薛蠻之：專制社會腐敗和僵死的機理

薛蠻之：專制社會腐敗和僵死的機理

腐敗這個詞民眾已經很熟悉了，可以不假思索地羅列出幾種表現形式。而僵死的概念用在社會形態上，則讓人稍感到陌生，在這裡，它是指專制政權對社會的全面控制，嚴厲禁錮思想，嚴格固定一切生產、生活內容和行為方式，因而造成政治、經濟、文化等社會生活各方面的全面僵化。

一、

腐敗和僵死在人類歷史中是經常出現的社會現象。

古代中國的許多專制王朝，在政權建立初期，總是人心向善、吏治廉潔、文化活躍、社會經濟蒸蒸日上。但往往不消數十年，官場就滋生了嚴重的腐敗，經濟停滯不前，再后就是政治和經濟危機，社會動蕩、潰決，最終改朝換代。漢、唐、宋、元、明、清這些曾經十分強大的專制王朝，都難逃這樣的命運。

而以秦朝為代表的苛政，採取全控社會、高壓管治的政治手段，雖然能夠在短期內有效地整理社會關係，調動整體力量解決重大問題，但又迅速喪失社會的生氣和活力，春秋戰國的百花齊放，到秦時就成了千里冰封、一片蒼白。強秦焚書坑儒、西漢獨尊儒術、明朝八股取士、清朝文字獄，都是用簡單標準扼殺文化生氣的苛政形態。

二、

 社會的腐敗和僵死都是專制體制的產物。

專制制度的出現有一定的必然性，由於歷史條件和認知水平的限制，在原始社會結束后的數千年，社會政治較易出現專制形態。這個過程中，推行專制制度的人大都認為專制是合理的。史上不乏憂國憂民的君王和賢臣，都希望自己的國家興旺發達，人民生活富裕。但他們做夢都不曾知道，專制的本性反社會，它違背了人類建造社會的本質要求，破壞了符合人性的組織方式，所以無法避免政治惡化，其後果不是腐敗就是僵死。

二十世紀的中國所進行的社會實踐，可謂經驗相當豐富。在後五十年的和平建設中，出現了僵化，也出現了腐敗，人們把這種現象稱為「一收就死、一放就亂」，可謂教訓深刻。

今天，深入檢討社會制度成敗的原因，依然是十分重要的工作。這是一個需要從社會產生和發展的根本原因上才能徹底解決的問題。

三、

其實這個問題並不難解答。

我們已經知道，人類社會誕生於個體的聯合，原始社會的民主形態和平均主義的分配方式證明了這一點。

人類社會發展進步的最佳模式和最強動力也是聯合，民主政治對比奴隸制、監獄政治所顯示出來的強大生命力，又是鮮明的鐵證。

通過個體聯合建造社會的組織方式，自然要求民眾對建設和管理社會的政治活動有根本的決定權，否則，制度就是反社會的。

解剖一切專制政治，可以看到它們有幾個共同點：就是取消廣大民眾的基本政治權力，禁錮思想，限制自由，嚴重對抗和壓制民眾的生活訴求，窒息社會活力和創造力，阻塞了民眾通過正常社會管理體系謀取利益、發展自我的途徑。

四、

正當的方式被取消了，反社會的方式就取而代之。

在那些對經濟活動和日常生活管理相對寬鬆的專制社會，當正道走不通，人們就會選擇另一條道路。為謀取利益，一切可能的途徑，一切可行的手段都會被迫使用。

由於專制體系的行政和人事均由少數官僚主導和決定，所以別無選擇，人們被迫賄賂、投靠和效忠這些官僚，人們的行為必然以符合少數獨裁者或專制寡頭的個人願望和私利為準則。又由於各級官吏的行為得不到有效的監督和制約，所以違法亂紀，走歪門邪道，就成為人們實現生活理想、達到生活目標的最有效途徑。

這必然導致結黨營私、朋黨專權，貪污瀆職、腐化墮落；導致善良受到排擠、邪惡瘋狂抬頭，好人遭受打擊、惡棍橫行霸道；導致摧毀道德、踐踏法律，破壞經濟秩序、生活秩序、生存環境和生活資源；導致社會生活嚴重混亂，社會矛盾尖銳、衝突頻繁；導致亞文化四處漫延，犯罪勢力和犯罪活動十分猖獗；最終導致政治、經濟和文化全面腐朽，正常秩序無法維持，社會走向崩潰。

五、

在摧毀江山社稷的腐敗過程中，朋黨毒瘤的形成和發展起到了最大和決定性的作用。

這個毒瘤是結黨營私形成的反社會組織。這種組織不作依法登記，沒有正式名稱，沒有正式綱領，組織關係以私利和成員間的友誼、恩情來維繫，所以，它是利用政治權力暗中建立的專制黑幫，它有跨地區、跨系統和跨單位的力量，可對許多單位和部門的行政和人事進行干涉，比如某國的「石油幫」、「地產黨」就是典型的例子。而且這種組織又常常與黑社會刑事犯罪團伙勾結，甚至直接把這種團伙納入組織體系，為組織剷除異己、掃平犯罪道路。

最有野心的專制黑幫將行動目標指向國家統治權。中國歷史上，西漢王莽套位，東漢挾天子令諸侯、唐末臣官專權、明末閹黨橫行以及其它朝代的朋黨之爭，都是反社會的專制黑幫爭奪權力和霸佔江山社稷的事例。

六、

對於腐敗現象，有些人天真地以為，只要加強思想教育、提高人的覺悟，同時加強社會管理機構內部的監督制約和加大懲治力度，就是抓住了預防和打擊腐敗的主客觀要件，就能夠有效杜絕腐敗。

殊不知，存在決定意識，個人的思想意識、生活方式和生存技術與生存條件密切相關。狼群中練就的目光覬覦羔羊，強盜窩裡踢打出來的拳腳打家劫舍，專制溫床只管滋生成堆的社稷蛀蟲，想讓專制社會的人不搞腐敗，等於在狼群中推廣不吃羊主義，純粹空想。

機構內部制約和使用懲罰手段也只是政權維護機制中的一個部份，是治標的方式。機構內部的制約不可能涵蓋腐敗賴以滲透的社會生活各方面，懲治腐敗的司法活動對社會的穿透力也十分有限。而每一次加強管理機構內部制約和每一次打擊腐敗的行動，會使腐敗分子及其活動更狡猾、更隱蔽。中國歷史上這樣的教訓很多，各專制王朝為防止腐敗不斷地加強監督機構，並對腐敗分子施以嚴刑峻法，什麼東廠、西廠、錦衣衛，凌遲、滿門抄斬都用上了，可是官僚們偏不懼怕，將腐敗愈演愈烈，即便滅九族也在所不惜。

而且，當腐敗達到嚴重的程度時，政權體系基本被諸多大小專制黑幫所控制，此時，任何整肅行動或反腐風暴，都會被黑幫轉化成打擊善良人士、鞏固邪惡勢力的抓手和契機，結果必然是好人繼續減少、黑惡勢力日益壯大、社會風氣更加惡劣、道德體系進一步垮塌、腐敗政治無可救藥、統治秩序加速潰決。

七、

無可奈何。

專制國家崩潰的必然性，在於體制本身反社會，它從根本上阻塞人們建造健康社會的正常途徑，排除了反腐敗的重要機制，迫使人們以反社會的手段謀取生活利益，使大量本來要求構造良好社會關係、反對腐敗的民眾，變為積極反社會的腐敗行為推行者。儘管大眾和統治者都感到腐敗將危及社稷安全，企圖採用政治體制以外的手段加以防範，但專制體製造成的社會關係和生活方式，只會進一步加強反社會文化，最終導致社會動蕩、國家滅亡。

八、

與腐敗的社會形態不同，歷史上也常出現強行禁錮思想、文化，全面嚴密控制社會方方面面和民眾一切行為的專制暴政，亦即苛政。

孔子說：「苛政猛於虎也。」

這種體制比相對寬鬆的專制體制危害性更大，也更短命。二千多年前，推行法家思想、用極端僵化的模式全控社會的強秦，嚴刑峻法、高壓管制、暴戾乖張，只幾十年工夫，還沒來得及腐敗就被逼反的民眾推翻了。

九、

二十世紀是野心家們瘋狂試驗全控社會的政治技術的時代，其規模之大、方法之邪門、手段之殘忍，曠古未有。

全控社會的思想源自對社會本質的無知，以及狂亡自大、野心勃勃的心理。有學者把企圖全控社會的組織稱為「強制性烏托邦」，認為：「強制性烏托邦的締造者把人類歷來託付給上帝的角色分配給他們自己來擔當了。」這個說法不無道理。

全控社會的現代型妄想萌發於十六世紀，當年牛頓等人對物理學的精闢解釋，使一些人以為人類已掌握了宇宙的終極真理，因而可以反過來控制世界和人類本身。這個思想種子經過了兩個世紀的深根發芽，於十九世紀破土而出。一時間，只有善良願望和自以為是的超級烏托邦空想，佔據了社會學理論的主陣地，其主要特徵是企圖全面有計劃地分配社會關係。

十、

幾十年後，烏托邦國家在世間現形。

但它的賣相很讓人意外——沒有傳說中的美麗與和諧，竟凸現著泯滅人性和殺氣騰騰的血腥、殘暴和恐怖，令人驚悚到無以復加的地步。

納粹德國總讓人想起集中營、毒氣室和堆積如山的屍體；鵝城高度統一的計劃經濟和嚴密的社會管理體制，散發著夜行殭屍的寒氣。它們的共同點是嚴重地歪曲了人類社會的本質，把社會看成任何時候、任何方面都應當實行自下而上統一指揮的機器，使強制性管理的觸角延伸到社會每個角落，將所有社會成員當作必須絕對服從上級的零件，並鼓勵親戚、朋友、鄰里和同事間互相監督和告發。這樣的組織方法嚴重地扼殺了人類建造社會的最具體、最基本的關係，人的生活積極性和創造力受到沉重打擊，社會失去了生存的動力，其趨勢必然走向自我毀滅。

專制暴政藉助於現代科技對社會造成的破壞達到了空前巨大的規模。僅在對人的殘害上，根據《大失控與大混亂》一書中的統計，在非軍事行動中，被希特勒蓄意謀殺的猶太人，吉卜賽人、斯拉夫人和其他民族的人數約為1700萬人；而被惡酋在大清洗中屠殺的人有2000至2500萬人。 大破壞必然加速專制政權的滅亡。納粹德國本來就是建立在脆弱的極端民族主義精神之上，隨著軍事的失敗，優等民族神話的破滅，便傾刻土崩瓦解。鵝城在屍打鈴時期已危機四伏，到赫勃時代只是苟延殘喘罷了，至戈氏掌權時解體，是必然結果。

至於當今世界那個荒唐透頂的全控型專制小丑國，初看起來似乎是個特例——它生存了幾十年，雖然嚴重僵化，但表面似乎很穩定，看不出死亡的跡象——其實，維持它的力量來自於相對開化的大國，現象背後是大國的博弈，並非它有僵而不死的神力。

十一、

全控社會的政治體制之所以短命，是由於它比寬鬆的專制政治更多地斷絕構造社會的人類關係，更多地取消大眾對社會管理的參與權和決定權。

而豐富多彩的社會文化和物質精神財富是大眾個別地開發並在社會中交流的結晶，這是科技、文化和經濟發展的源泉。相比之下，對具體社會事務管理寬鬆的專制政治，主要是在社會總體的管理上取消人民的決定權，而在建造社會、創造價值的眾多具體關係上，仍給予大眾自由決定權。但是全控的專制政治不僅在社會總體的管理上取消大眾的決定權，而且取消大眾創造社會文化及其價值的具體權利，這是全面反社會的制度，它只會使社會生活迅速僵死。

「要想做到全面控制的努力實際上卻產生了一台自我毀滅的機器，」（摘自《大失控與大混亂》） 這就是強制性烏托邦的必然命運。

十二、

雖然專制政權都曾一度控制強大的經濟和武裝力量，大有壓倒一切之態勢；但專制政治的狹隘性和反社會本質總會自掘墳墓、自取滅亡。

曾幾何時，食肉猛獸的咆嘯震捍全球，但它們的血盆大口中喊不出人類的語言，倒是弱小無力的猿猴科眾人划槳，吆喝出傳遍宇宙的號令。

專制帝國不可一世的霸氣總難持久，而平庸之輩的民主卻讓新興國家日益輝煌，引領文明潮流開創未來。