創世記為什麼遭人反對 -神創論到底反對了哪些信仰？

創世記為什麼遭人反對 -神創論到底反對了哪些信仰？

神起初創造了天地，六天之內創造了萬物和人。這個簡單又基本的宣稱信神的人可能不太注意，反神的人一定會堅決反對。為什麼？因為這個描述顛覆了他們信仰的根基。我們看看這個簡單的真理到底反對了哪些信仰。這些信仰有些可能是以色列當時周遭的文化中的，有些是後來才出現的。不管歷史多長，這些信仰和神創論根本對立是毋庸置疑的。

第一，佛教和一些其他宗教認為生命可以周而復始，不斷死亡和重生，沒有起點和終點。聖經明確說生命是神創造的。

第二，有人持敬拜天地的信仰。聖經明確說天地是神創造，有一個開端。

第三，有人認為人是天上的星宿，每人都對一顆星。現在也有眾多的人認為人有星座對應。聖經明確說星宿是神創造的，人也是神創造的，而且人是創造的皇冠。

第四，有人把太陽和月亮當作神祗來敬拜，聖經明確說他們都是神的創造物。

第五，不少現代人以科學為名，認為人是由低等生命進化而來。聖經明確說人是神從泥土中創造出來。

第六，現代有不少人認為物種可以進化，可以有種間衍變。聖經明確說神創造各種動物各從其類。

第七，無神論者認為沒有神，也不知道人的起源。聖經明確說創造一切的是神。

第八，多神論者有眾多神祗，各管一方。聖經明確啟示創造天地和之間萬物的只有一位神。其他都是被造。

第九，人文主義者認為人是中心，聖經明確顯明神為了神的創造目的創造了人。

第十，這條是新加的，有人認為人性本善、或者人性本惡、或者一張白紙，不善不惡，聖經明確記載人被造本來甚好，後來違背禁令受到懲罰，死亡的咒詛伴隨所有人，只能期待救主的拯救，靠自己擺脫咒詛根本就是無能為力。

也許還有其他，總之一切反神的信仰，都在創世記的反對範圍之內了。


這也是為什麼為數眾多的人反對神創論了。這些從古至今一直存在的反神信仰不管怎麼變化，都改變不了反神的實質。而作為被造違反造物主的旨意和目的，其下場也就可想而知不言而喻了。

最近有些相關的討論，我在我的日誌里找到早些時候寫的這個貼文，轉貼在這裡，供感興趣的網友參考。我忘記了是否貼在論壇里，很難查找，所以就重新貼上了，如果有網友費心找到論壇原帖，請頂上來，謝謝！

問題是不知誰提出「第一因」這概念出來 引起爭論

Djogchen 發表於 2018-4-25 10:03
問題是不知誰提出「第一因」這概念出來 引起爭論

沒有這概念 即使各宗教有不同的道義 但也是各家自掃門前雪

你是否認為不同意神創論就是反神嗎？

Djogchen 發表於 2018-4-25 10:03
問題是不知誰提出「第一因」這概念出來 引起爭論

第一因，還是從邏輯思考角度去推論，有些如同因果論，但是循環論證就進入死胡同了。靠人的局限性是解決不了的。

這個貼文從神的啟示找答案，因為神是造物主，最有權威說開天闢地的事。

所以可以不管那些爭論，但是可以回答這樣的爭論。

圓滿兄還記得那個先有雞還是先有蛋的無休止爭論嗎？創世記不經意間，就給一錘定音了。

Djogchen 發表於 2018-4-25 10:09
沒有這概念 即使各宗教有不同的道義 但也是各家自掃門前雪

在人的有限思維里爭論，本來就是沒有頭緒的耗費時間。

Djogchen 發表於 2018-4-25 10:24
你是否認為不同意神創論就是反神嗎？

沒錯。因為我相信聖經的啟示絕對無誤。

連這個最基礎的真理都反對，不是反神是什麼呢？我找不到別的名稱。人們也許出於不冒犯別人的好意考慮，看破不說破，這也是他們的自由，只有自己明白就行；就怕自己也糊塗，還有以其昏昏使人昭昭。

追求永生 發表於 2018-4-25 15:31
沒錯。因為我相信聖經的啟示絕對無誤。

連這個最基礎的真理都反對，不是反神是什麼呢？我找不到別的名稱 ...

創世紀神做了六天工 第七天就是安息日

不但保羅 甚至耶穌都認為這是律法,可有可無

這和老七的飯前不用洗手不同啊，後者是摩西定的

我認識的一些基督徒年青人在週日還要在教堂做義工

這難道不是與神唱反調嗎？

追求永生 發表於 2018-4-25 15:31
沒錯。因為我相信聖經的啟示絕對無誤。

連這個最基礎的真理都反對，不是反神是什麼呢？我找不到別的名稱 ...

按你的邏輯，那些週日在教堂為牧師做義工的就是反神創論的????

Djogchen 發表於 2018-4-25 16:00
創世紀神做了六天工 第七天就是安息日

不但保羅 甚至耶穌都認為這是律法,可有可無

好問題，不少基督徒其實也糊塗呢。

稍微說幾句。

第一，安息日說的第七天休息，說的是現在的星期六，而星期六是從星期五的下午六點以後就開始，到星期六的下午六點結束，星期六是一周的最後一天。

然後是現在的星期日從星期六的下午六點以後，一直到星期日的下午六點，這是新的一周的第一天，周而復始，到我們的星期六下午六點一周七天結束。

所以，我們現在的主日，是在星期日，實際上是一周的第一天。

為什麼基督徒過主日，因為主耶穌是主日復活的，我們是慶祝主耶穌復活，因為我們的生命是與主耶穌同在。

主耶穌在福音書中明白指出，他是安息日的主，所以基督徒是按照他的命令做的；還有，主耶穌還說，安息日是為了人的好處，而不是人為了安息日而不便。

這些都是教會經過反覆權衡綜合考慮各種因素定下來的，教會的這些習慣傳統都有它本身的重大意義，違反以後不一定就不得救，但是至少是不利於教會的管理，不利於管理就影響教會的建造和基督徒的成聖，所以也不是小事。

至於安息日是不是可以做工，這個主耶穌早有定論，就是為人服務的都是可以做，比如治病。在現代教會裡，有事工責任的弟兄姊妹，主日是最忙的。

比如飯食組的弟兄姊妹不去烹調，午餐的時候難道大家喝風？去飯店吃烏泱烏泱幾百人，也不像話吧？

Djogchen 發表於 2018-4-25 16:40
按你的邏輯，那些週日在教堂為牧師做義工的就是反神創論的????

當然不是。他們是以主耶穌為榜樣服侍弟兄姊妹。我主貼沒有任何反對這樣的實踐的內容。信仰討論需要最深刻的理解思考，還有知道那些是教會的變化，不能看表面比那些形式的東西。看我的另一個回貼，已經預答了圓滿兄的問題。

追求永生 發表於 2018-4-25 16:45
好問題，不少基督徒其實也糊塗呢。

稍微說幾句。

這是猶太曆（shabbet),猶太人安息日不坐升降機
因為要按樓數，這是在工作

基督教跟了日子，在實踐上卻跟了耶穌轉了個彎,治病不算工作

參考馬太福音12-1-13

Djogchen 發表於 2018-4-26 06:58
這是猶太曆（shabbet),猶太人安息日不坐升降機
因為要按樓數，這是在工作

坐安息日專用的升降機囉

Djogchen 發表於 2018-4-25 17:58
這是猶太曆（shabbet),猶太人安息日不坐升降機
因為要按樓數，這是在工作

猶太人總結出613條，安息日都不能做，主耶穌是安息日的主，說凡是有益於人的都可以做，尤其是治病。所以不是重新分類，而是更加明確安息日的目的是什麼。

追求永生 發表於 2018-4-28 21:01
猶太人總結出613條，安息日都不能做，主耶穌是安息日的主，說凡是有益於人的都可以做，尤其是治病。所以 ...

定義和目的是兩回事 前者是摩西定的 後者是耶穌改的 這不是創新嗎？

Djogchen 發表於 2018-4-28 21:40
定義和目的是兩回事 前者是摩西定的 後者是耶穌改的 這不是創新嗎？

所以圓滿兄要清楚舊約和新約的關係。

追求永生 發表於 2018-4-28 21:55
所以圓滿兄要清楚舊約和新約的關係。

關系是好比中國人的俗語，鯉躍龍門

拿受膏者作例:

新約與舊約的受膏者不同。舊約中
的祭司、君王要受膏用有形的油塗抹，而新
約的人不再用物質的油膏抹，而是用無形的
聖靈來膏抹。

Djogchen 發表於 2018-5-22 22:17
關系是好比中國人的俗語，鯉躍龍門

拿受膏者作例:

而新

約的人不再用物質的油膏抹，而是用無形的

聖靈來膏抹。

係咪咁架呢？



天主教儀式採用的油，都好多款式架


神父為教徒額上塗油，膏抹
（你識多點天主教的事，便知這是甚麼聖事了）

beechan 發表於 2018-5-22 11:03
係咪咁架呢？

因為天主教的尼西亞信經第一句是：

我信唯一的天主，全能的聖父，天地萬物，無論有形無形，都是祂所創造的。

所以是靈是油都無所謂