倍可親
標題:
科學對宗教的世紀審判
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作者:
求索
時間:
2013-8-2 02:56
標題:
科學對宗教的世紀審判
美國人愛打官司,美國人更愛看打官司,一些大案也就成了舉國上下
人人關注的新聞事件,被稱為「世紀審判」,比如彈劾柯林頓案、
辛普森謀殺案,毒打羅德尼·金案,都被媒體冠以這個稱呼。去年,
有一家電視台評選二十世紀的最大案件,O.J.辛普森案當選。
但是這些案件是否能經得起歷史的考驗,再過幾十年是否還會有人談起,
很值得懷疑。
倒是1925年發生在田納西州代頓(Dayton)鎮的「猴子審判」
(因為進化論往往被一般人誤傳為「人是從猴子進化來的」,故名),
75年來仍時時被提起,十天前美國各主要媒體還紛紛發表
評論紀念它發生75周年。它是名副其實的世紀審判。有三個傳奇式的人物
參與其中:美國歷史上最著名的大律師、無神論者克倫斯·達婁(Clarence
Darrow)擔任被告律師,「原教旨主義的教皇」、著名的政治家威廉·布
萊恩(William Jennings Bryan)擔任公訴律師,這兩人都被視為天才的
演說家。
整個案件,由最偉大的美國記者之一門肯(H. L. Mencken)報道、評論。
在審判過程中,法律史上聞所未聞的戲劇性場面一再出現。
但是,更重要的,是該審判的象徵意義和深遠影響。它是進化論和神創論
首次在法庭上的交鋒,是中世紀以來科學與宗教、啟蒙與愚昧大衝突的延
續,其意義遠遠超過了一般刑事案。在50年代,它被編成了百老匯戲劇
《承受清風》(Inherit the Wind,語出《聖經》:「擾害己家的,必承
受清風。愚昧人必作慧心人的僕人。」),馬上被視為經典之作。1960年
被改成電影,獲得四項奧斯卡提名。以後又被NBC三次改編成電視劇(1965,
1988,2000)。許多人正是通過這部戲劇了解這個歷史事件的。
在二十年代,進化論已在美國科學界被普遍接受,並成為公立學校的
教學內容。二十年代,也是美國社會實現現代化的過渡時期。伴隨著社會
的轉型,傳統的道德觀念也發生了變化。在原教旨主義者看來,也就是人
心不古、道德淪喪,並將之怪罪到進化論的傳播。曾三次做為民主黨候選
人競選總統、三次被擊敗的布萊恩,搖身一變成了反進化論的鬥士。他嘲
笑進化論是「猿猴主義」,認為如果相信人是從猿猴進化來的,就失去了
人的尊嚴,因此也就喪失了道德。他的目的,是讓各州立法禁止教進化論,
並在美國憲法中加入一個禁止進化論的修正案。在落後的南方,布萊恩及
其同夥獲得了很大成功。到1925年,已有15個州提出了禁止進化論的法案,
在田納西州,該法案由州眾議員布特勒(John Washington Butler)提出,
因此被稱為布特勒法案。該法案禁止「講授任何否認《聖經》所教導的神
創故事的理論,以及講授人是從更低級的動物進化來的。」違反者將被判
處100到500美元的罰款。3月13日,該法案以絕對票數在田納西州眾、參
兩院獲得通過,21日由州長簽署生效。州長在簽署時說,這個法案只是一
個反進化論的象徵,不會被真正實施。
但是有一位在田納西的代頓開煤礦公司的紐約商人拉巴里(George
Rappalyea)卻決定要挑戰這個象徵,讓它真正實施。拉巴里對當地盛行
的原教旨主義極為反感,這種反感在他參加了一位被煤車壓死的8歲男孩的
葬禮后,更加重了。在這個葬禮上,教士竟對痛哭的父母說:由於該男孩
未受洗禮,現在正在地獄中受烈火煎熬。幾天後,拉巴里聽說州議會通過
了反進化論法案,便開始了精心的安排。他先給美國公民自由同盟(ACLU)
寫信,詢問他們是否願意資助打官司,在得到肯定的答覆后,他將社區領
袖們(包括學校總監)叫到一家藥店密謀,勸誘他們說,如果在代頓執行
反進化論法,審判講授進化論的老師,代頓會成為全國矚目的中心,會給
代頓這個僅有1800人口的小城鎮帶來無限的商機。這個誘人的前景打動了
社區領袖們。他們找來了拉巴里的朋友、正在打網球的約翰·斯各普斯
(John Scopes)。24歲的斯各普斯才從肯塔基大學畢業,在代頓中學擔
任科學教師和橄欖球隊教練。拉巴里問斯各普斯是否在課堂上講過進化論。
斯各普斯說他曾經代過生物課,確實向學生們講過進化論。「那麼你違法
了。」拉巴里說,「你是否願意接受試驗性的審判?」斯各普斯同意了。
警官被叫來辦理了逮捕手續,然後斯各普斯回去繼續打網球。
作者:
求索
時間:
2013-8-2 02:57
消息傳開,確實震驚全美國乃至全世界。但是跟代頓社區領袖們所指
望的相反,代頓雖然出名了,卻是臭名昭著。全美報刊連篇累牘地嘲笑、
攻擊代頓人的愚昧。各地記者接踵而至,包括《巴爾的摩太陽報》的傳奇
記者門肯也親臨代頓,而他毫不掩飾其傾向性:他宣布,《巴爾的摩太陽
報》將為斯各普斯付罰款。
支持和反對進化論的名流也紛紛參與了這場活劇的演出。當布萊恩宣
布他志願擔任公訴律師時,已造成了轟動,而達婁隨即也表示願意義務為
被告辯護,更增加了公眾對這場決鬥的期望。ACLU並不願意讓達婁擔任辯
護律師,擔心他眾所周知的無神論立場會產生負面影響。但是斯各普斯本
人選擇了達婁。
7月10日正式開庭。主持審判的法官勞爾斯頓(John T. Raulston)是
一名衛公理會兼職教士,虔誠的信徒,隨身帶著《聖經》,每次開庭都要
由教士先做禱告。達婁抗議該禱告儀式,但法官不予理睬。在過去,陪審
員由警長挑選,達婁對此也提出了抗議,要求採用抽籤的方式。這一點倒
被法官接受了,由法官的女兒抽出了十二名陪審員,其中十一名是教堂成
員,十名是未受過多少教育的農民。而且,在審判過程中,法官都不允許
陪審員聽取被告證人的證詞。可以說,這場官司還沒打,進化論這方就已
輸定了。
但是大家關心的其實並不是這場官司的輸贏,而是它提供的宣傳、表
演機會。第一天開庭,就有近千名聽眾到場聆聽,其中有三百多人是站著
的。法庭之外更是熱鬧。方圓六個街區被圈起來當成遊樂場,張燈結綵過
起節來。在遊樂場中,有傳教士在狂熱地佈道,也有馬戲團帶來猴子當
「證人」。
原、被告律師的開場白已相當精彩,讓聽眾覺得確實有一場好戲可看。
布萊恩宣稱:「如果進化論贏了,基督教就完了。」達婁則指控「不是斯
各普斯在受審判,而是文明在受審判。」這次審判「正為一個與中世紀一
模一樣的盲信時代打開大門」。
審判因周末而休庭。布萊恩星期天在代頓的衛公理教堂佈道,勞爾斯
頓法官和他全家都坐在前排聆聽。門肯評論說:
「簡單地說,這是一個嚴格的基督教社區,其法律公平、公正和合理
的觀念也不過如此。……它的居民根本無法想象會有人拒絕《聖經》的權
威。他們在憋得臉發紅之後所能設想的,不過是一個人搞錯了這句或那句
話的意思。因此,在他們之中有人被指控信奉異端邪說,就象是在馬里蘭
有人被指控將母親煮了製造肥皂。」
星期一重新開庭的時候,達婁要求法庭宣布該案違反憲法,如意料中
的,被法官否決。但達婁乘機發表了他在該案中最重要的演說:
「如果今天你能給在公立學校教進化論定罪,明天你就能給在私立學
校教它定罪,明年就能給在講壇或教堂教它定罪。下一步你就會禁書和
報紙。不久就會讓天主教反對新教,讓新教反對新教,並試圖將你自己的
信仰塞入人心。如果你能幹這件事,就能幹別的事。無知和狂熱總是忙碌
和需要滿足的。它總是貪得無厭,永不知足。今天是公立學校的教師,明
天就會是私立學校的。後天就會是傳教士和演講、雜誌、書籍、報紙。法
官大人,然後就會是人反對人,教義反對教義,直到我們高舉戰旗、敲打
戰鼓,列隊退回到十六世紀的光輝年代,那時盲目的信徒點燃柴火燒死那
些膽敢給人類心靈帶來智能、啟蒙和文化的人。」
一場讓這些原教旨主義者丟盡臉面的好戲,就這樣開場了。
第四天,「猴子審判」進入了實際審判階段,由原告提出指控,當地校監、
斯考普斯的七名學生、藥店的店主依次作證斯考普斯曾經在課堂上教進化論。
對這一事實雙方沒有異議,案情看來簡單明了。
第五天,被告方開始辯護,要求傳喚已到場的八名科學家為進化論辯護,
原告方則以與案情無關為由,反對讓科學家作證。在爭辯中,被告律師之一梅
隆(Dudley Malone)發表了激動人心的演說:
「從不存在與真理的決鬥。真理戰無不勝,而我們並不怕它。真理不是懦夫。
真理不需要法律。真理不需要政府的力量。真理不需要布萊恩先生。真理是不可
磨滅、永恆和不朽的,不需要人類力量的支持。我們準備宣告我們所理解的真理,
我們並不害怕可被列為事實的所有真理。我們已準備好了。我們感到我們與進步
同在。我們感到我們與科學同在。我們感到我們與智能同在。我們感到與美國的
根本自由同在。我們並不害怕。哪裡有恐懼呢?我們遇見它。哪裡有恐懼呢?我
們蔑視它。我們請求法官大人為了正確的法律、合理的程序和對該案被告的公平,承認證據。」
作者:
求索
時間:
2013-8-2 02:58
這個簡明的演說,據門肯的評論,「甚至征服了原教旨主義者」。全場聽眾
起立為之鼓掌,掌聲之響,「至少是布萊恩所贏得的四倍」。法庭聽眾的氣氛,
開始偏向進化論這方,使得站在原教旨主義者這方的法官也不得不做了妥協。他
要求在陪審團離場的條件下,先由他聽取被告一位證人的證詞,再決定是否與案
情有關。約翰·霍普金斯大學的動物學家梅特卡爾夫博士(Dr. Maynard Metcalf)作證說:「進化是一個已確立的事實,就象地球圍繞著太陽轉的事實一
樣」,「與生物有關的任何領域的教育,如果刪除了對進化論的強調,不僅是可
恥的,而且是犯罪。這樣的教育將犯瀆職罪,正如一位醫生因為害怕被無知的鄰
居起訴,而未能遵循已確立的可靠的治療方法。」
第六天,法官判決說,這些科學家證人都與本案無關,不得出庭作證。達婁
對此判決提出強烈抗議,被判蔑視法庭。這是達婁擔任律師以來受到的第一個蔑
視法庭指控。這時候聽眾越聚越多,法官擔心二樓的聽眾席將會坍塌,命令將以
后的審判轉移到外面的草地上舉行。在草地上,面對著陪審團,懸掛著一幅「讀
你的聖經」的標語,達婁要求或者將此標語取下,或者懸掛一條同樣大小的「讀
你的進化論」的標語。法官下令將這條標語取下。這時聽眾仍不斷趕來,達到了
五千多人!被告律師以為以後的上訴留下記錄為由,宣讀了八名科學家和四名宗
教學專家的證詞。這些專家證詞經記者們的報道,傳遍了全美國。達婁按原定計
劃成功地利用這次審判向全美國上了一堂進化論的入門課。
這一天的審判結束后,大家都覺得該案已經無戲可看,包括門肯在內的眾多
記者紛紛離開了達頓,結果錯過了被《紐約時報》稱為「盎格魯撒克遜歷史上最
令人驚訝的法庭一幕」。
第七天的審判依舊在草地上舉行,也一樣是人山人海。法官問被告一方是否
還要出示證據時,達婁亮出了他的王牌:他要求原告律師布萊恩做為專家證人出
庭作證。布萊恩明知這是被告方想要當眾攻擊原教旨主義,不顧其他原告律師的
反對,傲慢地接受了挑戰。法官同樣命令陪審團退場,先由他聽取證詞后再決定
證人是否在陪審團面前作證。達婁將布萊恩盤問了兩個小時,如一位目擊者所言:
「知識和寬容的提倡者達婁與無知和盲信的主要鼓吹者布萊恩的決鬥,進入了最
后的短兵相接。」
達婁首先問道:「布萊恩先生,你對《聖經》很有研究,是不是?」布萊恩
回答:「是的。我已花了約五十年的時間研究《聖經》。」然後達婁開始要求布
萊恩解釋《聖經》中的自相矛盾、錯誤之處:《聖經》說起初只有亞當、夏娃一
家,那麼他們的兒子該隱的妻子從何而來?《聖經》說約書亞讓太陽停止運行以
延長時間,但是如果真要延長時間,應該讓地球停止自轉才對,而地球一旦停止
自轉,地球上的一切都將被摧毀熔成一團……在達婁的一再盤問下,一開始聲稱
對《聖經》的每一句話都只能按字面理解的布萊恩,不得不不斷地以「我不知道」、
「我從未想過」搪塞,最後被迫承認,對《聖經》的記載沒法都按字面意義解釋。
布萊恩做為「原教旨主義教皇」的形象,在這兩小時之內被徹底摧毀。新聞報道
將他描述成與達婁在智力上不屬於一個層次的「可憐的、亂揮拳頭的、醉醺醺的
武士」。
第二天早上重新開庭時,法官宣布布萊恩的證詞與本案無關,應從記錄上刪
除。達婁這時站到陪審團面前,又做出了一個出人意料的舉動:他要求陪審團判
定斯考普斯罪名成立。他說,既然法庭已經認定教進化論是犯罪,而被告對教過
進化論這一事實並不否認,那麼罪名成立就是順理成章的。而只有判決罪名成立,
被告才能上訴到高級法院,要求高級法院判決反進化論法違憲。然後,達婁宣布
他不做最後的陳述。根據當時的法律,被告方不做最後的陳述,原告方也不能做
最後的陳述。布萊恩又受了一次沉重打擊,他為了這最後的陳述已準備了好幾星
期。
陪審團僅用了九分鐘就達成判決,認定斯考普斯有罪。法官判決罰款100美
元,然後問雙方是否要總結幾句。布萊恩總結說:「在這裡我們為一個幾乎不會
有影響的小小案件而戰,但是全世界都對此感興趣,因為它提出了一個問題,這
個問題總有一天會被正確地解決,不論是偏向我們這邊還是另一邊,它將會被正
確地解決……」而達婁則針鋒相對地說:「這個案件將會被牢記,因為這是美國
人民停止審判巫術以來的首個同類案件,因為我們在這裡盡我們所能抗拒那股試
圖壓制現代世界、以宗教教條檢驗每一科學事實的潮流。」另一位被告律師問法
官是否願意收下達爾文著的《物種起源》和《人類的由來》,在全場大笑聲中,
法官說「願意」,然後宣布休庭。世紀審判至此結束。
六天後,還在達頓的布萊恩在吃了一頓豐盛的午餐后,午睡時去世,享年65
歲。當記者問達婁,布萊恩是否因為身心交瘁而去世時,達婁回答說:不,是吃
得太多撐死的。
一年後,田納西高等法院以罰款金額不應該由法官決定(而應該由陪審團決
定)為由推翻了該案判決。但是高等法院卻不將該案駁回重審,而是撤銷了該案:「延長這個荒唐案件的壽命將一無所獲。」
達婁在1938年以80高齡去世時,未能如願以償地看到反進化論法被判違憲。
但是反進化論的逆流在「猴子審判」后的確受到了一定程度的遏制。在1925年雖
然有十五個州同時提出反進化論法,在「猴子審判」后,只在其中的兩個州(阿
肯薩斯和密西西比)獲得通過。
在審判之後,斯考普斯得到了一份獎學金,到芝加哥大學攻讀地質學,後來
成為一名石油工程師。他在1970年去世,活著看到了進化論在法律上的勝利:
1967年,田納西州議會撤銷了反進化論法。1968年,阿肯薩斯小石城的一位高中
生物教師挑戰該州的反進化論法,官司一直打到了美國最高法院,由最高法院判
決這樣的法律違憲。
但是進化與反進化之爭,在法庭上遠沒有結束。反進化論者改變策略,不再
公開禁止教進化論,而用較隱蔽的方式。1987年,路易斯安那州通過法律,要求
在公共學校給「科學神創論」同等教育時間。它並不禁止教進化論,但是要求如
果教進化論,就必須以同等的時間教神創論。由於生物教師都不願教神創論,所
以這條法律實際上也是在禁止教進化論。路易斯安那的科學教師們挑戰這一法律,官司同樣打到了美國最高法院,「同等時間法」也被判違憲。
1999年8月,堪薩斯教育委員會以6票對4票將進化論從該州教學大綱中刪除。
這是目前幾起與進化論有關的案件中,最引人注目的一件。對其法律後果,我們
拭目以待。
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