美漢族博士后教你看世界(146) 老子道德經是怎麼被篡改（4）

美國漢族博士后教你看世界(146)： 老子道德經具體是怎麼被篡改的（4）
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　　魏        王弼注本《道德經?六章》：
　　穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天根。綿綿若存，用之不勤。
　　漢        帛書《老子》（甲本）原文：
　　穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地之根。綿綿呵若存！用之不堇。

　　玄牝之門，就是小弟弟小妹妹，是謂天地之根，
　　被篡改成了僅僅是「天根」。
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　　魏        王弼注本《道德經?七章》：
　　天長地久。天地所以能為長久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後芮其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
　　漢        帛書《老子》（甲本）原文：
　　天長，地久。天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。是以聲人芮其身而身先，外其身而身存；不以其無私與，故能成其私。

　　老子的原意似乎是，不要不私拿東西，才能成其私，呵呵，似乎還不太恰當……
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　　魏        王弼注本《道德經?八章》：
　　上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
　　漢        帛書《老子》（甲本）原文：
　　上善如水。水善，利萬物而有靜，居眾之所惡，故幾於道矣。居善地，心善淵，予善信，政善治，事善能，踵善時。夫唯不靜，故無尤。

     1. 老子原文：夫唯不靜，故無尤。
　　被篡改成：夫唯不爭，故無尤。

　　呵呵，釣魚島事件，你不爭就無尤了嗎？
　　你要不靜，要經常動，才能無尤！

　　哈哈，什麼狗屁「不爭」，蜥蜴人就怕我們真正的漢家華夏人跟他們爭！

　　2.「言善信」被無端添加進去了。

　　估計是蜥蜴人集團要教育我們什麼說話要講信用，什麼儒教的「人而無信，不知其可也」一類的。

　　我告訴大家，我們道教是世界上唯一一個沒有「不可以撒謊」戒條的宗教。
　　哈哈，這是一個重大區別，其他所有宗教都有這一條，唯我們道教沒有。

　　承諾並不一定非得要實現，說過的話不一定非得要算數。
　　因為情況是複雜的，必然會發生一些隨機應變的情況。不可以這麼死板的。
　　連儒教中孔子孟子都說「言不必信，行不必果」的，恥笑「言必信，行必果」的是「硜硜乎其小人也哉」。

　　3.「水善利萬物而有靜」被改成了「水善利萬物而不爭」
　　 再有大道似水，蜥蜴人又在灌輸「不爭」的教條了。

　　真正的大道修鍊，厲害的很呢，不爭哪行。
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　　「水善利萬物而有靜」被改成了「水善利萬物而不爭」
　　「夫唯不靜，故無尤」被篡改成「夫唯不爭，故無尤」

　　這是蜥蜴人為呼應前面在第三章里首先提出並強加於《老子》原文中的「不爭」與「無為」的理念；因而不得不把第一個「靜」字前面的「有」字，也改成了與原來意思完全相反的「不」字，從而強調「不爭」二字，以與前文相呼應。由此可見，所謂的「不爭」與「無為」都是篡改者別有用心的陰謀，根本不是老子所固有的思想。
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　　 一個個巨大的秘密正在揭示。
　　 我知道蜥蜴人那邊會派很多人到網上來圍攻的，不要緊，誰都不是我的對手。
　　即使蜥蜴老怪對我也是無可奈何，哈哈。