所謂崇拜，玩的就是手淫

所謂崇拜，玩的就是手淫

手淫是很不體面下流的事情。中國人在大庭廣眾是不會提到手淫的事情的。但是，世界許多名人都有關於手淫的言論和看法。

我看了一下這些大人物對手淫的說法，很有啟發和想像，

1879年，44歲的馬克吐溫在巴黎的一個男性俱樂部有了一個機會來舉辦一場演講，演講名為「關於中斷性交的一些看法」，所謂中斷性交，其實就是指手淫。

大作家說的大意是；你要告訴你的兒子，當他操弄或者刺激自己的性器官時，他的全身都會舒暢，精神會得到暫時的愉快。這就是為什麼被稱為自虐的手淫會被一些人採用。應該說這是很可怕的罪惡，而且事實上比說謊或者偷盜更加糟糕。因為，盡管說謊或者偷盜很惡劣，會毀滅靈魂，自虐手淫卻會把靈魂和身體都毀滅。這種令人憎惡的習性，它使許多男人迷失了心智。

又一歷史人物凱撒，在他的傳記中說；對孤獨的人來說它是伴侶；對被拋棄的人來說它是朋友；對年老的和陽痿的人來說它是恩人；對於那些不名一文的人來說，他們還是富有的，因為他們仍然有這個宏偉的消遣。

一位法國政治家說；在所有的性交方式中，這是最不值得推薦的。作為一種娛樂它是短暫的；作為一種工作它是十分令人疲乏的；作為一種活動方式它賺不了錢。在上流社會它是不適宜的，而在有教養的社會里它早就被驅逐出社交平臺了，所以，總而言之，我要說的就是；如果你一定要在性生活上下賭注，不要單槍匹馬地干太久。當你發現在你的身體里發生了革命性的暴動時，你應該用陽光的其他的方式，至少別用手淫。

看了這些句子，我們可以大概知道手淫是怎麼會事情了。

一是，在正常的性生活中，沒有性對象，孤獨使他想入非非，對他來說手淫是他的伴侶。

二是，當他手淫時，他的全身都會舒暢，精神會得到暫時的愉快。這就是為什麼手淫會被一些人採用為生活的方式。

三是，手淫對被拋棄的人來說它是朋友；對無能力的人來說，手淫是他的恩人；對於一些不名一文的人來說，他們還能夠一時主動和富有，因為他們仍然有這個宏偉的消遣。

四是，手淫作為一種娛樂它是短暫的；作為一種工作它是十分令人疲乏的；作為一種活動方式，手淫賺不了錢。在上流社會它是不適宜的，而在有教養的社會里它早就被驅逐出社交平臺了。

五是，這種令人憎惡的習性，它使許多男人迷失了心智。

你再仔細閱讀一下上面的句子，你也一定會想到，網上經常看到的一些無聊的崇拜文章，寫無聊的崇拜文章的人，完全符合手淫的所有特點。看看他們的特點；

一是，在正常的社會生活中，沒有了正常的思想和人們的交往，孤獨使他想入非非，對他來說躲在角落裡，寫寫無聊崇拜文章也好像手淫是他的伴侶。

二是，對他來說，寫寫無聊崇拜文章也好像手淫，他的全身都會舒暢，精神會得到暫時的愉快。

三是，被社會拋棄的人來說，對無能力的人來說，寫寫無聊崇拜文章也好像手淫，是他的發泄方式；對於一些不名一文的人來說，他還能夠一時主動和富有，因為他仍然有這個宏偉的消遣。

四是，寫寫無聊崇拜文章也好像手淫，作為一種娛樂它是短暫的；作為一種工作它是十分令人疲乏的；作為一種活動方式，這賺不了錢。這些人，在社會上生存，他是不適宜的，而在有教養的社會里他早就被驅逐出社交平臺了。

五是，寫寫無聊崇拜文章，這種令人憎惡的行為，它使許多人迷失了心智。

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