倍可親

標題: 「奉耶穌基督的名」(原創) [列印本頁]

作者: ·八戒·    時間: 2012-6-6 23:27
標題: 「奉耶穌基督的名」(原創)
這句話是所有基督徒最常說的句子,禱告時用,給人施洗時用,最後大家要齊聲說「啊門」。這句話是什麼意思?翻譯成中文就是「奉天承運皇帝詔曰」和「領旨」

那麼現在就來了問題,很顯然,很多禱告並不符合「神的意思」,受洗的也未必是「真」基督徒,那麼當你「奉耶穌基督的名」的時候,相當於你在替耶穌基督宣旨,結果可能這「旨」卻是假的 大家無論真假都「領旨」,你說這後果咋樣呢?

如果是「假旨」,聖靈跑那兒去了呢?為什麼不大吼一聲,別奉我的名!?古時如果有人假擬聖旨,結果如何?聖靈既然在教會和大家「同在」,卻對那麼多「假旨」視而不見,有責任心沒有呢?默認了?別人用你的名宣讀,你也「默許」?
作者: 隔岸觀火    時間: 2012-6-13 00:38
真神沒有名。《創世記》32章里的那個神就沒有名,他給雅各更名為以色列,雅各就有了兩個名,有兩個名的是女人。
作者: hellman    時間: 2012-6-13 06:56
幹壞事時也說以耶穌的名,下面基督徒們也不敢不說阿門.
作者: sousuo    時間: 2012-6-13 07:14
真是自以為很聰明。

你還是去異端網站找點什麼來,還顯得有點技術含量。
作者: 催肥    時間: 2012-6-13 14:45
sousuo 發表於 2012-6-12 15:14
真是自以為很聰明。

你還是去異端網站找點什麼來,還顯得有點技術含量。 ...

這個回復真有技術含量,酸酸的~~~~



作者: ·八戒·    時間: 2012-6-13 20:45
sousuo 發表於 2012-6-13 07:14
真是自以為很聰明。

你還是去異端網站找點什麼來,還顯得有點技術含量。 ...

幹啥這麼沒底氣呢? 你們不是很牛么?你喊阿門的時候那勁兒哪去了?
作者: 催肥    時間: 2012-6-16 11:49
·八戒· 發表於 2012-6-13 04:45
幹啥這麼沒底氣呢? 你們不是很牛么?你喊阿門的時候那勁兒哪去了?


作者: 催肥    時間: 2012-8-21 23:24
hellman 發表於 2012-6-12 14:56
幹壞事時也說以耶穌的名,下面基督徒們也不敢不說阿門.

上面是誰?



作者: zhqan    時間: 2012-8-24 11:50
基督徒中有真的信徒,也有披著基督徒的外衣的惡人。你所糾結的是,為什麼基督不馬上降罪惡人,言外之意就是:如果基督能馬上降罪惡人,那麼你也信奉基督!但是你有一個問題沒有搞明白,真正的基督徒信奉基督,不僅僅是要現世顯靈,在他們心靈中更強大的信念是,信奉主的人,會升入天堂,背板主的人會下地獄!就是所有的人最終都會面臨主的審判!其實與中國的一些宗教沒什麼兩樣,最終的作用都是穩定社會,為世人構建一個規範,為人們建立一個價值觀,為人類社會能夠有序的向前發展提供保障。以上為個人膚淺的認識。
當然無神論者也是一種有意義的價值觀!不靠天不靠地、也不靠神仙皇帝,這是非常令人敬佩的理想主義者的精神!
作者: 拎不清    時間: 2012-8-24 12:37
zhqan 發表於 2012-8-24 11:50
基督徒中有真的信徒,也有披著基督徒的外衣的惡人。你所糾結的是,為什麼基督不馬上降罪惡人,言外之意就是 ...

有真的基督徒嗎?沒有。有誰把一切都捨棄而跟從耶穌的呢?就是們徒離開耶穌不就回去打魚了嗎?船和打魚的工具還保留著呢。
作者: 青貝殼    時間: 2012-8-24 16:34
拎不清 發表於 2012-8-24 12:37
有真的基督徒嗎?沒有。有誰把一切都捨棄而跟從耶穌的呢?就是們徒離開耶穌不就回去打魚了嗎?船和打魚的 ...

那施洗約翰呢?吃蝗蟲野蜜,披麻袋當衣服,難道還不夠?
作者: 求索    時間: 2012-8-24 20:52
青貝殼 發表於 2012-8-24 16:34
那施洗約翰呢?吃蝗蟲野蜜,披麻袋當衣服,難道還不夠?

歷史上可能有過,現實中沒有。 有誰捨棄了一切,背起了十字架?
作者: ·八戒·    時間: 2012-8-24 21:07
zhqan 發表於 2012-8-24 11:50
基督徒中有真的信徒,也有披著基督徒的外衣的惡人。你所糾結的是,為什麼基督不馬上降罪惡人,言外之意就是 ...

本來宗教就是一種穩定社會的方式,借神的名義而已。

構建理想國是所有宗教的共性。
作者: sousuo    時間: 2012-8-24 22:15
·八戒· 發表於 2012-8-24 08:07
本來宗教就是一種穩定社會的方式,借神的名義而已。

構建理想國是所有宗教的共性。 ...

這麼一說,那還是回高老莊吧,別的都是扯淡。
作者: 拎不清    時間: 2012-8-24 23:57
青貝殼 發表於 2012-8-24 16:34
那施洗約翰呢?吃蝗蟲野蜜,披麻袋當衣服,難道還不夠?

那是約翰的超前消費觀。現代人看,那是有錢人吃的,穿的東西。
作者: 拎不清    時間: 2012-8-25 00:03
求索 發表於 2012-8-24 20:52
歷史上可能有過,現實中沒有。 有誰捨棄了一切,背起了十字架?

比別人要的更多,也沒背而是戴十字架。它的意思就是,就不背,讓十字架背自已。和耶穌對著干。
作者: 求索    時間: 2012-8-25 01:37
拎不清 發表於 2012-8-25 00:03
比別人要的更多,也沒背而是戴十字架。它的意思就是,就不背,讓十字架背自已。和耶穌對著干。 ...


作者: 催肥    時間: 2012-8-25 02:20
拎不清 發表於 2012-8-24 08:03
比別人要的更多,也沒背而是戴十字架。它的意思就是,就不背,讓十字架背自已。和耶穌對著干。 ...


作者: sousuo    時間: 2012-8-25 02:42
看看大家對基督徒要求的多嚴。

大家說的也沒錯,所以主說了,在人不行,在神全行。

所以,才不靠行,而靠信,所以才有順服聖靈的帶領,而不是自以為是的修行。
作者: 睿智老和尚    時間: 2012-8-25 02:54
sousuo 發表於 2012-8-24 13:42
看看大家對基督徒要求的多嚴。

大家說的也沒錯,所以主說了,在人不行,在神全行。

就是啊, 這樣的話, 如果不論結果如何, 都是聖靈帶領的, 多好的一個介面啊, 還有就是省心省力, 修行在現代的基督徒眼裡什麼都不是, 呵呵呵。
另外, 沒有人敢要求什麼, 倒是有些基督徒們喜歡站在道德的制高點來誇誇其談。
作者: sousuo    時間: 2012-8-25 02:58
睿智老和尚 發表於 2012-8-24 13:54
就是啊, 這樣的話, 如果不論結果如何, 都是聖靈帶領的, 多好的一個介面啊, 還有就是省心省力, 修行 ...

道德還有制高點呀,真是睿智。

這裡呢,說的都是實際情況,人呢,就因為不堪,就因為無助,所以才需要神的拯救。

要是修行真能如何,神也就不被需要了。

這裡是制高點還是制低點?
作者: ·八戒·    時間: 2012-8-25 03:09
sousuo 發表於 2012-8-25 02:42
看看大家對基督徒要求的多嚴。

大家說的也沒錯,所以主說了,在人不行,在神全行。

怎麼?你們不是「以神的標準」看問題嗎?
作者: sousuo    時間: 2012-8-25 03:11
·八戒· 發表於 2012-8-24 14:09
怎麼?你們不是「以神的標準」看問題嗎?

這句話接哪說的?
作者: ·八戒·    時間: 2012-8-25 03:15
sousuo 發表於 2012-8-25 03:11
這句話接哪說的?

接你的話啊。
作者: sousuo    時間: 2012-8-25 03:17
·八戒· 發表於 2012-8-24 14:15
接你的話啊。

接不上
作者: 求索    時間: 2012-8-25 04:49
·八戒· 發表於 2012-8-25 03:15
接你的話啊。

歡迎八戒重反取經之路!
作者: sousuo    時間: 2012-8-25 06:11
求索 發表於 2012-8-24 15:49
歡迎八戒重反取經之路!


作者: zhqan    時間: 2012-8-25 08:17
·八戒· 發表於 2012-8-24 21:07
本來宗教就是一種穩定社會的方式,借神的名義而已。

構建理想國是所有宗教的共性。 ...

所以你就大可不必咬文嚼字了,追根求源了,撿著對自己有用的東西用就得了。
作者: ▄︻┻┳==    時間: 2012-8-26 11:50
sousuo 發表於 2012-6-13 07:14
真是自以為很聰明。

你還是去異端網站找點什麼來,還顯得有點技術含量。 ...

你倒是來點有技術含量的答案啊。
作者: ▄︻┻┳==    時間: 2012-8-26 12:19
sousuo 發表於 2012-8-25 02:42
看看大家對基督徒要求的多嚴。

大家說的也沒錯,所以主說了,在人不行,在神全行。

還沒整明白就信,是自欺欺人的信。
作者: sousuo    時間: 2012-8-27 04:24
▄︻┻┳== 發表於 2012-8-25 23:19
還沒整明白就信,是自欺欺人的信。

還沒整明白就信的,有,最多是自欺,咋個欺人?

再說,所謂的沒整明白,也該是沒全整明白,而不是全沒整明白。
作者: 一說    時間: 2012-8-27 07:59
sousuo 發表於 2012-8-27 04:24
還沒整明白就信的,有,最多是自欺,咋個欺人?

再說,所謂的沒整明白,也該是沒全整明白,而不是全沒整 ...

插一句學術性質的。我認為對於一個高智慧,沒全整明白就是全沒整明白。
不要說神和佛了,即使是一門比較深刻的學問都是如此,比如實變函數,量子力學,易經等。
有時候認為自己還有點懂,比認為自己全沒有懂更危險。
作者: sousuo    時間: 2012-8-27 08:51
一說 發表於 2012-8-26 18:59
插一句學術性質的。我認為對於一個高智慧,沒全整明白就是全沒整明白。
不要說神和佛了,即使是一門比較 ...

但,若是高智慧,我們可能全整明白嗎?

若是全整明白了,顯然是我們的智慧更高了。
作者: 一說    時間: 2012-8-27 09:43
sousuo 發表於 2012-8-27 08:51
但,若是高智慧,我們可能全整明白嗎?

若是全整明白了,顯然是我們的智慧更高了。 ...

非常好的問題。我理解你的質疑。
這——難以言傳卻需意會。
要懂徹底,一知半解絕對不行,一點上懂徹底了就可以觸類旁通了。
高智慧——我的理解——不是高知識,明白了就全明白了。它的本質就是不會這一點上明白那一點不明白的。
作者: 糊塗阿伯    時間: 2012-8-27 17:26
一說 發表於 2012-8-27 07:59
插一句學術性質的。我認為對於一個高智慧,沒全整明白就是全沒整明白。
不要說神和佛了,即使是一門比較 ...

宗教都自稱來自神,來自天,都自稱至高完美。科學來自人,有適用範圍,有局限性。(易經,不知道,玄學?)
宗教都超乎人的理解。需要信心,或修行。通常,傾畢生精力亦不達。

如果信一個宗教(不管什麼原因信了),我想,他的基本面(foundamental)還是要想清楚的。如果基本面自相矛盾,含糊不清,這樣的信,就是 - 迷信。

作者: ·八戒·    時間: 2012-8-27 19:51
求索 發表於 2012-8-25 04:49
歡迎八戒重反取經之路!

俺不再在這個罈子查經了,對牛彈琴。俺在高老莊閑扯
作者: ·八戒·    時間: 2012-8-27 19:57
糊塗阿伯 發表於 2012-8-27 17:26
宗教都自稱來自神,來自天,都自稱至高完美。科學來自人,有適用範圍,有局限性。(易經,不知道,玄學? ...

正相反,宗教並不是要人把事情整明白,而是要把人整暈 其方法就是搞出越來越玄乎的「解釋」,讓你無所適從。
作者: sousuo    時間: 2012-8-27 20:54
一說 發表於 2012-8-26 20:43
非常好的問題。我理解你的質疑。
這——難以言傳卻需意會。
要懂徹底,一知半解絕對不行,一點上懂徹底了 ...

我明白了你的意思,你說的是一種豁然開朗,一種醍醐灌頂,一種大徹大悟的感覺。

除去,我們不大追求的神秘體驗,這種「妙處難與君說」的感覺還是有的。

這也是為什麼說「信了才明白」的道理所在。
作者: sousuo    時間: 2012-8-27 20:56
糊塗阿伯 發表於 2012-8-27 04:26
宗教都自稱來自神,來自天,都自稱至高完美。科學來自人,有適用範圍,有局限性。(易經,不知道,玄學? ...

同意,贊成。

仔細討論,該清楚的還是能清楚。

比如,信佛,要查佛經,信主,要查聖經。

不然明白起來就難。
作者: 一說    時間: 2012-8-27 22:06
sousuo 發表於 2012-8-27 20:54
我明白了你的意思,你說的是一種豁然開朗,一種醍醐灌頂,一種大徹大悟的感覺。

除去,我們不大追求的神 ...

體會是我們(雖然很少人)完全可以有電光石火或靈光一現式的「見真相」。這時候心裡是有一種大明白,一種大釋然,一種完全沒有對立和爭辯,一種既沒有恐懼也沒有期望的當下現成。

那種明白絕不悖逆理性卻又無法由頭腦獲得,也就是說它超越頭腦卻又不違背頭腦。頭腦對的依然都對,但是頭腦不對的地方,在那一瞬間就自己明白了。
作者: sousuo    時間: 2012-8-27 22:33
一說 發表於 2012-8-27 09:06
體會是我們(雖然很少人)完全可以有電光石火或靈光一現式的「見真相」。這時候心裡是有一種大明白,一種 ...

不是被說服,而是被降服,為一無法描述的真理而降服。
作者: 一說    時間: 2012-8-27 22:42
糊塗阿伯 發表於 2012-8-27 17:26
宗教都自稱來自神,來自天,都自稱至高完美。科學來自人,有適用範圍,有局限性。(易經,不知道,玄學? ...
宗教都自稱來自神,來自天,都自稱至高完美。

誰自稱?那是你覺得它似乎在自稱,其實它沒有說話。說話的都是人,以訛傳訛。

科學來自人,有適用範圍,有局限性。(易經,不知道,玄學?)

我認為科學不能說來自人,而是人發現了本來的規律把它用人能夠理解的道理說出來了。文學藝術倒是人創造的,所以才叫做人類文明。

宗教都超乎人的理解。需要信心,或修行。通常,傾畢生精力亦不達。

宗教的道理需要人深刻理解進而去感悟和體征。畢生精力而不達?——言過了!如果真肯靜心去體悟五年時間應該可以明白了。

如果信一個宗教(不管什麼原因信了),我想,他的基本面(foundamental)還是要想清楚的。如果基本面自相矛盾,含糊不清,這樣的信,就是 - 迷信。


完全同意。去粗取精,去偽存真,這裡大家在討論的其實都是「去粗」和「去偽」的部分,其實,只要不迷信不抬扛,這一部分很容易辨清。難的是後面部分——如何得到真的?真的在哪裡?

八戒、求索,青貝克等弟兄也都很有理性,好象在這裡也逛了很多年了。我覺得他們說的很多話是有道理的,假貨!假貨!贗品!騙人的把戲!——可是如果你的家人或者朋友問你一句「你幹嘛那麼喜歡在假貨市場里轉悠呢?」你將怎麼回答你的良心與生命?為什麼宗教板塊這麼吸引你?


作者: ·八戒·    時間: 2012-8-27 22:50
打假是人們共同希望的事,但很多人還是以販賣假貨為生,也有人以買到假貨而沾沾自喜。
作者: 一說    時間: 2012-8-27 23:25
·八戒· 發表於 2012-8-27 22:50
打假是人們共同希望的事,但很多人還是以販賣假貨為生,也有人以買到假貨而沾沾自喜。 ...

從人類有歷史開始就有宗教,而且宗教很大部分是迷信,雖然不能說宗教等於迷信。
你上面這句話本身就是矛盾了。打假不是人們共同希望的事,因為你馬上就說有人沾沾自喜。
宗教迷信可能永遠都會有,因為有人需要,因為真假難分,還更因為假貨便宜!
作者: sousuo    時間: 2012-8-27 23:28
關鍵還是需要,更需要問的是,為什麼需要。
作者: ·八戒·    時間: 2012-8-28 00:19
sousuo 發表於 2012-8-27 23:28
關鍵還是需要,更需要問的是,為什麼需要。

人類除了吃飯睡覺等等基本生活是真的,其他的都是假的。比如看電影、聽音樂、看魔術、信教等等都是。這些假的是人類生活不可缺少的東西,誰都不會相信電影是一個人在銀幕上跑,大家也都知道摩術師使用障眼法演假的,所以,假的並不可怕,關鍵在於你要讓大家知道這是假的,誰都沒有抱怨花錢看電影啥都沒得到吧。

但是,宗教的問題不在於本身是假的,而是他愣告訴你這是真的 打假,打得就是這樣的自稱是真的,但實際仍然是假的東西。
作者: ·八戒·    時間: 2012-8-28 00:21
一說 發表於 2012-8-27 23:25
從人類有歷史開始就有宗教,而且宗教很大部分是迷信,雖然不能說宗教等於迷信。
你上面這句話本身就是矛 ...

如果告訴大家這是假貨,只是人心理能得到安慰,那也沒什麼不可以。人需要安慰,實際上宗教也正是這樣做的,但別動不動就嚇唬人啊。編出故事來嚇唬人就不對了。
作者: sousuo    時間: 2012-8-28 01:00
假的,你說是假的就是假的?
作者: 一說    時間: 2012-8-28 01:20
sousuo 發表於 2012-8-27 22:33
不是被說服,而是被降服,為一無法描述的真理而降服。

是這樣。如果你經常有這樣的體驗,你是否會「觀」到其實那個被降服的並不存在。也就是多次被降服后它就順服了。最後,那個要降的與那個要服的,毫無對立,完全一致,合二為一?隨心所欲而不逾矩。
作者: 一說    時間: 2012-8-28 01:27
·八戒· 發表於 2012-8-28 00:21
如果告訴大家這是假貨,只是人心理能得到安慰,那也沒什麼不可以。人需要安慰,實際上宗教也正是這樣做的 ...

有同感——自己其實並沒有真正嘗到味道,卻大力地宣揚自己的相信,是比較愚昧的而且也不尊重他人的信仰(信仰不等於宗教!).
但是上帝還是公平的——基督教的傳教歷來都是最兇猛最具侵略性,到頭來基督教也是受到各種反對、抵制與批判的最多的。因為作用力等於反作用力,大小相等方向相反。
作者: sousuo    時間: 2012-8-28 01:35
一說 發表於 2012-8-27 12:20
是這樣。如果你經常有這樣的體驗,你是否會「觀」到其實那個被降服的並不存在。也就是多次被降服后它就順 ...

應該是這樣。

在目前的階段,自覺的順服還是個時時要提醒自己注意的問題。

隨心所欲不逾矩,就是這麼個境界。

聖經說,必要讓你們曉得真理,在真理裡面得自由。
作者: 一說    時間: 2012-8-28 03:45
sousuo 發表於 2012-8-28 01:35
應該是這樣。

在目前的階段,自覺的順服還是個時時要提醒自己注意的問題。
聖經說,必要讓你們曉得真理,在真理裡面得自由。


說的真好!
這是真的救贖——救出不自由的罪性,曉得真理,原來在真理中我們是如此純真和自由的——這就是新天新地。
不自由的罪性是哪裡來的?
就是「吃了分別善惡果」——一旦掉進了頭腦的分別對立中之後,就不知道真相是沒有分別的。
形式是有分別的,真理是沒有分別的,
生活是由分別的,生命是沒有分別的。
沒有分別的生命,是沒有過去現在和未來的,
因此是永恆的。
永生的意義不是長時間的活著,
而是活在沒有時間相的世界里。
因此說吃了智慧果就難以吃到生命果了。


作者: sousuo    時間: 2012-8-28 03:48
一說 發表於 2012-8-27 14:45
說的真好!
這是真的救贖——救出不自由的罪性,曉得真理,原來在真理中我們是如此純真和自由的——這 ...

明白
作者: ·八戒·    時間: 2012-8-28 21:43
sousuo 發表於 2012-8-28 01:00
假的,你說是假的就是假的?

俺在這裡就是提出大量證明來證明他是假的啊。你們不敢面對俺拿出的證據,所以就採取封ID的辦法來堵嘴,這更進一步證明你所傳的是假貨。真貨幹啥要堵人家嘴呢?
作者: ·八戒·    時間: 2012-8-28 21:45
一說 發表於 2012-8-28 01:27
有同感——自己其實並沒有真正嘗到味道,卻大力地宣揚自己的相信,是比較愚昧的而且也不尊重他人的信仰( ...

自己相信、信仰啥都沒問題,自己騙自己也沒問題,但不要騙別人,這就有問題。
作者: sousuo    時間: 2012-8-28 21:52
·八戒· 發表於 2012-8-28 08:43
俺在這裡就是提出大量證明來證明他是假的啊。你們不敢面對俺拿出的證據,所以就採取封ID的辦法來堵嘴,這 ...

首先,你的「證明」什麼也證明不了。不然也輪不到你在證明了。

堵嘴,堵的不是證明吧?

你懂得。
作者: ·八戒·    時間: 2012-8-28 23:06
sousuo 發表於 2012-8-28 21:52
首先,你的「證明」什麼也證明不了。不然也輪不到你在證明了。

堵嘴,堵的不是證明吧?

睜眼說瞎話,沒意思。
作者: sousuo    時間: 2012-8-28 23:18
·八戒· 發表於 2012-8-28 10:06
睜眼說瞎話,沒意思。

同意,就如解釋其實是翻譯。
作者: 拎不清    時間: 2012-8-29 00:57
一說 發表於 2012-8-28 03:45
說的真好!
這是真的救贖——救出不自由的罪性,曉得真理,原來在真理中我們是如此純真和自由的——這 ...


聖經說,必要讓你們曉得真理,在真理裡面得自由。

馬可福音:
4:10 無人的時候、跟隨耶穌的人、和十二個門徒、問他這比喻的意思。
4:11 耶穌對他們說、 神國的奧秘、只叫你們知道、若是對外人講、凡事就用比喻.
4:12 叫他們看是看見、卻不曉得.聽是聽見、卻不明白.恐怕他們迴轉過來、就得赦免

耶穌不希望·那些聽道的人明白天國的奧秘,所以用比喻。他擔心他們迴轉過來、就得赦免
作者: 一說    時間: 2012-8-29 02:31
拎不清 發表於 2012-8-29 00:57
聖經說,必要讓你們曉得真理,在真理裡面得自由。

馬可福音:

謝謝指導。很有意思啊。
作者: 拎不清    時間: 2012-8-29 03:15
一說 發表於 2012-8-29 02:31
謝謝指導。很有意思啊。

聖經就是這樣有意思。所以信的人只信一部分。信他有利的部分。
作者: 一說    時間: 2012-8-29 03:29
拎不清 發表於 2012-8-29 03:15
聖經就是這樣有意思。所以信的人只信一部分。信他有利的部分。

我永遠取正面態度:竭力領會真意;堅決不受蒙蔽!
這樣做很不容易,很挑戰智力與信心,但是也很有意義。
作者: 催肥    時間: 2012-9-7 13:53
一說 發表於 2012-8-28 11:29
我永遠取正面態度:竭力領會真意;堅決不受蒙蔽!
這樣做很不容易,很挑戰智力與信心,但是也很有意義。 ...

教會和牧師不會喜歡你這樣的。


作者: ye-hj    時間: 2012-9-22 09:04
不要再花太多的時間在這上面,有空多讀聖經,你就會明白。
作者: ·八戒·    時間: 2012-9-24 19:55
ye-hj 發表於 2012-9-22 09:04
不要再花太多的時間在這上面,有空多讀聖經,你就會明白。

就因為讀了很多經,才發現教會說的和聖經說的整個一個猴吃麻花兒 —— 滿擰
作者: 追求永生    時間: 2012-9-25 22:47
本帖最後由 追求永生 於 2012-9-25 10:27 編輯

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·八戒· 發表於 2012-9-24 06:55 [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=5422909&ptid=1071839]
就因為讀了很多經,才發現教會說的和聖經說的整個一個猴吃麻花兒 —— 滿擰  ...


另貼回復:

請八戒兄就「教會和聖經說的滿擰」觀點展開說說
作者: 催肥    時間: 2012-9-27 22:51
·八戒· 發表於 2012-9-24 03:55
就因為讀了很多經,才發現教會說的和聖經說的整個一個猴吃麻花兒 —— 滿擰  ...






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