華夏地理：沿著蘇軾的足跡去行走和尋找(組圖)

　　

　　矗立在惠州市白鶴峰東坡故居遺址的蘇軾雕像。蘇軾於1096年在此買地修建新居，並在新居內鑿井解決飲水問題。

　　

　　蘇州東坡赤壁在古城黃州西北，因岩石赤色而屹立如壁，故稱「赤壁」。蘇軾因謫居黃州常游此，並寫下前後兩篇《赤壁賦》。

　　我第一次讀到《赤壁賦》是在19歲那年，直到今天，我依然記得那種洗禮般的感受。那是1975年，「文革」的末期，中國歷史上另一個焚書坑儒的時代。我親眼目睹圖書館在燃燒，我的語文教師被紅衛兵帶走，大街上到處都是高音喇叭。時代號召破舊立新，改天換地，傳統中國「道法自然」的思想聲名狼藉。某一天，一篇古文，越過將近九百年深入到我的內心，這篇文章如此安靜，就像遠古的河流，明澈而又堅定，彰顯著古老的真理。

　　這真是一個荒誕的時刻，我的窗外的圍牆上，貼著「與天斗，其樂無窮！與地斗，其樂無窮！與人斗，其樂無窮」的標語。我卻在閱讀「且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食」。我時代的陳詞濫調即刻在蘇軾的文字面前轟然倒塌。我被它穿越時空的真理性所感動、懾服，讀完這篇文章后，我搖擺不定的世界觀清晰了，確定了。60歲這年，我決定要寫寫蘇軾（字子瞻，號東坡居士）。為此，我大略瀏覽了九百多年來關於他的文章、傳記、軼事等等，歷史試圖塑造一部蘇軾傳奇：流放者、直諫之臣、堅貞不二的丈夫、慈祥的兄長、巨儒政治家、天才詩人、佛道修行者、書法家、文人畫家等等，而我則對他的生活史更感興趣。這也意味著，我想寫的蘇軾不會是中國小說《水滸傳》那樣的傳奇，卻具有法國小說《追憶似水年華》式的庸常性，雖然他的一生有過大起大落的遭遇，但真正意義卻來自於他對日常生活永不衰減的熱情和無窮的想象力。

　　沿著蘇軾的足跡去行走和尋找，這對我來說像是去朝聖。朝聖的道路結結實實地蜿蜒在大地上，我必須越過河流、山崗、村莊、城鎮，最後抵達某個地點。也許那個聖地已經面目全非，但那大地還在，天空還在，某種誕生過聖者的氣象、氛圍、土色、味道還在。我要前往他生活過的某些地方，望著某棵古樹發獃，飲用某口老井中的清水，撫摸某些石頭、梁子、什物，甚至品嘗某些食物，一探究竟，是什麼東西孕育了他？

　　

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。蘇軾在《定風波》中，表達了他超脫的人生態度。歷代都有畫家對此進行描摹，這是當代畫家趙蘊玉臨摹張大千的《東坡居士笠屐圖》 。現藏於眉山三蘇祠博物館。攝影：王國榮

　　

　　蘇軾在密州任太守時作該詞，表達了他渴望強國抗敵、報效朝廷的豪情，詞作慷慨激憤，氣勢恢弘。諸城超然台管理處收藏的《密州出獵半景圖》再現詞中景象。

　　2014年8月的一天，我來到他的故鄉——四川省眉山市。城裡，蘇軾無處不在，各種各樣的東坡酒店、東坡飯館、東坡醫院、東坡雕塑、東坡小區、東坡公園、東坡路……招牌上、廣告中、牆上、汽車上到處可見「東坡」二字。我入住的岷江東湖賓館里，從前為政要手跡所佔據的大堂正壁上，迎面撲來的是巨幅蘇軾手跡的複製品：「明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年……」眉山旅遊局的徐昕昕女士告訴我，她以與蘇軾同鄉而自豪。她的一位長輩也熱愛蘇軾，擅長作曲，已經花了幾年的時間將蘇軾的大部分詩詞都譜成了曲，自己刻製成CD。

　　眉山在四川盆地西南部，岷江的中游，古稱眉州，兩宋期間有數百人考取進士，是中國歷史上的進士之鄉。1037年1月8日，蘇軾誕生在今天的眉山市三蘇鄉。那個時代，中國是個巨大的鄉村，和大多數嬰兒一樣，蘇軾生於鄉間。兩年後，他的弟弟蘇轍出生了。父親蘇洵少年時「不喜學，年已壯猶不知書」，到了27歲，在蘇軾出生后開始發奮讀書，並且進京趕考，落榜后就四處遊歷。兩兄弟主要由母親程夫人在家教導。程夫人是青神縣進士大理寺丞程文應的女兒，她是才女，詩書琴畫皆通，18歲嫁給蘇洵，她對丈夫說：「你要是有志學習上進的話，我一生受累都可以。」

　　少年時代，蘇軾和蘇轍經常在大地上漫遊。蘇轍曾回憶道：「昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不蹇裳先之。」 我想蘇軾是先在這大地文章中感悟到莊子的真諦，後來在讀到莊子的書時才會「喟然嘆息曰：『吾昔有見於中，口未能言。今見《莊子》，得吾心矣！』」 倆兄弟少年時在天慶觀讀過書，啟蒙老師是道士張易簡。在蘇軾一生中，與道家有不解之緣。他後來在《后赤壁賦》中寫道：「夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：『赤壁之遊樂乎？』問其姓名，俯而不答。」

　　

　　明代文徵明所作《仿趙伯驌后赤壁圖》，再現了蘇軾《后赤壁賦》的內容。全幅淺青綠設色，透明而有層次感，現藏於台北故宮博物院，下圖為其局部。

　　

　　眉山高廟古鎮酒廠的管理人員正在查看用傳統方法釀造的高梁酒。

　　

　　蘇軾愛飲酒，自己也會釀酒。他還精通醫學，懂得保健養生，常常為百姓抓藥看病，下圖為惠州市回春百藥店。

　　

　　羅浮山沖虛古觀為道教名觀，蘇軾被貶惠州時曾與沖虛古觀道人多有交遊，蘇軾一生與道家有著不解之緣。

　　

　　黃岡遺愛湖公園裡伴著歌曲《但願人長久》而起舞的女士。

　　

　　後人用各種方式來紀念九百多年前的詩人，眉山民間的志超快樂合唱團正在高唱《水調歌頭》，他們把蘇軾詩詞譜曲錄製成CD。