為什麼現在的結婚成了一樁虧本的買賣?
來源:倍可親(backchina.com)
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結婚的人越來越少了。
民政部剛發布了 2024 全國結婚登記統計:610.6 萬對。這個數字,創下了 1978 年以來的歷史新低。
離婚的人越來越多了。
2024年有多少人離婚呢?262萬對。如果算上打官司離婚的,大概300萬對。
好像這組數字都不令人意外,大家都對婚姻沒興趣了。
我有個朋友曾在社交媒體寫過一段話:
「幾年前幻想的 自由 是有一技傍身,不為生計發愁,可全球流動,隨意戀愛。這幾年幻想的 自由 是離異,小孩歸前夫,媽已住進高級養老院,前夫贍養費從不拖欠,可全球流動,隨意戀愛。」
現代人都不想結婚。
在東亞社會,解決「現代婚姻」與「父母催婚」的辦法,就像我一個朋友說過的,如果這婚非結不可(不結父母就死不瞑目),咱們就「早點結」,因為早結早生也是早離,晚結晚生也得早離,早解脫早快樂。
我周圍的離異人士反而是最自由的。結都結過了,生也生完了(最好判給對方),以後的日子天地任我行。
其實很多文章都曾以韓國為借鑒,分析過為什麼韓國的結婚率和生育率位列全球倒數,無外乎是經濟停滯和社會壓力過大。
但是最近我有個新的思考,我覺得韓國兩組數字都很低的核心原因是「快速發展的現代化」和「韓國的儒家觀念」之間產生的矛盾,這個矛盾在「經濟層面」和「精神層面」給了年輕人巨大的壓力。尤其儒家觀念在精神層面施加的壓力過去很少有人討論,這在西方社會幾乎是沒有的。
二戰後,韓國為了儘快實現現代化,施行「先增長,後分配」的國家戰略,用 50 年的時間走過西方 200 年的路,這個過程,好的地方是國家迅速發展壯大,不好的地方是韓國政府其實對家庭的支持嚴重不足,最大限度縮減社會福利和公共支出」。韓國的社會保障支出僅占 GDP 的 11% ,是同等經濟狀況國家的五分之一,甚至十分之一。
那麼,這種分配不公,過去的韓國家庭為什麼能心甘情願接受呢?
核心的原因是儒家文化,韓國政府通過長期推崇儒家文化,讓一個家庭認為:自己應該承擔好撫養,保護,教育,管教,支持和照顧自己家庭成員的責任。
所謂「修身齊家治國平天下」中「齊家」是儒家的核心樞紐,個人對家庭有很強的道德感,這點幫助韓國社會迅速發展,但走到今天,韓國年輕一代的觀念已經變了,這些看著奈飛長大的人,是不接受「結婚」這件事,在經濟上既得不到政府的支持,在精神上又被父輩壓迫的。
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所以即便韓國政府呼籲,不結婚不生娃已經是一場國家危機。但韓國的年輕一代依舊無動於衷。
幫韓國年輕人算一筆賬。
結婚首先最重的負擔是房子,在東亞傳統思想里,沒房子是不能結婚的。
所以同樣是結婚,韓國新婚夫婦啟動結婚的成本就特別高,平均要200萬人民幣。首爾房價更高,平均售價 12.7 億韓元(約合人民幣 700 萬),是普通家庭年收入( 7040 萬韓元)的 18 倍——這個數字是德國柏林的 4.8 倍。
第二大負擔就是育兒+教育。儒家「惟有讀書高」,導致東亞人特別卷,韓國政府呢?在公共育兒和基礎教育上的支出又遠遠低於同等經濟水平的國家。
一個孩子從0歲到18歲,總教育投入中,有70%來自家庭支出。三星經濟研究曾測算過,在韓國養育一個孩子到大學畢業要投入378萬人民幣。378萬人民幣?如果有這筆錢,自己花,基本能財務自由了。
2024年有部韓劇叫《畢業》,我非常喜歡。故事發生在首爾知名的補習街大峙洞,大峙洞只有北京的三里屯太古里一半大,但聚集了1000家補習機構。
男主角是一個年輕的教師,很有理想,他希望在補習班實踐一種更具啟髮式的教學方法,但遭到家長的退課,有經驗的老師告訴他,要去押題,家長們只在乎孩子的成績單。
男主角最後失望地喊出:「如果學習都像大峙洞的風氣,世界是會崩壞的。」
第三大壓力是不養老。
「養兒防老」是儒家社會的傳統觀念,韓國很多家庭都認為,送父母去養老院是件「很恥辱的事」。僅有15%的家庭接受,父母晚年獨立養老。我查過韓國的一組數據,如果小家庭負擔養老,每周照顧老人的時長大概是 42 小時,相當於每天 6 小時。
這意味著什麼?這意味著家裡得有一個人要全職照顧父母。
我想起我媽媽有個朋友,女兒很早就去美國了。這位阿姨退休后,和女兒商量想去美國養老,女兒熱情同意,還訂了機票。她和老伴下飛機后,女兒一家接上,然後直接把車開到了養老院。
她感到錯愕和難過,女兒很不解:「這裡條件更好,每天有人陪你照顧你,我們周末也會來看你,有什麼不妥嗎?」
她現在回國了,覺得這個女兒白養了,但她的女兒覺得「自己已經做得夠多了」。
其實儒家的觀念在現代社會是一個「家庭黑洞」,吞噬了本該由國家承擔的成本,在韓國,組建一個家庭負擔太重了,功能太超載了,婚姻變成了「無限責任公司。」
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韓國創造過「漢江奇迹」,這是了不起的成就,但事態的反面是,政府長期奉行「低成本治國」,間接導致韓國時下的低生育率和結婚率。再加上儒家文化的隱形壓力,就像一場擊鼓傳花:政府把責任轉移給市場,市場轉移給家庭,家庭不堪重負。
年輕人不是在拒絕婚姻,而是在拒絕成為社會福利體系的替代品。
2024年還有部韓劇叫《好久不做》:一對生活在首爾的年輕夫妻,因為雙雙失業,付不起高昂的房貸,丈夫開出租,妻子在酒店做夜間前台,兩個人好久沒有性生活,婚姻一地雞毛。
後來夫妻發現了一個商機,合謀敲詐來酒店偷情的男女。可是 ,辛辛苦苦賺的不義之財,還沒來得及付房貸,就先被拿去給父親養老,給外甥女交補習班費。
有評論說「這是什麼苦到骨子裡的東亞魂」。
《好久不做》
東亞的困境好像皆如此:難怪全球生育率最低的四個國家,東亞佔了三個。
如果一個人的生活比兩個人輕鬆,那為什麼不一個人生活?
這也不是一種逃避,而是一種理性計算后的生存策略。當教育、養老、住房都壓在年輕人身上,結婚確實就是一樁「虧本買賣」。
最近,韓國政府啟動了史上最大規模的激勵政策,直接給出真金白銀。從結婚補貼(100 萬韓元),懷孕津貼 200 萬韓元到大學學費減免 50%…… 這些政策都是在重建「責任分配機制」。
隨手查了下,韓國2024年的總和生育率確實上升了一些,從0.72 升至 0.75 ,韓國媒體稱讚,這是「人口危機的短暫曙光」。
可是,韓國的生育率仍然是這個國家最令人頭疼的事情,如果沒有辦法在20年內將生育率提到1.3以上,韓國很有可能成為首個因人口崩潰而「慢性解體」的國家。
