紛爭

之前我們說民主，說了一大堆，估計也有人反駁我。你看那達賴喇嘛都快死了，難道他死之前就不會做點好事來民主一下？
說實話，那達賴都已經瘋到不打算轉生了，你說他會不會民主？你說不轉生你問過菩薩的意見了么？你說人家菩薩都轉生這麼多年了，到你這說不轉生就不轉生了？你這是打算永生么？
說實話，退一萬步來講，哪怕是達賴真的要搞民主，他也絕對不可能成功。
為什麼？
很明顯，身為一個精神領袖，他手中的權力，未必有他自己想的那麼大。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有紛爭。那年達賴大老遠跑到達蘭薩拉，可和當初摩西帶著猶太人逃離埃及不同。當年，摩西響應上帝感召，並且依靠上帝的力量帶領猶太人逃離埃及，在上帝應許之地迦南恢複本民族簡樸、自由的生活並重新建立對上帝的信仰，直到建立猶太人的國家。
在西奈山，他領會了上帝對人世間的律法，把律法傳給了雅各的子孫，一直流傳至今。
隨著年事漸高，便指定約書亞，而不是他過於蒼老、衰弱的哥哥亞倫做自己的繼承人。然後，摩西登上了位於死海東岸的比斯迦山的頂峰，從那裡俯瞰約旦河谷，然後，孤獨地死去，沒有人知道他葬在何處。
瞧瞧人家摩西，人家響應的可是神的感召，憑藉神的力量，履行神賦予的義務。到最後也只是默默的死去。
瞧，當年摩西可沒到處跑來跑去著飈演技去，人家憑的可是對上帝堅定的信仰和拯救自己人民的決心！
再來看看達賴喇嘛，人家自己就是菩薩轉世，人家誰的命令都不用聽。所以，絕對沒有他的兩個哥哥在印度勸說；絕對沒有中央情報局招募藏族人訓練，也絕對沒有康巴游擊隊；更加絕對沒有美國人通過邊境空運和空投武器。
什麼，你問我薩達姆最初是誰在後面鼎力支持？我才不會告訴你是美國人呢！
啥？還有本拉登？我當然也不會告訴你美國人把自己都還沒裝備的武器都給了他呢！
咳咳，跑題了。
這樣，秉承著自己身為菩薩的專業素養，達賴喇嘛就跑了，當然，他也沒能做出摩西分海一樣牛逼的舉動來，而是偽裝成一個普通人跑了。
說實話吧，如果當年達賴喇嘛真的站在青藏高原之上大吼一聲，老子菩薩轉世你們這群共匪們還不頂禮膜拜，然後雙手一抬直接分開喜馬拉雅山脈，我估計當時還只是個年輕人的達賴喇嘛現在早就把中國都變成統一的大藏區了。
不過很遺憾，這位充滿了神性的聖人沒能做出什麼了不起的舉動來，只能灰頭土臉的跑到印度的達蘭薩拉去建立了個西藏流亡政府。
政府建立了，總不能說我自己就是政府吧？難道我上午還要去找西方人訴苦，下午就要回來掃地？
於是，有了政府，就要有機構，於是各種各樣的機構就被建立起來了，我估計此時達賴喇嘛心中感覺自己和上帝一樣，說了一聲：「要有光。」於是整個世界就充滿了光明吧。
可是機構建立了，總要有人來管理吧？找什麼人管理？那些跟著自己一起翻牆出來的農奴們？別開玩笑了！昨天還當牲口用呢，今天就跑來擔任官員？
於是，達賴的各種親戚們就上來了。親戚們不夠用了，怎麼辦？沒關係！還有朋友呢！朋友也沒幾個人啊，縱不能呼喚美國朋友來幫忙吧？沒事沒事！咱還有跟著一起跑出來的大貴族們呢！
等把各種大貴族安排完了， 位置也就沒有了。
這個時候跟著達賴喇嘛一起跑的普通老百姓不樂意了。你這是什麼意思啊？不是說好了來到國外就自由民主了么？你這稀里嘩啦的把你認識的人安排了一遍，感情沒我們這群人什麼事？
達賴喇嘛趕緊就要安慰啊，你瞧，你們這群人連半個字都不認識，讓你們來坐辦公室你們也不行呀。沒事沒事，在等等就民主了。
我估計當時這群可憐人連眼淚都掉了來，當初在西藏的時候咱都是農奴啊，學習文化知識的都是你們這群貴族，哪有我們什麼事啊？
當人的慾望無法被填平，矛盾就產生了。而人家達賴喇嘛是如何彌補矛盾的呢？
開玩笑，當然是教育！教育改變命運！
怎麼教育？廢話！當然是從小到大每天默念一萬遍達賴喇嘛神聖偉大！
可是人家能傻一時，還能傻一世么？尤其是你搬到了印度這地方來，誰不想來看看你這所謂的流亡政府是怎麼被土共迫害的？來的人一多，眼界就開闊了，這一開闊了，就更想要民主了。可達賴喇嘛不敢給民主，你們都民主了，我這個菩薩去哪混？我這個菩薩帶出來的那些大貴族們去哪混？
於是，民主呼聲的日益高漲和保守派們的矛盾就在達蘭薩拉這塊印度土地上開始了。
不過，矛盾對於這些貴族出身的人來說根本不是什麼問題，你以為那些官員都在和你們這些平民一起共患難么？太天真了，人家左邊口袋裡可是揣著綠卡，右邊口袋裡帶著美元，你們就老老實實在這裡交稅養著貴族就好了。
但是，你以為高層之間就是鐵板一塊么？
聽說過多傑雄天么？
什麼，沒有？
那麼多傑雄登、朵傑雄天、多傑修丹、俱力護法神、修丹護法神、嘉慶多吉雄天呢？
多傑雄天意為金剛柱持、俱力，代表他的力量示現超勝「瑪哈嘎拉」等諸佛教護法，故名為雄天。
當年達賴喇嘛出走就曾經請示過這位護法天神，結果當年中美關係改善時期，CIA停止資助西臧獨立運動，達賴喇嘛轉為尋求自治，為了轉移藏人視線，開始向雄天信仰者開刀。例如禁止藏人拜祭，違背者將會打砸搶燒，將個人資料公開張貼。
這種事可不是我亂說的， 當初多傑雄天都一紙訴狀把達賴喇嘛狀告到印度法院去了。
現在無論達賴喇嘛跑到什麼地方，多傑雄天的忠誠信徒們都會跑到他臉前示威遊行去。當然，人家達賴喇嘛對這種事肯定是不感興趣的。你愛示威就示威去吧，反正我才是美國人心目之中最完美的大聖人。
不過說起來，印度也算是個神奇的國度了。臭名昭著的種姓制度到現在都沒解決完，各種強姦案層出不窮，高官帶頭公開違法，腐敗到連中國官員都渾身起雞皮疙瘩的地步，結果噁心鄰國倒真的是一把好手。我估計達賴喇嘛也是各種佛經看多了，以為印度西天那可是滿地都是佛經，河裡飄著的也都是佛經的地方吧？
結果滿心歡喜的到這裡一看，我滴個佛啊，滿街跑著神牛啊，滿地都是牛糞啊！恆河水裡都是屍體啊！還有人在水裡洗澡啊！
說到腐敗，那印度人無不對自己國家的官員豎起大拇指。你看看隔壁土共官員，受賄好歹還得藏著掖著。咱這大印度就是洒脫！根本不加掩飾，毫不隱藏！給我錢，否則就給我滾蛋！
當初印度把這塊地方借給達賴喇嘛，估計也沒想到他們能賴這麼久吧？印度一直拒絕給予這些藏人正常公民的身份，也就說，這些藏民根本就是難民，不能買地買房，享受不到任何權利。平日里怎麼生活呢？
打工唄！
這裡找點活做，那裡找點活做。運氣好的也許能弄個鋪面賣點工藝品什麼的。
工作沒保證，但神奇的是卻要給印度以及西藏流亡政府各繳納一份稅款。
而所謂的西藏流亡政府對這達蘭薩拉沒有任何管轄權，畢竟這裡只是印度借給你的，而不是送給你的。這裡的警察也都是印度人，一旦和印度人發生矛盾，就以印度警察那世界知名的辦事作風，後果難料。
當初，不少藏人聽著廣播，心中嚮往著自由民主的世界，翻越喜馬拉雅山，繞道尼泊爾最終來到達蘭薩拉，滿心歡喜的以為能夠來到藏民的凈土。結果到這裡一看，好傢夥！這連土地都不是自己的！你這不是扯淡么！
想回國？這可是非法跑出來了！連個護照都沒有！誰知道你自己跑出來是做什麼的？
於是，留在這，就是兩頭受氣。想回去，卻也是難上加難。
有困難怎麼辦？找政府！可政府官員呢？按照流亡藏人自己的說法：他們白天穿著紅色的袈裟辦公或接待客人，天黑以後，就到酒吧和俱樂部鬼混甚至吸毒。流亡藏人對這幫毫無道德和良知「官員」的腐敗早已司空見慣。他們氣憤地說，「國際資助」有一半以上被這些蛀蟲用於吃喝嫖賭了，而普通流亡藏人卻得不到什麼好處。
各種矛盾堆疊在一身，當初跑到這片凈土來的藏民們有不少甚至還要從中國的親人那裡獲得救濟度日。
於是，這就是人們想要的？
別開玩笑了，當初佛祖捨身喂虎好歹人家那老虎也是飢腸轆轆好么，現在一群普通藏民養著那麼一大群口袋裡藏著綠卡美元的痴肥蛀蟲？
無論你服不服，反正我不服。