嗜血壯膽司馬懿

    斷斷續續地看完了《大軍師司馬懿之虎嘯龍吟》。高平陵之變以後，司馬懿終於被黑化了。

    柏夫人分析司馬懿大開殺戒的原因是「恐懼」，恐懼自己和自己的兒孫會成為別人砧板上的肉，為了自家不成為別人砧上之肉，就把別人當作砧上之肉亂剁一通。外剁不避仇，內剁不避親：凡有異見，凡有異心，或有成為異端的可能，無論親仇，皆必欲除之而罷休。劇末大結局，家僕侯吉謊稱烹了司馬懿的寵物烏龜，司馬懿怒不可遏，立刻提刀追殺，果然是只認老王八，翻臉不認人。

    砍頭是消滅敵人所採取的極端而常用的手法。作用不能說一點沒有，膽小的人，自然會將鋒芒收斂起來，如司馬氏的同代人阮籍，據魯迅的說：（阮籍）「年青時，對於訪他的人有加以青眼和白眼的分別。後來竟做到『口不臧否人物』的地步。」。（《魏晉風度及文章與葯及酒之關係》）膽小的人固然永遠會有；然而，假裝膽小的司馬懿、膽大包天的司馬昭更多。早司馬氏幾百年，《老子道德經》便說「民不畏死，奈何以死懼之。」，東漢末年更有民謠：「發如韭，剪復生；頭如雞，割復鳴。」而提刀砍人者，總難逃眾叛親離的最終命運。一部歷史就是造反者的斷頭史，也是前仆後繼造反者的成功史。

    砍頭決無可能終結異端的異動，其根源是刀的存在。即如今天電視新聞熱門花絮：紅衣人拿到了話筒，有了話語權。便有旁邊的藍衣人沖她翻白眼，這也是難怪難免。有了刀就能砍人，那誰又不想當執刀人呢？而那潛在被砍者就成為執刀者天然的敵人。砍頭愈多，「反賊」愈多。權高位重者皆明此理。只是看得破，忍不過。膽怯之下，嗜血壯膽；絕望之極，難免瘋狂。末日將臨的司馬懿，逃離大陸前的姜凱申，都是如此。