倍可親

標題: 學佛三力 [列印本頁]

作者: 有緣人白雲 時間: 2016-3-3 19:04
標題: 學佛三力
——摘錄盧台長講述於觀音堂
觀音名號，人人皆知，當勸一切人念。也就是說，要懂得有這個學佛的果實出來，若能修凈業者，你要勸所有的人都念，念什麼？心的意念要乾淨，念乾淨的佛，修一切乾淨的心佛，明白了嗎？念佛之外，皆念觀音，念你自己的心啊，才為發心人，如果你今天還沒有發心說，我要成菩薩，我要做好人，皆勸專念，就是你一定專心地更加好好地念。然念觀音，然後你自己心念合一，再念觀音，你求生西方亦可如願耳，就是說你求到西方極樂世界去，你也能成功。
師父告訴大家，念佛的人要自己注意用耳朵來諦聽，就是很乾凈地來聽菩薩講法，不要有漏空的感覺。什麼叫漏空？精神不集中，就會有漏，漏盡即空，師父問你們，你講一句話自己聽到的，和自己都不知道講了什麼話，你想是一個概念嗎？是不是不一樣啊？一個人講話的時候知道自己在講什麼，和一個人講話的時候不知道自己在講什麼，那是不一樣的。所以，不能有漏空的感覺，因為你只要沒有漏空，用耳朵好好地聽聽自己念的經，久而久之，你的身心合一，所以念經念到後來，你的心、你的嘴巴和你所想的東西全部合在一起了。所以人家說，你這個小和尚念經有口無心，嘴巴里天天說學佛，可是做出來的事情根本不像菩薩。
用耳朵諦聽很重要，因為念佛人功德無量，我們經常念經的人會有功德的，有功德的人你再好好聽聽那些念佛的聲音，均是有利無弊，只有利益，你們等會去觀音堂念一遍經文，好好地念，念的時候聽聽自己的聲音，那種感覺你不會覺得時間長的，否則很多人念經念到後來覺得時間怎麼這麼長啊？因為你沒有聽啊。師父問你們，你們剛才很多人用心地聽師父講了將近一個小時了，你們沒有覺得時間特別長吧？因為你們用心在聽。如果你們今天念經的時候，也是用這種方法來聽自己的聲音，你就不會覺得時間很長的，用功地聽課時間很快就過了，專註不會覺得時間長，不專註做什麼事情都會覺得時間太長了，只想到要下班，會覺得煩啊，越來越煩，所以很多成功的人都是拚命努力地專註某一件事情，他會覺得時光過得很快。
一個人要相信法力不可思議，法力就是能夠讓你相信菩薩的存在，你一求馬上就靈了，就是法力的顯現。例如你的鑰匙找不到，你急著要上班，馬上念經求菩薩，心想菩薩一定會幫你找到的，念完經文後，果然找到了，感謝菩薩法力不可思議，大事小事菩薩都幫你。要相信佛力不可思議，你們想到菩薩的臉，不可思議的力量就來了，看看觀世音菩薩的臉，你還怕什麼？看看觀世音菩薩的臉，你在這個人間還有什麼想不通的事情呢？想想看，你有什麼事情過不來了，觀世音菩薩就在我們的心中，就在我們的身邊，我們有什麼可怕的，菩薩都會幫助我們解決掉，這就是師父為什麼能夠克服很多困難、堅持度人這個理念，師父看見觀世音菩薩就增加了無窮無盡的力量，因為師父相信觀世音菩薩真實不虛，師父相信觀世音菩薩一定會救我們，一定會幫助我們克服人間一切的苦難，讓我們離苦得樂。菩薩給這個快樂是從心中產生的快樂，而不是今天多吃一點、多玩一點這種快樂。
自信功德力也是不可思議的。什麼叫自信功德力呢？就是要相信啊，今天生病了，我相信菩薩一定會救我的，我相信自己是個好人，我絕對不會做錯事情的，觀世音菩薩你在天上，你看到了，自信才會產生功德，我相信我今天做了這麼多的善事，一定會越來越好的，我相信，功德就出來了。很多人連自己都不相信，對誰都不相信，你怎麼樣能夠有功德啊？師父告訴你們，要有信願行之力，才能發現法力、佛力和自信功德力。過去學佛的人，法師他們不會直接告訴你們這些的，他們只是問你：有沒有相信，有沒有願力，有沒有行為？你自己想一想會產生什麼力量，然後你們自己去開悟。佛學院經常有考試問答：哪三力會讓你發現另外的三種力量不可思議？你就會填寫，一是法力不可思議，二是佛力不可思議，三是自信功德力不可思議，你成功了，你們現在跟在佛學院一樣，就是學這些佛理啊。你們以為心靈法門很簡單，跑出去度人的時候，跟人家說念念小房子，念念這個經文、那個經文，還沒有講幾句，人家隨便給你講講佛法的東西，你就傻眼了。什麼都講不出來，你還度人嗎？師父告訴你們，要靠信願行之力，你才能發現這三個力量。
修行之要是修心，在於對治自己的煩惱習氣。很多人問，什麼叫對治？就是對抗、對付自己的習氣，因為修行人的煩惱少一分，功夫就進一分。師父告訴你，很多人習慣把自己的腳翹起來，到了另外一個地方，就習慣把自己的一隻腳擱在另一隻腳上，這個也有癮的。今天你們坐在下面，如果這個人翹慣了自己的腳，你叫他一個小時不要那樣做，他就會覺得難受，所以，你只要剋制了，你就是對治了自己的煩惱。要有修行愈力，什麼意思呢？你要修一種我今天能夠剋制這些毛病的力量，增加克制習氣的力量，如果你能夠剋制，你就在心中擁有了一個佛道，我今天克制了這個毛病，我就擁有了一個道，然後有道才會成為一個理，所以叫道理。你找到了這個門，你才能進門，你今天門都進不了，你沒有道理可以講。
人在學佛當中，開始學佛的時候很清楚，覺得自己很對、很開心、很法喜，學習一段時間后，覺得不對了，開始懷疑了，然後必須有師父不斷地給予指導，他才能最後找回自己的本性，就像我們小時候從來不會犯罪一樣，我們小時候心情是這麼的好、這麼的開心、這麼的善良，為什麼長大了，懂的道理越來越多，書讀得越來越多，為什麼會自殺？為什麼會偷東西？難道是小時候偷的嗎？為什麼會罵人？恨人家？嫉妒人家？這都是自己慢慢地迷失了方向啊，所以，學佛叫一清二混三不見。一清，剛學的時候非常清楚，慢慢地覺得自己學到了一點東西，就開始混了，覺得沒有什麼了不起的，最後連菩薩都找不到了，這就產生出一年修心，佛在眼前，兩年修心，佛在天邊，三年修心，仗著佛賣錢，所以學佛人必須要有師父、老師，一個人沒有師父，沒有老師，就像一匹脫韁的野馬，就像師父過去講鳥一樣，拚命地飛會累死、不好好地飛，會掉下來摔死的。
（轉載自盧台長博客）

**目前，全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。

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