在「師生辯證法」的視野里：群眾路線、結構化理論與制度變遷的相互觀...

在「師生辯證法」的視野里：群眾路線、結構化理論與制度變遷的相互觀照
作者: 老田(昌.縣.賞.岩) [2372615:9104], 04:16:40 08/09/2018:
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在「師生辯證法」的視野里：群眾路線、結構化理論與制度變遷的相互觀照
老田
認真閱讀了白鋼教授「列寧時刻」與「毛澤東時刻」的文章，產生很多感慨。實際上，這個話題，更為深入地涉及到了人類社會「權力裝置」的創設和起作用的方式問題，在這個關鍵方面，蘇共的探索深度尚淺，按照白鋼教授的看法是引入了「顛倒了的主奴辯證法」，而中共的探索就很深，進入了「師生辯證法」那個很少人涉及的深度。 ... - "http://***"
毛澤東1957年說：「我們的目標，是想造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志、又有個人心清舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面，以利於社會主義革命和社會主義建設，較易於克服困難，較快地建設我國的現代工業和現代農業，黨和國家較為鞏固，較為能夠經受風險。總題目是正確地處理人民內部的矛盾和正確地處理敵我矛盾。方法是實事求是，群眾路線。」【毛澤東：一九五七年夏季的形勢（一九五七年七月），載《毛澤東選集》第五卷】 ... - "http://***"
這是強調那種在共識的基礎上，獲得自下而上的認同和支持，由此，執行力就掙脫了強制和權力壟斷那個古老的基礎。
在紀律和自由之間的這種相互配合關係，並不容易達到，至少是不可能自發地達到。孔夫子說「七十從心所欲不逾矩」，這就說明「心所欲」和「矩」之間已經實現了高度的一致性。顯然，心所欲與矩之間的一致性關係確立，是不容易的。孔夫子從「而立」開始，經過「不惑」「知天命」走向「耳順」「不逾矩」，花了四十年的時間，這還是自我觀照和反思能力很強的聖人。 ... - "http://***"
在不太勉強的紀律條件下學習和工作，是最適合人本身需要的狀況，是那種真正走出了「異化」條件的狀況。正是在這樣的門檻上，人生意義網路的生產才會開始，人的學習工作不再是強制地從屬於外部壓力的不得已，而是一種自覺或者相對自覺的需要。就這樣，各種認同之於管理目標本身，就會帶來自覺的紀律，在一定程度上導致由自我意義生產網路去支持努力水平提升，這肯定會導致管理成本的下降，或者同等管理成本條件下更高的績效。 ... - "http://***"
其實，在管理的實務中間，不管是東方還是西方，自下而上的認同向來具有重要地位。美國的切斯特·巴納德認為，管理中間所有的激勵因素都是稀缺的，而被管理者會有一個不管三七二十一就接受命令的自覺區間，他命名為「接受區間」，這一區間，與各種自上而下的控制與激勵措施，沒有明顯的因果關係。而良好的領導者，就需要設法擴大被管理者的接受區間，因此，塑造認同而不是激勵或者控制，永遠是區別好賴管理者的指標。 ... - "http://***"
實際上，不僅共產黨應該走群眾路線，內在地實施師生辯證法，就算是資本主義，最有效率的方式，也需要這麼干。泰勒制發明人自己也說，新管理制度的良好落實，需要一場管理者和被管理者雙方的「思想革命」。
在社會學學科中間，經常爭論個人行為到底自主的、還是被外在機制所約束的？安東尼·吉登斯進行了一次綜合，他本人稱之為「結構化」理論，其要點是：一個人總是在特有的結構約束下思想和行動的，同時又以自身的行動去創造或者改進外在的結構，就這樣形成雙向的互動。吉登斯的提煉方法，是見物不見人，這個在學術界很受推崇——可以發現或者發明「非人格化」的規則，這可是很有學問的表現。 ... - "http://***"
在經濟學領域，新制度經濟學家較為關注人們的行為和效率問題，例如道格拉斯·諾斯，他就認為外在的結構約束就是制度，可以分為正式約束和非正式約束兩類。制度並非恆定不變，存在制度變遷的可能性。通常而言，正式制度變革會很迅速，但是文化、道德觀念和意識形態等非正式制度的變遷會相對緩慢，這一樣會制約人們思想和行為，影響到新制度的運作效率，會因此造成「路徑依賴」現象。 ... - "http://***"
在正式制度發生過快速變革時期，「路徑依賴」形成的拖後腿現象，會相對嚴重，非正式制度變革的現實需要也相對突出。所以，文革的指導性文件《十六條》的第一條就說：「資產階級雖然已被推翻，但是，他們企圖用剝削階級的舊思想，舊文化，舊風俗，舊習慣，來腐蝕群眾，征服人心，力求達到他們復辟的目的。無產階級恰恰相反，必須迎頭痛擊資產階級在意識形態領域裡的一切挑戰，用無產階級自己的新思想，新文化，新風俗，新習慣，來改變整個社會的精神面貌。在當前，我們的目的是斗跨走資本主義道路的當權派，批判資產階級的反動學術『權威』，批判資產階級和一切剝削階級的意識形態，改革教育，改革文藝，改革一切不適應社會主義經濟基礎的上層建築，以利於鞏固和發展社會主義制度。」四舊的存在——舊思想，舊文化，舊風俗，舊習慣，就是「路徑依賴」起作用的方式，而且，還會被不喜歡社會主義制度的人群，作為一種資源利用起來，幫助擴大其不利於新制度運作的效果，依據《十六條》所下的判斷，教育領域、文藝領域等上層建築方面，是熱衷於藉助四舊作為抓手，妨礙四新的順利產生的關鍵領域，其中走資派和反動學術權威，特別偏愛四舊同時否定四新。其中「四舊」和「四新」的對照說法，就是指代「非正式制度」變革方面速度慢和相應的破舊立新要求。 ... - "http://***"
如果拿革命性的社會變革來說，制度變革可能包括多個方面，對於新制度經濟學來說，博弈者、博弈規則和博弈均衡都算是制度。在管理學的視野里，管理者、管理對象和管理規則，要算是「管理三要素」，而創建一個有效的政權（管理）組織，就會涉及到誰來掌權，權力如何對管理對象起作用，當權派和群眾的互動方式和規則，都要算是制度變遷的內容了。 ... - "http://***"
從晚清到民國年間，國家政權建設的過程很不順利，按照美國學者杜贊奇的總結提煉，在鄉村社會中間起作用的「權勢人物」（博弈者）有很多變化，最初是認同於村落的良紳（保護型經紀）在國家和村民中間起中介作用，到了民國年間是劣紳（贏利型經紀）在唱主角，他們的權力都通過非正式的「權力的文化網路」去兌現。他把晚清到民國的這個消極變化，稱之為「政權內卷化」。等到共產黨執政之後，就走出了「內卷化」的局限，真正實現了國家建設目標。此時，不管是良紳還是劣紳都退出了歷史舞台，群眾和幹部的積極互動過程佔據了主導地位。 ... - "http://***"
毛澤東提出中國革命的總戰略是「工農武裝割據、農村包圍城市」，這個戰略的核心課題就需要在農村重建有執行力的政權組織，而這樣的政權組織無論是依靠晚清的良紳，還是民國時期的劣紳，都無法實現，只能夠把紳士們的私權力和私人領域通過「新民主主義革命」徹底終結掉，創造性地構建一個黨與群眾積極互動的公共領域去替代之後，才能夠實現目標。 ... - "http://***"
借鑒新制度經濟學的看法，制度變遷是不連續的過程，而是與生物進化過程相似，呈現出一種點狀均衡的路徑。就晚清到土共根據地建設的變化，可以看到三個點狀均衡：良紳主導下的舊式均衡（晚清時期），劣紳主導下的新均衡（國民黨的內卷化狀態），這兩個點狀均衡狀態下的政權執行力都很低，而執行成本卻不低。在共產黨主導下，鄉村權力機制走出了傳統的私人領域，構建了干群互動的公共領域，形成了低成本高執行力的鄉村政權組織。共產黨革命和根據地建設，就是這個有效的政權組織把革命軍隊建設所需的人力物力資源，相對均平地分攤給農民承擔。 ... - "http://***"
其實，一切運作良好的制度，都需要積極的干群互動，塑造認同以降低執行成本。共產黨革命時代的特點，相當於是在短時期內，密集投入各種推動變革的要素，實現較為迅速的變革和共識轉型，兩千年以降的鄉村社會裡，以紳士們執掌的私人領域去透過權力的文化網路起作用的方式，就得到快速革新，掌權者的私人領域被破除，新的公共領域得以創建，執行力提高的同時執行成本顯著下降，這樣，才使得根據地建設取得了成果。 ... - "http://***"
1938年八路軍東渡山西，派出地方工作團深入群眾，顛覆鄉村舊有的權力結構和經濟剩餘分配規則，創建有著政治主體性的各種群眾團體，然後，共產黨和八路軍就內在地保持與群眾要求的一致。反過來，群眾也認同於共產黨和八路軍，有了自下而上的高度認同，政權組織可以在很低成本條件下，具備極高的執行力。 ... - "http://***"
長治地區平順縣的新民主主義政治創造過程，
據《平順縣誌》記載：「民國31-32年(1942-1943)的減租減息運動中，全縣召開農民訴痛苦會419次，參加人數13605人；總算帳會281次，參加人數17729人；思想論戰會263次，參加人數9742人；說理鬥爭會545次，參加人數26859人；算租佃會305次，參加人數6953人；民主座談會359次，參加人數9002人.參加運動總人數59380人，佔全縣總人口的66%。運動後期總結全縣減租減息工作，又在全縣普遍開展了「雙減」檢查運動，使運動圓滿結束在減積減息的具休實施中，平順縣委認真執行『減租一般以二五為原則，減息以一分半為標準』的規定。據統計，檢查前全縣有貧農2460戶，8159人；赤貧176戶,496人.共減租19.5萬公斤，減息1300餘元（銀洋）。中共平順縣委又對全縣3個行政區的十個典刑村進行系統調查，調查結果表明，地主佔有耕地由佔總而積的25.5%下降為10.5%，富農佔有耕地變化較小。貧農戶中有35%上升為中農。農村中，中農已佔到農戶總數的63.3%。」
正是通過這頻繁而密切的互動過程，組織起來的農民群眾就成為根據地政權的穩固基礎，形成了農民群眾主動支持共產黨和八路軍的新型政治關係：「減租減息運動不僅提高了貧農的階級覺悟，團結了中農，更重要的是湧現出一大批農村優秀幹部，使各救會組織迅速發展壯大。減租減息前全縣有農救會員1031人，減租減息后增加到9071人；工救會員由868人增加到1031人;婦救會員由6877人增加到8012人。減租減息運動是實現了「耕者有其田」的第一步，綻露出新型生產關係的萌芽。」[《平順縣誌》海潮出版社1997年，第73頁] ... - "http://***"

《平順縣誌》海潮出版社1997年，第73頁
新民主主義革命的政治過程，其實就是一個人民主體性創造的過程，也是馬克思所說的從「自在階級」走向「自為階級」的過程，同時也是共產黨與農民群眾相互認同關係的塑造過程。其中，創新農業經濟剩餘的分配規則——減租減息，只是一種過程中間的激勵手段，以此去吸引群眾的關心和參與進來，但目的卻是新政治狀況的創造——體現為各種「某救會」的成立和成員的擴大，這是共產黨與群眾政治主體性創造和相互認同關係成立的關鍵中介。 ... - "http://***"
土共的根據地建設過程，對於西方的社會運動研究者而言，就是共產黨引導群眾運動的過程，也是創造特定的資源動員策略和政治機會結構的再分配，去誘導人們主動參與進來，共同推動社會變革的過程。同時，還需要據此引導大多數人的意願落定——共識的快速形成與穩定下來，以期快速破除舊的均衡並達到新的均衡狀態，完成點狀均衡的躍遷。 ... - "http://***"
在革命過程中間，制度變革一樣會劃分出受益者和受損者，也一樣需要採取策略去支持受益者推動變革向前，同時，還一樣會壓制與受損者相關的阻滯成本和向後退的趨勢，一句話，變革遠非所有人都自願的。統一戰線作為策略，意味著最小化制度變革的阻滯成本，降低新制度受損者的反抗力度，同時還最大化新制度的支持動力，為此，就需要擴大進步力量，爭取或者中立中間力量，打擊和縮小反動力量。這也是一個把新的制度認同，從核心群體擴展開去的過程。 ... - "http://***"
權力如何成立，及其如何運用，是一個滲透全部社會關係和規則的過程，同時，依據土共的經驗，集中和統一的需要，也可以建立在高度認同的基礎上，從而把副作用很大的強制性權力最小化。但是，過去人們老是狹隘地看待這樣的問題，白鋼教授依「師生辯證法」而展開的創新分析，打開了新的想象力空間——說到底這是一個多人合作社會裡的新文明根基如何確立的問題。 ... - "http://***"
二〇一八年七月二十四日