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從「屯」到「村」一路走來,哪裡都是一片祥和著的硝煙瀰漫。若說是中國人的劣根性使然未免偏激。俺沒走出亞洲不了解歐美,可單看亞洲的日、寒、陰…也能推測出毆美乃至地球上有人煙的地方都好不到哪裡去。內鬥是人類的共性,在地球上呼吸著同樣的空氣誰也甭裝阿凡達奇賣糕滴,裝大發了惹起眾怒踹你到火星上去不是好受的事兒。
網上話題很多,玩兒法也各不相同。真懷著功利願望的玩兒也無可厚非,嬉笑人生排遣寂寞的也輪不到誰來教導。同是網友誰能主宰了誰?你想主我沉浮沒準兒咱先煮你個皮開肉綻呢。所以要牢記網上無尊卑,心態要正,扯犢子可以,想當導師勸您還是省省。做人認真值得尊敬,一個玩兒也要認真就會很累。貝殼村不是「背」殼村。一個挺詩意的地方讓你玩兒出了沉重又是何苦?
網上話題雖多但能引起爭論的無外乎那麼幾個:政治、宗教、網戀及馬甲現象。
於現實中,政治是人類內鬥習性的集中體現。有了大的政治分歧就要刀光劍影人頭落地。於網上沒有那麼血腥,但非要認真的玩兒成血脈賁張,心臟沒好的亂蹦,血壓玩命的亂竄。說你是神經病沒準兒你會氣出個好歹,可你那不就是虎嗎?
網上政治當辨則辯,當論則論,當容忍要容忍,當團結要團結。哪個陣營想取得最大的勝利都得爭取中間派,教化反對派。把一切意見相左的人都逼到反對的陣營去,到剩你孤家寡人老哥一個找個小水溝子想抹脖子的時候,甭說」姬」連老母雞都早讓你給氣沒影兒了。
所以,正方用不著那麼執著,遇到見華罵華、見黨罵黨、語無倫次就知道咒罵的主兒要理解:人家爺爺被鎮壓了,奶奶被生活逼改嫁了,自己姓什麼都糊塗著呢,你還跟它們認真計較個啥?
遇見犯邪、犯酸、犯哏的更要設身處地的替人家想想,生活的路有直溜的,有曲里拐彎的,人家受了太多的憋屈還不讓人家發泄下?擱你也那麼老憋著時間久了還不得落下病根兒?
所以政論要先學會包容,要感謝蘋果的甜,欣賞柚子的酸,辯證東來的邪氣,包容XXX(直點其名那小子更得尿嘰)的墨墨跡跡。
反方亦然,沒點刺激老共尾巴還不得翹到宇宙中去?
可想刺激要據「理」力爭,杜絕無中生有,今天的政治異見沒準兒是明天的真理。但那異見最好是你自己思考來的,不要未加考證的人云亦云。為了反對而反對、為了攻擊而攻擊那不叫政論之爭,那是潑婦罵大街,毀了自己的形象。
遇見那種天遣論者,俺這老實人都想說聲:天譴你個大腦袋?都是爹媽生父母養的,你的化學組成成分照常人多了點硫氫氨,比例又沒調整好長歪了、長擰勁兒了、就有理由那麼惡毒地詛咒別人?
所謂宗教,挺難整。
但貝殼村的宗教是否也該學會包容?最起碼要有個度。連花自己血汗錢買輛自行車都說成是主賜來的就有點兒忒痴迷了。主真那麼好,你又那麼虔誠、他怎麼不直接賞賜你輛大奔呢?
所以宣揚宗教要有個度,想信的自會去信,不想信的也許是別的教派的呢。碰見俺這樣的諢人真能讓你給教化了於你也未必是個好事兒。你想知道俺對主的第一個祈禱是什麼?「主啊,把那些墨墨跡跡的信徒也整到火星去吧」。
受傷不?
關於網戀。那是撕人撕事兒,俺不去討那個人厭。可有的網友硬將別人的理念及調侃理解成了曖昧的信號,那絕對是自己尋找來的杯具,自己給自己找堵,犯抽呢。
誠實與傻冒的概念有時是很難界定滴。
挖卡卡,反正俺是那麼理解的。
關於馬甲現象。
馬甲的概念經紫湮和那誰誰誰已經解釋的很清楚了,俺不去廢話。但俺自認是馬甲就特反感誰說馬甲的怪話。前面說過玩兒法有不同,您願意真名實姓的玩兒俺尊敬您,可您又有什麼理由來陰損俺參加化裝舞會呢?貝殼村又不是婚介所,有必要非得真名實姓的上來玩兒嗎?
將網路當成又一個工作空間的實名上網者當學學李老師,默默耕耘不論家長里短,若忍不住說東道西的實名者結果基本都會很鬱悶。您想:上網的沒準兒就有您身邊的晚輩,為人師表人會說:隔壁二嬸真好,網上還在育人呢。若攪到家長里短里您那晚輩一定會說:這二大媽,這麼大歲數了怎麼還去網上裸奔呢?
依俺看除了真名實姓實照上網者其餘均為馬甲,只是穿多穿少而已,心態正者穿八百件也只是為了玩兒,心態不正的穿一件也會粗口濁語。
我們該譴責是惡劣的文化現象,而不該是捨本逐末的聲討遊戲方式。
關於喜歡探討網友所在何地、男女性別、歲數大小,裝老裝嫩,俺認為那就玩兒偏了。能知道的該告訴你的那就成了真實朋友。網路虛擬真刻意的想知道那些還有意思嗎?若看到真實的俺在遙遠的夜空對你正揮舞著一雙乾枯的老手還不得嚇死你?
所謂衝浪玩兒博,嚴肅也罷、非認真也好,不外乎是個「玩兒」。姐玩兒的是無聊,哥玩兒的是寂寞,希望只是一個——開心快樂。
挖卡卡,找堵的俺也不攔著你,看完俺剛大放厥詞鬱悶不?