1、安徽地震不斷 天現異象 民眾憂「大震到」 2、巨大政策轉向 習親自拍板？房地產業或壽終正寢 3、槍打不準無罪 做人有底線

安徽地震不斷 天現異象 民眾憂「大震到」（視頻）

2024年09月26日

近日，安徽肥東縣地震不斷，天空出現異常雲彩，民眾擔憂：「小震鬧，大震到。」

肥東自9月18日發生4.7級地震以來，一直餘震不斷，市民們不敢在家過夜，紛紛在街上搭帳篷睡覺。24日，肥東政府解除地震一級響應，並強制要求市民拆除帳篷和活動板房。

但25晚上，當地再次發生3.8級地震，震源深度12千米，合肥市、滁州市、蚌埠市、蕪湖市、六安市、阜陽市都有震感。

網上傳出大量視頻，肥東縣震感強烈，大樓都在晃，當地民眾驚慌失措地跑出來，在大街上避難，許多人再次在露天搭帳篷過夜。

頻繁不斷的地震，讓當地民眾人心惶惶，許多網友擔心會出現大地震：「民間有句老話⋯⋯小震鬧，大震到。」「海城！唐山是！也是大震前小震連連。」

25日白天，合肥市上空出現「地震雲」，許多市民拍照片上傳網路。「我閨女今天早上還說媽媽天上是地震雲，結果晚上就震了。」

有網友表示：「最近天上的雲明顯覺得和以前不同，夕陽也很紅。」


（記者羅婷婷綜合報導/責任編輯：文慧）


巨大政策轉向 習親自拍板？房地產業或壽終正寢


2024-09-26


阿波羅網唐寧報導/9月24日，中共三大金融監管部門「一把手」共同宣布，將下調存款準備金率0.5個百分點，向金融市場注入約一萬億元人民幣的長期流動性。中共央行行長潘功勝稱，未來可能進一步下調0.25～0.5個百分點，同時下調7天期逆回購操作利率和引導貸款及存款利率下降。民間普遍認為，此舉是再次「放水」，但認為新政策難以徹底解決經濟和股市低迷問題。這次放水力度較2020年大流行病期間更大，政策實施后銀行業平均存款準備金率將降至6.6%。

中日政經評論25日在X平台發文說，評救市措施。一，這個力度的措施，只能由習親自拍板，也只有他膽量如此之大。二，這個措施標誌著正式退出供給側改革和不大灌水的政策，是巨大的政策轉向。

三，救市方案的背後，吸取了辜先生的資產負債表理論，借鑒了日本央行和美聯儲的政策。四，本質上是通過中央政府層面加槓桿的措施改變資產負債表和居民的預期。

五，這個措施是在房地產行業救市失敗的情況下試圖通過股市提振資產負債表，房地產行業可以宣布壽終正寢了。

六，對股市的影響，短期效應很大，中期也還可以，長期效應無效。

七，利好業績優秀的上市公司，不利於垃圾股票。

八，給資本市場從業者和部分上市公司老闆提供了空前的套利機會。

九，由於沒有實質的改革措施，最終會導致中國從通縮進入滯漲，從一個癌症切換到另一個癌症。

中日政經評論下的網民也紛紛留言：

tiger8916說：中國的經濟體病入膏肓，發病的起因是國進民退的國家戰略，病體纏身的源頭是權力支配下的扭曲的市場經濟。在這種病況之下，央行的金融措施不能觸及改變病體，只相當於給癌症患者輸營養液，最後的結果是加速死亡。所以不能夠高估央行的舉措，央行是營養師，不能勝任大夫的職責。

還有人說：幸虧有個10月1日，不然一周內股市就會把臉打的啪啪響。

OFFICIAL NEWS總結：救市解讀：習拍板，膽大。退供給側，加槓桿，借鑒央行，資產負債表理論，中央加杠，政策轉彎。

金融小學生點評：股市拉長來看就是個擊鼓傳花的遊戲，最終是要有人買單的，難道是央行嗎？還是說四大家族的錢如數奉還，百姓的錢三七分賬？

Lv Ming解讀：我的理解是。習主席本來打算整肅房地產。結果一番操作猛如虎。把經濟給搞熄火了。所以現在扭扭捏捏又把這個夜壺端出來。習主席低估了房地產作用。房價下跌導致全民對經濟悲觀。捂緊口袋不花錢。經濟撐不住了。

阿波羅網責任編輯：方尋　 來源：阿波羅網唐寧報導

size=4]

槍打不準無罪 做人有底線是人與獸的分界(組圖)

發表時間： 2024-09-26     
『
有一種惡叫絕對服從

1989年11月9日柏林牆倒塌，東西德統一。（網路圖片）

對於那些已經被惡政派到現場的施害者，那個「你有把槍口抬高一寸的權力」的故事應該聽過吧？

這個故事發生在柏林牆倒塌之後的德國。1991年9月，統一后的柏林法庭上，舉世矚目的柏林圍牆守衛案將要開庭宣判。這次接受審判的是4個年輕人，30歲都不到，他們曾經是柏林牆的東德守衛。 兩年前一個冬夜裡，剛滿20歲的克利斯和一個好朋友，名叫高定，一起偷偷攀爬柏林牆企圖逃向自由。幾聲槍聲響，一顆子彈由克利斯前胸穿入，高定的腳踝被另一顆子彈擊中。克利斯很快就斷了氣。他不知道，他是這堵牆下最後一個遇難者。那個射殺他的東德衛兵，叫英格·亨里奇。當然他也絕沒想到，短短九個月之後，圍牆被柏林人推到，而自己最終會站在法庭上因為殺人罪而接受審判。

柏林法庭最終的判決是：判處開槍射殺克利斯的衛兵英格·亨里奇三年半徒刑，不予假釋。他的律師辯稱，他們僅僅是服從命令的人，根本沒有選擇的權利，罪不在己。法官當庭指出：「東德的法律要你殺人，可是你明明知道這些唾棄東德而逃亡的人是無辜的，明知他無辜而殺他，就是有罪。作為警察，不執行上級命令是有罪的，但是打不準是無罪的。作為一個心智健全的人，此時此刻，你有把槍口抬高一厘米的主權，這是你應主動承擔的良心義務。」  

1991年8月21日，蘇聯局勢嚴峻，群眾上街示威遊行，抗議蘇共，國防部長亞佐夫奉命調集軍隊鎮壓示威民眾，他斷然拒絕：「不，我不能派小夥子們去。」之後被捕入獄，但13年後，他被眾人表彰堅持不向民眾開槍的抉擇。 

還聽過一個故事，有一次曼德拉庭審之前，公訴人突然撂攤子不幹了，他跑過去跟曼德拉握手，說：我鄙視我所做的事情，我不想把你給送到監獄里去。 

「我鄙視我所做的事情」。顯然，這些人在制度中隨波逐流時，漂著漂著突然觸到了一種叫做底線的東西。他們低頭一瞧，這是哪兒呀？再伸手一摸，這上面都沾滿了什麼東西？於是他們想，老子不幹了。

這裡的底線，是人與獸的界限。 這裡所說的良心義務，提到的人與獸的界限，做人的底線，訴諸的是每個人的另一重身份：你是一個人，你面對的是你的同類。人，是我們每一個人最本質的一種身份。當一個人脫去所有社會身份之後，就會看到，你和所有人都是同類，和所有人一樣，是一個人。正是這個人的身份，讓我們共同分享一種叫做普世價值的理念；讓我們雖然使用語言不一樣，但仍然可以溝通，並且可以互譯成對方的語言；雖然膚色不同，思維活動、心理活動都遵循著大致相同的方式，都能夠接受對方創造的各種文明成果，諸如文學藝術、科技成果。而且人類文明發展日益呈現出一種趨勢，膚色、種族、國籍、文化、語言……都不像過去那麼重要，展現出一種多元共存多元共享的趨勢。

六四
如果人性尚存，六四大屠殺還會發生嗎？中國民主早來到了。 （網路圖片）

不論在什麼時候，都要記住，你是一個人，首先是一個人，然後才是其他那些身份，什麼時候都要守住自己的人性，不要失去悲憫之心，不要聽不見同胞的呼號，不要面對同胞遭受的痛苦視而不見，更要避免那些痛苦由自己親手造成。否則，悔恨會追隨你一生，特別是到了老年，會讓你的面目變得扭曲，讓你的靈魂終日不得安寧。希望記住這句話，善待同類，就是善待自己。善待同類，守住人性。

希望：   http://tuidang.hopto.org