倍可親

標題: 查驗自己 [列印本頁]

作者: 冰箭 時間: 2012-6-3 05:02
標題: 查驗自己
非常非常扎心的講道。弟兄姊妹花點時間，聽完。

你是基督徒嗎？你怎樣知道是基督徒？聽完就知道了。

慈愛的天父，感謝你借這個講道讓我重新審視自己。我看到自己的虛偽，藐視你的恩典，我的罪大了，我的心中充滿憂傷，求你用你豐富的憐憫赦免我的罪，求你用你兒子的寶血洗凈我。唯有按你吩咐行的，才是真正認識你的人。主啊，真的不配稱你為主。求你賜我力量，按你的旨意行，願你的名得榮耀，直到永遠。謝謝天父聽孩子的禱告，奉我主耶穌基督恩惠的名求，阿門！

[youtube]Ky8dTyPpiAo[/youtube]

作者: 來往加國 時間: 2012-6-4 10:09
的確是非常非常扎心的講道，但是真正的警告。

作者: 研究 時間: 2012-6-5 11:54
謝謝分享! 這是我最近聽的最好的講道.

作者: beikeqin033 時間: 2012-6-7 08:45
謝謝

作者: 催肥 時間: 2012-6-12 06:36
哦，不用審判就知道了？

牛啊～～～

誰在替你們的神審判？

作者: 來往加國 時間: 2012-8-24 09:24

催肥發表於 2012-6-12 06:36
哦，不用審判就知道了？

牛啊～～～

查驗自己。

作者: 青貝殼 時間: 2012-12-8 18:05
這是對這裡的斑竹們的警告，因為他們都自己將自己審判到天堂里去了，都聲稱只要信就能得永生。

我就不明白了，這裡的斑竹們怎麼好意思同意這個講道的觀點？這個講道完全是在批判他們一貫的謬論。

作者: 青貝殼 時間: 2012-12-8 18:07

研究發表於 2012-6-5 11:54
謝謝分享! 這是我最近聽的最好的講道.

你比較遲鈍，這個慢動作持續了很多年才完成！

作者: 研究 時間: 2012-12-9 21:13

青貝殼發表於 2012-12-8 18:05
這是對這裡的斑竹們的警告，因為他們都自己將自己審判到天堂里去了，都聲稱只要信就能得永生。

我就不 ...

那是你對我們信仰的曲解。對什麼是信，我們討論不僅一次了吧？

作者: 研究 時間: 2012-12-9 21:15

青貝殼發表於 2012-12-8 18:07
你比較遲鈍，這個慢動作持續了很多年才完成！

你不是把天下所有的牧師講道都即時地聽一遍吧？

作者: 青貝殼 時間: 2012-12-11 16:39

研究發表於 2012-12-9 21:13
那是你對我們信仰的曲解。對什麼是信，我們討論不僅一次了吧？

還要嘴硬！保羅華許的講道已經對你們這些所謂的基督徒進行了有力的批判，你居然還敢強詞奪理？

其實我很清楚你們這些所謂的基督徒是不可能改變的，就是耶穌現在來到你面前訓斥你，你也不會改變。

作者: 青貝殼 時間: 2012-12-11 16:41

研究發表於 2012-12-9 21:13
那是你對我們信仰的曲解。對什麼是信，我們討論不僅一次了吧？

確實討論過很多次，但你們從未同意過用行為來證明你們的信心！

作者: 青貝殼 時間: 2012-12-11 17:24

研究發表於 2012-12-9 21:13
那是你對我們信仰的曲解。對什麼是信，我們討論不僅一次了吧？

我對保羅華許的講道「查驗自己」非常欣賞，並且已經轉給了一家教會的傳道人，希望他能夠在他的講道中將保羅華許的講道精神傳揚出去。我怎麼會對你們的信仰曲解？我太了解你們啦，令我困惑的是，你們怎麼竟敢將保羅華許的講道貼出來？他不是在強調重生得救必須在行為上顯示出來么？他不是在那裡批判主流基督教會裡的牧師在那裡胡說八道么？當然啦，你們就是他所批判的對象，只不過你們心嘴雙硬而已。

作者: 青貝殼 時間: 2012-12-11 17:27

來往加國發表於 2012-6-4 10:09
的確是非常非常扎心的講道，但是真正的警告。

突然覺得扎心了？呵呵......你沒有像研究那樣嘴硬？說保羅華許的觀點是對我們信仰的曲解。

作者: 來往加國 時間: 2012-12-12 11:07

青貝殼發表於 2012-12-11 17:24
我對保羅華許的講道「查驗自己」非常欣賞，並且已經轉給了一家教會的傳道人，希望他能夠在他的講道中將保 ...

重生得救不是必須而是必定會在行為上顯示出來。

作者: 研究 時間: 2012-12-13 05:00

青貝殼發表於 2012-12-11 16:41
確實討論過很多次，但你們從未同意過用行為來證明你們的信心！

信心當然是可以驗證的，約翰一書裡面講了多重驗證。

作者: 研究 時間: 2012-12-13 05:04

青貝殼發表於 2012-12-11 17:24
我對保羅華許的講道「查驗自己」非常欣賞，並且已經轉給了一家教會的傳道人，希望他能夠在他的講道中將保 ...

我一直持這種觀點，如果你回顧一下以前的討論。以前我們主要討論的是雅各書。

作者: 研究 時間: 2012-12-13 05:09

青貝殼發表於 2012-12-11 17:24
令我困惑的是，你們怎麼竟敢將保羅華許的講道貼出來？
...

我贊同他的觀點。很簡單。

作者: 持兵器者 時間: 2013-7-23 06:12
他是高天至大者的榮耀，坐在白色大寶座上，但是，他卻謙卑自己，
成了人的樣式，與我們一起受了我們所受的苦楚，但是，他並沒被這
一切所壓制，他靠著神的靈戰勝這一切。我們只要學他的樣式，
我們也會像他一樣將這一切踩在腳下。
神的愛在這裡向我們顯明，使他成為我們得救的根源。
所有愛他的人都應當到營外就他去，將自己為所愛的人捨出去，
因為他怎麼樣，我們也怎麼樣，願榮耀因主基督歸給永活全能的神，阿門。

勝過這世界的是誰？不是信耶穌是神的兒子的嗎？經上記得說，凡從神生的
必不會犯罪，凡從神生的必保守自己，惡者也不能害他。
感謝神為我們成就這一切事，奉主耶穌的名，榮耀讚美歸給他，阿門。

作者: 持兵器者 時間: 2013-7-23 07:40
此後，我聽見好像群眾在天上大聲說，哈利路亞，救恩，榮耀，權能，都屬於我們的神。他的判斷是真實公義。因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦，並且向淫婦討流僕人血的罪，給他們申冤。又說，哈利路亞。燒淫婦的煙往上冒，直到永永遠遠。那二十四位長老與四活物，就俯伏敬拜作寶座的神，說，阿門，哈利路亞。
有聲音從寶座出來說，神的眾僕人哪，凡敬畏他的，無論大小，都要讚美我們的神。
我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說，哈利路亞。因為主我們的神，全能者，作王了。
我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。
就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義。天使吩咐我說，你要寫上，凡被請赴羔羊之婚筵的有福了。又對我說，這是神真實的話。
我就俯伏在他腳前要拜他。他說，千萬不可。我和你並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的。你要敬拜神。因為預言中的靈意，乃是為耶穌作見證。
我觀看，見天開了。有一匹白馬。騎在馬上的，稱為誠信真實。他審判爭戰都按著公義。
他的眼睛如火焰，他頭上戴著許多冠冕。又有寫著他的名字，除了他自己沒有人知道。
他穿著濺了血的衣服。他的名稱為神之道。
在天上的眾軍，騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨他。
有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管他們。並要踹全能神烈怒的酒榨。
在他衣服和大腿上，有名寫著說，萬王之王，萬主之主。
我又看見一位天使站在日頭中，向天空所飛的鳥，大聲喊著說，你們聚集來赴神的大筵席。
可以吃君王與將軍的肉，壯士與馬和騎馬者的肉，並一切自主的為奴的，以及大小人民的肉。
我看見那獸，和地上的君王，並他們的眾軍，都聚集，要與騎白馬的並他的軍兵爭戰。那獸被擒拿，那在獸面前曾行奇事，迷惑受獸印記，和拜獸像之人的假先知，也與獸同被擒拿。他們兩個就活活地被扔在燒著硫磺的火湖裡。其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了，飛鳥都吃飽他們的肉。

啟示錄 19：1-21

小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人。正如主是義的一樣。
犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。
凡從神生的就不犯罪，因神的道存在他心裡。他也不能犯罪，因為他是由神生的。從此顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的，就不屬神。不愛弟兄的也是如此。

約翰一書 3：7-10

我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。

雅各書 3：1

我們用舌頭頌讚那為主為父的，又用舌頭詛咒那照著神形象被造的人。頌讚和詛咒從一個口裡出來，我的弟兄們，這是不應當的。

雅各書 3：9-10

你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上，顯出他的善行來。你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧，不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。
在何處有嫉妒紛爭，就在何處有擾亂，和各樣的壞事。
惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，后是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人和平的，是和平所栽種的義果。

雅各書 3：13-18

只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目。看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。

雅各書 1：22-25

你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？
還是你藐視他豐富的恩慈，寬容，忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄岔怒，以致神的震怒，顯他公義審判的日子來到。他必照各人的行為報應各人。
凡恆心行善尋求榮耀尊貴，和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。
惟有結黨不順從真理，凡順從不義的，就以岔怒惱恨報應他們。
將患難，困苦，加給一切作惡的人，先是猶太人，后是希利尼人。卻將榮耀，尊貴，平安，加給一切行善的人，先是猶太人，后是希利尼人。
因為神不偏待人。
凡沒有律法犯了罪，也必不按律法滅亡。凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判，（原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的的稱義。沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量或以為是，或以為非。）
就在神借耶穌基督審判人隱秘事的日子，照著我的福音所言。

羅馬書 2：3-16

這樣信心若沒有行為就是死的。
必有人說，你有信心，我有行為。你將你沒有行為的信心指給我看，我便借著我的行為，將我的信心指給你看。
你信神只有一位，你信的不錯。鬼魔也信，卻是戰驚。
虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
我們的祖宗亞伯拉罕，把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？
可見信心是與他的行為并行，而且信心因著行為才得成全。
這就應驗經商所說，亞伯拉罕信神，這就算為他的義。他又得稱神的朋友。
這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。

雅各書 2：17-24

所以凡有血氣的沒有一個，因行律法，能在神面前稱義。因為律法本是叫人知罪。但如今神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證。就是神的義，因信耶穌基督，加給一切相信的人，並沒有分別。因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白稱義。神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，借著人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪。好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。

羅馬書 3：20-26

人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行

約翰一書 2：6

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