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神經 政論書56、株連九族和株連一族

作者:geyimin  於 2023-3-25 14:32 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:神教|通用分類:文史雜談

神經 政論書56、株連九族和株連一族

古代株連九族,我們都覺得不對、野蠻,慶幸時代進步了,我們身處文明時代。
現代真的文明嗎?
過去的地富子女,不用說了。就是今天,你犯罪,所謂留有案底,公開明確你的子女在工作、參軍、入黨受影響,我稱之謂株連一族。
就是號稱自由民主人權的美國,他認為你犯有他的罪,也公開明確你的配偶子女簽證受影響。
我沒看到一個人批駁株連一族,似乎大家認為理所應當,就象古代人民認為株連九族理所應當一樣,認為這樣是讓你不要犯他認為的罪,可是,古代皇帝也是這樣想的。
株連少了確實是進步了,但就可以了嗎?為何不不株連呢?畢竟被株連的人是無辜的。
真正的文明,是一人做事一人當,一人犯罪一人受相應懲罰,無辜的配偶子女不應受影響。
今天株連一族的我們嘲笑著古代的株連九族,未來的人民也會嘲笑株連一族的我們,願這一天早日到來。

57、國際歌和聖經有個共同點
國際歌1888年譜曲完成,歷代革命者高唱:「這是最後的鬥爭」,並且高唱時相信他唱時是最後的鬥爭,「英特納雄耐爾就一定要實現!」
可一代代革命者都死去了,今天的革命者仍在高唱:「這是最後的鬥爭」,並且相信現在是最後的鬥爭,「英特納雄耐爾就一定要實現!」

聖經公元初寫成,帖撒羅尼迦前書 4:17 以 後 我 們 這 活 著 還 存 留 的 人 必 和 他 們 一 同 被 提 到 雲 里 , 在 空 中 與 主 相 遇 。 這 樣 , 我 們 就 要 和 主 永 遠 同 在 。
歷代聖徒讀這段經文,相信耶穌會在他的有生之年再來,他可活著被提與主同作王。
可一代代聖徒都死去了,今天的聖徒仍在讀這段經文,並且相信耶穌會在他的有生之年再來,他可活著被提與主同作王。

58、物質不滅!「我」呢?
讀化學時,我們讀到「物質不滅的定律」,讀物理學時,又讀到「能力不滅」。宇宙萬物,周而復始,冬盡春來,循環不息。物質與能力雖有變化,但並非化為烏有,世界最初所有的物質,數量到現在沒有一點增加,也沒有一點減少。為萬物之靈的人,會一死就完結了嗎?就沒有「我」這個人了嗎?
人類每人的意識中,都有個「我」的自覺,因為有「我」存在,就把自己與別人分了界線。「我」也是每天談話中,最多的一個字。「我」也是世人生活的中心,因為人人都有個「我」,「我」與「我「相碰,也就成為人類社會各種問題的主因。那麼?「我」究竟是甚麼東西?「我」到底是誰?這個「我」是在哪裡呢?從生理學來說,「我」是頭顱、軀幹、四肢、血肉、內臓組成的。從化學來說,」我」是十餘種化學原素造成的,例如:炭、氫、氧、氮、硫、磷、鈉等。從經濟學來說,豬死了,還可以值許多錢,人死了,誰都不要。從不信聖經的生物學者來說,人是由進化而來,「我」不過是動物之一,比牛馬與豬聰明一點。
但「我」之所以為「我」,決不是這樣的簡單,父母雖然生「我」,但並非是造「我」,否則為什麼同父母所生的兒女,思想、性情、命運……甚麼都會不同呢?世界雖大,找不到有兩個「我」,找不到身體、思想,一切的一切與「我」都是一樣的人。
「我」有身體,但身體決不能代表真「我」,身體不過是「我」的軀殼而已。真我乃是我的生命,一個人的真我,要從他的言行,品格中觀察出來。一個人儘管把手足都鋸去了,但這一個人的「我」,還是一樣。據生理學家說,身體新陳代謝,七年一換,所以七年後,我這個身體,絕對不是七年前我的身體,但構成這個精神的「我」,五歲的時候,與七、八十歲的時候,還是同一個「我」。可見這個「我」的自覺,在我裡邊一定有一個恆久不變的基礎。顯然,「我」不就是物質,「我」是超乎物質的,物質可以改變,「我」還是原來的「我」。除身體以外,如果沒有靈魂,就不能解釋這個「我」的由來。
每個人都有良心、理智、宗教觀念與永生的企求,這是人有靈魂的憑據,傳道書說:「神將永生安置在世人心裡」。
不錯,我們捉不到靈魂,但我們可以覺察靈魂的表顯,就是崇高的德性,偉大的捨己為人的行為,道德宗教的觀念,忠誠,友誼,愛情,信實……凡此種種,都是抽象的,無一是物質所可能產生出來的一種感覺,絕非猿猴所能學得的。身體的表顯,一切都是生理的,感覺的,所以精神的表顯不可能是從身體的那一部分產生出來的。什麼是腦子呢?腦子不過是一堆物質,物質怎能發生精神作用呢?如果,靈魂不過是腦子,那麼這一切人類獨有的特徵,這些超過物質的精神作用,都成為不可能。

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