倍可親

標題: 從國民對張扣扣復仇案的反應,看文革再來的文化和群眾基礎 [列印本頁]

作者: 零雨其蒙    時間: 2018-2-23 15:33
標題: 從國民對張扣扣復仇案的反應,看文革再來的文化和群眾基礎
本帖最後由 零雨其蒙 於 2018-2-23 15:35 編輯

      現在很多中國人都不信中國會來二次文革。但實際上,文革的文化價值基礎和龐大的群眾基礎一直在中國存在著。只要中國出現一個嗜血、好鬥和野心勃勃的領導人,二次、三次、N次文革隨時都可能發生。不信大家等著瞧。
       為什麼這麼說?我們從最近張扣扣復仇案發生后,海內外普羅大眾和知識界的反應,就可見一斑。
首先說,普羅大眾,幾乎都是叫好聲,普遍將張扣扣視作英雄再世,武松第二。其次是知識階層,居然能用儒釋道來為張的殺人復仇,找到道義上的制高點。諸如,居然有評論說:「 參軍報國,這是忠;不忘母仇,這是孝;面對王家婦孺,張某並未濫殺,只殺弒母的三個仇人,不動無辜者絲毫,這是仁;不婚不子,不拖累別人,這是義;手刃三仇人之後,先到母親墳前拜祭告慰,這是禮;隱忍二十二年,擇機而動,這是智;殺人後並未潛逃,而是吃上一碗最愛的家鄉小吃后從容自首,這是信;忠孝仁義禮智信,這古之士人的精神,卻在這樣一個鄉村男子的身上得以完全的展現。」
        以上這些觀念,在歐美文明的語境里,大多是典型的暴民言行。也就是說,中國的大多數國民,包括海外的華人,還生活在」有仇不報非君子,君子報仇十年不晚」,這樣的以牙還牙,以血還血的價值觀和行為方式里。
        這樣的國民,仇富、仇官,仇恨有冤讎的鄰舍,喜歡以私刑、私憤對待違法犯罪或者與自己有矛盾和衝突的人。
        這樣的國民,一旦他們成為公安,警察,進入公檢法、中紀委系統,就不可能不出現郭先生所說的「以黑治國,以警治國,以貪反貪,以黑反貪」。他們本來就是匪類,和誰執政沒半毛關係。
        這樣的國民,一旦有嗜血、好鬥、有權力野心的領導人,利用貧富矛盾,官民矛盾,稍一發動,第二次文革就會撲面而來。也就是說,只要這樣的文化價值存在國民心裡,只要這樣的暴民遍地都是,文革隨時都會一次次地再現於中國。
        換句話說,若不對國人進行基督信仰、基督文明和基督文化的教化,絕大多數中國人,就始終不明白什麼叫愛上帝和愛人如己,更不知道愛敵人,饒恕仇人和憐憫罪人;也不知道現代法治精神的本質,是懲前毖後,治病救人,是出於愛,出於救贖的目的。
        這樣的國民,一旦對他們實行民主,中國的政治就立即變成多數人的暴政,以民主的名義,割人耳朵,挖人眼睛,吃人肉,喝人的血(這些事情,在文革期間都發生過);以言論自由的名義,造謠、污衊、誹謗、謾罵和侵犯他人隱私權;以民主的名義,在議會暴打對手,搗毀文物,改變文字,讓同性婚姻合法化(台灣如此)。
        所以,若不對國民進行基督信仰、基督文明、基督文化的教化,國人始終是蠻族,雖然現在經濟、技術發達了,但和當年的日本人差不多,除非有美國佔領,否則,難以脫離個體和整體的不文明。
        所以,中國人若不從基督信仰、基督教和基督文明、基督文化里得到新生,這個民族,這個國家,任憑實行一黨專制還是民主憲政,都不可能與世界文明真正接軌。二次文革,三次文革,再現中國,一點都不稀奇!


作者: Zhouyi19660206    時間: 2018-2-24 11:08
小編除了放屁沒有其他的了,嗜血不是中國人特有的吧?只要是動物都會有嗜血的愛好,拋開張扣扣殺人的對錯不說,這和基督改變國人素質沒有半毛錢關係,國民素質教育是根本,但不是所謂的基督精神!中國領導人也確實存在問題,也確實有隨時垮台的可能,這一切都是沒有進行法制治國的原因.中國歷屆政府也沒有準備進行法制治國,所以根本要改變的是政府領導的思想觀念.
作者: walkalongg    時間: 2018-2-24 22:55
說半天又是神棍救國的老調。殖民時代一路屍骨,一戰二戰自相殘殺,都是你推崇的「基督信仰、基督教和基督文明」。拿個張扣扣個案來批自家文化,虧心不虧心。中國人自有中國的信仰,弄個自己也不真懂神神叨叨的洋神來攻擊自己的文化,將來見不得祖宗了也。




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