武則天無字碑之謎

提到"無字"二字，相關的"無字碑"和"無字天書"，每一個，都疑團從生。

　　如若你要解釋武則天的碑上無字的原因，你可以推理出十條八條，並且每條都頭頭是道，那麼，它是真的無字么，還是那些字你看不到？會么？

　　今天去乾陵，是因為我們同行的一個朋友幾年前看到另一個人給他的無字碑的照片后，覺得不對勁，便有意前往乾陵一探究竟。

　　我們昨天從終南山上下來后，晚上住乾縣，第二天一早便去了乾陵，直奔無字牌而去，至此，無字碑的秘密才被揭開。

　　我們繞著碑一圈，然後在正前方站定，看無字碑裡面到底有什麼，然而看到最後，才覺得無字碑名符其實，但無字碑中並非什麼都沒有,我想告訴大家，1300年前，有關無字碑到底發生了什麼？

　　無字碑既然無字，為什麼上面會有３０００多個方格，用來往裡刻字所用，他上面為什麼又沒有刻字？無字碑真的只是一塊巨石么，巨石裡面，又向世人隱藏了什麼？無字碑中其實有"字"，那麼，那些"字"又講了什麼？

　　我帶大家回到唐朝，還原那段不為世人所知的"無字秘史"

        武則天臨去世時，已審定了碑上的文字，共3241個字，這些字待她離世后，會書寫於碑上。

　　一些有損於武則天形象的話，武則天自然知道取捨，然，無損於武則天形像的話，卻因為那種稱帝的獨特歷史，如果正面描述出來，卻又損於李氏形象。

　　一個是太上皇的遺願，現個是現任皇帝的顏面，兩個都不可違背，怎麼樣才能做到兩個都不違背，既要將碑文內容寫上，又要讓人看不見，是的，重點在於讓"世人" 看不見。

　　當時為武則天選陵墓的負責人兩個人，都非等閑之輩，一個叫袁天罡，一個叫李淳風，我們後面說到<推背圖> 時，再說這兩個人。

　　當時李淳風已死，主政官員找到袁天罡，望指點，袁天罡雖沒答應，卻指定了一位百餘歲的老人——神秀。

　　大家也許還記得那個和六祖惠能爭五祖衣缽的神秀，就是他。為什麼找他？

　　武則天生前，對佛道兩界，其實都有禮遇，尤其重佛，而重佛的重要表現，就是對神秀的態度，武則天稱帝之後，迎接神秀之時，用的是跪拜之禮，並將其奉為國師。
　　而無字碑的書寫者，不是別人，正是神秀。

　　神秀本人，在當時被邀請到了長安，名義上是翻譯佛經，而真正的重要工作，是寫無字碑，那麼，神秀在無字碑里都寫了什麼？

神秀在中土一帶佛界之中，真正找到修習神通法門為數不多的人，達摩曾在<觀心論>中說，"心者，萬法之根本也。一切諸法，唯心所生"　　而神秀，是為數不多真正領悟其要義，並加以實踐的人，因此他說"立萬法者，主乎心矣"，表面上，上兩句話簡單，但都是長期實證后的感慨。

　　因此，當時唐朝佛家論神通者，神秀數一數二。武則天在凡間貴為君王，然而在靈界，神秀才是她的指引人，書寫墓碑這件事，落到了神秀的身上。

　　神秀給了個人仙皆歡的方案，此碑，上不書一字，這樣一來，給李氏皇室留了面，另一方面，又用自己的意念力將碑文寫到了石頭之中.

　　這石頭，就像光碟一樣，是可以儲存信息的，只要你的能量足夠強，你就可以在上面寫入或抹掉信息，這些碑文信息被一層層的寫了進去，世人看到什麼都沒有，而武則天看到卻非常開心，原因是她立碑給世人看的意義本來就不大，但給靈界看的意義更大些，因此，這碑便變成了無字碑，由神秀書寫的無字碑。

　　在這裡要說一下，世間的碑，最好的表達方式不是文字，大家之所以在碑上寫碑文，那是因為人們無法在碑上畫畫的原因，因為畫面比文字更適合表達，只是技術上很難做到而已。

　　為了彌補這些遺憾，有的時候會做雕塑，來展現昔日某場景，但這也不是最佳的選擇，最佳的選擇是做畫，所以，我們在有些寺廟裡，經常看到有些人物的生平故事壁畫，其實，生平故事的壁畫，只是對碑文的變像滿足罷了。

　　所以，無字碑中記錄的，是武則天生平的一些畫面，每個畫面突出一個主題，但神秀"畫"這些事時，不是真正的一筆一筆的用意念畫和寫，而是把這些信息導了進去，儲存了進去，那麼，碑中講的事，到底有哪些？我們將其還原出來。

整個石碑的內容，分層儲存，這如同存在了硬碟的不同區域，這樣可以保證閱讀的順序，他在儲存時，儲存的是信息，而不是原來的碑文原話，文字和圖像，都只是信息的表達方式。

　　無字碑中的第一張圖，是隱喻武則天出生的環境和狀況，或許很多人看過推背圖，推背圖中的所有的圖像都是有隱喻色彩的，因為一張寫實的圖像能傳遞的信息極為有限，所以當時人們在記錄一些信息時，都用隱喻的圖像，比如，在一些石窟中，畫一些高僧講道時，有天花飄落而至，或是鳥獸相隨，是指他講的經文要義美而動聽，大家都為之心悅誠服，而不是真指有天花漂落，缺少這個，也就無法看懂無字碑中所講的事件。

　　碑文中第一幅圖，畫面上，有一身材修長秀麗的女子，身穿裘衣，懷抱一個嬰兒，但只是看到裹著嬰兒的裝束，卻看不到嬰兒的樣子，她的母親也是背著畫面而立，望著宮城方向，立於宮牆外的長廊之外，位於中央位置的東南方，離母親不遠出，則放著一個四川那邊特有的讓嬰兒坐裡面的小圓藤坐椅,不過坐椅是空的。畫面中沒有他的父親。

　　這幅圖，是第一幅，其實在講武則天的出生情況，從她母親的裝束來看，武則天出生於深冬時節，看不到嬰兒的樣子，指的是武則天小時候女扮兒養，掩蓋身份一事，武則天小時候家人都對外掩蓋身份假裝是男嬰這一身份不明事件，東南角較遠處的那個位置本來提嬰兒應該坐躺的位，卻空著，是在說另一事實，武則天出生時，他父親剛被要派到揚州去任職，但奈何孩子剛在長安出生，所以沒有舉家搬到揚州去，只是父親前往，她母親和她只能客居長安，所以，圖畫中她的母親是站著的，並且看不到臉，表明這件事沒有按朝庭的要求辦，刻意隱滿了下來。

第一幅畫，其實解開了有關武則天的出生之謎，有人說他是山西文水人，有人說她是西安人，有人說她是揚州人，有人說是廣元人，這幅有關武則天出生的無字碑畫，已間揭解開了這個謎。

　　武則天的父親是山西文水人，所以武則天自己便也說自己是山西文水人，這有點歸宗認祖的味道，而且解放前那國民黨將軍孫連仲帶著整個現代化整編師，用大炮炸藥來開武則天墓時，當時墓內有有濃煙冒出，隨之而來的是龍捲風，飛沙走石，當時只死了七個人，全是山西籍的士兵。這七個可憐的士兵的死，也是因福得禍，武則天自認是山西人，卻遇上了老鄉來挖墓，痛恨至極。

　　但武則天本人出生於西安，出生時只有母親陪伴，當時她父親在揚州當差，所以後人根據她父親當差應當帶著家眷推斷，武則天應出生在揚州，並且有時間為證，時間是對得上的，但事實是因為她母親有身孕在身，私下並沒隨其父前往揚州。

　　當她快兩歲左右時，父親動用關係成功調回長安，並隨之被派往四川廣元任職，２歲左右的武則天隨父前往廣元，在那裡度過了她整個的童年。

　　那麼，你說武則天是哪兒人？其實重要，也不重要，下面要講的是無字碑中的第二幅圖象

無字碑中的第二幅圖，是在一黑白相間的石質山崖下，有一年輕女子，朝崖舉手禮拜許願，他的右手邊，是一條只有幾米寬的谷地通道，她穿一素色白衣，雙手持香，舉過頭頂而拜，那女子額頭光潔突出，臉瘦而長，與中年時的她的長相差異較大，中年時的他額頭寬而不突，嘴唇薄而窄。在她不遠處的山谷通道外面，隱約可以看到有幾位將士的盔甲與腳靴，上半身被兩面而立的山谷擋住，像是武將在山谷外面靜心等候，這是武則天的右手邊。

　　在她的左手邊十餘米遠處，有一隻有幾米深的天然洞穴，甚至不能算洞穴，只能算山崖內收處，大約有五六米高，那洞內有一女子坐於石頭之上，旁邊站著一位皇帝模樣的人，只是沒有戴冠，站在女子對面，似為挑逗臨幸之意。

　　前文說過，這是一種表象的畫，而非寫實的畫，所以畫中的兩個人都是武則天本人，也許更多的人能從畫中看出更多的事。

　　這幅畫留給有興趣的同學來解讀吧，我同時將第三幅圖放出來

　　第三幅圖，是在宮中，宮中有一東西向的長廊，站滿了士兵，那些士兵站得並不整齊，長廊和與它交匯的陳道形成一個十字形象，南北方向上，兩邊站滿了宮女侍出，像是在等某人出來，那個人卻還沒有出來，陳道盡頭，靠近裡面皇上要出來的地方，有文官弓腰低頭等著，沒有人敢抬頭仰視，就在這此文官的西北角，有一武官背身而立，似有不屑，然而他似乎不在整個畫面中，沒有人注意到他，那個武官的東北角，有兩宮中頗有身份的侍女，蹲在地上，在哄著哭泣的小孩，似皇子。

　　這幅圖，是在講武則天奪權，卻還沒登基時的內外環境，留給大家來解讀。

　　整個無字碑，整個儲存的信息有八九層，後面的內容我不講，留給有興趣的人去發現，那麼，無字碑到底是什麼？

　　其實，無字碑從信息儲存的角度來講，它只是一個光碟，是的，光碟。你從光碟光滑的盤面上，能看出裡面存了什麼信息么？不知道，但它裡面可以存任何形式的信息，文字，圖像、視頻，都只是這些信息的可感知表現形式，其實這些信息是用八維碼書寫的，我以後有機會再解釋八維碼的事情，我們先看簡單的。

　　我們知道，光碟里的信息，沒有一個是靠人用筆書寫刻畫上去,而是利用強磁寫入的，而無字碑，其實在這個層面上來講，它只是一個光碟，神秀用自己的意念力所形成的強磁能量場，將這些信息"寫入"到石碑之中。在大自然中，石頭本來就是儲存信息的絕佳自然載體。大家還記得昆崙山上發現的，１萬２千年前的石盤么？那只是一個個光碟，裡面儲存了大量外星文明的信息和故事。

　　但石頭比光碟在讀取技術上要好些，因為目前人們對光碟讀取技術是十分落後的，是藉助於物理物質手段的磁軌讀取，如光碟被折斷或破損，整個信息的讀取將會變成障礙，但光碟上的信息還在，只是因為物質斷裂，影響了讀取。

　　但石頭為載體的無字碑和石盤包括無字天書卻避免了這點，因為它在寫入信息時，並沒有依靠物質設備來寫入，所以石頭的表面不必光滑，不用擔心斷裂，只要石頭還在，那怕斷成幾大塊，照樣可以被讀取。

　　自然，這些信息被寫入后，無法被修改，只可以被掩飾，這個過程有點像百度詞條的創建，只要那人有足夠的能力和許可權，會對這些信息進行表面的修飾，但你能量夠強，就可以跳過這些修飾，看到歷史最初的版本，也就是說，這些信息是不可逆的，無法被真正修改。

　　但它會消失么

　　如若遇到同頻的強磁干擾，這些信息可以被抹掉，石頭，變成了真正的石頭，無字碑變成了真正的無字碑。

　　我們等著一些高手，前往乾陵的無字碑前，去解讀後面的畫面，留些念想給大家。

　　下面要揭密的，不是無字碑，而是乾陵武則天墓，這是中國歷史上僅有的一座眾所周知墓藏在哪，卻從沒能被開挖盜竊成功的墓藏．

　　第一個光顧乾陵的是唐末的黃巢，他佔領長安后，得知在梁山西側黃土地下埋藏著大量碎石，唐陵中最富有的乾陵的入口很可能就在梁山的西側，那些碎石大概就是修築完乾陵后剩餘的原料。黃巢調出40萬士兵，跑到乾陵開始挖掘。後來把半座梁山剷平了，卻根本沒有找到入口。
　　第二個人是五代的耀州節度使溫韜，在乾陵之前已經挖掘了17座唐皇陵，只剩下乾陵。但他的理想在此破滅。他派數萬軍隊挖掘乾陵，卻三次上山均遭風雨大作，人馬一撤，天氣立即轉晴，溫韜心生恐懼，放棄盜挖乾陵的念頭。

　　第三個人則是我們前面提到的國民黨將軍孫連仲，用的是一個現代化整編師，在梁山下用軍事演習作幌子，黑色炸藥炸開墓道三層豎立石條，最後準備進入時，突然冒出一股濃煙，盤旋而上，成為龍捲風，天昏地暗，走石飛沙，那七個山西籍士兵首當其衝，立即吐血身亡。最後也不得不放棄。

　　我們現在要講的，便是這座乾陵武則天墓。

有人在看嗎？有的話，回復一下，我在繼續發。

請繼續

這幾個盜墓的故事， 是真的嗎？

門外照斜陽 發表於 2015-10-18 00:42
這幾個盜墓的故事， 是真的嗎？

我說是真的，您信嗎？當故事看吧，終究有一天，您會知道是不是真的了。

JoeLim 發表於 2015-10-17 22:48
請繼續

謝謝您的支持！

還有人感興趣嗎？

盜墓筆記寫的玄乎其玄,也還有真實的部分,樓主的故事也很精彩,繼續阿

老師誇我乖 發表於 2015-10-31 13:23
盜墓筆記寫的玄乎其玄,也還有真實的部分,樓主的故事也很精彩,繼續阿

謝謝您的支持，這就是動力，更加精彩的故事在路上。

頂給有緣人

宗教的面前，我們可以做什麼

1.學會拒絕

我們把一個教派當成一個你的朋友或愛人，你可以喜歡他，但當有天他提出要你每天都想著他念著他，要你捐出財產，要你拋棄家人，要控制你的思想和行為，你可以果斷地拒絕。

2.宗教的未來，是只給人們提供心理服務

將來，宗教仍會存在，但他將無法控制人們的思想和行為，它將回歸它的本質，那就是像心理醫生一樣，給人們提供心理慰藉一類的心理服務，人們向他們支付相應的價格，神職人員成為諸多正常職業中的一種，僅此而已。