＜申8: 1-20＞

【申8: 1-20】【我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行，好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地……。】在申命記第八章中記載了，摩西提醒以色列百姓不可忘記耶和華你的神，並要他們紀念神在曠野四十年的試煉和管教；摩西又警戒百姓在進入迦南地后，在富足中不要忘記神，要謹慎，謹守遵行神的誡命，敬畏神。若他們忘記真神而去事奉別神，必要滅亡。摩西首先說：【我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行，好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。你也要記念耶和華你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守祂的誡命不肯。祂苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。這四十年，你的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫。】「我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行」，「一切誡命」是指每一條誡命，這是強調神吩咐的每一條誡命，他們都要「謹守遵行」。「好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地」，「存活」不僅關係到蒙福與否，甚至是性命攸關。「你也要紀念耶和華你的神在曠野引導你這四十年」，「紀念」就是要思想「神在曠野引導你這四十年」。「是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守祂的誡命不肯」，「苦煉」是指痛苦的磨鍊；「試驗」為要顯出人的存心所在。「祂苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃」。嗎哪是以色列人在曠野每日的食物，神任他們「飢餓」，結果帶來「嗎哪」的供應。但更重要的是，他們每日拾取嗎哪這行動都是按照神的吩咐。神的子民不是單靠食物而活，而是按照神的吩咐，跟隨神的引導而活。所以神賜下嗎哪，是要「使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話」。主耶穌曾引用這句話來對付魔鬼的試探(太4:4)。可見，神的話不單幫助我們勝過試探，也幫助我們面對人生很多的試煉時能安穩。今天這世界試探太多，我們就需要神的話提醒，幫助我們勝過試探，因此我們要好好讀神的話，好好愛神的話。而以色列人在曠野何止每天有食物？摩西說：「這四十年，你的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫」。曠野的環境非常惡劣，衣服、鞋子很快就會損壞，而以色列人在曠野的四十年中衣服、鞋子都沒有損壞，百姓可能都已經習以為常了，但摩西卻提醒他們，這是神超自然的保守。我們也常常在神的恩典中習以為常，把健康的身體、日用的飲食當作理所當然的，以致忘記了神。

【你當心裡思想，耶和華你神管教你，好像人管教兒子一樣。你要謹守耶和華你神的誡命，遵行祂的道，敬畏祂。】「你當心裡思想，耶和華你神管教你」，為要使你有所改善。而神「管教」自己的百姓，「好像人管教兒子一樣」，目的是為了造就兒子，使你「要謹守耶和華你神的誡命，遵行祂的道，敬畏祂」。【因為耶和華你神領你進入美地，那地有河，有泉，有源，從山谷中流出水來。那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹，和蜜。你在那地不缺食物，一無所缺。那地的石頭是鐵，山內可以挖銅。你吃得飽足，就要稱頌耶和華你的神，因祂將那美地賜給你了。】「因為耶和華你神領你進入美地，那地有河，有泉，有源，從山谷中流出水來」，迦南地「有河，有泉，有源」，「泉」、「源」即地下水很多，足以保證農業豐收。「那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹，和蜜」。「小麥、大麥」是主食的五穀；「葡萄樹」、「橄欖樹」是酒和油的主要來源；「無花果樹、石榴樹」代表果樹；「蜜」蜂蜜代表一切甘甜的汁液。「你在那地不缺食物，一無所缺。那地的石頭是鐵，山內可以挖銅」，「石頭是鐵」指鐵礦多如石頭，到處可尋見；「山內可以挖銅」指銅隨處可見。以色列即將進入的迦南美地，有充沛的水源、各樣的出產、豐富的礦產，他們必定「一無所缺」。但是摩西警告百姓，迦南美地是神豐盛的賜予，他們「吃得飽足，就要稱頌耶和華你的神，因他將那美地賜給你了」。

【你要謹慎，免得忘記耶和華你的神，不守祂的誡命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得飽足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金銀增添，並你所有的全都加增，你就心高氣傲，忘記耶和華你的神，就是將你從埃及地為奴之家領出來的，引你經過那大而可怕的曠野，那裡有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。祂曾為你使水從堅硬的磐石中流出來，又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，是要苦煉你，試驗你，叫你終久享福；恐怕你心裡說：『這貨財是我力量、我能力得來的。『】「你要謹慎，免得忘記耶和華你的神，不守祂的誡命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的」，摩西提醒百姓不要因神的賞賜而「忘記耶和華你的神」，也「不守祂的誡命、典章、律例」。「恐怕你吃得飽足，建造美好的房屋居住」，「美好的房屋」指美觀、舒適的房屋。「你的牛羊加多，你的金銀增添，並你所有的全都加增」，「牛羊加多…金銀增添」，代表財富。「所有的」包括兒女、僕人、田地等。「你就心高氣傲，忘記耶和華你的神，就是將你從埃及地為奴之家領出來的」，「心高氣傲」，是指將成功和財富歸功於自己的努力與才幹，因此自以為是，自我高抬，就忘記了一切的成就都是出於神。「引你經過那大而可怕的曠野，那裡有火蛇、蠍子、乾旱無水之地」，「大而可怕的曠野」，是指空曠遼闊，人煙稀少的曠野之地。「火蛇」指棲息於曠野的一種毒蛇，顏色似火，人被其咬傷後會發炎紅腫，重者喪命。「祂曾為你使水從堅硬的盤石中流出來，又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，是要苦煉你，試驗你，叫你終久享福」。「終久享福」說出神苦煉與試驗他們的目的。「恐怕你心裡說：『這貨財是我力量、我能力得來的』」。「貨財」指財富，即豐富的家業；「我力量、我能力」，是指體力、智力、勢力等，自己所能掌握併發揮出來的力量。「心高氣傲」的人，都是因為不認識自己的無有和不配，也不認識神的恩典和憐憫。神就會興起環境來對付我們，讓我們在降卑中學會「謹慎」。

【你要記念耶和華你的神，因為得貨財的力量是祂給你的，為要堅定祂向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。你若忘記耶和華你的神，隨從別神，事奉敬拜，你們必定滅亡；這是我今日警誡你們的。耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡，你們也必照樣滅亡，因為你們不聽從耶和華你們神的話。『】「你要紀念耶和華你的神，因為得貨財的力量是祂給你的」，這說明神是人一切力量的源頭，沒有神的賜給，人就沒有力量，沒有力量，就沒有財富。「為要堅定祂向你列祖起誓所立的約，像今日一樣」，這說明神的賜給與「所立的約」息息相關。「你若忘記耶和華你的神，隨從別神，事奉敬拜，你們必定滅亡；這是我今日警誡你們的」。「隨從別神」，就是事奉一切有形和無形的偶像，包括所敬愛的人、所愛慕的事物等。「耶和華在你們面前怎樣使列國的民滅亡，你們也必照樣滅亡，因為你們不聽從耶和華你們神的話」。「聽從」指順從神，「不聽從」就是不遵照神的話去行。以色列百姓若忘記神為他們所行的大能作為，把富有的生活歸功於自己的能力，或是歸功於偶像，神就要毀滅他們，像毀滅迦南地的外邦列國一樣。但願我們今天也都要知道，我們所擁有的一切都是出於神的恩典，我們就不可去愛世界，去隨從別的神，把永生神離棄了。我們要堅定的信靠神，愛神，這樣我們就在基督里有分了！阿們！