倍可親

標題: 心若虛空照亮本性 [列印本頁]

作者: 有緣人白雲 時間: 2016-1-12 16:25
標題: 心若虛空照亮本性
– 摘錄盧台長講述於觀音堂
舉個簡單例子，比如我是在修心的，今天安排工作的時候，因為這個人跟我關係不太好，我就不安排他，但從表面上說，你是在安排人，你也是在做功德，但實際上你只要心中有這種念頭，你不但一點功德都沒有，而且要掛你一個污濁不堪的心靈。你在做佛事方面，你都敢徇私舞弊，這是什麼罪過嗎？你以為菩薩、天上的神靈都不知道？不要以為學佛了，就是菩薩了，你自己的心靈是否污濁，你自己應該清楚的。很多事情，自己不想做了，就推給人家，還說給人家機會做功德。給這個人、給那個人，裡面有沒有私心雜念啊？你們很多事情想瞞掉師父，你們是不是有雜念啊？這是不好的，這就叫「以任何偏見設立種種法」，實際上就是一個似是而非之相，所以，只是讓人稱讚而已，「其心行」，心的行為已經污濁不堪，「縱有修持，也因此心而污染」，就算你經常在念經，因為你的心有雜念，你好的心已經被雜念污染了。這種人「絕難得其真所行之道」，就是說，你不能得到你真正修行所得到的一個道路，因為你不能走上正道，就像你經常開車一樣，你明明是往前開的，但你的方向盤老是晃來晃去，最後，你會走偏的。
「好名而惡實」，就是喜好名聲，而實際上是惡實，也就是說，你為了名譽而去做一些事情，實際上你是很惡的心，這是修行的第二大忌諱。如果你們今天到東方台來是為了名、為了利，如果喜歡這個人，就多跟他講兩句，這些都是有漏的，都是修行的大忌。比方說，硬要出人頭地，硬要在佛法上多講話，這就叫犯好名而惡實。我們電台有位節目主持人，在參加青年團開示的時候，就喜歡好名，拿起話筒，就說，「我是東方電台節目主持人，我的問題是這樣的……」，講話的時候，恨不得所有人的目光都看著她，這叫修行嗎？目的錯了，人一定犯錯。人不要有面子，面子是害死人的，在這個世界上，面子是最害人的，有多少人為了面子而死了？
最後跟大家講，環境實際上沒有什麼好壞之分。今天我們所處的環境都是一樣的，主要是人，你得到的損失和得到的利益在於人，環境跟你沒有變化。同樣是一個環境，大家都在一個辦公室工作，為什麼他能工作好，而你不能工作好呢？為什麼老闆信任他，而不信任你呢？實際上，損益都在於個人，都是人為造成的。我們生活的環境都是一樣的，所以，我們要多學一分讓步，就是退一步海闊天空。如果我們只知道討人家便宜，實際上就是增加自己的享用。道理很簡單，你今天占人家便宜，你就等於享用人家了；你多一分享用，你就減少了一分福德；你多用一點，你的福就少了一點。
師父教大家，「憂則天地皆窄」，經常憂愁的人，他周圍的天地是非常狹窄的。「怨則到處為仇」，如果一個人天天怨天怨地的話，到處跟人家結仇結恨。因為你怨天怨地，這個不好，那個也不好，就會到處跟人家結怨了。「哀則自己束縛」，當你整天覺得自己很可憐的時候，自己就把自己捆綁起來了，就施展不出自己的才華。「怒則大難當頭」，如果一個人發脾氣的話，他就大難臨頭了。我們學佛人要懂得，如是因，如是果，這個因出來了，是你造成的，這個果出來了，也是你造成的，因果就在生命中流失。我們所有的因果隨著生命的延續、隨著因果的延續在流失，我們就沒有了，因也沒了，果也沒了，果受過了，因也沒了。等到果受完了，因又開始了，種下新的因，又結下新的果，因為你享用了這個果，你又種下新的因。這就是為什麼很多人投胎了之後，他是享受前世的果，但是，他又種下不好的因，他下輩子又接受他今世種下的因，來世又受一個不好的果。人就是這麼迷迷糊糊過一生的，不知道什麼東西該留，什麼東西該去。該留的要留，該去的要去。把物質的東西多去掉一點，你心中留下的好東西就多一點；你物質的東西佔得越多，心中好的東西就會越少。
重錢的人，對人情看得很輕；重人情的人，對錢看得很輕。把錢看得重的人，對人情看得很輕，這句話不是跟師父講的人間道理一樣嗎？所以，要「心若虛空」，心是空的，要包容一切，方能遠離對立的一面。如果你的心能夠包容所有對立的一面，你才能容忍對立的一面，你能夠原諒人家，包容人家。這個人很混蛋，但是我也覺得他蠻可憐的，我原諒他吧，因為我是無私的；他欺騙了我，也沒有關係，既然他欺騙了我，我沒有受什麼損失，因為我知道他欺騙我了，實際上是對他不好，對我沒有什麼不好。你的心胸能夠容納他，你就不會有對立的感覺；因為你不能夠容納他，你就會和對方終生結仇結怨。
好好想一想，做人很不容易，學佛很不容易，什麼都不容易。師父苦口婆心，天天在勸諫你們，要感恩觀世音菩薩大慈大悲。現在心靈法門在全世界越弘揚越大，你們都看到了前景，大家都在進步，但每個人的階梯不一樣，每個人的位置不一樣，所以，必須只能往上走，而不能往下跑。師父最後告訴你們，永遠要記住，我們在人間學佛，就要學佛的境界，我們在人間做人，實際上，我們要脫離人的境界，不要去學做人。人雖然是三善道的，但是人很惡，現在人的本性已經被累生累世積累下來的骯髒的東西淹沒了，看到的只是表面的東西，而不是真正心靈的東西。一旦當你看到真正心靈本質的東西，那就是你最需要得到的東西，而這些需要得到的東西，已經不能為你所得到，你只能把它先放棄，尋找一種更高的位置，實際上就是尋找一種更好的洗潔精來洗滌你的心靈，才能把它的佛性、本性給照亮出來，並擦洗乾淨。因為我們現在已經沒有能力把自己的心擦乾淨了，因為我們已經被貪瞋痴污染得見不到自己的本性和良心了。
現在的人已經壞到什麼程度了？你稍微講句話得罪他，他馬上給你臉色看，他馬上就會報復你。所以大家要懂得一個道理，我們活著實實在在，我們死了也是實實在在，因為只有實實在在，你才能修上去。如果你是假的、空的、騙人的修心修行，到你最後死的時候是修不上去的，而且你只能騙自己。師父幫助你們，就是要講你們的缺點，缺點不講不得了，優點不講跑不了，師父要講得你們體無完膚，講得你們臉都沒地方放，如果你們能夠承受，你們就成功了，你真的本性就出來了；如果講得你要面子，你就是假的虛榮出來了，你心中的虛榮、嫉妒和瞋恨等病毒就藏不住了，如果師父講了你們之後，你們認真改進放下自我，你們的這些病毒就沒有了，這叫激活。如果你們誰被師父講了，生氣了、難過了、想不通，接下來愚痴的想法就出來了，這就是你們身上的病毒自然的流露，其實就是沒修好。
（轉載自盧台長博客）

**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。

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