倍可親
標題:
正念常存 邪念不侵
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作者:
有緣人白雲
時間:
2016-1-8 11:17
標題:
正念常存 邪念不侵
– 摘錄盧台長講述於觀音堂
今天給大家講,不被所見,不要被你所看到的、所見到的東西所干擾,也不要被你所看到的東西所感動,或者對這些事情有感覺了,因為你所看到的東西都是虛空世界,全部是假的、空的。所騷擾,這個「擾」,實際上就是你眼睛所看到的東西,你以為是真的東西了,就會讓你的思維產生假思維並走向偏差。你今天看見周阿姨上次身體不好,覺得這個老人家不行了,可是這個老人家為什麼活到現在還挺好的?你眼睛看到的東西不一定是真實的東西,今天可以是這樣的,明天可以是那樣的,精神一集中,馬上一念經,只要菩薩答應救她的話,說不定命就改變了。菩薩答應不答應,要看她身上的孽障是多少,能不能覆蓋,這是很重要的。人活在世界上學佛度眾是很難的,救人也要人家配合你,他不信,你就很難救度他。所以,我們活在世界上,不要被眼前看見的物質所蒙蔽,看見的東西不是真的,因為它都能夠變化。
人要活在定中。什麼叫定?就是定得住自己,天塌下來我也是這樣,有什麼了不起的。定中才能想辦法,人先安定下來,才能想出好的點子來,因為在定中才能產生智慧。如果一個人定不下來,他是沒有智慧的。修心人,要有無畏的精神。什麼是無畏?就是碰到事情我不怕,我是相信觀世音菩薩的。要有無畏,也就是犧牲自己的精神,他才能弘法,一個人沒有犧牲自己的精神,他是不能弘法的。如果師父今天不犧牲自己忘我地弘法,師父能夠把這個法弘好嗎?人要活在眾生當中,活在佛的境界中,活得多開心啊。
師父不是在一篇文章中告訴你們嗎,一個人到了購物中心,什麼都要買,到最後兩個手都拿滿了東西,都是自己喜歡的,看見人家的東西也都要,房子、車等,好了,最後看到佛法這麼好啊,一看,兩隻手全部拎滿了,不能再得到佛法了,所以你必須把所有的東西全部放下來,你才能把佛法捧在手上。你放不下,你怎麼捧啊?周阿姨今天不是把自己的名和利放下,你現在才拿到了法寶,你就可以長壽了,你要是跟兒子生氣,想著自己的錢又怎麼樣了,搞來搞去,這些人間的東西你不放下,你最後就是死路一條,聽得懂嗎?該放的就要放掉。所以,學佛人不能受到外在的影響,因為境遇的變化也是常常讓人改變觀念的主要因素。就是說,環境變了,這個人一定會變。
很多人學佛開始學得很好的,為什麼到後來不學了?因為他求的事情沒有求到,他就不學了。是菩薩不給他嗎?是他自己沒有這個因緣,是他功德還不夠,是他念經還不好。所以,學佛人千萬不要受環境的影響。很多人過去來觀音堂聽聽,和別人在觀音堂認識,關係好得不得了,搞來搞去,最後一起做生意去了,不好好修,這就是受到外面環境的影響,他從此就失去了一個佛緣。跑到這裡來做徒弟、做旁聽生,還做推銷,目的不純潔,到最後他連這個學佛的機緣都沒有了,你以為他不想學啊?
如果你對環境沒有克制力,一旦發生不好的事情,你很難控制好自己的身體行為。比如說,你這個人過去學佛學得挺好的,不管發生什麼事情,你都隨緣,有觀世音菩薩保佑,但碰到很多麻煩事的時候,環境變化了,亂想亂作,這個時候為什麼想不起念觀世音菩薩?很多人在夢中碰到鬼來追的時候,為什麼有的人就能在夢中念觀世音菩薩,馬上就醒過來了?夢中叫師父、叫台長,他也能夠馬上醒過來啊。很多人在夢中想不起來,就只知道逃,那就是因為你平時在人間修行你自身的修養不夠,你本身學習的境遇不夠,而且在你的八識田中,你沒有把佛菩薩扎進去,常住在心,所以在夢中,你也想不到念觀世音菩薩。如果你學佛學得好,有定力,碰到事情了,該念什麼經文,你馬上就有方法對付了。所以,如果你很難控制自身,你就很難躲過人生的每一關。碰到事情來了,比如醫生查出你生癌症了,首先要穩住自己,要想是不是醫生幫我查錯了;如果真生了癌症,要想到,觀世音菩薩一定不會讓我死的,因為我還有很多弘法的計劃沒有做呢。你這麼一想,你的免疫系統就恢復正常了。
要觀心,要看住自己的心,不要讓自己的心碰到事情就起變化。洪先生現在真的在進步,我們今天出去拜訪上議員,在外面吃點東西,洪先生馬上說,他以後要定規矩,不吃葷的了,吃全素,這就是在進步,這就是在修啊。等到查出來癌症才吃素,來得及嗎?一定要看住自己的心,不要讓它亂動,不要讓自己的心起變化,把師父的那句座右銘「無欲自然心如水」好好記住,想到它心就會很平靜。師父最喜歡這句話,一旦想到這句話,師父心裡的什麼疙瘩都能夠解開的。無欲了,什麼都不要了,明天讓你做官,不要;現在給你錢,不要了……沒有慾望了,你的心就像水一樣的平靜。過去經常有人跑到師父這裡講,這個人怎麼樣,那個人怎麼樣,但師父一點感覺都沒有,做不做名譽主席、會長都無所謂的,心就很平靜,過得很安穩,很開心。
我們要處世不驚,而且處世要不變。不管什麼事情來了,我們都不要動;事情來了,首先要想想怎麼辦,這個事情既然來了,既來之,則安之,來了,我就有辦法把它去掉。任何的委屈、憤恨、嫉妒都是人身上的毒素,師父罵你們了,你們委屈了,都是身上有毒素了,你不能有委屈的感覺。師父前幾次講小黃,他現在真的是變了一個人了,他的病剛好的時候,因為他自身的一種能量出來了,所以他很開心,他過去有這種毛病,不太願意講話,有自閉傾向,現在他好了開心了,話也多了,師父馬上又給他指出少說話,多念經,他是感覺到有點委屈啊,其實委屈也可以讓你造成自身傷害的毒素。還有嫉妒,不要去嫉妒人家,嫉妒人家的人就會給自身製造傷害自己的毒素,你去管人家幹嘛?你自己好好修就是了。憤恨更加糟糕,恨到最後自己生病。師父恨不恨啊?不恨你們,師父看見你們這些徒弟做錯了,覺得你們有點討厭和可惜,恨鐵不成鋼的感覺,可是師父自己一會兒就忘記了,這就是菩薩,因為菩薩永遠不會記住人家不好的,不會把別人身上骯髒的東西藏在自己乾淨的心田裡,而你們卻把什麼骯髒的東西都往自己身上放。
學佛人一旦鬆懈,就是在學佛過程中一旦不精進,全部傷人的毒素就會進入你的身體,你的恨就會變成傷你的毒素,你的嫉妒心就會變成害你的毒藥,你的委屈,因為這些委屈是你不明白道理的時候感受到的委屈,當你明白了這些道理之後,你就不會覺得委屈了。所以,人要時刻保持自己心田的健康,保持自己乾淨的佛身,認為自己的身體是佛菩薩給的,所以才必須保持它的乾淨,不能讓它鬆懈,不能有一絲一毫的不學佛、不念經,因為嘴巴里不學佛、不念經,接下來就會有一種無形的東西進入自己的身體,這種東西就是你自己轉變觀念的毒素,因為你的瞋恨心、你的嫉妒心,你的貪心會隨著不好的意念而產生因果,會傷害你。你受委屈了,你應該覺得這個是好事情,可以用佛心去除污垢。如果覺得每件事情都不如意,在你的意識中,實際上已經是一種不好的毒素侵入了你的肌體。
(轉載自盧台長博客)
**目前,全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門(誦經、放生及許願),以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合(包括27遍大悲咒,49遍心經,84遍往生咒,87遍七佛滅罪真言)。
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