倍可親

標題: 少林禪醫說養生--指下藥師佛，降壓有奇效 [列印本頁]

作者: 悟道 時間: 2014-4-14 21:13
標題: 少林禪醫說養生--指下藥師佛，降壓有奇效

         有一次，一位居士來找我看病，說因為自己脾氣不好，才40多歲就患了高血壓，問我有沒有一種既能改改脾氣又能降壓的好葯。我讓他買一串菩提子念珠，下次想發火時，就先用手搶一搶，等搶完，火也就沒了，堅持上一段時間，保證有效果。過了一段，再見他時，他面容都發生了很大變化，說話再也不急了，血壓居然也降了下來。搶佛珠的功效可見一斑。
         佛珠又叫做念珠，是指以線來貫穿一定數目的珠粒，於念佛或持咒時，用以記數的隨身法具。念佛是修行佛道基本方法之一，掐捻念珠誦經持咒念佛，能生諸種功德，而中國民間一些非佛教徒手上也配戴佛珠，認為可保平安。
念珠的梵文原語有四種，譯成中文意思是：數珠、珠髮、念誦髮、珠之貫線。印度人自古都有以環格髮條纏身之風俗，後來演變成念珠使用。中國則在隋唐時代（公元600年左右）開始有記•'"~';J載使用念珠及在雕刻佛像時也有刻上念珠。念珠不是佛教所創，在佛院時代所制的律儀既無念珠的記載，也不包括在比丘十八物中。所以依律典的南傳佛教徒也較少有持珠，但念珠在密教中卻是極受重視，後期佛教經典中也開始頻頻出現。
很多人都見過出家人手裡搶著佛珠，但對怎麼搶卻不太明白。其實，檢"珠"的"珠"同"誅"，"誅"為殺生，"找珠"即為不殺生，有行善積德之意，即通過修行祈福、積福。這個道理與行醫的理念是一致的：洽病救人，兼濟世修身。因此平時可以請一串念珠經常拿在手裡細搶，以此來督促自己日常的修行。
   佛珠的種類很多，若就其使用方面來講，通常可分為三種類型：用手抬擒或者持念的佛珠叫持珠；戴在手腕或臂上的佛珠叫佩珠；掛在頸上的佛珠叫掛珠。
      每串佛珠都由一定數目的子珠串綴而成，子珠數目隨所據經典不同，共有九種之多，表徵不同的含義：
108顆是最為常見的數目，為了表示求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。百八煩惱的內容，有多種不同的說法，總的來說，六糧各有苦、樂、舍三受，合為18種，又六根各有好、惡、平三種，合為18種，計36種.再配以討去、現在、未來三世，合為108種煩惱。
54顆表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十迴向、十地五十階位，再加上四善根位。
42顆表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十迴向、十地、等覺和妙覺。
36顆無確切的含義，通常認為是為了便於攜帶，遂三分108顆成36顆，其中蘊含有以小見大的義理，故與108顆相同。
21顆表示十地、十波羅蜜、佛果。
l8顆俗稱"十八子"，此中所謂"十八"指的是"十八界"，即六根（眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界）、六塵（色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵）、六識（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識）。
捻佛珠雖然簡單，卻意義非凡。常搶佛珠之人往往心生大自在，對疾病和衰老毫無恐懼之心。
一般的念佛者，大多選用持珠。持珠的姿勢，亦可分為兩種，單手持珠與雙手持珠。單手持珠，大多用於姑立、經行的時候。雙手持珠則是打坐時經常採用的姿勢，其方法是將佛珠置於兩手之間，呈交叉狀，把母珠放在一側，抬搶一周，回至原處即可。其實，根據《佛像圖鑑》一書記載，歷來大德高僧手持佛珠的姿勢皆無定法，左手、右手、單手、雙手、提高、垂下、平胸、齊膝，各種動作都有，但求其方便而已，所以我們也就不必強求特定的持珠方法了。
搶佛珠不但可以修身養性，還可以洽已病防未病。這是因為，每一個手指都跟一條重要的經絡相連：大棵指對手太陰肺經，食指對手陽明大腸經，中指對心包經，無名指對三焦經，小指對手太陽小腸經和手少陰心經。俗話說"十指連心"，指的就是手指連著心經和心包經等經絡。所以，搶指就是在按摩經絡，調節心臟氣血，讓人心平氣和。心主神志，心神一安定，"心魔"也就破除了。

作者: 取經歸來 時間: 2014-6-16 16:57
少林寺的養生是在參禪的基礎上建立起來的。

作者: 一念萬年 時間: 2014-6-17 08:38
運用針灸、推拿治療頸肩腰腿痛等相關疾病，運用傳統運動療法康復訓練，運用中藥進行傷后調補，擅長時間養生、運動養生、本草養生。

作者: 不可說 時間: 2014-6-17 11:18
少林文化的一禪一武，一動一靜，對統一身心和諧是最有效的途徑，因此少林寺主張通過禪武修鍊達到身心和諧，而人的身心和諧，也就是健康的根本。

作者: 取經歸來 時間: 2014-6-18 10:11
衷心地感謝長期以來關心和支持少林文化事業發展的仁人志士，並希望大家繼續關注、支持少林文化事業，共同開創少林文化事業新局面

作者: 不可說 時間: 2014-6-18 17:57
多角度講述日常小疾小病的防治與身體的養護，娓娓道來，法簡意深，一用就靈。

作者: 一念萬年 時間: 2014-6-19 10:27
少林寺的養生是在參禪的基礎上建立起來的。

作者: 取經歸來 時間: 2014-6-19 17:20
衷心地感謝長期以來關心和支持少林文化事業發展的仁人志士，並希望大家繼續關注、支持少林文化事業，共同開創少林文化事業新局面

作者: 一念萬年 時間: 2014-6-20 09:34
運用針灸、推拿治療頸肩腰腿痛等相關疾病，運用傳統運動療法康復訓練，運用中藥進行傷后調補，擅長時間養生、運動養生、本草養生。

作者: 親親我我 時間: 2014-6-20 10:36
多角度講述日常小疾小病的防治與身體的養護，娓娓道來，法簡意深，一用就靈。

作者: 不可說 時間: 2014-6-20 10:59
少林寺的養生是在參禪的基礎上建立起來的。

作者: 唐僧騎馬 時間: 2014-6-20 15:39
運用針灸、推拿治療頸肩腰腿痛等相關疾病，運用傳統運動療法康復訓練，運用中藥進行傷后調補，擅長時間養生、運動養生、本草養生

作者: 親親我我 時間: 2014-6-20 15:44
少林文化的一禪一武，一動一靜，對統一身心和諧是最有效的途徑，因此少林寺主張通過禪武修鍊達到身心和諧，而人的身心和諧，也就是健康的根本。

作者: MH370 時間: 2014-6-26 09:29
搶指就是在按摩經絡，調節心臟氣血，讓人心平氣和。心主神志，心神一安定，"心魔"也就破除了。

作者: 桂花666 時間: 2014-7-1 08:38
佛珠的種類很多，若就其使用方面來講，通常可分為三種類型：用手抬擒或者持念的佛珠叫持珠；戴在手腕或臂上的佛珠叫佩珠；掛在頸上的佛珠叫掛珠。

作者: 拳打鎮關西 時間: 2014-7-8 11:39
多角度講述日常小疾小病的防治與身體的養護，娓娓道來，法簡意深，一用就靈。

作者: 擎天柱2014 時間: 2014-7-9 08:27
來和樓主學習中醫知識，禪醫文化。

作者: 拳打鎮關西 時間: 2014-7-9 11:56
衷心地感謝長期以來關心和支持少林文化事業發展的仁人志士，並希望大家繼續關注、支持少林文化事業，共同開創少林文化事業新局面

作者: xmkp 時間: 2014-7-10 08:24
斷除煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態

作者: 不懂就百度 時間: 2014-7-13 11:50
佛珠的種類很多，若就其使用方面來講，通常可分為三種類型：用手抬擒或者持念的佛珠叫持珠；戴在手腕或臂上的佛珠叫佩珠；掛在頸上的佛珠叫掛珠。

作者: 不懂就百度 時間: 2014-7-13 11:51
佛珠的種類很多，若就其使用方面來講，通常可分為三種類型：用手抬擒或者持念的佛珠叫持珠；戴在手腕或臂上的佛珠叫佩珠；掛在頸上的佛珠叫掛珠。

作者: 爸爸去哪了 時間: 2014-7-21 08:27
中醫認為沒有絕對健康的人。中醫還認為人的病的主要原因。是生活偏造成的。 - 。生活一定不要偏。包括吃喝住行。

作者: 爸爸去哪了 時間: 2014-7-21 08:30
中醫認為沒有絕對健康的人。中醫還認為人的病的主要原因。是生活偏造成的。 - 。生活一定不要偏。包括吃喝住行。

作者: 唐僧騎馬 時間: 2014-7-22 08:26
少林文化的一禪一武，一動一靜，對統一身心和諧是最有效的途徑，因此少林寺主張通過禪武修鍊達到身心和諧，而人的身心和諧，也就是健康的根本。

作者: 親親我我 時間: 2014-7-22 11:25
禪宗文化所蘊含的「向善、向上、感恩、回報」等的人本精神以及其所體現的「靜、凈、簡、專」等的核心思想，對幫助現代人「從物質走向精神，從污染走向清凈、從迷失走向覺醒，從凡夫走向聖者」同樣具有重要的指引和幫助作用

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