倍可親

標題: 耶和華是愛 [列印本頁]

作者: 追求永生    時間: 2012-4-10 08:25
標題: 耶和華是愛
本帖最後由 追求永生 於 2012-4-9 19:37 編輯

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耶和華是愛


耶和華是愛 讓我安歇青草溪水邊

神令我省察心中的幽暗 共度每一天

耶和華是愛 在困境中祂保守引領

神為我擺設豐富的恩典 在危難也不改變


在世間主恩與共 祂的愛常在我身邊

神為我施恩惠保守勉勵 共同度此生

耶和華是愛 讓我安歇青草溪水邊

無限滿足快樂湧自心田 在危難也不改變

作者: 拎不清    時間: 2012-4-10 13:19
他只愛聽他話的。對不聽話的卻恨得要死。而人偏偏只是很少的人聽他的。
作者: 青貝殼    時間: 2012-4-10 17:18
所以要再三警告,這是窄門!
作者: 追求永生    時間: 2012-4-11 08:23
拎不清 發表於 2012-4-10 00:19
他只愛聽他話的。對不聽話的卻恨得要死。而人偏偏只是很少的人聽他的。

你說的愛的一種,也就是神愛守約的人,懲罰背約者。
作者: 追求永生    時間: 2012-4-11 08:24
青貝殼 發表於 2012-4-10 04:18
所以要再三警告,這是窄門!

進窄門是蒙恩得救的人的責任。
作者: 拎不清    時間: 2012-4-12 07:03
追求永生 發表於 2012-4-11 08:23
你說的愛的一種,也就是神愛守約的人,懲罰背約者。

守約的人會自誇,神不喜歡。
作者: 拎不清    時間: 2012-4-12 07:05
追求永生 發表於 2012-4-11 08:24
進窄門是蒙恩得救的人的責任。

沒幾個人進得去,所以耶穌不愛大大多數,只愛幾個個。
作者: 來往加國    時間: 2012-4-12 09:45
拎不清 發表於 2012-4-12 07:05
沒幾個人進得去,所以耶穌不愛大大多數,只愛幾個個。

神愛世人,但許多人不愛神。
作者: 拎不清    時間: 2012-4-12 23:37
來往加國 發表於 2012-4-12 09:45
神愛世人,但許多人不愛神。

神愛信他的人,不愛不信他的人。就是信他的還要有行為做出來,不然,信了也沒用。信的是少數,所以只愛少數人,對多數那就是恨了。那可是恨之入骨的。世上沒有恨能比神恨得深。這是基督教義,決定了的。
作者: sousuo    時間: 2012-4-12 23:40
神愛所有的人,但不信他的不接受他的愛。
作者: 追求永生    時間: 2012-4-13 06:22
sousuo 發表於 2012-4-12 10:40
神愛所有的人,但不信他的不接受他的愛。

然後又反過來抱怨神不愛他。
作者: 拎不清    時間: 2012-4-13 06:47
sousuo 發表於 2012-4-12 23:40
神愛所有的人,但不信他的不接受他的愛。

這愛是有條件的。耶何華定的律讓保羅一腳踢翻了。說誰遵守了就自誇了?看看以諾自誇了?諾亞自誇了?證據有嗎?沒有,是張嘴胡說的。路加說撒迦利亞是做到了,而且無可指責。這就是給了保羅一個耳刮子,很響亮。難怪猶太人要殺保羅。這時保羅亮了底牌,老子是羅嗎人,誰敢動。
作者: 拎不清    時間: 2012-4-13 06:53
追求永生 發表於 2012-4-13 06:22
然後又反過來抱怨神不愛他。

因為加了條件,不是講白白的送的嗎?怎麼不白了,要人家簽字了,寫上名字了。
作者: 求索    時間: 2012-4-13 07:00
來往加國 發表於 2012-4-12 09:45
神愛世人,但許多人不愛神。

神怎麼愛世人了? 連普通人類的父愛都不如。 人對自己的子女,即使不聽你的話,也不愛你, 你還是希望他們過的幸福,健康,長壽。 可是神呢? 不聽他的話,不讚美他,就讓你受永世焚燒之苦!何愛之有?
作者: sousuo    時間: 2012-4-13 07:19
拎不清 發表於 2012-4-12 17:47
這愛是有條件的。耶何華定的律讓保羅一腳踢翻了。說誰遵守了就自誇了?看看以諾自誇了?諾亞自誇了?證據 ...

別亂改,改完了再批,多麻煩。

誰說守了就一定自誇?

作者: sousuo    時間: 2012-4-13 07:20
求索 發表於 2012-4-12 18:00
神怎麼愛世人了? 連普通人類的父愛都不如。 人對自己的子女,即使不聽你的話,也不愛你, 你還是希望他 ...

是啊,神要是想人的父愛那樣多好,太子還能成黨。

神還是公義的,別忘了。
作者: LUG    時間: 2012-4-13 07:24
我們所能有的最美好的經驗是神秘的經驗。它是堅守在真正藝術和真正科學發源地上的基本感情。誰要是體驗不到它,誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺, 他就無異於行屍走肉,他的眼睛是迷糊不清的。就是這種神秘的經驗——雖然摻雜著恐怖——產生了宗教。我們認識到某種為我們所不能洞察的東西存在,感覺到那 種只能以其最原始的形式為我們所感受到的最深奧的理性和最燦爛的美——正是這種認識和這種情感構成了真正的宗教感情;在這個意義上,而且也只是在這個意義 上,我才是一個具有深摯宗教感情的人。--愛因斯坦
作者: 追求永生    時間: 2012-4-13 15:24
LUG 發表於 2012-4-12 18:24
我們所能有的最美好的經驗是神秘的經驗。它是堅守在真正藝術和真正科學發源地上的基本感情。誰要是體驗不到 ...

謝謝弟兄介紹老愛的宗教情感。從他的這段表達上,他還沒有認識主耶穌。因為最基本的基督徒信仰是認識神掌管萬事,天地的主人,當然依然有許多我們不知道,可以歸於奧秘。但是聖經的啟示,已經足夠讓我們認知神.
作者: hellman    時間: 2012-4-13 19:40
本帖最後由 hellman 於 2012-4-13 19:42 編輯
追求永生 發表於 2012-4-13 15:24
謝謝弟兄介紹老愛的宗教情感。從他的這段表達上,他還沒有認識主耶穌。因為最基本的基督徒信仰是認識神掌 ...


等著猶太人愛因斯坦信主耶穌,就象等共產黨員信Li紅之,希望不大. 基督徒們以著耶穌的名殺害太多猶太人.
作者: 求索    時間: 2012-4-13 21:24
sousuo 發表於 2012-4-13 07:20
是啊,神要是想人的父愛那樣多好,太子還能成黨。

神還是公義的,別忘了。 ...

神又怎麼公義了? 純粹自私自利。 只愛讚美自己的人。
說神愛基督徒,可以。說神愛世人,謊言!說神公義,騙人!
作者: sousuo    時間: 2012-4-13 21:30
求索 發表於 2012-4-13 08:24
神又怎麼公義了? 純粹自私自利。 只愛讚美自己的人。
說神愛基督徒,可以。說神愛世人,謊言!說神公義 ...

這就是你有所不知了。

神的愛和公義,是根據定義來的。

想想,不然,又該是誰來評說,你我?
作者: 求索    時間: 2012-4-13 21:39
誰的定義?基督徒嗎?
王婆賣瓜,自賣自誇!
作者: sousuo    時間: 2012-4-13 22:01
求索 發表於 2012-4-13 08:39
誰的定義?基督徒嗎?
王婆賣瓜,自賣自誇!

又說反了。

接受這一定義的,是基督徒。

定義是神給出的。
作者: LUG    時間: 2012-4-14 03:44
追求永生 發表於 2012-4-13 15:24
謝謝弟兄介紹老愛的宗教情感。從他的這段表達上,他還沒有認識主耶穌。因為最基本的基督徒信仰是認識神掌 ...

但猶太人信舊約
作者: sousuo    時間: 2012-4-14 03:49
LUG 發表於 2012-4-13 14:44
但猶太人信舊約

我們也信舊約
作者: LUG    時間: 2012-4-14 03:51
sousuo 發表於 2012-4-14 03:49
我們也信舊約


作者: 追求永生    時間: 2012-4-14 17:39
LUG 發表於 2012-4-13 14:44
但猶太人信舊約

弟兄是說老愛是猶太人?如果他沒有信耶穌為主的話,我根據他的那些話做的評論依然不錯吧。
作者: 追求永生    時間: 2012-4-14 17:43
求索 發表於 2012-4-13 08:39
誰的定義?基督徒嗎?
王婆賣瓜,自賣自誇!

朋友似乎也是根據自己的定義這樣說的吧?

難道你有一個我們也同意的標準作出這樣的斷定?
作者: 追求永生    時間: 2012-4-14 17:50
hellman 發表於 2012-4-13 06:40
等著猶太人愛因斯坦信主耶穌,就象等共產黨員信Li紅之,希望不大. 基督徒們以著耶穌的名殺害太多猶太人.  ...

你總是把事情無限抽象化。

按你的說法,白起坑殺趙國降卒40萬,也是你這個無神論者做的。
作者: 追求永生    時間: 2012-4-14 18:02
拎不清 發表於 2012-4-12 17:53
因為加了條件,不是講白白的送的嗎?怎麼不白了,要人家簽字了,寫上名字了。 ...

神的創造和救贖恩典當然是無條件給我們的,難道弟兄是自己掙的?

至於說應該愛神,那是人的責任;人的犯罪就是沒有履約。
作者: LUG    時間: 2012-4-14 20:19
追求永生 發表於 2012-4-14 17:39
弟兄是說老愛是猶太人?如果他沒有信耶穌為主的話,我根據他的那些話做的評論依然不錯吧。 ...

普世價值
作者: 追求永生    時間: 2012-4-14 20:25
LUG 發表於 2012-4-14 07:19
普世價值

不錯。比較接近柏拉圖等人的哲學思想。
作者: 拎不清    時間: 2012-4-14 23:04
追求永生 發表於 2012-4-14 18:02
神的創造和救贖恩典當然是無條件給我們的,難道弟兄是自己掙的?

至於說應該愛神,那是人的責任;人 ...

是無條件?不是要人信嗎?不信沒有。這就是條件。信誰?就信你說的神?那是神嗎?天天好聽唱歌,好看跳舞的神會是好神?一點小事就大發脾氣,必殺之,那會有恩賜?想出人間最為極致地終生火燒的地獄,是愛人?是極大的愛心?人人是罪人不就是都是次品嗎。既是他造的為何不造好一點。那有造出次品說是次品問題不是造的問題?人做錯事豈不就是事不好做的問題,不是人做的問題嗎。與人何干?。這就是你所說的不通的地方。沒有白白的救恩之說,那只是騙不勞而護人的話。
作者: hellman    時間: 2012-4-14 23:15
sousuo 發表於 2012-4-13 21:30
這就是你有所不知了。

神的愛和公義,是根據定義來的。

定義:神所作的都是公義的,和字典,語言,字義都沒有關係。
神殺人-公義。神殺頭生的嬰兒-公義。 神狠心讓大多數人下地獄永遠受殘酷刑法-公義。

這樣基督徒們還說人話嗎?看來他們只說神話了。
作者: hellman    時間: 2012-4-14 23:24
追求永生 發表於 2012-4-14 17:50
你總是把事情無限抽象化。

按你的說法,白起坑殺趙國降卒40萬,也是你這個無神論者做的。 ...

無神論者不能保證都作好事,基督徒們也不能保證都作好事。作好事,好人壞人與無神論和基督教都沒有關係。特別是基督教,信了還會根據聖經殺人放火,因為聖經教義不健康。
這樣說:
基督教,單神教鼓勵人們殺人,殺不信耶穌,神的人們。
無神論只是認同事實,提出沒有神,不鼓勵殺人放火,也沒有意願阻止殺人放火,他沒有提出道德討論。
佛教才無條件阻止殺人放火。
作者: 追求永生    時間: 2012-4-15 11:05
hellman 發表於 2012-4-14 10:24
無神論者不能保證都作好事,基督徒們也不能保證都作好事。作好事,好人壞人與無神論和基督教都沒有關係。 ...

那只是你的解讀而已。你在這個版看到哪位基督徒鼓勵和提倡殺人來著?也就你老兄整天嚷來嚷去,無中生有。
作者: 追求永生    時間: 2012-4-15 11:10
拎不清 發表於 2012-4-14 10:04
是無條件?不是要人信嗎?不信沒有。這就是條件。信誰?就信你說的神?那是神嗎?天天好聽唱歌,好看跳舞 ...

你總得分得請前後次序吧,這個可不能拎不清呀。

講條件是在你必須作到什麼神才創造或者拯救,而不是完成創造和拯救你自己應該履行責任。




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