教育孩子的最高形式—找到他們各自的生命屬性

         有人認為衡量一個人人生成功與否，可能應該著眼在他們的晚年：如果他仍能自尊自強自信的幸福的活著，這個人的人生就是圓滿的。而人的晚年幸福與否的最大一個因素可能就是你的孩子是否爭氣、自立、健康。試想一個70、80歲的老人若還要為自己四五十歲的「孩子」操心，他們的晚年能安心嗎？
        人的一生處在哪個階段就要踩著那個點，切不可亂了步驟，在母親年輕力壯時，讓你帶孩子你不帶，你去拼個人事業，把孩子拱手讓給不太講原則或體力不濟的爺爺奶奶們，或給那些只看到「錢」的保姆們帶，這對孩子的未來發展究竟是有多少障礙我不太清楚，但其危害是一定存在的，只是對孩子的影響程度因人而異。
        年輕的家長們請在培養孩子這一大工程上，盡量做出最有利於孩子的選擇，這個選擇一定不會讓你後悔，你很可能是這一選擇或所謂「犧牲」或「付出」的最大受益者。

        「孩子生出來就是王—獨立自主，堅定不移走自己道路的人就是王」。如果我們同意這一陳述，那麼我們家長所做的一切就是為了讓孩子能「獨立自主」「堅定不 移」並且「走自己的路」。
        1. 「獨立自主」，首先要從生活細節做起，要從小培養孩子自我管理能力，自己東西自己收拾；自己作業自己完成。對個人起居、學習都能做到自己做主了，自然會逐漸延伸到與之相關的各個領域。比如求學專業的選擇、穿衣風格的選擇、飲食方式的選擇、居住環境的選擇、朋友的選擇等等。孩子獨立自主了，家長自然也就省心了。
        2. 「堅定不移」，就是在遇到困難、挫折與失敗時，孩子們仍能堅持自己的主見，及便為此付出一定的代價。家長只要做到不驚慌失措，孩子們一般會自動糾正。比如我們家大兒子當初在高一選課時，選得偏文了些，以至考大學時只有文科和商科可以選。大學第一年進了他不太喜歡的文科，但他下了狠勁第二年如願以償去了商科，又由於第一年未讀商科的一些基礎課，在第三年夏天不得不上課以補齊學分，並同時打半工以積累些工作經驗及增加些個人收入，雖然極為辛苦，但我相信他自己一定學到不少東西，這種鍥而不捨的精神會一直在他身上保留著。因為一切的一切均是他自己做出的選擇，他無法去責怪任何人，自己要負起全責。有了獨立自主,才有可能堅定不移始終如一。若有外界或他人去規範孩子,那麼孩子可以有許多借口去退縮與放棄。
        3. 「走自己的路」：先獨立自主，然後以堅定不移的精神或意念支撐著，孩子最終會走上屬於自己的路。家長要明白你是無法代替孩子的，他自己的人生道路他不走，你去替他走你行嗎？他不走自己的人生道路，走你的，你不覺得他窩囊嗎？他自己走，他走自己的，這是唯一一條能達到人生彼岸的路，能讓自己人生圓滿的路。
        「不聽老人言，吃虧在眼前」，也許對的，他會吃虧；但他不會總吃虧。若他總在吃虧，那麼不是孩子智力有些問題，就是家長們把「吃虧」定義定歪了。孩子若在許多情況下自覺自願的處於一種「不公正」狀態，那就真的是家長的福分：說明孩子天性極為善良，這樣的孩子長大後會有「天助」的，家長不必過於擔心孩子會被欺負，他的人生或因為他的善良與謙讓變得溫暖與快樂，這時的家長要順著孩子的天性去支持他們，任何粗暴的干涉，都會給孩子心靈帶來創傷。你難道不希望孩子以後的人生是快樂的嗎？

        若有孩子是以「拯救全人類」為己任，為之拋頭顱灑熱血也在所不惜。他們是以追求這種「遠大」目標為終極快樂目標，那你就去鼓勵他；如果孩子是以能做出一塊香噴噴的麵包為快樂源泉，那你就因此會輕視他嗎？
從無始無終的人類長河來說，烤麵包與造飛船可能均屬同一類別的活動；均是因為人類的創造力而發生的，均會是件快樂的事。高貴、低賤、容易、困難這些描述性辭彙不會改變事件的實質，只會對那些社會屬性極強的人們產生作用，也就是說只要你不被異化（比如以金錢數量或社會名聲地位去衡量創造力），那你就不會把烤麵包與造飛船區分開來：「走自己的路」正是要求家長不要以自己已被「毒化」的心靈去「規劃」孩子們未來之路，這是一種倒退，一種不自量力，尊重孩子們吧！或「將心比心」，你自己的路是你父母指導你走出來的？恐怕絕大多數人的答案是「不是」，那你憑什麼認為自己卻可以操縱或影響孩子未來之路？
        你是否以為是你們把孩子帶到這個世上？是也不是。從生物個體來說，從社會屬性來說，是的，所以孩子長大要孝順父母，要盡量讓父母有一安樂的晚年。從人生使命的完成來說，從無始無終的宇宙長河來說，不是你們把他帶到這個世界上，是他主動選擇或被動選擇來入住你的家庭——因為他要完成這一世的人生使命。父母極有可能完全不知曉，不理解孩子的使命，所以敬請父母不要動輒去為自己的孩子進行所謂的人生規劃，你先規劃好自己吧。若拋開社會意義僅就其個人生存意義來說，孩子從出生之日起，就已具備獨立自主的人格，家長只需為孩子提供衣食住行等生活必須就已算是一位稱職的家長了。
        品性的培養、道德的教育、知識的輸入、技能的培訓，這些均非家長所能強行灌入的，或者是以家長意志為轉移的。你以為是你影響了或造就了你的孩子嗎？那可是「貪天之功為己功」：所有一切均是他們自己與生俱帶的，而且每個人都與別人不一樣：來自不同能量等級或不同宇宙區域，自然什麼都會是不同的。差異如此之大，孩子們只能各行其事，當孩子們能夠自由的無拘的選擇自己的人生道路時，他會是自己的主人，他會是充滿激情的，他會是不斷在進行創造的快樂的人。

        「不明智的家長和別人孩子比較：一絲都不要比，只要產生比較，恐懼就來了，恐傷腎——身體自然不好。」
        你若同意每個孩子都是自己的主人，都是獨特的，那你還會去比較嗎？你的標準一定來自所謂的「公認的」「社會的」標準，這和孩子自身的天賦能力沒有半點關係。
        越來越多的人意識到現代「大鍋飯」「一刀切」似的教育體制的弊端，這種教育不看重孩子們之間的千差萬別，而是以一種「大眾化」的理念去批量生產出適合「社會化」的「人材」，所有「不規則形狀」「突出的角」等等一律被統一「切割」，有一句話說的很到位：現今的教育是讓孩子「把事情做對」，而不是去「做對的事」，所有孩子一旦進入這個體系，只求孩子按體制內標準把事情做對。但大家是否意識到若這件事本身根本不是孩子「那杯茶」，那麼越做的對則會離其本性越遠。所以首先是要去做「對的事」，這個「對」—是針對每個個體的，沒有統一標準與統一答案。
        言易行難啊，誰能有這麼大的勇氣支持自己的孩子這樣「獨立特行」呢？這樣與多數人唱反調呢？即便想，但若無支持，「孤掌難鳴」啊。誰不想讓孩子立足於社會，並從其分到一些「安身立命」的資本呢？尤其是當孩子已經半個腳踏入這一社會漩渦，他還能逆流而上嗎？「身不由己」是絕大多數人的感嘆，而且人人又都下意識的去和那些與社會體系極為合拍的人相比較，孩子們自己在比，家長也會把自己孩子與其他人的孩子比（家長自己更是100%的不時將自己與其他成人比，只是他們可比的名目更加繁多了）。許多時候我們把這種攀比用了些似是而非的詞語去描述，如「野心」、「鬥志」、「夢想」、「人生目標」、「理想」、「社會責任」、「美好生活」、「人生價值」、「人生意義」......
        已有不少仁人志士開始意識到這種社會體系的弊端，並開始向西方教育取經。在北美學校教育相當開放與多元化，且極具人性化。他們注重呵護孩子幼小心靈的成長，不強壓，不訓斥，只求快樂的去學，自由的創造與不斷的鼓勵。只要孩子自己想做什麼，在這種極為寬鬆的環境下，做什麼都可以（只要不妨礙到其他孩子的學習與創造）。因為每個孩子均可最大限度地將自己天份發揮出來，又有許多相對應的教育機構與之配合，所以比較「百花齊放」，外在壓力減少，大家基本都可以找到自己的落腳點，所以孩子或家長之間的比較要少許多。
        國內一些大城市其實已有覺醒之人開始實施這種人性化的教育了，二十一世紀可能真的是每個人自我成長、自我修鍊的世紀。只要越來越多的人開始意識到這點，相信未來中國的教育也會越來越開放，或者說社會會越來越開放，這樣能讓更多的孩子一開始就能不走或少走彎路，讓他們能更加淋漓盡致的發揮出各自的創造力。

        若從孩童時期就給他們寬鬆自由的成長環境，那麼請相信孩子總能在他們步入弱冠之際就基本能知曉自己未來的主攻方向或自己的擅長所在。那時若他們想拚命去工作、學習深造，就讓他們去吧。學與不學，干與不幹，家長那時均已無法左右孩子。
        所以敬請在孩子成人之前，若做不到與外在大環境的抗爭，起碼在自己家裡這樣一個小環境內，從自己做起：無論孩子做什麼，只要他們認真的、極為專註的，全心的、快樂的、自主的去做，家長就對孩子說這幾句話：你做的好！你做的對！你做的真棒！我支持你！需要什麼我去幫你弄！想去哪兒，我帶你去！家長要時常把自己想成像是一位有無盡時間與精力陪伴孩子的「超人」，有無盡的物質財富可以給孩子提供任何他們所需材料的「超級富豪」。當家長這樣「豪情萬丈」的去支持孩子，這樣「一擲千金」去保證孩子們的衣食住行，這樣「不計成本」的去為孩子的「藝術製造」做後盾，你孩子未來的發展一定不會讓你失望，因為當你把孩子當成世上一件價值連城的「藝術品」來對待，孩子就會真的變成那件你心目中的「珍品」—— 那個不可與任何其他孩子進行比較：獨立特行的「王」。

天渝

2015.11.31

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