倍可親

標題: 學無量心修無為法 [列印本頁]

作者: 有緣人白雲 時間: 2015-8-29 11:40
標題: 學無量心修無為法
[size=4]– 摘錄盧台長講述於觀音堂
佛教真的好,是一個無爭的宗教。佛教是不爭名利的，你們要明白爭名奪利爭到最後是爭空名奪空利。什麼都想爭，爭到最後你們爭到了什麼？如果你們家裡現在有五十套衣服你不也只能穿一套。你有本事把五十套衣服全部穿出來嗎？你就是模特也要到後面左一套右一套的換啊。你所擁有的東西能夠給你多少呢？你這個身體你能吃多少？不就是一頓飯嗎。比如去吃自助餐，剛進去的時候眼睛都紅了，兩盤、三盤一下吃進肚子，然後就吃不下了，你能吃進多少啊？所以人家開自助餐的老闆真的有氣量啊，如果沒氣量的老闆開不長的。你們知道嗎？在中國有一個開自助餐的老闆，看見胖人進來，他要求人家要從這個門走一走或者重量不能超過多少，否則就跟人家說「你們今天不能進去了」。因為胖人吃得多啊，你說這種老闆能開店嗎？你怎麼不說進來瘦小的呢，人家吃不多的也有的，你做老闆的話你要懂得心裡平衡。如果你心中連這個平衡點都沒有，你開什麼自助餐啊。學佛就是學一種心理平衡，心裡不要去爭空名爭空利，因為爭來爭去一切皆空。還有身體來身體去，不都是空得嗎？你們告訴我有什麼東西可以爭得來的，你們學佛就是要學會放下萬緣，捨棄假的把握住真的。為什麼說真空？因為空的東西其實是真的。氣球為什麼會往上走？因為它是真空啊。越不好的東西越沉，所以要平衡自己的身心。
修心要修無量心。平衡自己的身心就是要心態好。比如我今天被師父講兩句，我很開心。為什麼？說明師父還惦記著我。師父今天還講我，說明師父心中還有我。「師父有兩千多個弟子，他為什麼不說別人說我？因為師父心中還有我，所以他還會講我，還會為我好。」如果你這樣想，心理一平衡你開心啊，否則師父講過你之後，你腦子和心在不停的轉，就成為你的一個負擔了，非但沒有改掉自己的一個毛病，而且會想「邊上的人會怎麼看我？」如果你有自己了，接下來你心裡難過，你會執著，你的負擔更重，待散會之後，看見誰跟人家講話的時候，心裡會想「他會不會對我有意見，他會不會覺得我……」那你不是自己背著更重了嗎？要放下，誰來管你這些事情啊。只有師父才會講講，你爸爸媽媽都不會管。現在的爸爸媽媽都很聰明對孩子都讓著走，因為把孩子得罪了以後連養老的人都沒有了，所以孩子做錯事還會說「真好，媽媽就喜歡這樣」或者「呵呵，孩子你稍微當心一點啊，這樣是可以的，但是要當心一點。」你跟孩子吵，孩子就跟你崩了。師父不怕，你們跟我崩好了，我有的是人，我有幾億人等著我去救呢，你們走好了。
所以告訴你們無量心就是氣量大。有無量心，任何心都能夠安撫住。心不是就一個嗎？怎麼叫任何心都能安撫住呢？貪心、嫉妒心、瞋恨心、歡喜心、煩惱心……什麼心都有。因為心整個就是一個總部，但它分出去多少個心啊，所以叫分心。如果你把所有的心全部安撫住、剋制住，不要讓它們發出來，那你這個量才會大。比如嫉妒心來了，就像彈鋼琴一樣，你把這個琴鍵彈下去，那個又彈起來了，把那個鍵壓下去，這個鍵又上來了。如果全部壓下去，最後就是沒有心了，沒有心就是開心，無心啊，無心多開心。什麼事情人家罵我，我也不知道，他罵誰啊？罵我后我又怎麼了。
一個人不能有心的，有心會累的，疑心生暗鬼。貪心時你的心就被沾染、污染，所以一個人不能有心。大家要把心放下，人常說「放寬心，不會有事情的」，「哎呀，我就是放不下」，吊在那裡，你有本事放下來啊。比如說他這個病醫生說了不是癌症。「我不相信，你們在騙我。」有本事當醫生說你是癌症，而你不認為是癌症。你看看你會不會生癌症，這是要有境界的，不是開玩笑嘴巴隨便講講的，要安撫得住的，要有能量的，要大量。因為我們的心整天在上上下下的起落，一會兒開心，一會兒不開心。有時候我看著你們徒弟真的很可憐，你們跑到師父這裡來，師父都看得出來，你們這個心來了那個心來了，你們嘴巴里不講，還怕師父講你們，實際上你們很多心都在上上下下，累不累？就像坐電梯上上下下，時間長了這個電梯也要壞掉的。所以要經常想「哦，這個人他這樣做他的事情，他一定有他的道理」，你這麼一想你的氣量就大了。比如本來很不開心「洪先生為什麼要這麼做啊？」你突然之間一想「洪先生這麼大年紀了，他這麼做一定有他的道理。嗯，不要生氣。」這不就過來了嗎？實際上你這麼一想，你不生氣你就舒服了。這就是大量，一個人能夠原諒人家、能夠為人家想是不容易的。所以要用無為法來解脫。無為法就是我什麼都沒有，我沒有作為，我沒有做什麼事情。所以人家說你「功德無量」，「沒有沒有，我只做了一點點」。「哎呀，你真的布施了」，「沒有沒有」……這就叫無為法。把自己看得輕一點，把自己看得淡一點，你這個人就活得長一點，活得更快樂一點。「這件事為什麼不讓我去啊？他是經理還是我是經理啊？不把我這個人當回事！」好了，這就是「有為」。自己以為自己很有作為，實際上要把自己看得輕一點，我有什麼啊，我無所謂的，你們愛怎麼樣就怎麼樣，你們把我放在哪個位子都無所謂的，這多開心啊，這樣能夠化解很多的煩惱。
無為法能夠解脫財、色、名、食、睡。你們知道睡覺都有孽障的，一個整天昏睡不起的人也是一種孽障。澳大利亞很多大胖子，他們就整天吃吃睡睡，看看他們有智慧嗎？很多人話都講不清楚，因為他睡過頭了，矯枉過正就是貪睡嗜睡，所以這些都是不可以的。佛法里講，一個人睡覺最好保證在八個小時，年紀大一點六個小時，睡多了人的「生物鐘」就會起變化，而且我告訴你們，如果今天很累，第二天想多睡補回來是很難的，是不補回來的。所以每天不要睡少於八小時，但是也不要超過，超過就是嗜睡。
這個世界上越追求就越貪。因為你越追求，你就越貪越多。就是今天有了這個，明天還要這個，那是無止境的。你越是追求，就給你追求的東西越多，聽得懂嗎？越追求越多，是追不完的。比如有些人看到一個女人想娶她做老婆的時候，哎呀，發瘋一樣的追她，在她身上花很多錢、花很多力量，等到追到之後過一段時間，又看見其他女孩子了，眼睛又花在另外一個上面去了，他沒有止境的。你們聽得懂嗎？這是人的貪心啊，是與生俱來沒有止境的。所以一定要剋制啊，越追求越多啊，你的心根本定不下來，你的心定不下來，你的智慧、你的定力那就沒有了。聽得懂嗎？那麼我們怎麼樣來解脫呢？有兩種方法：一種方法叫「漸法」。漸法是什麼意思？漸法就是讓你一點一點的開悟，一點一點的明白，就是在學佛修心當中慢慢來明白裡面的道理。聽得懂嗎？就是漸漸地成就、漸漸地開悟、漸漸地解脫。還有一種是「頓法」。頓法是指馬上就明白了，就像很多人跟師父修心的時候說「師父你這個法門真好，我明白了，我完全明白了。」他一下子頓時開悟了，他就一直跟著師父修下去。他就可以把束縛自己身上的一切全部放下來。「我無所謂，我現在學到這個法門了，我放下了，我知道什麼是做人，什麼是應該在人間追求的東西，我什麼都可以舍下了。」這就叫頓悟法。
（轉載自盧台長博客）

**目前，全世界超過七百萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。

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