浮平: 【毛澤東共產黨應該站在誰的一邊 yongbing1993 2023-11-28】  站在它自己一邊,先搞權,再搞錢,都搞到手之後就搞千秋萬代,保權保錢保基因。
  • 浮平: 誰能滿足它的這個慾望順序就站在誰那一邊,靈活辯證。 (11-29 02:15)
  • 浮平: 問你自己就夠了,還需要滿世界的找答案? (11-29 02:15)
  • 浮平: 不信你可以試驗檢驗一下,顛倒一下順序,讓這個黨往平等競爭權力的多黨制去改變一下行得通嗎?把它沒收的錢,割韭菜的錢和分配權透明公布一下行得通嗎?換個沒有紅色基因的接班行得通嗎? (11-29 02:35)
  • 浮平: 這本身就是按照毛的意圖,毛的慾望設計的制度,本質就是這回事嘛。 (11-29 02:37)
  • 浮平: 老百姓還不是一樣的,都是先站在自己首先活著的需求這一邊,活得像個人樣兒這一邊,活得有自由,有尊嚴,有安全感,有幸福感這一邊。 (11-29 02:27)
  • 浮平: 想往民主法治社會跑就是為了首先滿足自身需求,身子待在那裡不愁吃穿了,心裡口裡還想宣毛,也是為了滿足自身的精神需求? (11-29 02:31)
  • 浮平: https://big5.backchina.com/blog/380991/article-380833.html (11-29 03:14)
2023-11-29 01:58 回復|
浮平: 從這點看,咱感覺習主席很 honest and straightforward,他說他手小抓不住籃球,大概主要指的是手指頭短。https://pub.***/upload_files/image/202311/20231128_17011586298459.png
  • 浮平: 那幾個***是這:c-readers.net   將破折號去掉 (11-28 23:59)
  • 浮平: 咱看到這張圖片時感覺確實如此,只是代表個人觀感,至於他人是否共識,認同是另外的問題,沒關係,人的感覺可以不同,但可以在遵守共識底線的基礎上表達不同性。 (11-29 00:09)
  • 浮平: 談民主得一步步做起哈,先將妄議中央,妄議習主席暫停如何?咱這樣的發言算不算妄議習主席? (11-29 00:01)
  • 浮平: 需要有一致的價值標準衡量:第一,言論有事實依據,不是造謠傳謠哈;第二,言論有觀感內容,但不是人身攻擊,污衊誹謗哈?(如果想嚴格一點,即使對權力者也可以一致,不進行人身攻擊如何) (11-29 00:04)
  • 浮平: 相反的,咱的言論屬於讚揚,讚揚誠實的一面,這是道德品質方面的標準。 (11-29 00:14)
  • 浮平: 不屬於政治觀點。 (11-29 00:25)
2023-11-28 23:57 回復|
浮平: 【沒有民主就不可能有正確的集中 作者:yongbing1993  於 2023-11-28 09:26 ---- 什麼叫集中?  首先是要集中正確的意見。】 y 網友終於進入了哲學話題的範疇。 什麼叫集中,集權者說了算就叫集中,這個不難回答哈。什麼叫正確呢?
  • 浮平: 毛很聰明,他制定的民主集中制是最高境界的保權制度,第一,個人(集權者)掌握黨政軍絕對控制權;第二,最高決策機構的靈活操作。當多數反對集權者意圖時,以人事方式個別清除更換為原則, (11-28 22:46)
  • 浮平: 當少數反對集權者意圖時,依據多數服從少數的原則就行了。 (11-28 22:48)
  • 浮平: 集權者的決定錯也好,對也好,都是以個人意圖決策,集體承擔責任。因此,基本不存在所謂的「路線鬥爭」。 (11-28 22:50)
  • 浮平: 哲政混合的制度,即,利益與行為混合的制度,沒有正確的意義可言,只有生死輸贏之爭,等級之別。在思想層面,你選擇什麼就是什麼,只要自己是明白的,不被忽悠就行了。 (11-28 22:58)
  • 浮平: 不過,也許清醒者會更痛苦? (11-28 23:02)
  • 浮平: 既然權力至上,還要別人談對錯幹嘛?幫忙承擔後果,當替罪羊啊? (11-28 23:08)
  • 浮平: 你自己已經坦白了你的利益由我來代表決定,方法也有我來決定,我的目的就是要你一切行動聽指揮,統一思想,保證我的權力至上,還問對不對幹嘛? (11-28 23:13)
  • 浮平: 到一定的程度,連躺平,不表態的權利都沒有,只能歌功頌德,螺絲釘和吹鼓手就是這樣一步步訓練出來的。 (11-28 23:15)
  • 浮平: 副產品就是騙子多,虛偽多,忽悠多,假話多,誰跟你帶著恐懼感說真話呀? (11-28 23:17)
  • 浮平: 當統治者的方法靈活辯證到自身自由度最大時,被統治者的基本需求滿足感就會被降到最低,自由度最低。結果統治者的精神層次滿足感也高不起來,一起下降。。。 (11-28 23:45)
  • 浮平: 想說話就幫那些不敢說話的說兩句,先改變制度,朝著讓老百姓減少言論恐懼感的制度方向改變,人家的利益自己會代表自己表達。民主不是恩賜,不是口號,是基本人權,公民權的實施保障。 (11-28 23:23)
  • 浮平: 這是因果順序,是規律,是人性。這就是正確方向的選擇,你會接受嗎?一會兒不準講,一會兒講啊,要民主啊,一會兒玩硬的,一會兒玩軟的,顛三倒四,出爾反爾就是在方向上玩 trick,trap。 (11-28 23:31)
  • 浮平: 習總能看明白制度的優越性,會應用它的優越性,其他人難道都看不明白? (11-28 23:34)
  • 浮平: 咱y網友更明白,不然幹嘛到民主法治社會裡去宣毛呢?哈 (11-28 23:36)
2023-11-28 22:40 回復|
小雨點0514: 軍令如山,不可兒戲,這事若定,便再無悔改的可能,所以請你們把細節都考慮清楚再回復我,鑒於我這個老媽的威信在兒子眼中之低,估計只能用繩命起誓,他才會信我吧!!!
  • 小雨點0514: 我繼續收拾去了,早晚被你們折騰死!!!      (11-28 17:02)
  • 小雨點0514: 我也可以先走,等一切確定了再接兒子! (11-28 17:27)
  • 小雨點0514: 讓我兒子送我,也許就可以把他稍帶上!!! (11-28 17:29)
  • 小雨點0514: 反正只要動,就必須成行,玩笑不得!!! (11-28 17:30)
  • 小雨點0514: 我先訂票了,其餘的我自己想辦法解決! (11-28 17:40)
  • 小雨點0514: 內啥,我就想起米國使館了,記得誰來著,一求救,人米國使館都來家接,專車專人保護,啥國家,不說了,眼淚嘩嘩的!!! (11-28 17:42)
  • 小雨點0514: 切,原來都是傳說,沒一個真的! (11-28 17:51)
  • 小雨點0514: 下刀子都擋不住一顆回國的心!!!    (11-28 21:08)
  • 小雨點0514: 問題應該不大,畢竟再任性,再倔強,他也只有一個媽!!! (11-28 22:35)
  • 小雨點0514: 臭小子說了,其實他就是不相信我!    (11-29 00:34)
  • 小雨點0514: 不怪他,我自己其實也不咋相信呢!    (11-29 00:35)
  • 小雨點0514: 原來我還真是個笑話!!!      (11-29 22:33)
  • 小雨點0514: 放心,寧可與狗相伴,也不會找你們,你們更噁心!!!!    (11-30 00:25)
2023-11-28 16:58 回復|
geyimin: 神經全球直播 第五章 塵土書 21-24 節 21、基督徒對原罪的解釋,目不中的,與神徒一樣,但他們認為罪不是塵土身體而是始祖吃禁果。耶穌已代贖罪,信耶穌就沒原罪了。我們罪指塵土身體,取得屬靈身體,就免死永生。 22、你認為只有耶穌能赦罪,只是你這麼信,並無實證。死是與神隔離,罪是目不中的,即人達不到神的要求。信耶穌,因為耶穌已代贖罪,就沒罪,就免死,與神同在,這個沒一個實證,只是基督徒這麼信,且不太肯定的信。
2023-11-28 16:48 回復|
小雨點0514: 艾瑪,精神世界當然有高有低,就如我成天思美食就比你們成天想陰謀詭計要高級!
  • 小雨點0514: 當然想幫人助人,環保啥的比我更高級! (11-28 12:47)
  • 小雨點0514: 成天想作姦犯科,害人害命的更低級!!! (11-28 12:48)
  • 小雨點0514: 所以,思想代表一個人的品行,內在品行,這遠比語言要真實的多!╮( ̄▽ ̄)╭ (11-28 12:49)
  • 小雨點0514: 而這種品行往住在最關鍵時刻就全暴露出來了! (11-28 12:51)
  • 小雨點0514: 所以精神世界是分高尚和低級的,但不是靠物質分,而是形為分! (11-28 12:52)
2023-11-28 12:46 回復|
浮平: 【要真正把問題都敞開讓群眾講話 作者:yongbing1993  於 2023-11-27 16:07 】敞開說話的群眾會不會被扣上顛覆國家政權,反革命分子,反社會主義走資派的帽子呢,會不會被請喝茶,被記賬呢?yongbing 網友天天把這些大帽子揮來舞去的,哪還有幾個群眾會上你的二次當啊?除非來點實際的東東,把被言論關押的政治犯先放出來?
  • 浮平: 毛玩過的一套套靈活辯證的整人人治政治手腕,挑動群眾斗群眾啊,槍打出頭鳥啊,定點清除啊,誅心論啊,扣帽子抓辮子,秋後算賬啊,對應的就是一朝被蛇咬十年怕草繩效應,人們依然有一定的記憶功能和條件反射功能。 (11-28 09:08)
  • 浮平: 因為政治制度沒變,權力不受約束,想幹嘛幹嘛,無規可循。 (11-28 14:24)
2023-11-28 08:58 回復|
浮平: 嚷嚷要搞文化革命(把大字省略了)的科大理工男說 【嘿嘿,寫出讓你覺得漂亮的字,我都覺得是可恥的一件事。】哦,這就是你的恥辱觀?要是毛主席也說小崔的字寫得漂亮咋辦呢?你也感覺可恥?
2023-11-28 06:17 回復|
浮平: 成王敗寇的思想並非與動物世界的弱肉強食完全一致,但依然處於缺乏穩定一致的是非善惡道德底線思考和建立的階段。大個子打贏了小個子,小個子就成了罪犯?啥罪嘛?
  • 浮平: 【毛澤東共產黨特赦戰犯影響社會 yongbing1993 2023-11-27 13:32】  只看完了一個標題后的簡評。 (11-28 03:41)
  • 浮平: 人家本來就沒罪,不行? (11-28 03:48)
  • 浮平: 所以戰俘互換成為了國際公約,條約。 (11-28 03:50)
  • 浮平: 把這當成個天大的仁慈來吹捧說明事先對人性的認知有偏頗。 (11-28 03:53)
  • 浮平: 你想爭權,他也想爭權,方法不共識時就打架,如果他有罪你也一樣有罪。 (11-28 03:54)
  • 浮平: 兩隻鬥雞誰輸誰有罪? (11-28 03:55)
  • 浮平: 這種以戰勝方為永遠代表真理,代表正確,代表他人的優越感,權力至上觀恰好就是以敗壞整體道德為代價的思想根源?即,老百姓描述的偉光正與假大空的因果關聯,客觀效果和現象? (11-28 03:47)
  • 浮平: 如何跳出自身的思維陷阱來從更高的層次看待問題呢? (11-28 03:48)
2023-11-28 03:40 回復|
浮平: 聊聊美國宗教組織的一個小側面。 人們在獲取自由和滿足需求的實踐中不斷尋找著最合適的方法。傳統式的小型宗教新組織(以基督教為例)也是為了這個目的而頻頻滋生,在方法,項目,結構等多方面滿足了一定的自由需求。到一定程度上會發現上掛宗教大派別(資金和精神)下靠捐贈和工資未必能都滿足想要的自由?
  • 浮平: 於是,以社區為對象,不拿工資,不掛傳統派別的宗教新形式就自然形成。同時不追求多多益善,越大越好,無限自由或者嚴苛規範為目標。一個社區能有百分之一的人就很滿足了。 (11-28 03:13)
  • 浮平: 疫情的副產品和高科技的廣泛應用使得居家辦公更現實,所以人們省下了部分的交通時間,社區的互助型設施使用比較容易解決空間問題,此時的宗教信仰就可能更容易注重精神價值,管理的簡單化,以及調整的方便性使得參與 (11-28 03:16)
  • 浮平: 者也能感覺快樂,減少勉強性。數量與質量會相互影響。 (11-28 03:30)
  • 浮平: 比如,節日期間,捐款直接將用途明朗化,以錢或者物質形式送給社區和城市裡的在節日期間必須工作,消防員,醫療人士和其它服務者 (11-28 03:18)
  • 浮平: 這類選項比較容易共識,信仰自願者來自於社區,又直接成為社區大環境的受益者,比較容易產生互益效應。 (11-28 03:33)
  • 浮平: constructive and practical approach? (11-28 03:35)
2023-11-28 03:09 回復|
浮平: 自己與佛也好,與神也好,是縱向高低關係;自己與他人是平等人格的橫向關係。一旦混淆了這個 dimension,就容易即處理不好縱向關係,也處理不好橫向關係?
  • 浮平: 時而代表神當判官,時而代表他人談利益,在某種程度上,都反應出離不開為滿足自身控制欲的動機和目的。 (11-28 02:21)
2023-11-28 02:10 回復|
浮平: 不受約束的權力對被權力控制下的人們而言就會被視為沒有舉起的屠刀?
  • 浮平: therefore,只要這個可能性存在,沒有降低到滿足安全感的程度之下,去奉勸對象放下屠刀的效果就不佳? (11-28 01:46)
  • 浮平: 控制與自保,哪個目的更道德一些呢? (11-28 02:05)
  • 浮平: 網友能否從人性的哲學層面和喊話的效果角度來思考問題所在 【戰犯中大多數放下屠刀立地成佛 yongbing1993 2023-11-27 09:55】 (11-28 01:48)
  • 浮平: 政教合一,人神等號的效果只能到達這個程度。 (11-28 01:50)
  • 浮平: 如果作為外宣的觀念,境界,方法,也許效果反應更容易顯示出 ---- 徒勞? (11-28 01:52)
  • 浮平: 將敵對的極端關係(戰爭)用於非極端狀況下容易陷入感性的認知誤區。 (11-28 01:54)
  • 浮平: 這就是無論集權者如何取代宗教信仰去拔高道德進行政治高於一切的「道德」宣傳,都只會產生雞湯和躺平不屑效應,因為尚未達到最基本的道德標準 --- 人格平等和公正標準的共識。 (11-28 02:00)
2023-11-28 01:45 回復|
浮平: 不知算不算文化差異。每當看到十來歲女生或者20左右的男生(單身),當 babysitter,或者抱 baby 的姿態總會引起文化差異的思考。 他們非常自然,gentle,小心,好像出於天性,沒有經過多少訓練但可能有些不經意的熏陶,更多的是直覺和能力,有些與從小自食其力賺錢的觀念相關,有些與從小就照顧小的經歷相關。並非是對 baby 是否漂亮和好玩相關,就是一種喜歡和柔性,不分男女。
  • 浮平: 好像感覺就是他們自己的孩子或者弟妹一樣。而且那些父母們也特別放心,將脖子都沒太硬起來的 baby or infant 隨手就交給 teenagers。 (11-28 00:38)
  • 浮平: 你會這樣做嗎? (11-28 00:39)
  • 浮平: 特別是有些大塊頭男生,一隻大手抱 baby 都看著穩當舒服 (11-28 00:42)
  • 浮平: 咱沒見過20左右的單身華男去主動抱別人家的 baby (11-28 00:43)
  • 浮平: 試圖這樣來理解:在基本信任的前提基礎上,對自己和他人的baby總會有區別,但只有區別不太大的情況下才可能讓自身對 baby 的喜歡和柔情天性不受其它因素干擾而流露出來? (11-28 01:26)
2023-11-28 00:35 回復|
浮平: 大陸中產階層網民在油管上發的視頻中談到因為兒童肺炎之事自己被搞得焦頭爛額,幾分鐘看病就得自費1千多元,由此想到醫療改革的建議,提出:8歲以下和68歲以上免費醫療。 這就是每個公民的生存利益需求的表達,誰也無法去時刻隨意代表他人。 同時可以想到,羊毛出在羊身上這句話永遠不假,不在這裡剃毛就得在那裡剃毛,統治階層和被統治階層都有各自想花錢的 priority。錢從哪裡來呢?增稅,國防,基建,科研,維穩。。。?
  • 浮平: 各自的利益之需是對錯問題嗎?那麼表達之需呢,是對錯問題嗎?表達方式呢?有對錯之別嗎? (11-27 23:12)
  • 浮平: 一步步的思考就可以進入哲政混合與哲政之別,如何分層才可能達到共識度最高的層次,因為社會秩序與各自感覺的公正程度相關,公正程度與共識度相關。 (11-27 23:15)
  • 浮平: 從具象回到哲學,政治里的抽象名詞思考和應用可以更好的理解目的意義所在,以及與此匹配的管理方法和結構選擇。否則,個人的大腦容易停留在政宣,口號,盲目,工具式的操作程度。 (11-27 23:19)
  • 浮平: 假如,大多數民眾都同意這個提議呢?統治者,權力者能以此為 top priority 嗎?能代表大多數人的利益嗎? 少建一條航母,少造一顆核彈,可能嗎? (11-27 23:29)
  • 浮平: 這類思考題暫時屬於不能說哈,但可以想嗎?思考範圍也包括了替領導著想? (11-28 00:23)
2023-11-27 23:09 回復|
浮平: babl, Do you agree with Dr. Yan Limeng's opinion or other people's criticism? why or why not?
2023-11-27 22:17 回復|
babl: #YLM After American scientists saw the paper, they directly criticized it and found that the paper had serious flaws and that all the contents were fictitious. For a time, Yan Limeng became the target of public criticism.
2023-11-27 15:49 回復|
浮平: 一開口說話就是拿起筆做刀槍,集中火力打黑幫,大刀向這裡那裡砍來砍去的,但是又不喜歡被稱為毛的學生,徒子徒孫,也不喜歡被稱為革命小將,紅衛兵,戰狼精神,那咋辦呢?
2023-11-27 15:34 回復|
小雨點0514: 親們,誰幫中國拿下台灣兵權,雙手雙腳支持你們入常!!!   
  • 小雨點0514: 本來就是,誰又沒說非得幾個,誰又沒說非得哪一個!!! (11-27 12:49)
  • 小雨點0514: 所以不用哪一國,可以悄悄的,聯合作戰,就沒人知道你們是誰了! (11-27 12:51)
  • 小雨點0514: 入常的國家多點,和平就多點選擇! (11-27 12:53)
  • 小雨點0514: 雇傭軍也可以,非洲的兄弟,中東的兄弟,亞洲的兄弟,歐洲的兄弟,美洲的兄弟,米國的朋友,英國的朋友,各個國家的朋友,反正俺們中國的朋友多,除去南北的企鵝,我們中國的朋友遍布全球!!! (11-27 13:26)
  • 小雨點0514: 沒準企鵝也是俺們中國的朋友!!!    (11-27 13:27)
  • 小雨點0514: 順便說句,這事可是支持大米國入主台灣,大米國也會支持你們的!!!    (11-27 13:30)
2023-11-27 12:47 回復|
浮平: 中國可以試點搞一批 hands-on 免費農業中學,農村子弟優先錄取。以種子,土壤,種植,食品加工為目標系列,生物+化學+電腦科技+管理科學+英語為基礎知識系列(物理數學可以少一點),從小學畢業開始,邊實踐邊學習,四年就差不多了。少花點時間在語文,歷史,政治這類不需要 hands-on 的課程上,書籍,多媒體的資源太多了。
  • 浮平: 學習的過程中可以加入科研方法的介紹和實踐,啟發解決實際問題的思考,收集大量的研究小課題,比如土壤改良,肥料,種子選擇和保管,觀察,記錄,結果分析。。。 (11-27 11:06)
  • 浮平: 科研計劃和實驗報告就是培養寫作能力,學習語言語文的一個方面。 (11-27 11:07)
  • 浮平: 少花時間在學校統一組織的單純軍訓和體育活動上,融入到農業實踐,科學實踐,體力活動的項目之中。 (11-27 11:10)
  • 浮平: 體育競賽,藝術,遊戲,音樂是另外一種輔助課程,不需要天天機械性訓練。 (11-27 11:12)
  • 浮平: 蓋那麼多氣勢磅礴的縣鄉鎮政府辦公樓不知可以辦多少鄉村醫院,學校。 (11-27 12:24)
2023-11-27 11:01 回復|
浮平: 【全部特赦,不要強迫人家改造。作者:yongbing1993  對於那些死不改悔的戰犯、走資派、或罪犯等,也一個不殺。全部特赦,不要強迫人家改造。放走。後果就是再來反共產黨、反毛澤東。】   把用於戰犯的毛思想添加了一條走資派來喊話。先編個走資派的大框和帽子,把有錢人或者政敵(反正都是富人)先框進去之後交錢即放,感激不盡,從繳槍不殺到交錢不殺。有點像老百姓說的先打殘一條腿再給你一副拐?
  • 浮平: 這方法好像挺方便的,只要結果不計過程,但是否與依法治國的方向一致呢?都不是一起走的資發的財,幹嘛要抓呢?不是路線方針政策是通過黨內民主的方式來決定嗎? (11-27 04:27)
  • 浮平: 難道這種小範圍「全民主」的決策方法又行不通了?毛當時不就是因為這個原因發動了整人文革的大型政治運動? (11-27 04:36)
  • 浮平: 有時咱們需要請作者將 purpose and hidden agenda 多講解一下才看得明白哈? (11-27 04:41)
  • 浮平: 什麼派別不就是政治觀點嗎?幹嘛又想當成壞人,階級敵人來打? (11-27 05:04)
  • 浮平: 將走資派與戰犯和罪犯相提並論是什麼意思呢? (11-27 06:52)
  • 浮平: https://big5.backchina.com/blog/380991/article-380749.html (11-27 06:53)
2023-11-27 04:24 回復|

關於本站 | 隱私權政策 | 免責條款 | 版權聲明 | 聯絡我們

Copyright © 2001-2013 海外華人中文門戶:倍可親 (http://big5.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系統基於 Discuz! X3.1 商業版 優化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc.

本站時間採用京港台時間 GMT+8, 2023-12-3 21:26

返回頂部