倍可親

標題: 當毛澤東遇見喬布斯 [列印本頁]

作者: 掏光養賄 時間: 2012-10-23 05:27
標題: 當毛澤東遇見喬布斯
當毛澤東遇見喬布斯
劉岩 2012-10-22 　　

——巧遇——
　　
毛澤東和喬布斯在某個空間相遇了。
　　
一個手中拿著書卷沉思踱步，一個敲著氣團咒罵著找信號，不巧就迎面撞上了。
　　
毛澤東趕忙挽住喬布斯的臂膀，笑道：「喬先生，小心吶！」
　　
喬布斯心急火燎得扶了扶快掉的眼鏡，忽然間舒展開眉間問道：「你不是來自中國的毛先生么？」
　　
毛澤東繼續展露著笑容，稍稍收起胳膊卻一隻大手又已經橫在了喬布斯面前：「你好啊，喬先生。我也是久仰你的大名羅」
　　
喬布斯伸出雙手握住了毛澤東的那隻大手，感嘆：「不敢想象，不能想象。」
　　
——先生和先生——
　　
毛：為什麼不敢想象？
　　
喬：在我離開人間上天堂之前，根據歷史記載，中國是個封建思想濃重的國家，到處充滿著神秘與尊卑的國度。我以為你也一定如同上帝般神秘。
　　
毛：那你現在怎麼認為？
　　
喬：毛先生，以前了解你都是從書上，根據美利堅合眾國的各項報告顯示，世界各國政要與民眾對你的評價很高。說是你改變了整個世界的格局，並且把一個物質貧窮、思想落後、內戰紛亂、外敵侵入的中國建設成了富饒、進取、團結、勇敢的強國。中國的百姓都喜歡叫你毛主席，現在看來，確是事實，你平易近人，你很偉大！
　　
毛：偉大不敢當吶，我一直說自己只做了兩件事。把日本侵略者趕回了老家，請蔣先生去了一個小島。至於中國的強大，那些都是人民的功勞。所以，中國人民才是偉大的。
　　
喬：你很謙虛。
　　
毛：喬先生也很了不起吶。你創造的蘋果手機讓全世界的人民生活豐富多彩，這是卓越的創造力。
　　
喬：我熱愛我的事業，我的願望就是讓所有人能享受產品帶來的愉悅。但真正的了不起應該屬於我的團隊。
　　
毛：你看，你也是謙虛的很啊。但這個思想好。事業這個詞很關鍵。集體最重要。我們共產黨人就是集體提倡抱著無產階級思想實現共產主義這個事業，並且奮鬥終生。
　　
喬：所以你們稱與自己共同事業的人叫同志。
　　
毛：對。
　　
喬：毛先生，那我這樣稱呼你，是否正確？
　　
毛：哈哈，喬先生是有所不知。中國共產黨領導下的中國之所以會有「先生」，是因為我們信仰學習。我稱你為「先生」是學習之意，我把你當我的老師。而你稱我為先生，那是禮貌，是尊稱。
　　
喬：那確實是我錯了。
　　
毛：不知者無過。百無禁忌嘛，那是各國人民擁有的語言文化，我不能強求你，你也不準像杜魯門那樣強求我羅。
　　
喬：哈哈，那好，那好！不過我還是希望毛主席能叫我喬同志。
　　
毛：你我現在身在這個空間，早就無產羅。哪來什麼主席，就叫同志，叫同志好。

作者: 掏光養賄 時間: 2012-10-23 05:27
——西天和天堂——
　　
喬：我們能夠相互稱為同志真是一件令人愉快的事，我很榮幸能夠在天堂遇見你。
　　
毛：喬同志啊，這個地方，我更願意稱為空間。
　　
喬：為什麼？
　　
毛：以前我們共產黨人經常說馬克思主義姓馬，我說那是狹隘的，那只是一個思想的集合，姓誰名誰不重要嘛。
　　
喬：你的意思是？
　　
毛：任何主義就是一個方向，思想創造前進的動能。你們美國人喜歡稱人死了以後進入天堂，我們中國人認為是西天。人死了還不能無產，搞劃分，不好。應該大一統嘛。
　　
喬：所以你說空間更好。
　　
毛：對。
　　
喬：但是最近聽說中國正與日本國在交涉釣魚島的歸屬問題，形勢緊張，照你這樣的思想最終中日不就能實現共有釣魚島么？
　　
毛：哈哈，喬同志，中國倒是願意分享，就怕資本主義與官僚主義以及那些還殘存的君主立憲制不願意哦。
　　
喬：我不明白，非常希望毛同志能幫我解釋這個問題。
　　
毛：空間萬物有大小，有各自的運行規律。我們共產黨人寄希望於解放全世界人類，真正實現無階級之分給予所有人這樣一個空間。
　　
喬：請你繼續。
　　
毛：致力於促成這樣一個空間勢必就要威脅到既得利益者。所以，真正的無產階級思想領導下的共產主義是需要深入了解無產對象、幫助對象、分享對象的階級實質與思想實質地。
　　
喬：我明白了，不可與狼共舞。
　　
毛：對。中國有句俗話：朋友來了有好酒，豺狼來了有獵槍。也是這個道理。
　　
——大和小——
　　
喬：你的解釋真精闢，看來中國有許多的文化是博大精深的。
　　
毛：雖說是但也不全竟然。中國喜歡大，因為中國本身就是一個地大物博的國家。但是，由於大的概念太根深蒂固，對於小的概念就模糊了、甚至不在乎羅。
　　
喬：毛同志，你這樣解釋難道是想表達「大」是錯誤的么？
　　
毛：任何事物是辯證的，矛盾發展的嘛。萬丈高樓從地起，千滴泉水匯成河。大沒有錯，但小是根本。
　　
喬：看來中國許多引以為自豪的方面在你的眼裡有別樣的看法。
　　
毛：我還知道很多人都喜歡叫你喬幫主，我看吶，喜歡你這個人是假，喜歡你的作風是真。你起了模範帶頭作用。
　　
喬：我是一個完美主義者。
　　
毛：思想引導實踐，實踐再出真知。
　　
——真理與辯論——
　　
喬：可是你不知道我的許多決策在初期並沒有順利被執行團隊所接受。
　　
毛：是否因為完美？
　　
喬：是的，我要求我的產品完美，需要讓客戶能夠感受到完美。
　　
毛：哈哈，喬同志，雖然實踐產生真知，但真知不一定是主流嘛。
　　
喬：難道你也認為降低要求是可以被接受的么？
　　
毛：不。但主流一定後知後覺，你要理解。
　　
喬：為什麼？
　　
毛：因為主流是所見即所得。
　　
喬：你的意思是不是主流更關心物質所得而忽略思想所得？
　　
毛：這是一個方面。在另一個方面，滯緩了思想前進的動力，拘泥於主流帶來的現狀，缺少了對未來的感知與觸覺。
　　
喬：我還是不能完全理解。
　　
毛：人類對於歷史研判的目的不是為了確定過去的對錯，而是為了選擇正確的未來道路。主流如果關心未來，那你們的杜魯門總統一定後悔讓我毛某人當了這個國家的負責人，更後悔讓我們共產黨人領導了這個國家嘛。
　　
喬：難道主流是不可能被呼喚蘇醒的么？
　　
毛：不，主流中始終有一批人是清醒的。你要相信你的集體，而不是你個人。

作者: 掏光養賄 時間: 2012-10-23 05:28
——傳與承——
　　
喬：我曾經親自任命過數名CEO，但都無法實現我的思想意圖。
　　
毛：你今天的困惑在數十年前蒙哥馬利元帥曾親自詢問我，他這個外國人為我感到擔心，為中國感到擔心，就是為了這個問題。我很感慨啊。
　　
喬：這個我曾經有聽說，看來各類組織都對此問題相當重視。
　　
毛：他是一名智慧的元帥，看問題的角度具有戰略性。但這個問題我想要一分為二來看羅。
　　
喬：怎麼個一分為二？
　　
毛：在中國，找到自己的繼承者是一種傳承，而我更願意用傳與承兩個方面來解釋這種行為。傳是主動也是被動，承可以主動也可以被動，但主動權掌握在「承」。像我們這樣的組織管理者受物質發展定律，不得不在一定時間後主動的傳，但我們如果不尊重人民，又會被動的傳，因為人民不相信你羅，要撤換你然後趕快換人羅。
　　
喬：就如同我撤換自己的CEO。
　　
毛：不不不，你那是創始者的想法，自家的娃子養不好當然想要換保姆羅。但這個不是孩子的意思。
　　
喬：孩子是無知的，非常像你剛才提到的後知後覺。
　　
毛：所以，任何組織傳是必然的，但是承才是關鍵啊。
　　
喬：能否再具體的解釋一下？
　　
毛：承是將上一代人思想向下一代人複製的載體，可以是人，可以是書，也可以是任何可以記載的載體。但是管理上，唯獨只有人可以更為全面。而這個人最好是「集體」。
　　
喬：我開始明白你的意思了。
　　
毛：西方與你們美國同屬資本主義一家啊，但是董事會這個組織證明你們曾經還是擁有一定集體概念的，不過後來成了階級之分了，走到了人民的對立面去了。
　　
喬：你剛才也有提到過集體，一個國家，一個公司不可能完全去由所有人來決定發展的方向。
　　
毛：承是保證載體的內容一致性，不是決定權。決定權還是要交由人民去掌握。
　　
喬：可是你先前也提到，孩子是後知後覺的，是無法進行戰略性思考的。
　　
毛：如果物質是先行，思想是後行，那麼又為何要承這個載體呢？
　　
喬：思想先行，物質後行？
　　
毛：喬同志，你必須理解人民是思想上的孩子，並非是生理上的孩子。如果用物質作為首要，那麼要走到思想的繼承將離不開物質，另外，承這個載體也將面臨著斷層的危險。
　　
喬：我終於明白了。
　　
毛：如果我們早再遇見幾天，也許蘋果的手機就不會掉漆了。這個事，你還在人間我也相信是斷然不會出現的嘛。
　　
——恨以及選擇——
　　
喬：毛同志，雖然我理解你以上的想法，但我非常恨蘋果現在的官方回應以及管理團隊，他們告訴客戶「這是正常現象」，這，讓我忍無可忍，它違背了我的一貫思想，最近，我一直在尋求方法解脫這種苦惱。
　　
毛：從肉體上你已經解脫羅。
　　
喬：可是我還有思想。
　　
毛：這在我們中國被稱為「靈魂」。
　　
喬：是的，靈魂。我快被氣瘋了。
　　
毛：你在恨這些管理者么？
　　
喬：恨，非常恨。
　　
毛：那你就白恨羅。哈哈
　　
喬：毛同志，你難道認為蘋果註定最後會滅亡？
　　
毛：萬物哪有不滅之理啊？！喬同志，萬物只能盡量延長生存的時間，而不能不做好滅亡的準備啊，如果不做這個準備，我這個共產黨員就是第一個唯心論者。
　　
喬：可是我真的不甘心心血就這樣白白的被毀滅。
　　
毛：不要恨，也莫要氣，你創新事物的思想不就是希望所有人能獲得快樂嘛？這快樂不能姓喬，也不能姓毛，要姓人民。
　　
喬：可是這種快樂沒有了，人民還能獲得什麼？
　　
毛：我以前總說造反有理，其實就是要保留變革的希望。這個世界有許多的名詞來形容變革，譬如革命、顛覆、改革、造反、政變。有些是溫和的，有些是激進的。但是吶，如果思想不變化，物質一變再變，那也只是再複製一遍羅，人民會不滿意地嘛。
　　
喬：你的意思是？
　　
毛：大道至簡吶。集體思想決定了發展的方向，顛覆也好，革命也罷，總之，人民會推動歷史的發展，人民也一定會推動思想的前進。
　　
——清白與污衊——
　　
喬：我並不覺得一定如此。我死後有人為我寫了一本書叫做《喬布斯傳》，裡面悉數了我對於團隊集體決策的獨裁與否定性，事實上許多人都報以信任。當然，我不是神，但是人們缺乏對於事物客觀的判斷性。他們認為我是一個暴君！
　　
毛：你認為被污衊了，是不是？
　　
喬：從某種角度確實如此。
　　
毛：蓋棺定論又不是光留給好聽的話。人的嘴巴有兩大任務：一管吃飯，二管說話。陰陽兩極不就是兩個極端嘛。
　　
喬：我確實覺得委屈。
　　
毛：事物的發展不能光用「現在」來評價，還有「未來」。「未來」不斷驗證著「過去」，對於個人名譽，我們已經不能爭，也不能辯羅。還是讓歷史去說話吧。
　　
喬：好！我贊成。
　　
毛：還是那句老話：道路是曲折，前途是光明。
　　
喬：毛同志。不，毛主席，真是非常感謝你。能與你交流解開了我諸多的疑惑。
　　
毛：莫要謝莫要謝，我跟你一樣，也希望所有的人能快樂幸福。不能讓你童年的悲劇再在其他孩子身上重演啊。
　　
喬：毛主席……

作者: 想飛的兔子 時間: 2012-10-23 15:59

作者: 掏光養賄 時間: 2012-10-24 03:54

想飛的兔子發表於 2012-10-23 15:59

兔版主為何驚得一頭冷汗？

作者: 想飛的兔子 時間: 2012-10-26 15:05

掏光養賄發表於 2012-10-24 03:54
兔版主為何驚得一頭冷汗？

因為想起白雲和黑土的故事，誰不聽話就把誰帶走，呵呵

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