人不能得到機會
發揮。所幸人的才能有相當程度的可塑性，而且比較優勢有強弱之分。市場
的價格信號可以精確地鑒別出一個人的優勢有多大。歌星有世界級、國家級、
地方級、卡拉OK 級，這些都不是自封的，而是市場鑒別的結果。仔細想起來，
這是一件令人叫絕的平衡，人們有成千上萬種不同的消費愛好，各人有千差
萬別的天賦秉份，市場通過價格信號使每人都能找到一個適當的位置，整個
社會處於最佳地利用它所具備的人力資源的狀態。顯然，這不是「服從領導
安排」的計劃經濟體制所能實現的。


小結：市場培育了各人的相對優勢，提供全社會一切成員都能利用的優勢機會。優勢是通過比
較而體現的，並用價格信號準確地傳達給社會中各個成員。市場實現了各種專長的精細的供需平衡。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-28 11:32
44.囚犯難題和市場規則
在結束這本書的時候，我想結合我國建立社會主義市場經濟的目標，從
對比美國和中國的市場出發，提出一點希望。
市場以交換活動為其核心，抽去了交換就不再有市場。交換是雙方出於
自利的目的而進行的活動，它不需要任何一方犧牲自己的利益，因此是極其
順乎自然的。那麼建立市場制度似乎不應有什麼困難了。然而回顧人類歷史
的發展才知道，市場制度的建立歷盡了艱難險阻。它主要的障礙來自兩方面。
首先是人與人社會地位的不平等。權勢的不平等，阻礙了平等自願的交換。
我國近年來收購農產品時給農民打白條，其根本原因是農民社會地位的不平
等。如果一個人可以用他的權勢去侵佔他人的財富，他何必再去交換呢？而
且權勢可以致富的話，人人都會去爭奪權勢，而不會去從事生產和交換。自
從階級社會出現之後的幾千年內，爭權勢成為社會騷動的主要根源。只是英
國光榮革命和法國大革命之後，人和人平等的觀念才逐漸確立。近半個世紀
以來，人權觀念發展為一個更系統化和理論化的體系，法律必須建立在人權
的基礎上。無怪乎當今一切發達的市場經濟國家，無例外地都有較完善的人
權法治。
市場制度建設中的第二個障礙是市場規則難以被確立。交換有交換的規
則，在交換深入到包括商品和勞務的經濟領域的一切活動中去時，需要建立
越來越複雜的商業和信用規則。遵守這些規則卻不是淺近的自利目標所能保
證的，相反，它需要道德的自我約束，而且這種道德和傳統道德不完全相同。
在調整傳統道德使其適應市場制度時，很容易走偏。一種偏向是完全放棄了
傳統道德，物慾無限制地膨脹。當這種偏向受批評時，又容易跑到另一極端，
即固守舊道德，抵制一切道德觀念的調整。
從人權法治和市場規則兩方面看，美國是一個充分成熟了的市場經濟國
家。但翻開美國歷史就可以知道，美國取得今天的成就曾付出過高昂的代價。
許多人看過美國電影的西部片，那就是描寫社會秩序極其混亂，只有槍杆子
才有發言權的背景下所發生的故事。美國原先是一個允許奴隸制存在的國
家，最大的一次內戰――南北戰爭就是為了廢除奴隸制而引發的。而黑人地
位平等被普遍承認是20 世紀60 年代以後的事。如果我們對於建立市場經濟
的艱巨性認識不足，很可能會延誤我國的發展。最近報紙電視報道各級政府
領導對如何建立市場經濟的看法時，多半只有一句話：解放思想。解放思想
固然不錯，這意味著要從舊觀念的束縛中解放出來，準備接受新觀念。但這
只是破，還沒有談到立。究竟應該立什麼？我認為就是上面談到的人權法治
和市場規則這兩點。前一點不屬於經濟學的範疇，關於后一點，可從一個極
為有名的模型「囚犯難題」說起。
有一個富人在家中被謀殺，他的財產被盜。警方在偵訊中抓到兩名嫌疑
犯某甲和某乙，在他們家中搜出了被盜的財物。但他們否認殺人，聲稱他們
先已發現富人被殺，進屋順手牽羊偷了一些東西。於是警方在將甲乙隔離的
情況下分別對他們說：因為偷東西已有確鑿證據，這將被判刑一年；如果拒
不坦白殺人而被另一方檢舉，則將被判刑30 年；如果坦白殺了人將判刑10
年；此時如果檢舉他人，另一方抵賴的話，則可受獎無罪釋放。試問在這種
情況下，甲乙二人將會作出什麼選擇。這就是著名的「囚犯難題」，或「囚
犯兩難選擇」。
他們各有兩種選擇：否認殺人或承認合夥殺人。最好的結局是雙方都否
認殺人，大家都判1 年監禁的偷竊罪。但由於二人在隔離情況下不能串供，
萬一被對方出賣，對方可獲無罪釋放的寬大處理，自己則被從嚴判處30 年徒
刑。所以還不如承認殺人，被判10 年徒刑的風險小，而且如果對方不承認的
話還可得到無罪釋放的寬大處理。換言之，對甲而言，在乙承認殺人的條件
下，自己也承認（判10 年）比不承認（判30 年）更合算；在乙不承認殺人
的條件下，自己承認（無罪釋放），也比自己不承認（判1 年）更合算。所
以最合理的選擇是承認殺人。同樣的分析也適用於乙。因此最後的結果必是
雙方都承認殺人，各被判10 年。原本對雙方最有利的結局（都不承認殺人，
各被判1 年）卻不會出現。這個結果與他們是否真的殺了人無關，他們即使
從未殺人，也會做出承認殺人的選擇。「文革」中坦白從寬、抗拒從嚴的政
策之所以能使一大批人承認自己的「罪行」，其奧妙即在於此。
囚犯難題具有極深刻的含意，它解釋了何以短視地以利益為目標將導致
對大家都不利的結局。在現實的經濟生活中可以舉出許多類似的例子。例如
政府三令五申不許國有企業亂髮獎金。但對於某一特定企業而言，不論其它
企業是否亂髮獎金，自己多發一點獎金總比少發有利。當每個企業部這樣想
時，必定導致一切企業都亂髮獎金，其結果是對一切人都不利的通貨膨脹。
類似的一個例子是逃稅。人人都希望有良好的治安，方便的道路交通，而這
些都要花錢。錢從何來？從稅收來。可是人人都希望別人付稅，自己則搭便
車。不論別人是否逃稅，自己逃稅總比不逃稅合算，結果是政府流失大量稅
款。實際上這已是既成事實。改革開放以來，我國政府開支在國民生產總值
中占的比例已降低了一半。這些例子與囚犯難題僅有一個不同點。囚犯難題
只涉及兩個人，如果這種情況重複出現，甲乙二人會從失敗中吸取教訓，從
選擇承認殺人改為不承認，處境就可改善。而後面的兩個例子涉及到幾十萬
個國有企業和上億個納稅人，他們之中的任一個改變決策絲毫無助於督促別
的企業和個人也跟著改變決策。
從更廣泛的意義來理解囚犯難題，它實質上對道德的本質作出了深刻的
說明。一般人對道德的理解是犧牲自己的利益去保證別人的利益。這種對道
德的理解的根本弱點是沒有注意到，自己又是別人的別人，而且別人也是他
自己。因此從社會的整體來看，犧牲自己去幫助別人是講不通的。不是嗎？
我們可以看到一位學雷鋒的好心人免費幫別人修自行車，在他的後面排起了
一個長隊，排隊的人都是來揀便宜的。因此只有一部分人存心占別人便宜的
條件下，才有可能讓一部分人犧牲自己去為別人服務。而囚犯難題則確切地
說明了在什麼情況下個人才需要剋制自利的動機。道德就是這樣產生的。它
要求每個人在公共秩序方面遵守規則，最終他本人也能享受到別人或全社會
為他提供的道德服務。一個人應勇敢地救助落水的人，因為不知哪一天他也
可能遭到類似的不幸。在這裡我們可以清楚地看到，商業交換同時有著兩種
截然不同的動機在起作用：交換本身是受自利動機的驅動，人們做生意都是
為了賺錢，這是完全正當的；同時做生意必須遵守市場規則，這是受道德約
束限制的，它是反自利的。一個成熟的市場體制最根本的特徵是自利動機和
道德約束協同作用。每個人都受周圍環境的熏陶，懂得哪些場合下應該自利，
哪些場合下應該受道德約束。
我國經濟走向市場化以後，出現了兩種規則的誤用。連篇累牘的文章不
加區分地批評向錢看、咒罵金錢萬能，要求繼續把毫不利己專門利人的精神
作為精神文明的支柱；又有大量毫無顧忌追求自利的行為，報紙上甚至鼓勵
漫天要價著地還錢的半欺詐行為，假冒偽劣產品鋪天蓋地而來。看來我國經
濟要發育成為一個成熟的市場經濟還有很長的一段路要走。其中最困難的是
市場規則的建立，或者說，如何從囚犯困境中解脫出來。
商業道德是一種公共服務，它能使一切從事交換的人得益。它不能依靠
某個人去建立，但在建立過程中需要每一個人的積極參與，建立之後還需要
每一個人珍視它維護它。建立商業道德需要政府、學術界、教育界、宗教團
體等共同發起聲勢浩大運動並持之以恆地努力。特別是政府，它要帶頭不說
假話，誠實守信，杜絕貪污，嚴禁濫用權力，樹立新的為百姓服務的宗旨。
從來沒有一個腐敗的政府能夠帶出一個有牢固商業道德的社會。我認為這是
我國建設社會主義市場經濟的核心問題。


小結：從表面上看，市場是一群追逐私利的人在為了自己的物質利益而交易。但交易有其特定
的規範，其基礎是人權和市場規則，遵守規則卻不能依靠自利動機。通過囚犯難題說明為什麼要建立
市場規則，廉潔高效的政府才能領導出規範化的市場。

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作者: 歐羅巴土豆    時間: 2005-11-28 11:39
轉載結束! 謝謝閱讀.

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作者: 笑看風點花飛    時間: 2006-1-4 09:48
標題: 棒！
非常感謝這麼好的轉貼！收藏下來慢慢研究 [:486:]

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作者: 山東大漢    時間: 2006-1-15 11:10
期待土豆為我們帶來更好的文章

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作者: newathens    時間: 2006-1-25 23:32
收藏

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作者: 眉正經    時間: 2006-2-12 16:44
好文，原創嗎？

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作者: Jeslina    時間: 2006-2-17 00:59
經典。。。樓主每次的文章都很不錯。。值得收藏。。

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