創世紀的矛盾

在創世紀的經文里有（1）神創造了一切；（2）神看所創的是好的：（3）活物有潔凈，不潔凈的；（4）不潔凈就是污穢。由此得出神看污穢是好的。

傻逼！

『不潔淨』一詞，　是出現在原祖犯罪之後嘛。

在第三章前，　甚麼都是好的。

讀經，　讀得細心一點哩
庸人自擾，　矛盾自尋

最簡單的是豬是神創造的，也是不潔凈的，神看是好的。那就誰看豬是不好的，那就是反對神的。

拎不清 發表於 2016-5-28 21:01
最簡單的是豬是神創造的，也是不潔凈的，神看是好的。那就誰看豬是不好的，那就是反對神的。 ...

這就是吃了知善惡樹的果子，　人就『知善惡』囉。
原祖未吃果前，　是沒有『惡』，　「不好」這東西。甚麼都是好的。
吃了之後，「不好」便進入了人的世界，於是人便要懂甚麼是好，　甚麼是不好。
人要遠離「不好」的

beechan 發表於 2016-5-28 20:59
傻逼！

『不潔淨』一詞，　是出現在原祖犯罪之後嘛。

豬為何不潔凈是——利 11:7        豬因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼，就與你們不潔淨。
是人犯罪豬不倒嚼的？真腦殘。

拎不清 發表於 2016-5-29 06:14
豬為何不潔凈是——利 11:7        豬因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼，就與你們不潔淨。
是人犯罪豬不倒嚼的？真腦殘。 ...

那曱甴又為何不潔淨？
又不見你吃曱甴？

beechan 發表於 2016-5-29 08:02
那曱甴又為何不潔淨？
又不見你吃曱甴？

豬因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼所以不潔凈·就如蛇最狡猾是造的問題不是人的問題。人犯罪前不可吃，那是不準人吃，犯罪后還是不可吃。

beechan 發表於 2016-5-29 08:02
那曱甴又為何不潔淨？
又不見你吃曱甴？

豬因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼所以不潔凈·就如蛇最狡猾是造的問題不是人的問題。人犯罪前不可吃，那是不準人吃，犯罪后還是不可吃。

拎不清 發表於 2016-5-29 09:01
豬因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼所以不潔凈·就如蛇最狡猾是造的問題不是人的問題。人犯罪前不可吃，那是不準人 ...

人犯罪前不可吃，那是不準人吃

上主告訴亞當不可吃蛇嗎？
笑死！～

拎不清 發表於 2016-5-29 09:01
豬因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼所以不潔凈·就如蛇最狡猾是造的問題不是人的問題。人犯罪前不可吃，那是不準人 ...

在宗徒大事錄中，　上主已經啓示了給伯多祿：　現在甚麼都可以吃了。
尤其是對外邦人，　不要加諸任何潔食規條。

beechan 發表於 2016-5-29 09:05
上主告訴亞當不可吃蛇嗎？
笑死！～

上主告訴亞當不可吃人嗎？
笑死！～
=上主告訴亞當不可吃蛇嗎？
笑死！～

beechan 發表於 2016-5-29 09:07
在宗徒大事錄中，　上主已經啓示了給伯多祿：　現在甚麼都可以吃了。
尤其是對外邦人，　不要加諸任何潔 ...

在宗徒大事錄中，　上主已經啓示了給伯多祿：　現在甚麼都可以吃了。
尤其是對外邦人，　不要加諸任何潔食規條。=在宗徒大事錄中，　上主已經啓示了給伯多祿：　現在甚麼都可以吃了，尤其是對外邦人。不要加諸任何潔食規條。

拎不清 發表於 2016-5-29 22:05
在宗徒大事錄中，　上主已經啓示了給伯多祿：　現在甚麼都可以吃了。
尤其是對外邦人，　不要加諸任何潔 ...

你耍低能＋白痴了

beechan 發表於 2016-5-29 22:21
你耍低能＋白痴了

什麼都可吃了，血也可吃了。耶何華在吃的方面，被基督教特別是被保羅全被打爬下了。也路撒冷總教會的三原則的決議被當成了草紙，也和華說不出話來了，就是你們用啟示說封了也和華的口。啟示=有人在代替神說。神不是用說造了世界一切嗎？為神么用啟示而不直接說了？

創世記2：18 耶和華上帝說「那人獨居不好，我要為他創造一個配偶幫助他。」。。。。。
創世記2：25 當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。
。。。。。。
創世記3：4 蛇對女人說：「你們不一定死；3：5 因為上帝知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如上帝能知道善惡。」。。。。。
創世記3：6.。。。。。就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。3：7 他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果的葉子為自己編做裙子。

上帝創造人，就是我們今天的樣子，有眼睛，但是眼睛是不明亮的，上帝沒讓他們明亮。他們看不見。

如果，蛇沒有引誘夏娃，他們可能就不會吃那果子，他們的眼睛就不會明亮，那麼，他們要眼睛幹什麼？上帝也創造了蛇，而且惟有蛇比田野里的一切的活物更狡猾，這個時候，亞當和夏娃不知道這一切，但是上帝心中明鏡一樣清楚。

所以，

1. 上帝的計劃中的事情就是用蛇引誘亞當和夏娃吃那果子，讓他們的眼睛明亮。
2. 聖經中故事就是這樣描述的。
3. 再假設，蛇沒有引誘夏娃，他們的眼睛就不知道怎麼明亮，何時明亮，有可能，永遠都不明亮，因為他們永遠都吃不到那果子，那麼，人類沒有明亮的眼睛，上帝的話語---聖經---怎麼傳播呢？
4.那果子就在伊甸園裡，亞當和夏娃眼睛不明亮，他們看不見，就算上帝說過：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只有分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」 但是，他們看不見，就算蛇沒有引誘他們，可能有一天，他們還是會吃到那果子，因為他們根本不能分別那果子是什麼樣的，什麼味道的，結果，他們的眼睛還是會明亮。

上帝的計劃是想讓他們眼睛明亮，還是不想讓他們的眼睛明亮？ 事實勝於雄辯。
上帝的計劃是想讓他們分辨善惡，還是不想讓他們分別善惡？ 都在聖經里。

總而言之，人類分別善惡的能力是好事還是不好事？人類分別善惡的能力是有必要還沒必要？

nys 發表於 2016-5-30 22:20
創世記2：18 耶和華上帝說「那人獨居不好，我要為他創造一個配偶幫助他。」。。。。。
創世記2：25 當時夫 ...

如果，蛇沒有引誘夏娃，他們可能就不會吃那果子，他們的眼睛就不會明亮，那麼，他們要眼睛幹什麼？
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以你這個思維，
在伊甸園中本來人不會死，
那就無需要繁殖後代哩。

那為何上主又給男人造了一條陽具，　女的一條陰道子宮？

上主在造人時便預知人是會死，　
要生後代？

nys 發表於 2016-5-30 22:20
上帝創造人，就是我們今天的樣子，有眼睛，但是眼睛是不明亮的，上帝沒讓他們明亮。他們看不見。

不過，　厄娃就用她的眼，　看到那果又大又圓，「實在好吃好看，令人羨慕」
『眼睛不明亮』的「明亮」是指視力上的敏銳耶？

nys 發表於 2016-5-30 22:20

那果子就在伊甸園裡，亞當和夏娃眼睛不明亮，他們看不見，就算上帝說過：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只有分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」 但是，他們看不見，就算蛇沒有引誘他們，可能有一天，他們還是會吃到那果子，因為他們根本不能分別那果子是什麼樣的，什麼味道的，結果，他們的眼睛還是會明亮。

我們日常常說的一句話：觀眾眼光是雪亮的，
講的，　實在又不是在講視力上的能力，　觀眾是否有近視，　色盲，　老花，　白內障之類
指的是人的判斷能力，　能分是非黑白，　是指腦力，　心智。


經上說　『他們二人的眼睛就明亮了』所指的又會是甚麼？

你這樣讀經，　只會讀死經。

他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果的葉子為自己編做裙子。

這就是指的視力，而不是心智。

聖經為什麼不直接說是心智而說眼睛？這不是給人們留下產生歧義的機會？

何況這麼簡單的表達需要這麼拐彎抹角？不就是心智倆字，為什麼不直接說心智，而說眼睛？

所以今天，世界上一本聖經，才會產生成千上萬個基督教派，每一個都說自己是正宗的，別人是邪教。誰都不服誰。

按說，上帝耶和華應該知道，人類就算有了心智，也不可能抵得上上帝萬分之一，他為何不把聖經按照人類的心智，弄得明明白白？而是稀里糊塗？

讓我們人類這麼累，為了一本模稜萬可的聖經，解讀得仁者見仁，智者見智？長期以來，各個教派還要借著聖經的名義，對別的同樣遵從聖經的教派大打出手。

但是每個教派都還要口口聲聲聲稱自己是唯一正確，這個現象的本身就是滑稽可笑。