浮平: 聽咱從一個應用舉例側面(物理)來侃侃微積分理論(數學)中的哲學觀。
  • 浮平: 看看如何找因果對應規律。 微分嘛就是分啊分,看看分到哪一層能夠看到規律性所在。比如,只要距離隨時間在變化,那麼你可以將時間控制在一定的小範圍內,看看每個小範圍內距離的變化是否相同 (3-23 04:13)
  • 浮平: 如果在不太小的時間段內變換都是一樣的就不用無限將時間段小下去,知道這個變換值是常數,那麼處理一下就知道這就是個勻速運動,把定義和概念表達清楚,用個特定符號表達,叫做勻速運動中的速度值。 (3-23 04:17)
  • 浮平: 如果不同時間的相同時間段里的距離變化不是固定值呢,那就再將時間段分小一點,無限分小去,距離變化也會無限小,兩個無限小相比,取其主要貢獻(抓主要矛盾),忽略不計微小因素。 (3-23 04:31)
  • 浮平: (人可不同哈,都是個體,同等重要,不可隨意忽略不計,這就是哲學觀的應用)。 (3-23 04:32)
  • 浮平: 這樣就可以找出速度隨時間變化的規律,因而得出加速度的定義和概念。 (3-23 04:33)
  • 浮平: 先有細緻細分的方法,才可能精確準確,不隨便粗糙,冤枉,忽略不計就是數學和科學的根本哲學觀在自然領域的應用。 (3-23 04:39)
  • 浮平: 好,積分中的哲學觀分析法類似,不展開了。 (3-23 04:41)
2024-3-23 04:09 回復|
浮平: wow, soft approaches but powerful tools in international trade relationship.
  • 浮平: 合作互利不僅僅是口號,而是一系列的具體方法和規則。 (3-23 02:09)
2024-3-23 02:09 回復|
浮平: 【與林彪相似,太平天國北王韋昌輝悲催的一生 作者:趙大夫話室  於 2024-3-22 】您將封建制度和社會主義制度中產生出來的最高權力機構中的人物特徵類比,即制度和暴君行為所造成的悲催後果得出了相似性結論,應該可以理解。趙大夫辛苦了。https://big5.backchina.com/blog/382538/article-384821.html
2024-3-23 00:49 回復|
浮平: 【讀《唯物辯證法是個好東西?》作者:yongbing1993  於 2024-3-22 因為該書把毛的哲學思想,把唯物辯證法的精髓對立統一,矛盾的觀點融合在微積分的理論中了。】有人說您是抄宣傳材料,沒有個人的理解。能否談談您個人如何理解微積分理論中的「對立統一」?毛澤東肯定沒學過微積分,但是您應該學過了吧?對立什麼,統一什麼?
  • 浮平: 毛在建設時期的人文領域裡用空話口號來代表真理,代表正確,代表一切先造成各個階層階級之間的對立,再用強權強勢的方法來統一思想和行動,所以才發展到文革亂象的頂峰後果。 (3-23 00:08)
  • 浮平: 這就是觀念和方法的綜合實踐所導致的客觀效果。習近平也是哲博,所以他可以通過事後的文革事實來看到某一件事的因與果,而毛澤東在事前卻看不到政治手段和方法是過程的必然元素,因此,是造成結果的因素。 (3-23 00:10)
  • 浮平: 不然他為什麼要批判文革犯了嚴重錯誤呢?錯誤指的是方法吧? (3-23 00:19)
  • 浮平: 後來人看到了壞結果,這就叫做在可知世界里的唯物。這就是作為人,有這個通過結果事實來找到原因的基本大腦功能。這也是哲學的基本假設。 (3-23 00:21)
  • 浮平: 不同於拍腦門兒就來否定事實,那就做 ---- 唯心。 (3-23 00:22)
  • 浮平: 在不可知領域(宗教信仰)里濫用唯物「主義」去否定一切,首先就無事實依據的根基也一樣是以唯物的名義搞唯心。 (3-23 00:24)
  • 浮平: 看到了具體事物的前後還不夠,還需要舉一反三,從因果規律中將造成惡果的方法,對人對事的方法,抽象出來,看到特徵特點,pattern 才可能避免惡果重演。 (3-23 00:31)
  • 浮平: 微分和積分是為了不同具體目的,解決不同問題所採用的方法。它們之間不需要對立,也不需要統一,都可以單獨的存在於某個應用之中,不屬於誰管誰,誰被管的矛盾關係。 (3-23 00:15)
  • 浮平: 毛專政集權的教育將政治高於一切,權力大於一切,主觀判斷一切的觀念和方法灌輸在各個領域,模糊混淆了定義,概念,範圍的細緻性,眉毛鬍子一把抓。所以就抓出來了認知上的亂象,言行上的亂象,社會層面的亂象。 (3-23 00:27)
2024-3-23 00:02 回復|
浮平: 【近三個時代工人農民的不同標配 yongbing1993 2024-3-22】 政治愛好者可以看看這位學者如何通過社會調查得出毛時代的計劃經濟在政府與民眾之間的矛盾與分歧。針對提出的問題思考一下:【當國家將社會主義作為追求現代化的強國方法時,人們 只是希望過上好生活,當國家試圖通過生產積累社會財富時,人們希望通過生產得到更高的 社會地位,當國家放眼於未來時,人們更加關注當下 。。】
  • 浮平: 學者論文的標題:【勞動熱情與弄虛作假 — 計劃經濟時期生產過程中生產者與國家權力的一致、分歧與互動】本文發現毛澤 東時代工業生產中的一個矛盾現象:一方面,人們熱火朝天地參與到生產中去;另一方面,弄虛作假、陽 (3-22 23:43)
  • 浮平: 奉陰違等現象卻也層出不窮。當國家強行推行現代化項目並因此損 害了單位社區以及人們的利益時,人們會通過「實踐技能」來對抗國家權力的干預,並盡量從上級部門獲取更多資源。 (3-22 23:45)
  • 浮平: https://www.harvard-yenching.org/wp-content/uploads/legacy_files/featurefiles/Jia%20Wenjuan_Labor%20Enthusiasm%20and%20Deception.pdf (3-22 23:45)
  • 浮平: 毛澤東當時也了解這些弄虛作假的現象,但並不真正了解人們內心的不滿,只是利用了基層的表象熱情(不敢表達出來不滿)更方便的推崇了他個人的目標和目的?更進一步的要求人們去「高尚」 (3-22 23:49)
  • 浮平: 去忍受不堪重負的勞動和極為貧乏的物質生活而為他的政治目的和需求服務。 (3-22 23:50)
2024-3-22 23:40 回復|
浮平: 【雲海暖流: 這真是豈有此理! 撞死2漁民不道歉,不賠償,不公布真相,不追究責任。還倒過來演習威脅大陸】 不是為此事在談判嗎?說明A方有A方的事實和理,B方有B方的事實和理。您了解雙方談判內容嗎,是否可以介紹一下?
2024-3-22 23:23 回復|
它鄉異客: 有網民公開聲明(可搜):如果發生戰爭,我是不會去的,也不會讓我的孩子去,我是生活在底層的人,和平時候沒人記起我們,有難的時候才想起我們,說什麼國家有難,人人有責,發福利的時候,享受國家待遇的時候都沒有同等待遇,誰愛去誰去,反正我不去,也不讓我的孩子去。土豪富豪先上,公務員先上。
2024-3-22 12:23 回復|
它鄉異客: 【異客異論】有些人總想開戰,中國有什麼實力開戰?中國2023年進口石油佔比高達73%、鐵礦石53%、糧食1.6億噸。一旦開戰必然受到以美國為首的西方世界的圍剿制裁,金融被踢出「國際結算系統(SWIFT),航空、海運被停運,就如同當下俄羅斯的慘狀,中國能承受得了嗎?能承受多久?封鎖金門敢嗎?連死兩個漁民都搞得束手無策。大陸發動戰爭之時就是政權垮台之日,習帝比任何人都明白。口嗨可以,但將身家性命繫於一念,誰都肝顫!
  • 它鄉異客: 中國是個資源貧乏的國家,俄羅斯人口只有1.4億多,領土世界第一是個資源極其豐富的大國,石油、天然氣、煤炭、糧食、木材等儲量都具世界前列。 (3-22 11:50)
2024-3-22 11:29 回復|
雲海暖流: 台灣在金門的異常演習. 大陸為什麼不立刻反制封鎖金門海空一個月?讓台灣任何補給都不能上金門島。演習封鎖能力啊!同時準備一旦他們的槍彈誤擊我漁民,立刻消滅那幾股台軍。報獅嶼慘案之仇。
  • 浮平: 除非宣布打仗,否則怎麼能封鎖所有的運輸通道呢? (3-22 08:37)
  • 雲海暖流: 這真是豈有此理! 撞死2漁民不道歉,不賠償,不公布真相,不追究責任。還倒過來演習威脅大陸 (3-22 12:53)
2024-3-22 05:45 回復|
浮平: 以電視劇里的故事來舉個具體例子說明什麼叫做政治高於一切的觀念和應用,與倫理道德言行底線規範思維的區別。但不點名電視劇的名字,以免容易劇透。 先打個招呼,不想看這一段微博的就連例子也可以不看下去了。
  • 浮平: 這類文學創作很不容易,既要反應出統治者的政治意圖,又要有基本事實依據和比較真實的反應社會不同角色的現狀,還要在狹縫裡表達出作者個人想要人們看到的內容,其中包括價值觀,立法立策,執法執策,司法判案等管理 (3-22 05:31)
  • 浮平: 階層深層和結構性的問題。 (3-22 05:31)
  • 浮平: 無論人們對某個電視劇的總體觀感如何,但總會有你自己獨立看到的不同側面? (3-22 05:32)
2024-3-22 05:23 回復|
浮平: 【共產黨要進北京毛澤東建立規矩 作者:yongbing1993  於 2024-3-21 。。。此時,由於中國共產黨的幹部隊伍自身思想狀況與新形勢、新階段的工作要求不相適應,中國共產黨內出現了一些違反政策、破壞紀律的現象。】  專門來分析一下這些問題的根源。
  • 浮平: 第一,毛澤東剛從戰爭時期走向和平時期,當時的情況比較複雜,所以對統治階層內部和外部的管理方式也就自然會存在一些不夠清楚協調的因素。比如,什麼是整個社會的倫理道德共識基礎,什麼是法律,什麼是紀律,什麼是 (3-22 04:50)
  • 浮平: 政治。定義,概念的分類是什麼,具體的衡量標準是什麼,應用範圍和相應的方法分類是什麼,產生的效果是什麼。毛澤東並沒有清晰的認知,毛澤東的學生也未必能系統的講出道理來。 (3-22 04:52)
  • 浮平: 第二,簡單的說,紀律與倫理道德關係是什麼,與言行道德底線的約束細則(法律)的關係是什麼。透明度的意義是什麼。 統治階層內部的紀律哪些屬於需要與社會層面的倫理道德一致,公開透明;哪些屬於不需要完全透明的 (3-22 04:54)
  • 浮平: 規則。 透明的部分一是為了有特權性質的職業性倫理道德(應高於對普通人的社會倫理道德), 所以需要得到普通民眾的監督。比如,對於政府立法立策,執法執策,司法判案的官員,管理階層的言行底線規範細則需要公開。 (3-22 04:57)
  • 浮平: 不然,民眾監督就成了一句空話,拿什麼作為依據判斷是非對錯呢? (3-22 04:58)
  • 浮平: 如果紀律僅僅都屬於內部大會小會,口頭政令,那麼規矩便可以隨時由權力者更改,自定,自行,自判。在打仗的時候有效性高,在和平管理時期就成為自亂的根源之一。 (3-22 05:19)
  • 浮平: 毛澤東只看到了專政集權管理,收放自如的方便性,冤死幾個人無所謂的哲學價值觀根源,所以基本不可能細緻分析這種管理帶來的亂象後果。所以他發動文革就是因為自己不遵守自己制定的程序規矩造成。 (3-22 05:02)
  • 浮平: 以為自己的個人威信高,權力大,靠政治手腕搞個炮打。。。才來個煽動群體造反有理的號召,撂倒一批人,就可以達到政治目的了,沒想到這種不守程序規則最終還是造成了社會和民眾的重大災難。 (3-22 05:04)
  • 浮平: 毛澤東的學生們呢,部分受他的思想和方法影響,部分又需要解決他遺留的多方面問題,處於現實社會的夾生狀態,實用階段。 (3-22 05:06)
2024-3-22 04:48 回復|
往事並不如煙: 我是愚昧無知的阿Q奴才井底之蛙,到了西方社會二十多年還這德行——
2024-3-22 04:00 回復|
往事並不如煙: 一個旅西朋友推薦美國有個貝殼村,要不我咋知道。剛上網挺較真的,上網時間長了,也老了,啥啥都看的比較淡。現在來村逛逛,看看熱鬧、看看猴戲……當然,有些觀點還是比較認同的,有些頭腦還是比較清醒的。
2024-3-22 03:54 回復|
浮平: 正因為某些言行的個例特徵(pattern)相似,在邏輯上就可以進行 pattern analysis 推理,而這些又可以逐步成為一種現象,所以才有 phenomenlogical analysis 的意義。再通過 pattern analysis,phenomenlogical analysis  進一步 cause-effect,cause of cause-effect 分析,進入多層次的縱向深入分析。這就是邏輯思維和分析的基本知識和實踐。
  • 浮平: 學者或者學術的目標和方法與政治愛好者的稍有不同,不注重對具體人要達到什麼目的,而更注重對言論事實和觀點本身的分析。 (3-22 01:56)
  • 浮平: 後者也許對某個觀點的人不喜歡,不重視,不屑不理,都可以,均屬於人們對待公事的態度,興趣和方法。但是,後者不需要與前者一致,改變自己的興趣或者方法。 (3-22 02:19)
  • 浮平: 任何時候,後者都可以參與前者的討論或者辯論。另外,如果不喜歡本人的直接回復,也沒關係,下次不回就行了。本人只需要發表自己的微博評論。 (3-22 02:27)
  • 浮平: 無論是來自於宣傳材料,個人思考的觀點,或者綜合性的都可以在民主法治的網路平台上共存(在法律和規則的約束之內),但人們可以對這些信息和觀點去獨立和深入的分類分析便可得出自身的判斷和結論。 (3-22 02:03)
  • 浮平: 即使是宣傳材料也可以進一步分析哪些你認為是事實,哪些不是,不全面。 (3-22 02:06)
2024-3-22 01:53 回復|
往事並不如煙: 不明白為啥有些「邏輯思維」混亂的,或雙標,卻自認為思維清晰、邏輯性強、正確。
2024-3-21 17:20 回復|
geyimin: 神經全球直播 第十二章 語錄書 56-65 節 56、科學只對物質有用,人需要信仰,心靈需要信仰。 57、每個人都以為自己比別人強,恨不得所有人都比自己差,網上面對一個比自己強的人,還有比罵他一句SB更能找到心理平衡的方法嗎? 58、別看全球20多億所謂基督徒聲稱信耶穌為主,盼耶穌快來,如果耶穌真的再來了,再次釘死這個可憐年輕人的,就是這批人。 59、國際共產主義運動六大領袖:馬恩列斯毛葛。 60、耶穌+馬克思+邁克爾.傑克遜+
2024-3-21 13:34 回復|
它鄉異客: 頭條昵稱「立業夢在途」《史祭·袁世凱》:反覆無常是(擬改:視)為常,是非不分無立場。顛倒黑白為私利,猖狂皆因手中槍!無理強辯爭三分,有權不用恐落旁。言必無私天下計,口是心非裝逼忙。世界大勢浩蕩盪,順勢者昌逆則亡!達則兼劑惠天下,窮亦獨善福自享。配圖:袁大總統標準像。
2024-3-21 12:29 回復|
它鄉異客: 「17日,古巴第二大城市聖地亞哥有民眾上街遊行,表達對停電和食物短缺的不滿。古巴外交部當地時間18日召見美國駐古巴臨時代辦齊夫,強烈抗議美方通過發布虛假信息和煽動街頭騷亂,插手古巴內政。」異客:大陸網民紛紛轉載,試圖攪動一潭死水。外交部新發言人林劍(瞧瞧這名字)18日表示:中方堅定支持古巴黨政府改善民生,將繼續為古巴克服當前困難提供幫助。
2024-3-21 12:06 回復|
它鄉異客: 官辦基金為虎作倀,高位接盤高價發行的股票,反手又借融券做空賺的盆滿缽滿,害的基民大規模虧損,有些定投基金幾年竟虧損超過50%。基金公司卻旱澇保收仍收取服務費,基金經理更是拿著高薪割韭菜。基民終於覺醒了,多隻新基金因無人申購而流產,最近「國壽安保基金公司」發起新基金認購,結果除了自家公司投了一千萬(新基金成立的最低標準)外只募集到四戶26元,這四戶還都是自家公司的員工。還好我買的基金回本后立馬全部贖回。
2024-3-21 11:41 回復|
8288: 一個女孩打開家門,發現門口竟然有條死魚,她感覺十分晦氣,於是馬上把它裝垃圾袋扔了。過了一天,又有一條魚躺在門口,她還是把魚扔了。為了抓住了那個惡作劇的人,她選擇第二天待在不遠的樓梯口盯著。不久,一隻貓走了過來,把嘴裡的魚放在門口,有些不舍的離開了。她看到那隻自己曾經救過受傷的貓,眼睛濕潤了……——也許你不喜歡,也許你不需要,可是它已經給了你它認為最好的東西
  • 浮平: 如果貓和人一樣有目的,那麼它可能希望你重視那條魚,也可能希望你忽視那條魚?而不僅僅是動情? (3-21 07:08)
  • 8288: 什麼東西不重要.知道感恩就好. (3-21 08:03)
  • tea2011: (3-21 08:23)
  • 浮平: 死魚肚子里有晶元 (3-21 08:49)
2024-3-21 06:33 回復|

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