倍可親

標題: 論證：基督徒們吃飯前不應該洗手！！！ [列印本頁]

作者: 嘁哩喀喳 時間: 2017-4-7 22:59
標題: 論證：基督徒們吃飯前不應該洗手！！！
1）首先，耶穌自己吃飯前不洗手！請看「聖經」：

路加 11:38 這法利賽人看見耶穌飯前不洗手，便詫異。

2）其次，，耶穌的門徒們吃飯前也不洗手。看「聖經」：

馬太 15:2 你的門徒為什麼犯古人的遺傳呢？因為吃飯的時候，他們不洗手。

3）面對法利賽人的質問，耶穌把吃飯前不洗手的原因說得很清楚：

馬太 5:11入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。

總結：耶穌自己吃飯前不洗手，耶穌的門徒們吃飯前也不洗手，而且耶穌也把吃飯前不洗手的理由說得很清楚。

結論：基督徒們吃飯前也不應該洗手！！！！！！！！！！！

難道耶穌吃飯前不洗手的做法不值得基督徒們效仿嗎？？？？？？？？？？？？？！！！！！！！！！！

作者: 拎不清 時間: 2017-4-8 00:03
基督教的宗旨是：師從耶穌的言行。所以基督徒當然吃東西是不可洗手的。耶穌第一代門徒也是不洗手就吃東西的。只不過基督教後來變質了，耶穌成了旗子，旗下旗后就是各干各的了。

作者: 嘁哩喀喳 時間: 2017-4-8 00:41

拎不清發表於 2017-4-8 00:03
基督教的宗旨是：師從耶穌的言行。所以基督徒當然吃東西是不可洗手的。耶穌第一代門徒也是不洗手就吃東西的 ...

我就想問問基督徒們：

難道耶穌吃飯前不洗手的做法不值得基督徒們效仿嗎？

作者: 嘁哩喀喳 時間: 2017-4-11 01:54
基督徒們呢？不要假裝沒看見嘛！

作者: sousuo 時間: 2017-4-12 03:04
覆蓋面還挺廣，衚衕那邊要沒有掩護，早就體無完膚了吧？

哪有幾個像你這麼膚淺的人呢？

作者: 拎不清 時間: 2017-4-12 23:58

sousuo 發表於 2017-4-12 03:04
覆蓋面還挺廣，衚衕那邊要沒有掩護，早就體無完膚了吧？

哪有幾個像你這麼膚淺的人呢？ ...

有理說理，這裡是這裡，那裡是哪裡？誰體無完膚？看希伯萊書8:13.既說新約，就以前約為舊約了。但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。這不就是舊約體無完膚了嗎。

作者: sousuo 時間: 2017-4-13 04:03

拎不清發表於 2017-4-12 10:58
有理說理，這裡是這裡，那裡是哪裡？誰體無完膚？看希伯萊書8:13.既說新約，就以前約為舊約了。但那漸舊 ...

哪都有你。

作者: 拎不清 時間: 2017-4-14 01:18

sousuo 發表於 2017-4-13 04:03
哪都有你。

沒辦法，聖經在自打自，指出來不對嗎？別說聖經還有許許多多的不同版本，把聖經當做全是神的話，不就成了糊扯？我的和合本上有「保羅，巴拿巴二使徒」而永生版主說他的版本沒有這一句。這就是對神的態度。要麼是永生的版本把神的話給刪掉了，要麼是和合本把不是神說的話給私自塞進做神的話了。是誰對誰錯我不知道，但只有一個對，另一個該是下地獄了吧。如果是和合本錯，那豈不是我們的牧師在領我們往地獄跳。

作者: 嘁哩喀喳 時間: 2017-4-14 04:41

sousuo 發表於 2017-4-12 03:04
覆蓋面還挺廣，衚衕那邊要沒有掩護，早就體無完膚了吧？

哪有幾個像你這麼膚淺的人呢？ ...

難道耶穌吃飯前不洗手的做法不值得基督徒們效仿嗎？

作者: beechan 時間: 2017-4-14 05:10

嘁哩喀喳發表於 2017-4-14 04:41
但是我100%肯定：假如有神，這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。

100%肯定，　但又要『假如....』
『假如....』後，　又要『絕對』

一口都是矛盾話，　自打咀

作者: 拎不清 時間: 2017-4-14 05:45

beechan 發表於 2017-4-14 05:10
100%肯定，　但又要『假如....』
『假如....』後，　又要『絕對』

飯前要洗·手嗎？不洗手是可以的這可是耶穌的意思，難道你不同意？

作者: 嘁哩喀喳 時間: 2017-4-14 06:58

beechan 發表於 2017-4-14 05:10
100%肯定，　但又要『假如....』
『假如....』後，　又要『絕對』

哈哈哈！你這樣暴露自己的智商真的好嗎？

哪裡矛盾了？請詳細分析一下。

作者: 嘁哩喀喳 時間: 2017-4-17 23:49
基督徒們不要假裝看不見這篇論證！

作者: 嘁哩喀喳 時間: 2017-4-26 01:16
難道耶穌吃飯前不洗手的做法不值得基督徒們效仿嗎？

作者: 追求永生 時間: 2017-5-29 07:57
老七好！

吃飯前洗手本來就是猶太人的潔凈法的一部分，主耶穌論述了什麼是潔凈，結論是可以不洗手。但是沒說禁止洗手。所以你的問題不成立。

正如主耶穌沒有規定我們必須每天睡幾個小時覺一樣，我們可以睡五個小時，也可以睡八個。

作者: 拎不清 時間: 2017-5-29 09:50

追求永生發表於 2017-5-29 07:57
老七好！

吃飯前洗手本來就是猶太人的潔凈法的一部分，主耶穌論述了什麼是潔凈，結論是可以不洗手。但是沒 ...

吃飯前洗手本來就是猶太人的潔凈法的一部分，主耶穌論述了什麼是潔凈，結論是可以不洗手。

吃飯前，是可以不洗手的。耶穌說出了理由：不污穢別人！這個理由不成立。人有病戴口罩，有個原因是不把菌傳給別人。在古代，還沒認識到這一點，不懂戴口罩。那就吃得不衛生是會污穢別人的。

作者: 追求永生 時間: 2017-5-29 09:52
本帖最後由追求永生於 2018-2-10 12:25 編輯

拎不清發表於 2017-5-28 20:50
吃飯前洗手本來就是猶太人的潔凈法的一部分，主耶穌論述了什麼是潔凈，結論是可以不洗手。

吃飯前，是可 ...

主耶穌講的污穢源是罪，這個要弄清楚才能繼續下去，否則都亂了套了。

作者: 拎不清 時間: 2017-5-30 01:14

追求永生發表於 2017-5-29 09:52
主耶穌將的污穢源是罪，這個要弄清楚才能繼續下去，否則都亂了套了。 ...

耶穌既靠吃得以維生，也必靠拉才得以維生。拉出來的是污穢還是潔凈？在幼兒園裡，小孩吃飯前必需洗手不是可以不洗手。這是文明的標誌。從這裡也看出耶穌不是神，吃飯前可以不洗手是一種對現代文明的反動。

作者: beechan 時間: 2017-5-30 07:23

拎不清發表於 2017-5-30 01:14
耶穌既靠吃得以維生，也必靠拉才得以維生。拉出來的是污穢還是潔凈？在幼兒園裡，小孩吃飯前必需洗手不是 ...

驢唇不搭馬嘴!

你講的是衛生需要而洗的手
耶穌說不用洗手, 是為禮儀上的洗

耶穌不是指手髒也去拿食物吃。

作者: 嘁哩喀喳 時間: 2017-9-10 08:31

追求永生發表於 2017-5-29 07:57
老七好！

吃飯前洗手本來就是猶太人的潔凈法的一部分，主耶穌論述了什麼是潔凈，結論是可以不洗手。但是沒 ...

哈哈哈！笑死人了！就你這智商！

你說耶穌沒有禁止飯前洗手，可是耶穌自己飯前不洗手。難道你認為耶穌不完美？難道你認為耶穌不值得你效仿？難道你認為耶穌做錯了？

作者: 拎不清 時間: 2017-9-12 00:38

嘁哩喀喳發表於 2017-9-10 08:31
哈哈哈！笑死人了！就你這智商！

你說耶穌沒有禁止飯前洗手，可是耶穌自己飯前不洗手。難道你認為耶穌不 ...

為什麼猶太人吃飯前要洗手？那是因為，猶太人常是用手直接抓吃的，如果不洗手，這對自已不好也是對同吃的人的一種傷害。

作者: 嘁哩喀喳 時間: 2017-9-12 03:50

拎不清發表於 2017-9-12 00:38
為什麼猶太人吃飯前要洗手？那是因為，猶太人常是用手直接抓吃的，如果不洗手，這對自已不好也是對同吃的 ...

猶太人為什麼飯前洗手和我的論點無關。

其次，找你這個說法，基督徒現在不用手直接抓飯吃，是不是更加用不著飯前洗手了？

問題很簡單：基督徒是否認為耶穌飯前不洗手的行為值得效仿？如果基督徒們認為耶穌的行為不值得效仿，請明說！

作者: 嘁哩喀喳 時間: 2017-9-12 03:52
難道耶穌吃飯前不洗手的做法不值得基督徒們效仿嗎？

請基督徒們明確一下！！！

作者: 青貝殼 時間: 2017-9-17 14:11

拎不清發表於 2017-9-12 00:38
為什麼猶太人吃飯前要洗手？那是因為，猶太人常是用手直接抓吃的，如果不洗手，這對自已不好也是對同吃的 ...

對，尤其是那時還沒有廁紙，所以很可能上大號之後像現在的印度人一樣用手指刮乾淨。

作者: 追求永生 時間: 2018-2-11 01:30

嘁哩喀喳發表於 2017-9-9 19:31
哈哈哈！笑死人了！就你這智商！

你說耶穌沒有禁止飯前洗手，可是耶穌自己飯前不洗手。難道你認為耶穌不 ...

說你四六不懂你肯定不承認，基督徒學主耶穌不是外表上的模仿，而你只知道外表的模仿，還振振有詞。

你回答這個問題試試：主耶穌活在2000年前，三十三歲就死在十字架上，按你的邏輯，是不是我們學主耶穌，也必須活在那個時代三十三就要死？

作者: 拎不清 時間: 2018-2-13 01:46

追求永生發表於 2017-5-29 09:52
主耶穌講的污穢源是罪，這個要弄清楚才能繼續下去，否則都亂了套了。 ...

你是神學院出來的，所以常常喜歡替代耶穌說話，從經上看，當時的從耶路撒冷來的律法師，指責耶穌門徒不按老祖宗的規矩行事，具體的事由就是吃飯不洗手，耶穌的回答，彼得也說了，他們不服，也·就是說耶穌沒有回答他們的問題，也就是連彼得也認為耶穌的回答：出來的會污穢人而進入的不污穢人，不能說服人。所以耶穌只得對自已說的做了說明。那就是，出來是從心裡發出的會污穢，而進入的到了肚腹又入了廁所所以不污穢人。這種回答實在是強詞奪理。如果視作真理，那就如樓主所說，基督徒就應該吃飯不洗手，反正不污穢人，是拉在廁所里。但是我們都知道，吃的不衛生，有了病，要是傳染病那不僅是污穢人，還可能害死了別人。以色列人在曠野四十年就是染了傳染·病的不得已。這是血的教訓，因而以色列人吃東西要分潔凈不潔凈，摩西為他們定了一序列吃的法律。所以這不是討論什麼原罪問題，事情很清楚，而是你把它變成不清楚。這本是猶太人和耶穌的辯論，要不我們就辯一場？

作者: 追求永生 時間: 2018-2-14 03:58

拎不清發表於 2018-2-12 12:46
你是神學院出來的，所以常常喜歡替代耶穌說話，從經上看，當時的從耶路撒冷來的律法師，指責耶穌門徒不按 ...

跟你澄清了，這裡說的什麼是罪，就是罪污染人。當然你講衛生也不錯，你可以嚴格要求自己。這個沒有問題呀。至於你提到的猶太人不同意主耶穌，你難道沒有看到這是新約所有書卷啟示的嗎？所以主耶穌收他們視而不見聽而不聞，而那個生來瞎眼的人反而看見了。你看看約9：39，就知道怎麼回事了，不要整天跟聖經打架。

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