beechan 發表於 2019-9-24 20:12
空口講..無憑又無據
保祿在那信, 說了那些話, 使你認為他瞧不起宗徒?
拎不清 發表於 2019-9-24 18:14
加 2:12從雅各那裡來的人未到以先,他和外邦人一同喫飯,及至他們來到,他因怕奉割禮的人,就退去與外邦 ...
拎不清 發表於 2019-9-24 18:14
加 2:12從雅各那裡來的人未到以先,他和外邦人一同喫飯,及至他們來到,他因怕奉割禮的人,就退去與外邦 ...
拎不清 發表於 2019-9-25 07:14
加 2:12從雅各那裡來的人未到以先,他和外邦人一同喫飯,及至他們來到,他因怕奉割禮的人,就退去與外邦 ...
Djogchen 發表於 2019-9-25 21:36
這裡彼得也有他的難處
他傳播福音的對象是受了割禮的猶太人 他也該是戰戰兢兢的同意 這外來的壓力怕是他 ...
拎不清 發表於 2019-9-25 11:53
你這是受報羅的影響,如實這樣,更說明大使命的說法有問題,難道彼得聽了大使命,認為是到猶太萬民中去? ...
Djogchen 發表於 2019-9-26 01:45
什麼是大使命?
拎不清 發表於 2019-9-24 18:14
加 2:12從雅各那裡來的人未到以先,他和外邦人一同喫飯,及至他們來到,他因怕奉割禮的人,就退去與外邦 ...
拎不清 發表於 2019-9-25 11:53
你這是受報羅的影響,如實這樣,更說明大使命的說法有問題,難道彼得聽了大使命,認為是到猶太萬民中去? ...
Djogchen 發表於 2019-9-25 07:35
保羅認為外邦人不用割禮,是否洗禮代替?
拎不清 發表於 2019-9-25 17:30
加來太書2章6.至於有名望的,不論他是何等人。都與我無干。神不以外貌取人。那些有名望的,並沒有加增我 ...
追求永生 發表於 2019-9-25 17:41
基督徒得救是受聖靈洗禮的結果,而不是水洗禮,水洗禮只是一個表徵,在眾人面前表面歸入主耶穌。 ...
Djogchen 發表於 2019-9-26 07:44
你再細心翻閱上下連接,保羅指那些有名望的人是一些假使徒而並非彼得
2:4 因 為 有 偷 著 引 進 來 ...
追求永生 發表於 2019-9-26 06:38
這個很簡單,彼得等十二使徒就是對猶太人傳福音;保羅是耶穌興起的對外邦人傳福音的使徒;這是大體上的分 ...
拎不清 發表於 2019-9-26 11:49
那些假的已指出(24節)在(26節)提出有名望的會是指那些基的嗎?你讀書有點問題?保羅是用假弟兄做虛晃 ...
Djogchen 發表於 2019-9-26 07:27
耶穌對半夜到訪的法利賽官說如要重生必須要是從水裡生,這又是否洗禮的過程? ...
拎不清 發表於 2019-9-26 12:08
羅馬教會是外邦人教會,它不是保羅和保羅信徒所建的,,保羅建了幾個外辦人教會?而十二使徒們建了幾所外 ...
追求永生 發表於 2019-9-26 14:59
主耶穌說的是水和聖靈生,指的是一回事,因為我們知道水只是指代,就如同看到鴿子,就說是聖靈降臨一樣, ...
Djogchen 發表於 2019-9-27 06:59
主耶酥向尼高尼所講的靈裡生與水裡生,前者身為基督徒當然要明白
但後者不只是水那麼簡單吧?
追求永生 發表於 2019-9-27 04:00
聖經里說的,你找到以後去反駁吧。
給你引用一些經文,你自己先看看:
拎不清 發表於 2019-9-27 11:45
馬太福音28:19-20包含了被叫做大使命的內容:「所以,你們要去使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給 ...
追求永生 發表於 2019-9-28 01:03
萬民是泛指,就是所有被神揀選的人,無論是猶太人,還是外邦人;這個變化重點在於以前他們是在猶太人範圍 ...
追求永生 發表於 2019-9-28 01:03
萬民是泛指,就是所有被神揀選的人,無論是猶太人,還是外邦人;這個變化重點在於以前他們是在猶太人範圍 ...
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