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對待真正的對手，要有最偉大的尊重（轉貼梁文道的一次發言） ... ...

作者：人間世之心齋  於 2012-8-5 23:46 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有43評論

這裡是網友評論第2頁，點擊查看原文

發表評論 評論 (43 個評論)

回復 chico 2012-8-6 09:11
不遵重對方，面談民主，播撒仇恨而已。
回復 人間世之心齋 2012-8-6 09:55
chico: 不遵重對方，面談民主，播撒仇恨而已。
說的很對。「所有的政治觀點是一時的，只有友誼是永久的」。
回復 隨意隨緣 2012-8-6 10:47
梁文道，把知識分子分成了兩派。然而約架吳法天的人算得上是知識分子嗎？？？未免高抬了她。有視頻為證，基本可以確定，那是一夥文革后的紅衛兵而已。絕無道理可言。
回復 宜修 2012-8-6 10:57
人間世之心齋: 爭論之中見人性。]
透徹！
回復 宜修 2012-8-6 10:57
心如水: 經歷過文化大革命都見過「政治正確」對對方的傷害。自認為真理的排他性、或根本就是非理性的發泄需要。中國離暴民政治並不遠。 ...
尖銳！
回復 婉兒 2012-8-6 11:48
樓主明察
回復 magictouch100 2012-8-6 12:17
聖經裡面好像說過，動刀劍的，必死於刀劍。毆打和你講道理的人，必會死於他人手下。我還是相信報應的。不要毆打和你講道理的人，哪怕你不認同他的道理。
回復 xinsheng 2012-8-6 12:20
人間世之心齋: 說的很對。「所有的政治觀點是一時的，只有友誼是永久的」。
不遵重對方，免談民主，播撒仇恨而已。（ＺＴ）
可惜，「所有的政治觀點是一時的，只有友誼是永久的」，在這裡卻政治高於人情冷暖和友誼！
回復 無為村姑 2012-8-6 13:22
值得尊重的對手才去尊重啊，那個無法天沒有獲得這種尊重～
回復 同往錫安 2012-8-6 14:18
人間世之心齋: 很高興分享，並引起共鳴。
謝謝你~
回復 人間世之心齋 2012-8-6 14:19
婉兒: 樓主明察
很高興分享。
回復 人間世之心齋 2012-8-6 14:21
magictouch100: 聖經裡面好像說過，動刀劍的，必死於刀劍。毆打和你講道理的人，必會死於他人手下。我還是相信報應的。不要毆打和你講道理的人，哪怕你不認同他的道理。 ...
同意轉文里理性思辯的原則。
回復 人間世之心齋 2012-8-6 14:27
xinsheng: 不遵重對方，免談民主，播撒仇恨而已。（ＺＴ）
可惜，「所有的政治觀點是一時的，只有友誼是永久的」，在這裡卻政治高於人情冷暖和友誼！ ...
在生活中我自己跟觀點絕然不同的人相處很好（比如鐵桿民運人士，台獨，宗教信仰），因為對方一樣是普通的好人熟人朋友。這裡一談不攏就跳起來，也許是因為把對方當作陌生人，才無所顧忌。
回復 人間世之心齋 2012-8-6 14:28
無為村姑: 值得尊重的對手才去尊重啊，那個無法天沒有獲得這種尊重～
我根本不知道吳法天其人。感興趣的是對立雙方理性爭辯，不傷和氣的原則。知道在這裡很難做到。
回復 無為村姑 2012-8-7 02:30
人間世之心齋: 我根本不知道吳法天其人。感興趣的是對立雙方理性爭辯，不傷和氣的原則。知道在這裡很難做到。
真的很難～
回復 相食 2012-8-8 05:54
人間世之心齋: 在生活中我自己跟觀點絕然不同的人相處很好（比如鐵桿民運人士，台獨，宗教信仰），因為對方一樣是普通的好人熟人朋友。這裡一談不攏就跳起來，也許是因為把對方 ...
這個有道理。
回復 相食 2012-8-8 06:18
我是對本文送了「支持「的，但這裡不少跟帖，忽略了這句話的前半句定語，也是關鍵前提——對待「真正「的對手。什麼是「真正的對手「？恐怕各人有個人的定義了。。。

包括梁文道本人，用他文中提到的名家大師的水準來衡量要求約架的兩個人的行為, 也是忘了自己論點的前提了。當然，中國人包括知識分子現在變得非常不斯文乃至暴捩的原因是另外一個很大肯定也很有爭議的話題了。。。
回復 人間世之心齋 2012-8-8 10:07
相食: 我是對本文送了「支持「的，但這裡不少跟帖，忽略了這句話的前半句定語，也是關鍵前提——對待「真正「的對手。什麼是「真正的對手「？恐怕各人有個人的定義了。 ...
謝謝你的評論。如果質疑對方的立場和人品，那麼爭執的性質就變了（比如約架例子），梁文所說的基本原則也就失效了。
回復 相食 2012-8-8 10:18
人間世之心齋: 謝謝你的評論。如果質疑對方的立場和人品，那麼爭執的性質就變了（比如約架例子），梁文所說的基本原則也就失效了。 ...
我沒有評論是否應該「質疑對方的立場和人品「，而是說什麼是「真正的對手「， 「恐怕各人有個人的定義「，沒有統一標準，而這個大前提如果有歧義的話，那梁文的基本原則就失去了意義。

所以我上一貼說：「包括梁文道本人，用他文中提到的名家大師的水準來衡量要求約架的兩個人的行為, 也是忘了自己論點的前提了「。
回復 老阿姨 2012-8-10 11:54
tangremax: 所謂的左右派之爭，多數不是人性之爭。
能看出人性、人品。
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