倍可親

標題: 借假修真超脫煩惱 [列印本頁]

作者: 有緣人白雲 時間: 2016-5-15 13:01
標題: 借假修真超脫煩惱
——2013年6月13日白話佛法廣播講座
聽眾朋友們，台長今天跟大家講，學佛應該學一個定力。什麼叫定力？定力是一個人碰到事情心理的一種反應。比方說，發生了一件事情，很多人心定得下來，而有些人就會暴跳如雷。這是為什麼？正因為他自己的心不定，所以他就甩不掉煩惱，就不能斷開煩惱，就不能斷開貪念，因為貪念是心不定的主要因素。所以，貪念太多、瞋念太多、愚痴念頭太多的人，他的定力就非常的少。因為心定不下來，這個人就慢慢的變成沒有智慧，沒有智慧這個人就會犯錯。所以真正的學佛人要懂得定力，定力就是要把自己的心用一種特殊的智慧來鎖定。有貪念來的時候我不貪，就是定住自己的心了；想恨人家的時候我不恨人家，又是定住自己的心了；想愚痴做一些對人家不好的事情的時候，又能把自己定住。實際上這就是定念，定念才能讓你有定力。所以，如果一個人的念頭不正，他的心、他的能力一定也會沒有定力。
我們擔心、憂愁、嫉恨，整天活在痛苦當中。台長讓你們修心，就是要讓你們改掉自己身上的毛病，就是讓你們要懂得拋開煩惱，因為煩惱是永遠糾纏著你的，而真正的拋開煩惱，這就是你的一種定力。如果一個人不能拋開煩惱又推不掉煩惱，你的心就永遠被煩惱纏住，就會雜念四起，壞的意念會不時地過來。這些意念、煩惱都是你自己找來的，心中就會輪迴，心要懂得這些就是讓你輪迴的業因啊。
我們年輕的時候說一些壞話，罵一些人，做一點壞事，但是我們不知道，這些是過去的，我們晚年必須要修心，我們要懂得一定要改變自己，因為我們的業力很重。過去，我們不懂佛法，所以我們做錯很多事情，現在我們知道了佛法，我們就不應該再做錯很多的事情。學佛人首先要明白，我們為什麼在這個世界活著，很多人並不懂得我們修心是為了什麼，不能明白人世間是幻影般的夢境，一切都不長久的，更不懂活在人間的真正目的。所以我們要借人間修自己的真性，要藉助人間的力量來修心。真實的力量就是你要有一種定力來助緣，來幫助你修心。人家說你不好了，你要心定得下來；人家罵你了，你也要定得下來；人家誹謗你了，你的心也要定得下來。你要看到你現在生活在猶如真實的感應當中，但真正的人間的生活那是夢幻泡影般的，所以借假修真的感應來自於你的內心和本原。所以希望大家要懂得，我們修心要修本原。
台長教大家一個沒有念頭的法門、一個方法，就是看住天空，或盯住某一位菩薩或物體，使腦子沒有念頭，當一個人在念經的時候，沒有念頭出來，這不就是空了嗎，這就是一個好方法，這叫無念法門。當你已經沒有念頭了，所有的煩惱都不再是煩惱。比如當一個人煩惱的時候，你不要去想它，你忘記它，這就是無念法門。所有的煩惱不要把它當成煩惱，不要去回憶，不要去回顧它，不要去想它，甚至不要把它留在心中，這樣你就把煩惱拋開了，煩惱就會離開你的身。很多老年人最大的毛病就是總喜歡回憶過去不好的事情，過去的事情不要回顧，把現在的煩惱儘快地變成過去，這樣你就永遠不會去回憶那些痛苦的事情。把煩惱化解掉，讓它變成過去；未來的煩惱不要去想，因為還沒有到。要把自己挖空，要斷盡自己全部的煩惱，你的聰明才會生出智慧，你的煩惱才會轉化為菩提，所以要把人間的聰明全部變成菩薩的智慧。台長希望大家好好地學佛，好好地做人，千萬不要把煩惱記在心中，因為煩惱記在心中你就放不下了，心就定不下來了，心定不下來你的智慧就不開。所以學佛人首先要學會定，然後要學會放下，一切隨緣。這就是菩提心。
我們人有時候就是要借假修真，因為我們的身體雖然是假的，但是在這一段時間當中，還似真的在你的生活當中出現。現實人間猶如夢境，所以我們既不能抓住夢境，也不能放棄夢境，我們學佛就是要用假的肉身夢境來修真的內心本性。
我們學佛都是要學真實的，學真實的力量，學真實的感覺，就是學會真正的生活。因為真正的生活是佛菩薩的生活，是活在眾生當中，是心中想念著眾生，而不是去忘記眾生。所以很多人對眾生不理解，就是不合群、不能理解別人，那他就慢慢離開了眾生，這輩子也就很難成佛了。希望大家能夠真正地明白這些道理，我們才會真正地超脫輪迴，進入四聖道，我們才能到達西方極樂世界。
幻中修真就是讓我們在人間的夢幻當中修成正果，希望你們好好地學。我們哪一天真正醒過來了，那麼我們已經修成真的了。如果在人間的這個夢境當中，你還把所有的事情看成真的，拚命追求名利，那你就是生活在夢境當中。
好，今天的白話佛法就說到這裡，希望大家好好學佛。
（轉載自盧台長博客-心靈法門倡導者）

**目前，全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。

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