倍可親
標題:
<父母兒女相待之道>
[列印本頁]
作者:
霞步思
時間:
2020-10-9 18:21
標題:
<父母兒女相待之道>
<父母兒女相待之道>
讀經「弗6: 1-4」「你們作兒女的,要在主里聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。」在以弗所書第六章的這段經文中,使徒保羅講到父母兒女相待之道,他首先對作兒女的說:「你們作兒女的,要在主里聽從父母,這是理所當然的」。這裡的「要」,是命令,也就是說,兒女「聽從父母」,沒有選擇和商量的餘地。所以兒女不聽從父母,比他們在其它方面的錯失更為嚴重。但兒女「聽從」父母是有限制的,就是要「在主里」,這意味著父母的話若不合真理,是和罪有關,是傷害人的,我們就不能聽從。若基督徒兒女萬一遇到這種情形,仍需要用十分謙虛、恭敬的態度,向父母解釋不能聽從的原因,盡量取得父母的諒解,用溫柔而堅定的態度保持自己的見證,切勿用過於激烈而無禮的態度,以免主的名受毀謗。幼年孩子可能懵懂無知,成年的基督徒兒女必須以聖經為標準,自己把關,「要在主里聽從父母」,否則就會得罪神。「這是理所當然的」,意思是兒女聽從父母,不獨是聖經的教訓,就是按人的常理來說也是理所當然的。換言之,不聽從父母的基督徒,不獨不是一個好基督徒,就是按普通人的道德觀念來說,也不是一個好兒女。提摩太後書3:1-2說:「你該知道,末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己…違背父母,忘恩負義…」。這裡指出末世的人必將更普遍地不聽從父母,這種情形在我們現在時代中已經是常見的了。有許多作兒女的,完全不把父母放在眼中,這些情形證明聖經的話已日漸應驗,主來的日子已日漸逼近了。
接著保羅說:「要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命」。作兒女的不僅「要在主里聽從父母」,也「要孝敬父母」,這也是神的命令。「孝敬」包涵尊重、關心、愛護、伺候、服侍、照料、供養、使父母感覺愉快等。所以「孝敬」不是父母身後如何追念,而是在他們生前孝敬他們,使他們身心感到快樂。可是今日卻有許多人父母在生時不孝順,甚至把父母氣死,死後卻大事鋪張,其實都是為傳揚自己的名聲,並不是真正孝敬。但作兒女的,不管你多大年紀,都「要孝敬父母」,對他們有溫柔的態度和言行。如果父母有經濟及身體上的需要,成年子女必須贍養照顧他們,否則連不信的人都不如。「聽從」父母是有限制的,但孝敬父母,卻是無條件的,即使父母不信主,或者比較惡毒,作兒女的不可參與其惡事,但卻要孝敬他們。因為父母是我們的長輩,是生養我們的,他們對我們有莫大的恩情,我們理當孝敬他們。在十誡中每一誡都吩咐人不可作什麼,唯有「孝敬父母」的誡命,神應許「使你得福,在世長壽」,所以保羅說這是第一條帶應許的誡命,可見神會賜福給孝敬父母的兒女。若作兒女的不孝敬父母,就等於是在縮短自己在世的年日。然而有時在我們的人生中必須到了某一年紀才能領悟父母之愛,想孝敬他們,但可惜常領悟得太遲了,因為他們已經離開世界了,因此我們都要趁父母在世時孝敬他們。
使徒保羅在教導作兒女「要在主里聽從父母」,「要孝敬父母」之後,就對作父母說:「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒,養育他們。」作兒女的應當聽從父母,孝敬父母,但父母也不可用不正當的態度待兒女,以致惹他們的氣。父母對兒女,雖然是站在長輩的地位,但也不應妄用父母之權威,「惹兒女的氣」。而怒罵、責打、批評、挑剔、攀比、不公、偏心、失信、忽略等,都會惹孩子的氣。可是有許多作父母的對兒女一味的高壓,自己不高興的時候,便拿子女作泄忿的工具,還有父母常恃自己的權威不講理,以消極的話來刺激,譏諷他們,在責備兒女時喜歡翻舊帳等。這樣兒女心裡就會反感,心中生氣,和父母的關係也變得惡劣,這是神所不許可的。神要責備懲治那些不聽從,不孝敬父母的兒女,神也要責備懲治那些不按真理教養兒女的父母。那麼作父母的當怎樣教育兒女呢?使徒吩咐:「只要照著主的教訓和警戒,養育他們」,就是要按聖經的真理教訓他們,使他們行在主所喜悅的道路上,這樣他們必會成為主所喜悅的人。照主的教訓和警戒來養育兒女,就能使他們因神的道而成為一個有教養的人,這樣作父母的才算盡了責任。為此,願每一個作父母的和作兒女的,都要在家庭中盡自己的責任和本分,每一個蒙恩得救的基督徒,都要在家中有美好的見證!阿們!
歡迎光臨 倍可親 (https://big5.backchina.com/)
Powered by Discuz! X3.1