倍可親

標題: 明了因果證得菩提 [列印本頁]

作者: 有緣人白雲 時間: 2016-5-13 14:57
標題: 明了因果證得菩提
—2013年7月11日白話佛法廣播講座
很多人都很喜歡白話佛法，因為白話佛法能夠讓人明白一些人生的真諦和人生的一些因果關係。很多人對人生並不是太了解，他們以為自己做什麼事情都不會受到果報，不會受到自己種下的共業和個業的影響。我們要懂得有緣分，要懂得有因有果，要懂得我們怎樣才能在人間不造定業，而且我們要消定業，我們要改自己的命。
什麼叫定業？就是定下來的、你前世所做的一切事情、自己種下的因。我們現在做人，自己要懂得，必須不動因果。大家要懂得，菩薩在人間就是在教導眾生知因懂果，因為做任何事情都是有因果的。你今天做的這件事情，因為你做了，所以它一定會有結果。你今天做了一件好事，你會得到善報；你今天做了一件惡事，你會得到惡報。人與人之間都是一種緣分，人與人之間都有因果，你今天不管做了什麼事情，你都會受到因果所牽連。所以，我們在這個世界上要懂得定業是不能轉的，定業就是你上輩子造了很多的業，造成了你今世命運的定數，它已經定下來了，這叫定業。定下來的業是不能轉的，但是人的運可以改。佛法縱然無邊，但是佛法也要遵循因果定律，所以如果你做了很多的壞事，菩薩也不能幫你消除罪業。而且要懂得，不要以為今天做了好事可以把以前做的壞事來抵消，那是不可能的。你造下的因，自己一定會嘗受這個果報。種下的善因會得到善報，種下的惡因會得到惡報，它是不能取代的，否定因果定律就是否定了人生、宇宙的真理。因果在人生、宇宙真理當中是定下來的，希望大家懂得，我們造什麼因會得什麼果；所以我們不能去造惡因，這樣我們就不會受到惡果報。我們無論如何要懂得，善業對我們來講是非常重要的，因為有善業就有機會慢慢地去除惡業，雖然不能替代，但是能慢慢地去除。
人有誠心，佛有感應。一個人只要誠心改過，佛菩薩一定會有感應的。世界上這麼多的天災人禍，都是共業所為。佛菩薩救度那些在共業所為中受到傷害的有緣眾生，而且都是好人，只有好人，菩薩才會救度。希望大家能夠多懂一些因果，我們知因懂果的人，業報就不會常隨身。我們知道今天所做的所有的事情，它都會有一個果報期的，所以我們懂得因果的人就不會去種那些不好的因。所以希望大家要正見，不要貪愛，不要無明，不能有邪見。邪見就是以為自己總是對的；無明就是不明白真相，什麼都不知道，什麼都不懂，就會犯罪、犯錯；貪愛就是什麼都喜歡，都想要。所以我們要懂得有好的心態，我們要懂得因果。因為因果是讓人能夠改好的基礎；因為因果能讓人放下執著；因為因果能讓人懂得我不能種下自己的惡因，因為果報一定會現前。所以希望大家一定要懂得，與佛有緣就得知因懂果。今天不管做什麼事情，他只要做了，他一定會有一個果。所以，懂佛法，懂因果，你就懂得了人生的真理，你就掌握了在人生改變自己命運的金鑰匙。
聽眾朋友們，我們學佛人知因懂果那是最起碼的，然而我們也要懂得更多的佛學道理，要懂得一個人怎麼樣能夠學菩薩，讓自己轉換心意。也就是說，學佛的人他可以把自己的心慢慢地抓住；學佛的人可以慢慢地把自己不開心的心轉為歡喜心，把自己煩惱的意境轉為菩提，也就是智慧。所以學佛當中有說「要用聞思修慧」，聞就是你聽聞；思就是思維，不管碰到什麼事情，都不要不開心，不要憂愁，不要煩惱，因為你聽到的、看到的並不是真實的東西。在人間的一切，它都會慢慢地化解、包容和圓融。你有了菩薩的境界，你才能用自己的智慧來解決問題。
希望大家懂得多做聖人，少做凡人。我們凡夫就是凡人，因為我們的心靈污染了，我們才會有無明習氣；因為我們懂得了自己所思維的、我們所做的一切都是人間的行為，並不是佛的行為，所以我們才會越來越明白其中的道理。所以希望大家懂得，我們人生要開悟，經常煩惱的人就是不開悟，經常腦子裡雜念紛飛的人，他就是沒有悟性。開悟的人什麼都會轉換，把煩惱轉換為菩提，把憂愁轉換為法喜，把一切的執著轉換成自己心中充滿智慧的一種源泉。今天我有煩惱，就說明我要通過動腦筋，經過自己的實踐來慢慢改變自己的煩惱。而在煩惱當中，我又能學到怎樣讓自己不煩惱。這就是由煩惱速成菩提，所以有一句話叫「煩惱即菩提」。
世間難成佛，唯有三藐三菩提。我們要懂得戒定慧，要破除無明心，讓凡人都能變菩薩。所以希望大家拋開執著，讓自己的心乾淨，讓自己的意明，讓大家都能懂得因地制宜，因心而論，因你自己的心地而能夠化出菩薩的境界。希望大家好好地學佛，好好地修心，菩薩讓我們學佛度眾就是讓我們知因懂果，讓我們知道我們種下的善因、救度的眾生，以後都會是你萌發菩提心的根源。
（轉載自盧台長博客-心靈法門倡導者）

**目前，全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。

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