倍可親

標題: 信了耶和華耶穌，自恃有了「神」性，卻丟了人性 [列印本頁]

作者: ManCreatedGod 時間: 2012-8-18 07:39
標題: 信了耶和華耶穌，自恃有了「神」性，卻丟了人性
本帖最後由 ManCreatedGod 於 2012-8-17 19:08 編輯

基督徒恐嚇我說：

耶和華上帝是大而可畏的，祂必刑罰罪惡，你看一看信魔鬼的人的下場吧！
不要謬講上帝的愛，還要知道耶和華上帝是大而可畏的，是嚴厲刑罰罪惡的！

網址是：http://www.gospelstation.net/Bib ... enchuanBeiChuan.htm

給我那個網址的內容是說死8萬人的四川汶川地震是由於中國人不信耶穌信「邪神」受到耶穌懲罰

作者: 拎不清 時間: 2012-8-19 02:36
你以為那是基督徒嘛。錯了，那是混飯吃的混混。牧師是一種職業，動動嘴，嚇嚇人，錢就來了。我去過中國地下教會神學院，那些學生非常用工，能背很多經文，想的卻是早一點出來去傳道，有很多的奉獻好收。錢大把大把的，多美呀。地下教會大都如此。不像三自，牧師是拿工資的。還得評級才能多拿一點。有的眼紅，就從三自轉到地下，為了錢也，那才是他們的神。

作者: hellman 時間: 2012-8-19 09:03
仇恨拜偶像的中國人是基督教基本教義的要求，不能怪牧師或者基督徒。只能怪基督教教義不好，宣揚仇恨。

作者: 拎不清 時間: 2012-8-19 22:45
一神教的本質就是，神是善惡一體的，聖經也就是這麼說的。人的彼此為仇就來自耶和華（創3:15）。擊打約伯也是耶和華（約伯記2:3）。信了，人就變了。

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-21 00:33
現在誰也說不清到底是天堂更好還是地獄更好了。

作者: sousuo 時間: 2012-8-21 00:49

·八戒· 發表於 2012-8-20 11:33
現在誰也說不清到底是天堂更好還是地獄更好了。

說得清，喜歡哪，哪好。

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-21 01:06

sousuo 發表於 2012-8-21 00:49
說得清，喜歡哪，哪好。

沒錯

基督教發現學撒旦「解經」能得到好處，就這樣做了。

作者: sousuo 時間: 2012-8-21 01:21

·八戒· 發表於 2012-8-20 12:06
沒錯基督教發現學撒旦「解經」能得到好處，就這樣做了。

看看，我沒說錯吧，這就是你的風格的集中體現。

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-21 02:39

sousuo 發表於 2012-8-20 12:21
看看，我沒說錯吧，這就是你的風格的集中體現。

請不要用帽子棍子做武器，這很基督徒。

作者: sousuo 時間: 2012-8-21 02:45

睿智老和尚發表於 2012-8-20 13:39
請不要用帽子棍子做武器，這很基督徒。

要說帽子和棍子，我的也比戒兄樓上溫和多了吧？

黨同伐異呦。

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-21 02:51

sousuo 發表於 2012-8-20 13:45
要說帽子和棍子，我的也比戒兄樓上溫和多了吧？

黨同伐異呦。

黨同伐異, 這才是基督教的最終目的，和神無關。神被你們用來當做遮羞布

作者: sousuo 時間: 2012-8-21 02:56

睿智老和尚發表於 2012-8-20 13:51
黨同伐異, 這才是基督教的最終目的，和神無關。神被你們用來當做遮羞布 ...

您這論述是棍子呢，還是帽子呢？

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-21 02:57

sousuo 發表於 2012-8-20 13:56
您這論述是棍子呢，還是帽子呢？

這是你的話啊？

作者: sousuo 時間: 2012-8-21 03:00

睿智老和尚發表於 2012-8-20 13:57
這是你的話啊？

我那裡只有四個字，您添上的呢？

成語字典註釋？

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-21 21:22

sousuo 發表於 2012-8-21 01:21
看看，我沒說錯吧，這就是你的風格的集中體現。

俺說的是不是事實呢？基督教整天所做的難道不是「解經」么？

作者: sousuo 時間: 2012-8-21 21:24

·八戒· 發表於 2012-8-21 08:22
俺說的是不是事實呢？基督教整天所做的難道不是「解經」么？

不是，沒幾個解經的。

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-21 21:25

sousuo 發表於 2012-8-21 08:24
不是，沒幾個解經的。

忽悠，接著忽悠

作者: sousuo 時間: 2012-8-21 21:28

睿智老和尚發表於 2012-8-21 08:25
忽悠，接著忽悠

注意呀，大家可能把查經和解經搞混了。

查經者成千上萬，能說自己在解經者，少之又少。

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-21 21:30

sousuo 發表於 2012-8-21 21:24
不是，沒幾個解經的。

沒幾個？牧師在大堂講台整天做什麼？查經班幹什麼的？

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-21 21:31

sousuo 發表於 2012-8-21 21:28
注意呀，大家可能把查經和解經搞混了。

查經者成千上萬，能說自己在解經者，少之又少。 ...

查經不解經？

如果查經只是念經而從來不解釋，那才叫不解經。是這樣嗎？

作者: sousuo 時間: 2012-8-21 21:34

·八戒· 發表於 2012-8-21 08:31
查經不解經？如果查經只是念經而從來不解釋，那才叫不解經。是這樣嗎？ ...

查經，多數是在念別人解的經。

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-21 21:37

sousuo 發表於 2012-8-21 08:28
注意呀，大家可能把查經和解經搞混了。

查經者成千上萬，能說自己在解經者，少之又少。 ...

哈哈哈，那不是和老衲一樣「念經」了？別學俺啊。

作者: sousuo 時間: 2012-8-21 21:39

睿智老和尚發表於 2012-8-21 08:37
哈哈哈，那不是和老衲一樣「念經」了？別學俺啊。

更多的時候念的是別人的解經，和你一樣嗎？

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-21 21:47

sousuo 發表於 2012-8-21 08:39
更多的時候念的是別人的解經，和你一樣嗎？

你好像是不「跑偏」心裡不舒服是吧? 呵呵。。。

作者: sousuo 時間: 2012-8-21 21:49

睿智老和尚發表於 2012-8-21 08:47
你好像是不「跑偏」心裡不舒服是吧? 呵呵。。。

偏了嗎？正過來就是。

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-22 00:49

sousuo 發表於 2012-8-21 21:34
查經，多數是在念別人解的經。

別人解的不也是解的嗎？再者，恐怕牧師們不光是「念」吧

作者: sousuo 時間: 2012-8-22 00:54

·八戒· 發表於 2012-8-21 11:49
別人解的不也是解的嗎？再者，恐怕牧師們不光是「念」吧

念別人解經的過程謂之查經，不是解經，這是我要說的。

如果你說讀報紙，和在報紙上發文章是一回事，我也不和你抬杠。

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-22 01:00

sousuo 發表於 2012-8-22 00:54
念別人解經的過程謂之查經，不是解經，這是我要說的。

如果你說讀報紙，和在報紙上發文章是一回事，我也 ...

那叫查「經」嗎？

那叫查「解」。你們把「解」當「經」，而「經」本身則成了附屬。

作者: sousuo 時間: 2012-8-22 01:06

·八戒· 發表於 2012-8-21 12:00
那叫查「經」嗎？那叫查「解」。你們把「解」當「經」，而「經」本身則成了附屬。 ...

話題又變了。

你說大家都在解經，我說其實呢沒幾個算得了解經的。

至於那種「查」算不算查，是另一回事，要說的，是那種查，算不算解。

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-22 01:12

sousuo 發表於 2012-8-22 01:06
話題又變了。

你說大家都在解經，我說其實呢沒幾個算得了解經的。

「查經」，你查什麼？不查經，你查解幹什麼呢？查經的解，不就是解經么？

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-22 01:17

sousuo 發表於 2012-8-21 12:06
話題又變了。

你說大家都在解經，我說其實呢沒幾個算得了解經的。

查經小組的代表通常讓大家讀聖經，　然後就是「對於這段經文，　我認為吧。。。，」，　「神學家某某某是這麼說的。。。」
然後大家就開始按照他的思路下去了，　沒有人在一聖經的原文了，　俺經常根據聖經的原文問一些他們說很稀奇古怪的問題，　然後就說，　你這個問題我回答不了，　交給上帝來解答，　我估計他們想讓俺早點見上帝，　呵呵。。。

作者: sousuo 時間: 2012-8-22 01:19

睿智老和尚發表於 2012-8-21 12:17
查經小組的代表通常讓大家讀聖經，　然後就是「對於這段經文，　我認為吧。。。，」，　「神學家某某某是 ...

這是查經的常態，你說這是「解經」嗎？

作者: sousuo 時間: 2012-8-22 01:23

·八戒· 發表於 2012-8-21 12:12
「查經」，你查什麼？不查經，你查解幹什麼呢？查經的解，不就是解經么？ ...

別就著大家查解來質問我，我沒說查解的對錯，我說的是大家查經時能解經的很少。

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-22 01:55

sousuo 發表於 2012-8-21 12:19
這是查經的常態，你說這是「解經」嗎？

你應該來告訴我啊。

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-22 01:56

sousuo 發表於 2012-8-21 12:23
別就著大家查解來質問我，我沒說查解的對錯，我說的是大家查經時能解經的很少。 ...

念經的情況倒是很少。

作者: sousuo 時間: 2012-8-22 01:58

睿智老和尚發表於 2012-8-21 12:56
念經的情況倒是很少。

念還是要念一遍的，沒有反覆念的。

作者: sousuo 時間: 2012-8-22 01:59

睿智老和尚發表於 2012-8-21 12:55
你應該來告訴我啊。

所以我說不是呀，是戒兄認為這也叫解經的。

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-22 02:27

sousuo 發表於 2012-8-21 12:59
所以我說不是呀，是戒兄認為這也叫解經的。

什麼叫解經？

作者: sousuo 時間: 2012-8-22 03:03

睿智老和尚發表於 2012-8-21 13:27
什麼叫解經？

對聖經的註疏

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-24 20:50

sousuo 發表於 2012-8-22 01:23
別就著大家查解來質問我，我沒說查解的對錯，我說的是大家查經時能解經的很少。 ...

只要你不是在讀聖經原文，在發表你自己的「感想」或者「解讀」，那就是在解經啊。

你們查經班不都是讀幾句聖經，然後由某人或大家發言討論嗎？

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-24 20:54

sousuo 發表於 2012-8-22 03:03
對聖經的註疏

那只是一小方面，你整天對聖經的「活學活用」並愣聯繫到某句經文，都屬於解經。

比如，在查經班你給大家見證說你如何愛你的父母，你在家如何做，你是遵照聖經教導在愛他們，這就是你的解經，而不是聖經原文所說「要恨自己的父母」。

作者: sousuo 時間: 2012-8-24 21:24

·八戒· 發表於 2012-8-24 07:54
那只是一小方面，你整天對聖經的「活學活用」並愣聯繫到某句經文，都屬於解經。

比如，在查經班你給大家 ...

那是你定義的解經。

反正你連解釋都可以定義成翻譯的，隨你吧。

作者: sousuo 時間: 2012-8-24 21:25

·八戒· 發表於 2012-8-24 07:50
只要你不是在讀聖經原文，在發表你自己的「感想」或者「解讀」，那就是在解經啊。

你們查經班不都是讀幾 ...

隨你隨你，解釋就是翻譯。

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-24 22:29

sousuo 發表於 2012-8-24 08:25
隨你隨你，解釋就是翻譯。

上帝啟示以色列人用西伯萊文記錄他的話，然後又因為其他的原因擾亂人的口音，然後有啟示不許增加刪改聖經。如果說不是上帝的疏忽就是故意的，哈哈哈。

作者: sousuo 時間: 2012-8-24 22:59

睿智老和尚發表於 2012-8-24 09:29
上帝啟示以色列人用西伯萊文記錄他的話，然後又因為其他的原因擾亂人的口音，然後有啟示不許增加刪改聖 ...

你把時間順序搞混了。

當聖經開始成文的時候，人的語言已經是多種多樣了。

而且，聖經本身就是用了兩種語言。

增加刪改和翻譯，你也認為是一回事？

作者: 隔岸觀火 時間: 2012-8-24 23:01

拎不清發表於 2012-8-19 09:45
一神教的本質就是，神是善惡一體的，聖經也就是這麼說的。人的彼此為仇就來自耶和華（創3:15）。擊打約伯也 ...

是女人與蛇彼此為仇。女人與蛇都是陰性，屬於兩根永無交點的平行線，所以，上帝要處在女人與蛇的中間，充當那個陽極。陽為正，符號為「十」，這就構成了一個交點。所以，所謂彼此為仇，其實就是彼此相交，而彼此相交的工具就是刀和劍。上帝已經把這兩個傢伙分別裝在不同的人身上，所以聖經里有拿劍的人，也有拿刀的人。

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-24 23:10

sousuo 發表於 2012-8-24 09:59
你把時間順序搞混了。

當聖經開始成文的時候，人的語言已經是多種多樣了。

因為我不是瞎子，不是傻子，還沒有痴獃到牧師說什麼就是什麼的程度，
看看這個：
http://www.jesus-is-lord.com/nivdelet.htm

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-24 23:11

sousuo 發表於 2012-8-24 21:24
那是你定義的解經。

反正你連解釋都可以定義成翻譯的，隨你吧。

俺定義的？這是聖經開篇講的故事啊。

你認為撒旦、亞當、夏娃在伊甸園裡做了什麼呢？

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-24 23:13

sousuo 發表於 2012-8-24 22:59
你把時間順序搞混了。

當聖經開始成文的時候，人的語言已經是多種多樣了。

聖經用了兩種以上語言本身就證明聖經不是神的話啊。

難道神自己也變亂自己的語言么？

作者: sousuo 時間: 2012-8-24 23:18

·八戒· 發表於 2012-8-24 10:13
聖經用了兩種以上語言本身就證明聖經不是神的話啊。

難道神自己也變亂自己的語言么？ ...

說這種沒有技術含量的話幹什麼？

作者: sousuo 時間: 2012-8-24 23:19

·八戒· 發表於 2012-8-24 10:11
俺定義的？這是聖經開篇講的故事啊。

你認為撒旦、亞當、夏娃在伊甸園裡做了什麼呢？ ...

都在翻譯，滿意了？

作者: sousuo 時間: 2012-8-24 23:20

睿智老和尚發表於 2012-8-24 10:10
因為我不是瞎子，不是傻子，還沒有痴獃到牧師說什麼就是什麼的程度，
看看這個：
http://www.jesus-is ...

看來你還真把牧師說的當回事。

那不是牧師的說的為什麼就一定對呢？

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-24 23:22

sousuo 發表於 2012-8-24 10:20
看來你還真把牧師說的當回事。

那不是牧師的說的為什麼就一定對呢？

呵呵，慣用的手段又來了：棍子，帽子，加轉移話題

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-24 23:24

sousuo 發表於 2012-8-24 10:18
說這種沒有技術含量的話幹什麼？

你的「有技術含量」的回答呢？熱切等待中。。。

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-24 23:27

sousuo 發表於 2012-8-24 23:18
說這種沒有技術含量的話幹什麼？

那麼你認為聖經用多種語言的技術含量在哪裡呢？

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-24 23:28

sousuo 發表於 2012-8-24 23:20
看來你還真把牧師說的當回事。

那不是牧師的說的為什麼就一定對呢？

如果不對，你聽他幹啥呢？

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-24 23:29

sousuo 發表於 2012-8-24 23:19
都在翻譯，滿意了？

除了撒旦翻譯，亞當夏娃還幹啥了？

作者: 拎不清 時間: 2012-8-24 23:47
反正舊約經文沒有保羅說的，羅3:10就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。有人就是信保羅說的。經上沒有的，他們卻信是有的。這種偷天換日的勾當都能幹，那還有什麼不能幹的，聖經涉及義人的經文有196條。是數量最大的。沒有義人，那一定是神沒事幹，向人啟示這樣多義人信息逗人玩。看看信神的表演不是很好玩嗎？這就是神啟。

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-25 00:39

拎不清發表於 2012-8-24 23:47
反正舊約經文沒有保羅說的，羅3:10就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。有人就是信保羅說的。經上沒有的 ...

保羅這麼說是因為他自己做不到，也不肯做。而基督徒們把這當作「聖旨」來信，這本身就證明了神的話比不上保羅的話

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 01:05

睿智老和尚發表於 2012-8-24 10:22
呵呵，慣用的手段又來了：棍子，帽子，加轉移話題

仔細說說，這句話里棍子帽子分別是什麼？

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 01:06

睿智老和尚發表於 2012-8-24 10:24
你的「有技術含量」的回答呢？熱切等待中。。。

請繼續

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 01:12

·八戒· 發表於 2012-8-24 10:27
那麼你認為聖經用多種語言的技術含量在哪裡呢？

便於將神的道傳開

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 01:13

·八戒· 發表於 2012-8-24 10:28
如果不對，你聽他幹啥呢？

聽其中對的部分，連這都不知道？

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 01:13

·八戒· 發表於 2012-8-24 10:29
除了撒旦翻譯，亞當夏娃還幹啥了？

在你眼裡，還有不是翻譯的嗎？

作者: 睿智老和尚 時間: 2012-8-25 01:47

sousuo 發表於 2012-8-24 12:05
仔細說說，這句話里棍子帽子分別是什麼？

帽子和棍子：
看來你還真把牧師說的當回事
那不是牧師的說的為什麼就一定對呢

轉移話題：
那不是牧師的說的為什麼就一定對呢？

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 01:55

睿智老和尚發表於 2012-8-24 12:47
帽子和棍子：
看來你還真把牧師說的當回事
那不是牧師的說的為什麼就一定對呢

有道理，有道理。

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-25 03:01

sousuo 發表於 2012-8-25 01:12
便於將神的道傳開

你看，神先是怕人超過他，建巴別塔，於是把人的語言弄亂，結果呢，人不但後來造出比巴別塔還高的東西，還能有宇宙飛船比天堂飛得還高，神自己卻被這亂語言給弄糊塗了，編出那麼多版本的聖經來，反而你說你的，他說他的，越「翻譯」越亂

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-25 03:02

sousuo 發表於 2012-8-25 01:13
聽其中對的部分，連這都不知道？

誰的是「對」的呢？

哦，聖經，是吧

可是牧師們偏偏不念聖經這個「對」的，偏要「解釋」出那麼多「不對」的。你說，你們在幹啥呢？

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-25 03:06

sousuo 發表於 2012-8-25 01:13
在你眼裡，還有不是翻譯的嗎？

聖經自己寫的很清楚啊。

3:6於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。又給她丈夫，她丈夫也吃了。

這不就是把「解釋」實踐了一番么？

你們整天的「見證」也完全和這個一樣，先「解釋」一番，再去「實踐」，然後再拿到教會去「見證」，如此循環。

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 03:07

·八戒· 發表於 2012-8-24 14:02
誰的是「對」的呢？哦，聖經，是吧

可是牧師們偏偏不念聖經這個「對」的，偏要「解釋」出那麼多 ...

誰不念對的，你找誰不對應才是，俺念的是對的。

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 03:08

·八戒· 發表於 2012-8-24 14:06
聖經自己寫的很清楚啊。

3:6於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智 ...

反倒是和你做的差不多呀，先是曲解一番，然後。。。。

例子是：聖經上說翻譯是罪。

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 03:10

·八戒· 發表於 2012-8-24 14:01
你看，神先是怕人超過他，建巴別塔，於是把人的語言弄亂，結果呢，人不但後來造出比巴別塔還高 ...

「怕」人超過他，和把神的道傳開有什麼矛盾？

塔有高度，你還就真拿高度說事？不至於的吧。

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-25 03:12

sousuo 發表於 2012-8-25 03:07
誰不念對的，你找誰不對應才是，俺念的是對的。

你何以證明你念的就是「對」的？

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-25 03:14

sousuo 發表於 2012-8-25 03:10
「怕」人超過他，和把神的道傳開有什麼矛盾？

塔有高度，你還就真拿高度說事？不至於的吧。 ...

有什麼矛盾？

自己把人的語言變亂了，沒影響到人，反倒影響到自己旨意的傳播，你說是啥矛盾？

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-25 03:14

sousuo 發表於 2012-8-25 03:08
反倒是和你做的差不多呀，先是曲解一番，然後。。。。

例子是：聖經上說翻譯是罪。 ...

不一定死是不是「翻譯」？

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 03:15

·八戒· 發表於 2012-8-24 14:12
你何以證明你念的就是「對」的？

你又怎麼知道別人念的不對呢？

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 03:16

·八戒· 發表於 2012-8-24 14:14
有什麼矛盾？自己把人的語言變亂了，沒影響到人，反倒影響到自己旨意的傳播，你說是啥矛盾？ ...

語言變亂怎麼就沒影響到人而影響到神的之一的傳播了？

隨便說，容易是容易，但沒意思。

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-25 03:17

sousuo 發表於 2012-8-25 03:15
你又怎麼知道別人念的不對呢？

只要不是原文，都不對！

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 03:18

·八戒· 發表於 2012-8-24 14:14
不一定死是不是「翻譯」？

不是，是歪曲。

除非你認為翻譯和歪曲其實一樣。

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 03:18

·八戒· 發表於 2012-8-24 14:17
只要不是原文，都不對！

誰家的標準？

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-25 03:22

sousuo 發表於 2012-8-25 03:16
語言變亂怎麼就沒影響到人而影響到神的之一的傳播了？

隨便說，容易是容易，但沒意思。 ...

你看，那邊俺已經說過了，猶太人聖經已經定義了神是個靈，沒有身體，按照原文那個「靈」就是和空氣一樣的無形無體。後來，改成希臘文，那裡的「神」就不是希伯來原文的「神」定義的，而是一個有形有體，能生兒子的「神」，此神非彼神，這就是不同語言神的差別。

新約聖經故意混淆兩者，當你一「翻譯」，意思就全改啦，成了三靈一體神啦。

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-25 03:23

sousuo 發表於 2012-8-25 03:18
不是，是歪曲。

除非你認為翻譯和歪曲其實一樣。

那邊把「恨」都能「翻譯」成「愛」了，如何定義「歪曲」啊？

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-25 03:24

sousuo 發表於 2012-8-25 03:18
誰家的標準？

神的標準啊。

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 03:32

·八戒· 發表於 2012-8-24 14:24
神的標準啊。

這是你歪曲出來的

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 03:34

·八戒· 發表於 2012-8-24 14:22
你看，那邊俺已經說過了，猶太人聖經已經定義了神是個靈，沒有身體，按照原文那個「靈」就是和空氣一樣的 ...

請不要歪曲，新約聖經是用希臘文寫的，不是寫的希臘神話。

希臘神話的神，和新約聖經的神不是一回事。

這就和這裡雖然用中文的神字在寫，所表達的意思並不是中國文化中神的本意一樣清楚。

文字只是意思的載體。

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 03:35

·八戒· 發表於 2012-8-24 14:23
那邊把「恨」都能「翻譯」成「愛」了，如何定義「歪曲」啊？

如何定義是你的專利

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-25 04:02

sousuo 發表於 2012-8-25 03:34
請不要歪曲，新約聖經是用希臘文寫的，不是寫的希臘神話。

希臘神話的神，和新約聖經的神不是一回事。

希臘文里根本沒有猶太經文里定義的那樣的神。只要一用希臘字，立刻就能想到神是有形的，能生的。就如中國字的「神」，就是代表了如托塔天王那樣天神的意思。

作者: sousuo 時間: 2012-8-25 04:32

·八戒· 發表於 2012-8-24 15:02
希臘文里根本沒有猶太經文里定義的那樣的神。只要一用希臘字，立刻就能想到神是有形的，能生的。就如中國 ...

也許你就這麼理解問題吧。

但不代表所有的人都如此，別人還是從希臘文的靈字讀得出「風」的意思。

不行，去看看約翰福音，比在這硬撐著唬人強。

作者: ·八戒· 時間: 2012-8-27 19:49

sousuo 發表於 2012-8-25 04:32
也許你就這麼理解問題吧。

但不代表所有的人都如此，別人還是從希臘文的靈字讀得出「風」的意思。

你說的是這句？

約3:8風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去。凡從聖靈生的，也是如此。

這能證明希臘文和希伯來的神是一回事？

希臘文 θεός 和希伯來 אֱלֹהִים 被翻譯成「神」，但他們的意思是完全不同的，你自己去查吧。

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